[Funland] Uống rượu có văn hoá

[trantungdang]

Văn hóa giề chứ văn hóa này thì em cứ lượn sớm cho lành ah

 

[Damancuc]

Cụ đừng về quê nữa, đỡ phải uống

 

[lamborghini_GT]

Sau hơn chục năm nốc rượu với cường độ như phá mả, uống trận nào ccũn bét nhè thì giờ đây cháu đã bị đau dạ dày, lúc đau mới thấy khổ các cụ ạ!

 

[Luotgio]

Các cụ có kinh nghiệm từ chối chứ em thì nể lắm, cứ phải uống nhiệt tình.
Có lần say quá về nhà kêu: ối giời ơi say quá, rồi Liver Fun hết.
Thằng con nó bảo: Rõ ràng là tay mình cầm rượu đổ vào miệng mình lại còn kêu.

 

[Ngư Ông Bắt Cá]

Cách tốt nhất không bị ép là ép lại thằng nào ép mình. Em cũng khá thành công với cách này ạ

 

[Lâm Phong]

Thế nên mấy thằng ở quê đời đời éo thoát dc đời nông dân. Lúc cần ra mặt hành động thì rụt cmn hết vòi. Ngồi bàn rượu thì ông nào cg bố tướng.

Em ở rừng, về quê thấy anh em kinh tế cũng tốt, nhậu với nhau chân tình đúng nghĩa gia đình anh em, nhậu xong em về mọi người còn thức chờ em về đến nhà gọi điện mới yên tâm ngủ.
Xuống phố cũng anh em gia đình kiểu ấy , cũng từ quê ra nhưng nhậu nhạt, chém gió và khư khư cái điện thoại cho oai là chính.
Chuyện nhỏ như nhà bị trộm bắt chó, ở phố hàng xóm ngậm bồ hòn, ở quê em thui luôn.
Nhân tiện hỏi cụ bao nhiêu đời ở HN rồi ạ, Hoàn kiếm hay Ba vì.

 

[duongqua]

Giờ bản lĩnh không phải là uống được nhiều mà từ chối không uống mới là bản lĩnh
Ngồi đâu giờ e cứ mang chai Lavie ra rót riêng cốc em, các ông rượu thì cứ việc em chỉ lavie, ông nào ko chịu được thì bước ra khỏi bàn, ông nào nói mày ko tôn trọng tao, e nói chờ ăn xong bát cơm đã rồi ra bàn nước uống xong rồi về, sau éo có chuyện đến nhà nhau nữa đâu.Chơi với nhau vì cái tình chứ vì éo gì cốc rượu.

 

[Thanh-Tra09]

Thằng nào ép em, em mà xác định say cứ nó mà mời liên tọi

Em cũng hay chơi bài đấy, toàn táng những ông hay dẫn dắt để người khác phải uống, gọi là cám ơn MC trước.

 

[Thanh_Sontay]

ai mà mời em..em toàn mời lại chén đầy các cụ ạ

 

[Thanh-Tra09]

rượu ngoài đời là em phản đối trò chuốc cho nhau say nhưng trên này em lại thích trên này các cụ chuốc em thoải mái đi cho em say em chừa đi

Đời nhiều khi éo le, lúc muốn uống thì chẳng ai mời, lúc không muốn thì toàn bị ép.

 

[Thanh-Tra09]

Người ăn cỗ có bản lĩnh

Cho em xin cái hình của cụ để khi nào bị ép uống em mở điện thoại ra cho họ xem nhé.

 

[Thanh-Tra09]

Rượu quê chuẩn + lòng lợn luộc tại chỗ nóng hổi thì em uống chả bít lúc nào dừng

Trong trường hợp này chắc chẳng ai còn kịp ép người khác uống cụ nhể.

 

[Thanh-Tra09]

Uống rượu + bắt tay =》 biết ngay dân Phú Thọ . Ahihi

Cụ lại mang đặc sản Quân khu 2 lên bàn nhậu rồi. Em còn thấy kiểu uống riệu vòng tay qua nhau gọi là kiểu Hoành bồ, cụ nào ở Quảng ninh thấy có đúng là đặc sản quê mình không thì xác nhận hộ em cái.

 

[beckyvn]

Các cụ toàn nói phét ! Nào là uống rượu có văn hóa, nào là từ chối có văn hóa, nào là ép ....


....

Sao các cụ mời nhau Vodka kinh thế ???? ))
Em fun tí, Ahihi

 

[Vỉ Sàn Gỗ]

Chỉ khổ những thằng như em, không uống được rượu bia

 

[Ural 75]

Em vào sau kính các cụ một ly ạ.

 

[beckyvn]

Chỉ khổ những thằng như em, không uống được rượu bia

Này thì không uống.
Vào OF thì ít nhất phải biết uống Vodka, thậm trí là cả Vang nhé

 

[zerogravitation]

Em ở rừng, về quê thấy anh em kinh tế cũng tốt, nhậu với nhau chân tình đúng nghĩa gia đình anh em, nhậu xong em về mọi người còn thức chờ em về đến nhà gọi điện mới yên tâm ngủ.
Xuống phố cũng anh em gia đình kiểu ấy , cũng từ quê ra nhưng nhậu nhạt, chém gió và khư khư cái điện thoại cho oai là chính.
Chuyện nhỏ như nhà bị trộm bắt chó, ở phố hàng xóm ngậm bồ hòn, ở quê em thui luôn.
Nhân tiện hỏi cụ bao nhiêu đời ở HN rồi ạ, Hoàn kiếm hay Ba vì.

Vậy hoá ra nhậu là thước đo của sự chân tình chăng? Trong bữa nhậu, ngoài những câu chuyện trên bàn, hành động duy nhất là uống & ăn. Vậy hoá ra để đo được sự chân tình "đúng nghĩa gia đình anh em" bao gồm nói, ăn & uống đúng k?

Nhà cháu lại nghĩ gia đình anh em là những người ở bên ta khi khó khăn hoạn nạn, giúp nhau bằng hành động, kết quả thực tế. Thậm chí có những ng tuy k phải cùng máu mủ, nhưng hành động của họ chả khác j anh em. Nhà cháu k nói chuyển vặt kiểu "nhà bị trộm chó". Con người ta có muôn vàn chiếc mặt nạ, tầng tầng lớp lớp như hành tây. Bản chất gốc nhất của mỗi con người chỉ bộc lộ khi bị dồn đến đường cùng.

Ở đây mục đích của nhà cháu k phải là phân biệt "thành phố" hay "nông thôn" theo kiểu vùng miền. Ý nhà cháu ngay từ đầu muốn nói đến tư tưởng, suy nghĩ. Nông dân k phải là xấu. Nhưng chỉ có nông dân mới đo sự "chân tình" bằng việc trên bàn ai uống được bao nhiêu. Và cũng tư tưởng nông dân mới an phận, và đời nọ qua đời kia k khá lên được. Dùng rượu để lấp chỗ trống trong lòng họ vì họ bế tắc k có lối thoát, và họ ép ng còn lại trên bàn uống vì họ muốn có ng khác cùng bế tắc với mình cho đỡ cô đơn. Ai k uống cùng, có ý muốn thoát khỏi vòng luẩn quẩn đó thì bị kết tội "k chân thành".

Cuối cùng mà nói, nhà cháu k cần phải trả lời câu hỏi về mấy đời, Hoàn Kiếm hay Ba Vì. Chả liên quan. Nhà cháu có thể ở Hoà Bình, Lai Châu, hay bất kỳ chỗ nào. Quan trọng là trong đầu nhà cháu nghĩ j, hướng về đâu, làm gì. Những cái đó k ai có thể lấy đi, cho dù nhà cháu ngồi trên bàn nhậu có uống hay k uống.

 

[provtc]

Nhắc tới nhậu, hôm cháu về quê ăn giỗ, mà ăn trưa xong phải đi ngay trình bày các kiểu là giờ phạt uống rượu nặng lắm thế nọ thế kia, đùng 1 cái thằng anh bên chi kế nó buông 1 câu " về ăn ko uống về làm éo gì". Mịa sư e tức quá xới bát cơm to oánh bát canh đứng dậy, ăn miếng dưa, ko nói năng gì xong ra uống trà. Như thế các cụ bảo tình cảm anh em chú cháu khác nào chó gặm

 

[provtc]

Vậy hoá ra nhậu là thước đo của sự chân tình chăng? Trong bữa nhậu, ngoài những câu chuyện trên bàn, hành động duy nhất là uống & ăn. Vậy hoá ra để đo được sự chân tình "đúng nghĩa gia đình anh em" bao gồm nói, ăn & uống đúng k?

Nhà cháu lại nghĩ gia đình anh em là những người ở bên ta khi khó khăn hoạn nạn, giúp nhau bằng hành động, kết quả thực tế. Thậm chí có những ng tuy k phải cùng máu mủ, nhưng hành động của họ chả khác j anh em. Nhà cháu k nói chuyển vặt kiểu "nhà bị trộm chó". Con người ta có muôn vàn chiếc mặt nạ, tầng tầng lớp lớp như hành tây. Bản chất gốc nhất của mỗi con người chỉ bộc lộ khi bị dồn đến đường cùng.

Ở đây mục đích của nhà cháu k phải là phân biệt "thành phố" hay "nông thôn" theo kiểu vùng miền. Ý nhà cháu ngay từ đầu muốn nói đến tư tưởng, suy nghĩ. Nông dân k phải là xấu. Nhưng chỉ có nông dân mới đo sự "chân tình" bằng việc trên bàn ai uống được bao nhiêu. Và cũng tư tưởng nông dân mới an phận, và đời nọ qua đời kia k khá lên được. Dùng rượu để lấp chỗ trống trong lòng họ vì họ bế tắc k có lối thoát, và họ ép ng còn lại trên bàn uống vì họ muốn có ng khác cùng bế tắc với mình cho đỡ cô đơn. Ai k uống cùng, có ý muốn thoát khỏi vòng luẩn quẩn đó thì bị kết tội "k chân thành".

Cuối cùng mà nói, nhà cháu k cần phải trả lời câu hỏi về mấy đời, Hoàn Kiếm hay Ba Vì. Chả liên quan. Nhà cháu có thể ở Hoà Bình, Lai Châu, hay bất kỳ chỗ nào. Quan trọng là trong đầu nhà cháu nghĩ j, hướng về đâu, làm gì. Những cái đó k ai có thể lấy đi, cho dù nhà cháu ngồi trên bàn nhậu có uống hay k uống.

Cụ nói làm gì nhiều, mấy ô trai làng rảnh rỗi đá đểu là chúa hay nhậu ép, ai lịch sự tốt họ chỉ uống đến tầm. A e bạn bè tri kỉ cũng chả ai ép, chỉ có chăng vui thì cùng uống