[Funland] Ước gì bỏ tết âm lịch

[mnvuong]

Nói tóm lại với các cụ các mợ là em là người VIỆT NAM em vẫn thích tết âm lịch nhất , có vất vả có tốn kém nhưng mỗi năm tết đến xuân về em lại thấy phấn chấn cảm giác rất khó tả , gặp mặt bố mẹ anh chị em quây quần ko giàu tiền nhưng nhiều tình cảm . Ôi sắp tết rồi . Nhớ nhà nhớ .......

 

[NQHU]

Haha do suy nghĩ cả thôi, 10/3 dương có sao ko?

Em thấy cũng không sao. Nó cũng giống như ngày Tết thay vì cụ sắm cây mai, cây đào, cây quất để trưng trong nhà cụ vác cây thông nhựa về lắp bóng đèn nhấp nháy thôi mà, cũng đẹp đấy chứ. Cụ cũng khỏi cần lì xì cho con cháu, kiếm bộ đồ ông già Nô en phát quà vui hơn.

 

[vietran]

cụ hỏi em xin trả lời ạ..thứ nhất tiển em đi trả lương cho người khác chứ không ai trả lương cho em ạ..thứ 2 giáng sinh vốn xuất phát từ nước ngoài chứ không phải gốc của việt nam a..còn cụ thích tết gì là việc của cụ..em đố cụ nào hoặc ban ngành nào có thể bỏ tết cổ truyền đấy ạ..vừa mở mồm ra có mà dân nó chửi cho tòe đầu luôn ấy ạ..còn dân đen không quyền hành gì thì muốn nói gì cũng được,chả ai chửi,cụ cứ giữ quan điểm của cụ và cách nhìn cái tết đầy tệ nạn của cụ..còn em,em yêu tất,yêu không khí chào đón giao thừa,sum họp với gia đình

Cụ bảo tết dương là cái mẹ gì.
Em đố cụ bỏ dc tết dương đấy, cụ đi làm ngày đó xem có ma nào làm việc với cụ k, cụ k cho nhân viên nghỉ ngày đấy xem nó có chửi vào mặt cụ k.
Cụ cứ giữ quan điểm đếch cần biết tết dương nhưng thực tế cụ cung phụng nó và nó tồn tại hiển nhiên trong cụ và gia đình cùa k thể chối cãi

 

[thaiminh17]

Với rất nhiều người Tết ta là dịp buôn bán, chặt chém, kiếm vài tuần bằng cả năm... Các cụ cũng nên kinh doanh cái gì đi, sẽ thấy dịp tết kiếm được phết, là dịp làm ăn quý giá, không nên tẩy chay tí nào.
Năm ngoái cháu chặt mấy cành đào giẻ rách trên núi xuống mà cũng kiếm được vài triệu, bọn HN gà vãi

 

[bimbim5656]

Cụ tân tiến quá, lại đi học cái bọn Tây bảo thủ ấy, sao cái bọn Tây bảo thủ ấy nó lại không chịu nghỉ Tết Dương lịch ít thôi, nghỉ Tết Nguyên đán dài ra cho nó giống ta nhỉ?

Chính cụ cũng đang dùng thứ của bọn Tây để đánh những còm này đấy. Đã bảo thủ còn "ăn cháo ... "

 

[1234abcd]

Cụ bảo tết dương là cái mẹ gì.
Em đố cụ bỏ dc tết dương đấy, cụ đi làm ngày đó xem có ma nào làm việc với cụ k, cụ k cho nhân viên nghỉ ngày đấy xem nó có chửi vào mặt cụ k.
Cụ cứ giữ quan điểm đếch cần biết tết dương nhưng thực tế cụ cung phụng nó và nó tồn tại hiển nhiên trong cụ và gia đình cùa k thể chối cãi

Cơ quan em Tết dương cho nghỉ 1 ngày, thưởng 200k nhưng anh em vẫn lao động 3 ca hăng say. Vì nghỉ làm là chúng em đói, không như các cụ quanh năm ngồi cafe vẫn ra tiền nhiều là khác. Đúng là trí thức làm việc bằng chất xám có khác.

 

[hi_world]

Em thấy cũng không sao. Nó cũng giống như ngày Tết thay vì cụ sắm cây mai, cây đào, cây quất để trưng trong nhà cụ vác cây thông nhựa về lắp bóng đèn nhấp nháy thôi mà, cũng đẹp đấy chứ. Cụ cũng khỏi cần lì xì cho con cháu, kiếm bộ đồ ông già Nô en phát quà vui hơn.

Vâng cụ thấy ko sao là tốt quá rồi, còn việc ai làm gì là quyền của họ em ko bàn.

 

[vietran]

Cơ quan em Tết dương cho nghỉ 1 ngày, thưởng 200k nhưng anh em vẫn lao động 3 ca hăng say. Vì nghỉ làm là chúng em đói, không như các cụ quanh năm ngồi cafe vẫn ra tiền nhiều là khác. Đúng là trí thức làm việc bằng chất xám có khác.

Anh em làm 3 ca thì lương dc nhân gấp đôi nếu theo đúng luật lao động nhé, vì tết dương lịch theo luật là ngày lễ tết. Luật pháp nó còn công nhận và quy định, thế mà có mợ khoe mình đi trả lương mà líu cần biết ngày tết dương lịch là ngày gì chả hiểu trả lương cho ai

 

[PụP]

Nó là tết cổ truyền mà cụ. Mệt và tốn kém nhưng là tg để gd xum vầy. Chắc cụ đang nghĩ về chiều hướng vĩ mô rồi

 

[Minhnd]

Chính cụ cũng đang dùng thứ của bọn Tây để đánh những còm này đấy. Đã bảo thủ còn "ăn cháo ... "

Kính cụ 1 ly nhé.

 

[NTH]

Nếu cho đốt pháo lại thì em thích tết ÂL.

 

[NTH]

Mấy năm nay đói kém, lại bắt đầu phải chịu trách nhiệm thì chán tết. Chứ trước kia Tết ngồi đan quạt 120 quân phê nòi.

 

[bimbim5656]

em cũng sợ cái thứ các cụ nghĩ quá..tết dương lịch là cái mẹ gì vậy ạ..em chỉ biết tết cổ truyền thôi a..say rượu,nhậu nhẹt và một số tệ nạn khác không phải chỉ tết mới có mà diễn ra trong hầu hết các lễ hội,vì vài con sâu ấy mà cụ nghĩ đến chuyện bỏ tết cổ truyền thì em cũng phục các cụ..sao không nghĩ tới bao nhiêu người xa qua sẽ được về với gia đình trong cái tết này ạ..bức ảnh cụ đăng cụ còn nhớ tới mùi xác pháo không ạ..cụ mà đăng thông tin này em nghĩ ăn gạch nhiều..và xin phép cụ cho em đặt viên gạch đầu tiên ạ

Cái mùi xác pháo mà cụ nhớ một năm cướp đi sinh mạng hàng trăm con người và tiền hoá tro để mua vui cg ko nhỏ đâu ợ. Em vẫn tiếc là bác VVK ko kịp bỏ nốt cái vụ vàng mã vớ vẩn đi.

 

[Minhnd]

Tranh luận hăng quá, em chợt nhớ có đoạn này hay nói về phong trào Duy Tân:
"Một trong những tiền đề cho sự ra đời văn hóa thị dân đầu thế kỷ XX, là phong trào Duy Tân năm 1905. Đây là cuộc vận động cải cách xã hội, “chấn dân khí, khai dân trí, hậu dân sinh” với tâm điểm là “đoạn tuyệt với cái lạc hậu cũ”, hô hào đàn ông VN “bỏ búi tó” và “cắt tóc ngắn”. Vì vậy, dân chúng có lúc đã gọi những người tham gia phong trào gọi là “Giặc Tông đơ” hoặc “Phong trào Húi hè!” hoặc “Giặc Đồng Bào”. Phong trào “Cắt Búi Tó, Cắt Tóc Ngắn” khởi đi miền Trung, từ các tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngãi ra Huế và được dân chúng khắp nơi hưởng ứng nhiệt liệt. Thanh niên, học sinh từng đoàn, từng nhóm, đứng trên mọi nẻo đường với chiếc kéo, chiếc tông đơ (tondeuse) trên tay, ca vang bài “Húi hè!” với lời hát: “Húi hè, húi hè! Bỏ cái ngu nầy, bỏ cái dại nầy. Ngày nay ta cúp, ngày mai ta cạo, Húi hè!”"

 

[bimbim5656]

Tranh luận hăng quá, em chợt nhớ có đoạn này hay nói về phong trào Duy Tân:
"Một trong những tiền đề cho sự ra đời văn hóa thị dân đầu thế kỷ XX, là phong trào Duy Tân năm 1905. Đây là cuộc vận động cải cách xã hội, “chấn dân khí, khai dân trí, hậu dân sinh” với tâm điểm là “đoạn tuyệt với cái lạc hậu cũ”, hô hào đàn ông VN “bỏ búi tó” và “cắt tóc ngắn”. Vì vậy, dân chúng có lúc đã gọi những người tham gia phong trào gọi là “Giặc Tông đơ” hoặc “Phong trào Húi hè!” hoặc “Giặc Đồng Bào”. Phong trào “Cắt Búi Tó, Cắt Tóc Ngắn” khởi đi miền Trung, từ các tỉnh Quảng Nam, Quảng Ngãi ra Huế và được dân chúng khắp nơi hưởng ứng nhiệt liệt. Thanh niên, học sinh từng đoàn, từng nhóm, đứng trên mọi nẻo đường với chiếc kéo, chiếc tông đơ (tondeuse) trên tay, ca vang bài “Húi hè!” với lời hát: “Húi hè, húi hè! Bỏ cái ngu nầy, bỏ cái dại nầy. Ngày nay ta cúp, ngày mai ta cạo, Húi hè!”"

Em hết rượu roài

Cụ là phải đi cắt tóc nhé.

Thành phần quá khích này chắc cg sớm thôi

 

[Avalon-BgTài khoản đã xác minh]

Ở đây có những cụ nào sinh đầu năm 70 trở về trước giơ tay? E hỏi câu đoé liên quan gì có lý do cả đấy. Chúng ta có những nét tương đồng văn hoá truyền thống với Trung quốc, ăn tết cổ truyền theo lịch âm ( tây lông gọi là Lunar canlender ). Nhưng điều đó ko có nghĩa ta bị nô dịch về văn hoá mà vì chúng ta có nhiều nét tương đồng cả về văn hoá và đièu kiẹn tự nhiên. Trở lại câu hỏi của e. Năm 1980 sau chiến tranh biên giới chúng ta cương quyết chống tàu khựa trên mọi phuơng diện, trong đó có việc chúng ta ko ăn tết theo lịch âm ( lịch của tàu khựa) mà đẩy lên ăn tết trước một tháng. Kết quả là gì? Kết quả là năm đó Tết chả có hoa đào mà cũng chẳng hoa mai. Và cay đắng nhất năm đó cả nước mất mùa hết vụ chiêm xuân do ko gieo cấy đúng thời vụ. Cả nước khi đó đã đói lại còn đói thêm vì mất mùa. Những gì nó đã là giá trị mang tính trường tồn thì sẽ ko thể vứt bỏ. Thái quá sẽ là học đòi lai căng. Với em : Tết chưa khi nào hết ý nghĩa thiêng liêng. Từ khi e còn là một thằng nhóc chỉ mong đón giao thừa để được nhận tờ tiền mừng tuổi của mẹ cho đến giờ đã là một người đàn ông phải có trọng trách sửa soạn mâm cơm cúng tổ tiên khi đến giao thừa, Tết cổ truyền vẫn đầy linh thiêng và ý nghĩa.

 

[chitom]

cụ quan điểm kiểu nửa vời quá. Em cũng hỏi lại cụ:
- Việc trả lương theo năm nào, tháng nào nó ko ảnh hưởng gì đến kỳ nghỉ cả. Làm vẫn làm, còn kỳ nghỉ là kỳ nghỉ. Nếu cụ coi kết thúc năm tài chính là tời điểm để ăn Tết, vậy cụ khuyên người Mỹ ăn Tết tháng 10 đi, vì năm tài chính họ bắt đầu từ 1/10 năm trước đến 30/9 năm sau. Thời khoá biểu của bọn trẻ nhỏ nó cũng ko liên quan gì đến Tết Tây cả, nó bắt đầu từ 5/9 năm trước đến 30/6 năm sau.
- Giáng sinh là kỳ nghỉ của những ng theo đạo Thiên Chúa (mà phần lớn phương Tây theo đạo này). VN phần lớn ko theo đạo, nên ép mình nghỉ theo cái lịch của những người không-liên-quan-mấy có hợp lý không? Giáng sinh là sự kiện lớn, okay, nhưng ko phải là cái "Tết" ở VN.
- Nếu kỳ nghỉ chuyển thành Tết dương, theo cụ những người lao động xa nhà ko phải (được) về nhà đợt này chắc? và nghỉ Tết dương kéo dài thì vấn đề tàu xe sẽ đỡ hơn Tết âm? Vấn đề tàu xe ko phải lỗi do Tết ở thời gian nào, mà do phần lớn nhu cầu đi lại tập trung vào 1 thời điểm dẫn đến quá tải. Kể cả cụ lùi Tết ra giữa hè thì vấn đề nó vẫn vậy thôi.
P/S: Em rất nản với những quan điểm nửa vời hay còn gọi là "Tiêu chuẩn kép", cái gì cũng ép theo phương Tây trong khi thói quen sống vẫn là "Ta" 100%

Em ưng cái "tiêu chuẩn kép" của cụ. Thời đại này dân mình đang sống, làm việc và học tập theo gương các lãnh đạo ưu tú. Ví dụ như : Kinh tế thị trường theo định hướng XHCN, cũng là "kép"
Các răng vẩu thích tham gia giao thông giống như Tây Lông, nhưng lại muốn "có tình" như người Á Đông . Trên đường đi làm thì đi như ăn cướp, đến cơ quan thì phải khề khà chán rồi mới làm việc......NHưng lại muốn đạt năng suất cao ..............

 

[autopartnumber.vn]

Cả năm đi làm vất vả, chỉ mong ngày tết về quây quần sum họp cùng gia đình, gặp lại bạn bè. Dù gì đây cũng là truyền thống lâu đời rồi, không bỏ được.

 

[Minhnd]

Em hết rượu roài
Thành phần quá khích này chắc cg sớm thôi

Chưa đến tết nhưng em cũng sạch rượu roài

 

[Minhnd]

Ở đây có những cụ nào sinh đầu năm 70 trở về trước giơ tay? E hỏi câu đoé liên quan gì có lý do cả đấy. Chúng ta có những nét tương đồng văn hoá truyền thống với Trung quốc, ăn tết cổ truyền theo lịch âm ( tây lông gọi là Lunar canlender ). Nhưng điều đó ko có nghĩa ta bị nô dịch về văn hoá mà vì chúng ta có nhiều nét tương đồng cả về văn hoá và đièu kiẹn tự nhiên. Trở lại câu hỏi của e. Năm 1980 sau chiến tranh biên giới chúng ta cương quyết chống tàu khựa trên mọi phuơng diện, trong đó có việc chúng ta ko ăn tết theo lịch âm ( lịch của tàu khựa) mà đẩy lên ăn tết trước một tháng. Kết quả là gì? Kết quả là năm đó Tết chả có hoa đào mà cũng chẳng hoa mai. Và cay đắng nhất năm đó cả nước mất mùa hết vụ chiêm xuân do ko gieo cấy đúng thời vụ. Cả nước khi đó đã đói lại còn đói thêm vì mất mùa. Những gì nó đã là giá trị mang tính trường tồn thì sẽ ko thể vứt bỏ. Thái quá sẽ là học đòi lai căng. Với em : Tết chưa khi nào hết ý nghĩa thiêng liêng. Từ khi e còn là một thằng nhóc chỉ mong đón giao thừa để được nhận tờ tiền mừng tuổi của mẹ cho đến giờ đã là một người đàn ông phải có trọng trách sửa soạn mâm cơm cúng tổ tiên khi đến giao thừa, Tết cổ truyền vẫn đầy linh thiêng và ý nghĩa.

Nếu nói chuyển lịch ăn tết là để bài Trung Hoa thì em cũng phản đối. Nhưng ở đây là vì thuận tiện cho chúng ta và con cháu của chúng ta sau này.
Chỉ có dân tộc trường tồn, còn những thứ khác có thể thay đổi theo thời gian. 2000 năm trở về trước chắc tập quán của dân ta chắc cũng chẳng giống bây giờ, thế mà chúng ta vẫn là người Việt đó thôi.
Lấy truyền thống ra để kéo chậm sự phát triển của Dân tộc thì mới là tội lớn (như vua Nguyễn về sau chẳng hạn)