- Biển số
- OF-197289
- Ngày cấp bằng
- 4/6/13
- Số km
- 44,268
- Động cơ
- 620,275 Mã lực
Đánh rắm thì lại cứ đổ cho ăn hạt mít , bao gia đình mổ lợn có sao đâu , giờ tất cả bỏ ko giết nữa thì các cụ có mà rau cháo quanh năm
Tóm lại giờ khuyên họ quay đầu là bờ gác dao rửa thớt cụ nhể , mọi người trồng cây hái quả mà ănthì giết 1,2 con chả sao, đây giết nhiều quá chắc nhận quả báo, kiểu có giết người thì 1,2 người thui còn trốn được, chứ giết nhiều kiểu gì CA chả tìm ra
Chính thế cụLê văn Luyện nhà cậu ấy cũng làm nghề giết lợn
Đúng rồi cụ , rất khá .E thì biết vài người làm nghề mổ ở quê, khá giả lắm
Ý cụ trong truyện này là gì?. Cụ ăn thịt thì ko sao còn người mổ thì bị?Mấy bữa nông nhàn nhà cháu mới đt về quê thì biết một tin rất kỳ quặc đó là câu truyện của ông chú họ làm nghề mổ lợn
Nguyên thời bao cấp kt khó khăn và vốn nhanh nhẹn nên cô chú làm nghề mổ , được hơn mươi năm kt khá giả thì cô chú chuyển nghề khác , có đội xe , ... rồi đến khi con trai chú lấy vợ sinh con thì xảy ra truyện , đấy là đứa cháu sinh ra ko có hậu môn rồi phải phẫu thuật ...
Nghe xong câu truyện ông chú cháu chợt nhớ lại những truyện cũ liên quan đến những người làm nghề mổ lợn cháu quen hoặc biết thì có thêm mấy trường hợp khác :
Hồi những năm 90 lúc đó gọi là làng La Khê chúng cháu đang học trong lớp nghe ồn ào ngoài đường , hồi đó có cái rất buồn cười là lớp học cách con đường dẫn vào làng đến 200 m mà hầu như truyện gì trong làng tụi cháu cũng biết , mà lại là biết ngay ngày hôm sau , nguyên do là lớp cháu học tuyền bọn ma xó lắm truyện
Cái hôm đấy thì lớp đang vào tiết nhưng theo lệ thì kiểu gì cũng có một hai thằng trốn tiết ra ngoài chơi bời nghịch .... , một thằng phi về hô có truyện bọn mày ơi , ... đến nỗi cô giáo nghe xong cũng buông phấn ngơ ngác hỏi mấy thằng truyện gì .... cả bọn a lô xô bỏ tiết kéo nhau vào làng xem , xe xxx đậu kín đg mà tụi cháu cũng chui vào đc tận nơi thì hóa ra nguyên nhà ô này hai bố con làm nghề mổ lợn , thằng ông con là thợ chính còn gia đình hỗ trợ , thằng đấy nó ác .... , thế rồi hôm đó ko chịu đc nổi , ông bố lừa thằng con uống thuốc ngủ rồi dùng dao cắt đầu thằng con - tèo luôn trong tích tắc , hình như là có thêm người trong nhà phụ giúp , .sau đó thì xxx có điệu ông bố lên bốt nhưng sau cũng ko sao (, thằng con nó quá ác ) .
Truyện tiếp là một ông hàng xóm gần chỗ nhà cháu thuê xưởng ,
Ông này vừa mổ vừa mở quán bán thịt chó ( vụ đó xảy ra đã 4 năm ) , một tối có mấy thằng choai con vào nhậu , đc một lúc thì một thằng leo lên gác sàm sỡ trêu ghẹo đứa con gái ông chủ quán , ông già rượt theo hỏi tội thế nào trượt chân nghã đập đầu xuống đất , đến hôm sau thì ông này mất .
Truyện cuối là ông anh họ xa xa ở quê cũng làm mổ lợn vốn thanh niên khỏe mạnh cũng ung thư rồi lăn ra chết .
Đang giật mình nên truyện kể hơi lủng củng , mong các cụ thông cảm .
Phải chăng có một thế giới khác ???
Ko có lợn vẫn còn đậu , cá vẫn vô tư nhá .Đánh rắm thì lại cứ đổ cho ăn hạt mít , bao gia đình mổ lợn có sao đâu , giờ tất cả bỏ ko giết nữa thì các cụ có mà rau cháo quanh năm
Đậu ăn mãi ko chịu đc , còn cá thì vẫn là sát sinh , có cụ bên trên còn bảo thấy con kiến còn phải tránh mà . Mọi con vật đều có quyền đc sốngKo có lợn vẫn còn đậu , cá vẫn vô tư nhá .
Mà lợn giờ là lợn gì , hóa chất nhá .
Cháu chả ý gì : nguyên đai nguyên kiện sao cháu thuật lại vậy .Ý cụ trong truyện này là gì?. Cụ ăn thịt thì ko sao còn người mổ thì bị?
những cái mê tín này cụ chắc chắn có khả năng phân tích và đánh giá, sao lại ghép nó vào huyễn hoặc để làm gì?.
Việt nam có biết bao nhiêu người mổ lợn. Đàn lợn gần một trăm triệu conMấy bữa nông nhàn nhà cháu mới đt về quê thì biết một tin rất kỳ quặc đó là câu truyện của ông chú họ làm nghề mổ lợn
Nguyên thời bao cấp kt khó khăn và vốn nhanh nhẹn nên cô chú làm nghề mổ , được hơn mươi năm kt khá giả thì cô chú chuyển nghề khác , có đội xe , ... rồi đến khi con trai chú lấy vợ sinh con thì xảy ra truyện , đấy là đứa cháu sinh ra ko có hậu môn rồi phải phẫu thuật ...
Nghe xong câu truyện ông chú cháu chợt nhớ lại những truyện cũ liên quan đến những người làm nghề mổ lợn cháu quen hoặc biết thì có thêm mấy trường hợp khác :
Hồi những năm 90 lúc đó gọi là làng La Khê chúng cháu đang học trong lớp nghe ồn ào ngoài đường , hồi đó có cái rất buồn cười là lớp học cách con đường dẫn vào làng đến 200 m mà hầu như truyện gì trong làng tụi cháu cũng biết , mà lại là biết ngay ngày hôm sau , nguyên do là lớp cháu học tuyền bọn ma xó lắm truyện
Cái hôm đấy thì lớp đang vào tiết nhưng theo lệ thì kiểu gì cũng có một hai thằng trốn tiết ra ngoài chơi bời nghịch .... , một thằng phi về hô có truyện bọn mày ơi , ... đến nỗi cô giáo nghe xong cũng buông phấn ngơ ngác hỏi mấy thằng truyện gì .... cả bọn a lô xô bỏ tiết kéo nhau vào làng xem , xe xxx đậu kín đg mà tụi cháu cũng chui vào đc tận nơi thì hóa ra nguyên nhà ô này hai bố con làm nghề mổ lợn , thằng ông con là thợ chính còn gia đình hỗ trợ , thằng đấy nó ác .... , thế rồi hôm đó ko chịu đc nổi , ông bố lừa thằng con uống thuốc ngủ rồi dùng dao cắt đầu thằng con - tèo luôn trong tích tắc , hình như là có thêm người trong nhà phụ giúp , .sau đó thì xxx có điệu ông bố lên bốt nhưng sau cũng ko sao (, thằng con nó quá ác ) .
Truyện tiếp là một ông hàng xóm gần chỗ nhà cháu thuê xưởng ,
Ông này vừa mổ vừa mở quán bán thịt chó ( vụ đó xảy ra đã 4 năm ) , một tối có mấy thằng choai con vào nhậu , đc một lúc thì một thằng leo lên gác sàm sỡ trêu ghẹo đứa con gái ông chủ quán , ông già rượt theo hỏi tội thế nào trượt chân nghã đập đầu xuống đất , đến hôm sau thì ông này mất .
Truyện cuối là ông anh họ xa xa ở quê cũng làm mổ lợn vốn thanh niên khỏe mạnh cũng ung thư rồi lăn ra chết .
Đang giật mình nên truyện kể hơi lủng củng , mong các cụ thông cảm .
Phải chăng có một thế giới khác ???
Nếu cụ ko có ý gì thì e rằng ko phải.Cháu chả ý gì : nguyên đai nguyên kiện sao cháu thuật lại vậy .
Vấn đề " ghép vào huyễn hoặc ... " thì bên Phật Giáo họ đã nói như vậy , từ lâu .
Về bản chất - cùng nguồn gốc với các truyện Ma , vong . .v.v
Về cơ sở lý luận : Phật Giáo .
Cụ còn thắc mắc gì ko
Thôi để cháu đi lấy cái số liệu chi tiết từng ông rồi về kể lại cho nó tổng thể cụ nhể .Việt nam có biết bao nhiêu người mổ lợn. Đàn lợn gần một trăm triệu con
Cụ đi thật ạ .Nếu cụ ko có ý gì thì e rằng ko phải.
Về phật giáo nếu cụ tin thì em tôn trọng đức tin của cụ. Còn viết lên truyện này để người khác tin theo cái cụ tin thì cụ cũng chấp nhận những ý kiến trái chiều.
Em đi ra mời cụ tiếp tục.
Cụ ẩu quá. Ngày nào em chả nhá cam, bưởi mà vưỡn tư duy tốtNếu theo Khoa học, thì không ăn thịt các cụ sẽ vẫn là con khỉ trong rừng thôi, vì nhá Hoa quả phải mất cả ngày để nhai lấy đâu ra thời gian mà suy tư he he, chưa kể không có protein thì não chỉ bằng quả nho thôi
Con gấu nhà cụ ai thịt?Cháu chưa bao giờ thịt con gì, phải nói mình ko nhát, nhưng nghĩ cứ thương thương ko dám thịt, quét nhà cháu còn tránh quét vào đàn kiến ko nó chết, cháu nhớ hồi cháu yêu vk cháu ông già vk vứt cho hai con gà bảo cháu thịt, mịa lúc đó mặt cháu cắt ko ra giọt máu, may quá có thằng bạn đi cùng thế là đẩy cho nó làm mình trả vờ đi mua thêm rau, thế là thoát, nghĩ lại thấy toát hết mồ hôi lấy vk thì lấy thì đừng hjhj
Gieo nhân nào, gặt quả nấy cụ ạh.Mấy bữa nông nhàn nhà cháu mới đt về quê thì biết một tin rất kỳ quặc đó là câu truyện của ông chú họ làm nghề mổ lợn
Nguyên thời bao cấp kt khó khăn và vốn nhanh nhẹn nên cô chú làm nghề mổ , được hơn mươi năm kt khá giả thì cô chú chuyển nghề khác , có đội xe , ... rồi đến khi con trai chú lấy vợ sinh con thì xảy ra truyện , đấy là đứa cháu sinh ra ko có hậu môn rồi phải phẫu thuật ...
Nghe xong câu truyện ông chú cháu chợt nhớ lại những truyện cũ liên quan đến những người làm nghề mổ lợn cháu quen hoặc biết thì có thêm mấy trường hợp khác :
Hồi những năm 90 lúc đó gọi là làng La Khê chúng cháu đang học trong lớp nghe ồn ào ngoài đường , hồi đó có cái rất buồn cười là lớp học cách con đường dẫn vào làng đến 200 m mà hầu như truyện gì trong làng tụi cháu cũng biết , mà lại là biết ngay ngày hôm sau , nguyên do là lớp cháu học tuyền bọn ma xó lắm truyện
Cái hôm đấy thì lớp đang vào tiết nhưng theo lệ thì kiểu gì cũng có một hai thằng trốn tiết ra ngoài chơi bời nghịch .... , một thằng phi về hô có truyện bọn mày ơi , ... đến nỗi cô giáo nghe xong cũng buông phấn ngơ ngác hỏi mấy thằng truyện gì .... cả bọn a lô xô bỏ tiết kéo nhau vào làng xem , xe xxx đậu kín đg mà tụi cháu cũng chui vào đc tận nơi thì hóa ra nguyên nhà ô này hai bố con làm nghề mổ lợn , thằng ông con là thợ chính còn gia đình hỗ trợ , thằng đấy nó ác .... , thế rồi hôm đó ko chịu đc nổi , ông bố lừa thằng con uống thuốc ngủ rồi dùng dao cắt đầu thằng con - tèo luôn trong tích tắc , hình như là có thêm người trong nhà phụ giúp , .sau đó thì xxx có điệu ông bố lên bốt nhưng sau cũng ko sao (, thằng con nó quá ác ) .
Truyện tiếp là một ông hàng xóm gần chỗ nhà cháu thuê xưởng ,
Ông này vừa mổ vừa mở quán bán thịt chó ( vụ đó xảy ra đã 4 năm ) , một tối có mấy thằng choai con vào nhậu , đc một lúc thì một thằng leo lên gác sàm sỡ trêu ghẹo đứa con gái ông chủ quán , ông già rượt theo hỏi tội thế nào trượt chân nghã đập đầu xuống đất , đến hôm sau thì ông này mất .
Truyện cuối là ông anh họ xa xa ở quê cũng làm mổ lợn vốn thanh niên khỏe mạnh cũng ung thư rồi lăn ra chết .
Đang giật mình nên truyện kể hơi lủng củng , mong các cụ thông cảm .
Phải chăng có một thế giới khác ???
Gớm quá! Ngoại Em bà một mình bán lợn nuôi 12 người con, mấy ông cậu cũng thịt lợn giúp bà mà đến lạ cả họ 12 ng con dâu rể đầy nhà mà tuyệt nhiên ko ai rượu chè cờ bạc hay nghiện ngập gì cả. Quái thai quái theo lại càng không !
Thực ra nó chỉ là cái sự liên tưởng này nọ mà thôi. Còn công nhận nếu có sẵn máu sát nhân thì chẳng cần giết nhiều gà, vịt, chó, lợn cũng vẫn dễ dàng cầm dao giết người được.
Cái nghề cái nghiệp nó là công việc, nghe mấy con buôn tín ngưỡng với phật giáo thêu dệt thì có mà....
Ngay khái niệm sát sinh cũng vô cùng lắm, cccm ngẫm xem Việt Nam ta tu ăn chay mà sao ít xá lị hơn sư Thái ăn mặn???
Các cụ đang viết ra Phật à?Ăn thực vật. Theo khoa học thì bộ nhá con người ko phục vụ cho mục đích ăn thịt
Những chuyện xui xẻo mà cụ chủ kể, dưới sự giải thích của Đạo Phật đó chính là nhân quả, có vay (sát sinh) có trả (chuyện xui xẻo)... rằng những con vật khi bị giết hại thì vong linh luôn bám theo những người sát hại, hội đủ nhân duyên sẽ gây ảnh hưởng về tâm thức, thể xác...
Đang nói là ăn thực vật vẫn khoẻ mà cụNhưng nó không thành phật được cụ ợ, mặc dù ăn chay suốt đời đấy
EM định không thả bài, nhưng với câu này thì em khẳng đị cụ tự nghĩ ra.Cháu chả ý gì : nguyên đai nguyên kiện sao cháu thuật lại vậy .
Vấn đề " ghép vào huyễn hoặc ... " thì bên Phật Giáo họ đã nói như vậy , từ lâu .
Về bản chất - cùng nguồn gốc với các truyện Ma , vong . .v.v
Về cơ sở lý luận : Phật Giáo .
Cụ còn thắc mắc gì ko