Thấy các cụ bàn nhiều về Do Thái, em lại bê bài viết của cùng tác giả đăng năm 2021 về người Do Thái để các cụ đọc ạ:
Làm thế nào để đánh giá người Do Thái?
Một
Trong thời niên thiếu của tôi, người Do Thái, dù ở cách xa hàng vạn dặm, luôn xuất hiện với một khí chất tinh hoa trong tất cả các phương tiện truyền thông mà tôi có thể tiếp cận. Họ được đóng gói tổng thể như một dân tộc xuất sắc: ham học hỏi, chăm chỉ, yêu sách vở, giỏi quản lý tài chính, và đã sản sinh ra vô số nhà khoa học, nhà tư tưởng, nghệ sĩ, doanh nhân. Thực tế, những nhân vật nổi tiếng thế giới như Einstein, Picasso, Morgan, Rockefeller, Greenspan, Soros, Bloomberg, Zuckerberg, Reuters, Karajan, Freud, Kissinger, v.v., đều là người Do Thái.
Người Do Thái ngày nay chỉ có khoảng 16 triệu người, chiếm 0,3% dân số toàn cầu, nhưng lại giành được 22% giải Nobel, tỷ lệ thành tài cao đến kinh ngạc.
So sánh với những dân tộc có số dân tương đương nhưng không có chỗ ở cố định như người Gypsy (12 triệu người) và người Kurd (hơn 30 triệu người), điều này càng làm nổi bật tỷ lệ thành tài của người Do Thái. Hai dân tộc kia gần như không có tiếng tăm gì trong rừng các dân tộc trên thế giới. Người Gypsy chuyên sản sinh ra trộm cắp, vũ nữ, thầy bói, chẳng bao giờ chịu học hành tử tế, đa phần chỉ làm những việc lén lút, trong khi người Kurd thì gây chiến khắp Trung Đông, bị các quốc gia đàn áp. Cả hai dân tộc này đến nay vẫn sống lay lắt, vật lộn để tồn tại.
Hơn nữa, mỗi khi các phương tiện truyền thông nhắc đến dân tộc Do Thái, họ luôn nhấn mạnh việc tuyên truyền rằng người Do Thái đã chịu nhiều đau khổ, biết ơn và đền đáp. Trong Thế chiến II, 6 triệu người Do Thái bị Đức Quốc xã tàn sát. Hollywood liên tục dùng các bộ phim như
Danh sách của Schindler hay
Bài học tiếng Ba Tư để nhắc nhở chúng ta về những bi kịch mà người Do Thái từng trải qua. Các tạp chí tiếng Trung trước đây cũng ra sức miêu tả câu chuyện về việc Thượng Hải từng cứu một số người Do Thái, sau đó người Do Thái âm thầm báo đáp.
Điều này khiến hình ảnh người Do Thái mang một hương vị bi thương xen lẫn sự kiên cường.
Hình ảnh người Do Thái ở Trung Quốc từng một thời giống như những vị thánh chuẩn bị cứu rỗi chúng sinh: kiên định, thần thánh, thông thái, giàu có, tử tế, nhưng lại đầy vết thương.
Các hiệu sách ở Trung Quốc rất nhiệt tình lan truyền quan niệm này. Về một dân tộc mà trong thực tế chúng ta chẳng hề có bất kỳ giao tiếp nào, những cuốn sách như
Mật mã làm giàu của người Do Thái,
Sách gối đầu giường dạy con của người Do Thái được bán khắp nơi. Có lẽ bị ảnh hưởng bởi những cuốn sách và tạp chí này, từ nhỏ đến lớn, tôi không biết đã bao nhiêu lần nghe thầy cô đứng trên bục giảng, đầy cảm xúc nói rằng: “Người Do Thái là một dân tộc chịu nhiều đau khổ, là một dân tộc phấn đấu vươn lên, là một dân tộc kiên cường bất khuất.”
Dù chúng tôi chưa từng gặp người Do Thái, danh tiếng tốt đẹp của họ đã lan tỏa khắp không khí quanh chúng tôi.
Cho đến nay, tôi rất hiếm khi giao tiếp với người Do Thái, trước đây cũng chẳng có ý kiến gì về họ. Việc công chúng thích coi họ là đối tượng truyền cảm hứng thì cứ để mọi người vui vẻ là được.
Nhưng trong vài năm gần đây, khi tôi bắt đầu tìm hiểu sâu hơn về lịch sử các quốc gia trên thế giới, cái tên “người Do Thái” cứ liên tục xuất hiện. Một hai lần thì tôi không để ý, nhưng khi nó xuất hiện quá thường xuyên, tôi buộc phải phân loại, sắp xếp và phân tích hành vi của họ. Dần dần, ấn tượng của tôi về người Do Thái bắt đầu thay đổi.
Trước khi đưa ra quan điểm của mình, tôi muốn nói về logic phán đoán của tôi.
Thứ nhất, tôi phản đối việc đơn giản hóa hay định hình một dân tộc theo cách rập khuôn. Tôi không đồng tình với việc nhìn nhận sự vật một cách cực đoan, không thể đơn thuần gán cho người Do Thái là “người tốt” hay “người xấu”. Nhìn nhận mọi thứ quá cực đoan dễ khiến bản thân bị mù quáng.
Thứ hai, tôi không có bất kỳ mâu thuẫn cá nhân nào với người Do Thái. Nhận thức của tôi về dân tộc này đến từ những hành vi đã xảy ra trong lịch sử của họ, chỉ dựa trên “sự thật làm tiêu chuẩn, chuỗi lợi ích làm thước đo” để phân tích.
Tôi cũng từng nghĩ đến hậu quả của việc viết về người Do Thái. Hiện tại, các bài viết thông thường của tôi trên WeChat có khoảng 500.000 đến 1 triệu người đọc, phạm vi lan truyền khá rộng. Nếu tôi nói điều gì bất lợi cho người Do Thái, với quyền kiểm soát của họ đối với truyền thông và các tập đoàn tài phiệt thế giới ngày nay, có lẽ tôi khó tránh khỏi rắc rối. Nhưng để nói ra sự thật, tôi vẫn quyết định viết tiếp.
Hai
Quan điểm đầu tiên của tôi là: Người Do Thái ngày nay không còn giống một dân tộc gắn kết bởi huyết thống và Do Thái giáo, mà giống hơn một tầng lớp quyền quý kiểm soát tài chính và truyền thông thế giới.
Đặc biệt là người Do Thái ở Mỹ.
Người Do Thái di cư từ Tây Á sang châu Âu, rồi lan ra khắp thế giới. Ngoại hình của họ gần giống người Ả Rập, thường không cao, tóc đen, mắt đen, mũi nhô cao ở giữa (người Iran cũng có mũi như vậy, phụ nữ Iran thường phẫu thuật để gọt phần nhô đó đi; tôi từng thấy nhiều phụ nữ Ba Tư vừa làm phẫu thuật mũi trên đường phố Tehran), mũi cong như mỏ chim ưng. Dưới đây là hình ảnh minh họa về ngoại hình phổ biến của họ:
View attachment 9059914
Ngoại hình này có phần khác biệt với người châu Âu, đặc biệt là chiếc mũi của họ. Khi Đức Quốc xã bắt người Do Thái, ngoài việc xem hồ sơ đăng ký tại chính phủ, họ chủ yếu dựa vào mũi. Mũi người Do Thái thường to, sống mũi hơi cong, hai cánh mũi dày, đầu mũi chúc xuống, được Đức Quốc xã gọi là “mũi Do Thái”. Hễ thấy ai thấp bé mà có chiếc mũi như vậy, dễ bị coi là người Do Thái.
Người Hoa sống lâu ở châu Âu tóm tắt rằng: tóc đen mắt đen, ăn mặc đẹp và hay tán gái là người Ý; tóc nhạt, mặt nghiêm túc ít nói cười là người Đức; tóc sẫm, mắt nâu, mũi to, thái độ thờ ơ nhưng thích tán tỉnh là người Pháp; vẻ mặt kiêu ngạo thường là người Anh; người nhỏ con, mũi to, mang chút nét phương Đông là người Do Thái.
Nhưng nếu lấy ảnh của một số người Do Thái đang kiểm soát nước Mỹ ra so sánh, bạn sẽ thấy ngoài Zuckerberg vẫn còn giống người Do Thái, nhiều người không còn mang khuôn mặt Do Thái tiêu chuẩn nữa. Một số chỉ là khuôn mặt rất phổ biến của người Âu-Mỹ, như Buffett, Larry Ellison, Bill Gates, v.v. Hơn nữa, kiểu khuôn mặt này chiếm đa số ở Mỹ, có người còn tóc vàng, cao lớn, trong khi khuôn mặt Do Thái tiêu chuẩn lại không nhiều.
Buffett cao 1m8 thế nào cũng không giống người Do Thái.
Điều này cho thấy ngày nay, ý nghĩa của từ “người Do Thái” đang thay đổi.
Chúng ta không nên đơn giản dựa vào tài liệu lịch sử để phân biệt ai là người Do Thái, như vậy là quá câu nệ vào bề ngoài. Chúng ta cần dựa vào nhóm lợi ích mà họ thuộc về để phân biệt, mới thấy rõ bản chất sự việc.
Ai cũng biết cô con gái yêu nhất của cựu Tổng thống Mỹ Trump, Ivanka, kết hôn với Jared Kushner, một người Do Thái. Còn vợ và hai con dâu của Tổng thống đương nhiệm Biden đều là người Do Thái.
Trump gốc Đức, Biden gốc Ireland, những gia đình Tây Âu này kết hôn rất nhiều với người Do Thái, khiến huyết thống của người Do Thái thay đổi căn bản.
Không chỉ Trump hay Biden – những tinh hoa da trắng – bị người Do Thái thâm nhập, mà ngay cả cựu Tổng thống Obama, thuộc nhóm tinh hoa da đen, cũng bị người Do Thái thâm nhập.
Mẹ của Obama là người Do Thái. Khi sống ở Hawaii, bố anh – một người Kenya – đến Đại học Hawaii học kinh tế. Hai người gặp nhau rồi yêu say đắm, mẹ anh kết hôn năm 18 tuổi, ly hôn năm 21 tuổi, khi đó Obama mới 2 tuổi. Sau ly hôn, bố anh bỏ đi, còn mẹ anh, Ann, vẫn trẻ đẹp, cuộc sống phía trước còn dài, cũng chẳng quan tâm đến anh nữa, giao anh cho ông bà ngoại nuôi từ năm 10 tuổi.
Bố của Obama qua đời trong một vụ tai nạn xe hơi năm 1983. Obama sau đó chỉ gặp ông một lần. Người đàn ông Kenya này gần như là một cỗ máy đẻ: sau khi ly dị Ann, ông ta còn sinh 8 đứa con với 4 người phụ nữ khác, sinh xong là bỏ, chỉ đẻ không nuôi.
Không phải kỳ thị chủng tộc, nhưng việc người da đen sinh xong rồi bỏ đi là chuyện thường thấy. Ở Mỹ, người ta chế giễu trẻ em da đen bằng câu nói độc địa: “Mày không có bố.” Có một thống kê gọi là “tỷ lệ bỏ con” ở Mỹ. Viện Nghiên cứu Xã hội Đại học Michigan từng theo dõi 4.000 phụ nữ trẻ từ 14-22 tuổi trong 30 năm kể từ 1979. Kết quả cho thấy: 22% phụ nữ da trắng sinh con với những người đàn ông khác nhau, phụ nữ gốc Tây Ban Nha là 35%, còn phụ nữ da đen lên tới 59%. Tỷ lệ “bỏ con” của người da đen dẫn đầu toàn cầu.
Nhiều ngôi sao NBA như LeBron James, Charles Barkley, Amar’e Stoudemire, v.v., đều lớn lên trong gia đình đơn thân, được mẹ nuôi nấng, chẳng bao giờ thấy bố họ chịu trách nhiệm. Đây là thói xấu phổ biến của người da đen.
Ông ngoại của Obama, Stanley Dunham, là một nhà tài phiệt Do Thái giàu có.
Obama từng sống ở Indonesia 4 năm cùng mẹ và bố dượng người Indonesia, còn lại đều do ông bà ngoại chăm sóc. Nhiều tiểu sử nói ông ngoại anh không có tiền, bằng chứng quan trọng là Obama phải trả nợ vay đại học đến năm 43 tuổi. Nhưng nhìn vào quá trình trưởng thành của Obama, chẳng giống con nhà nghèo chút nào. Anh học trung học ở Punahou – một trường quý tộc, và là một trong ba học sinh da đen duy nhất ở đó.
Obama có hai người đỡ đầu: một là giáo sư người Scotland Lawrence, hai là người Do Thái Minow. Minow từng làm chủ tịch Ủy ban Truyền thông dưới thời Kennedy khi mới 35 tuổi, góp công lớn giúp các tập đoàn tài phiệt Do Thái kiểm soát ngành phim ảnh, truyền hình, âm nhạc, giải trí của Mỹ.
Minow đã giới thiệu Obama cho các tập đoàn tài phiệt và cũng là người mai mối hôn sự cho anh.
Còn vợ của Obama, Michelle, là con gái của một giáo sĩ Do Thái da đen. Cũng như Obama, cô thuộc nhóm người Do Thái da đen.
Bây giờ mọi người hiểu rồi chứ? Obama đắc cử Tổng thống Mỹ không phải đại diện cho người da đen, mà đại diện cho người Do Thái. Chiến thắng của Obama không bao giờ là chiến thắng của người da đen, mà là chiến thắng của người Do Thái.
Với ảnh hưởng kinh tế và chính trị của người da đen ở Mỹ, việc có một tổng thống đại diện cho họ thực sự là không thể.
Nhưng người Do Thái thì có thể.
Theo luật Do Thái
Halakha, bất kỳ ai cải đạo sang Do Thái giáo qua nhiều thế hệ hoặc sinh ra từ mẹ Do Thái đều được coi là người Do Thái.
Theo cách này, hai cháu gái của Biden và hậu duệ của ông sau này đều là người Do Thái.
Tôi còn thấy có người đào bới rằng mẹ của George W. Bush, Barbara, là người Do Thái, nên Bush thực ra cũng là người Do Thái da trắng, và từ Bush đến Obama là hai đời tổng thống Do Thái liên tiếp.
Tôi không đồng ý với quan điểm này, cách nói này hơi mù quáng.
Gia đình Bush và gia đình Obama có sự khác biệt lớn. Nhà Bush khởi nghiệp từ tổ tiên làm ngành thép, sau đó liên hôn với gia đình tài phiệt Walker, trở thành dòng dõi quyền quý. Họ là người Anglo-Saxon da trắng tiêu chuẩn. Dù Bush cha cưới vợ Do Thái, nhưng yếu tố Anglo-Saxon trong gia đình Bush rõ ràng vượt trội hơn yếu tố Do Thái rất nhiều, nên không thể coi là người Do Thái. Trong khi đó, Obama phụ thuộc vào thế lực Do Thái nhiều hơn, nên có thể coi là thuộc phe Do Thái da đen.
Người Do Thái mà chúng ta thấy trong giới kinh tế và chính trị Mỹ ngày nay giống như người Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đến Nam Mỹ, lai tạp với người bản địa, tạo ra người Brazil, người Mexico ngày nay. Người Do Thái ở Mỹ hiện tại là nhóm Do Thái ban đầu, sau khi lai tạp ở châu Âu (bao gồm Nga) và châu Á, đến Mỹ, lại kết hôn với người gốc Anh, Đức, tạo ra một tầng lớp quý tộc lai tạp.
Nói đơn giản hơn, tầng lớp Do Thái ở Mỹ ngày nay giống như tầng lớp Bà La Môn ở Ấn Độ.
Mối quan hệ huyết thống của tầng lớp Do Thái ở Mỹ không còn thuần khiết, nên mới thấy đủ loại khuôn mặt Âu-Mỹ trong số họ. Thứ gắn kết họ lại là lợi ích tài chính và chính trị, chứ không phải tôn giáo hay huyết thống.
Giống như một nhóm người giàu có tụ tập lập ra một câu lạc bộ riêng, điều kiện là bạn nên giàu có và có chút quan hệ họ hàng. Trong đó, phần lớn đều mang ít nhiều dòng máu Do Thái, một số còn theo Do Thái giáo. Rồi có người muốn chen vào vòng tròn này, hí hửng chạy đến nói: “Tôi có 1/16 dòng máu Do Thái, tôi cũng có vài tỷ tài sản, tôi muốn gia nhập.”
Lợi ích chính là lý do cốt lõi khiến họ tụ lại và cùng sử dụng một cái tên.
Họ sớm đã đã biến thành tầng lớp quyền quý, mở rộng ra ngoài qua hôn nhân hoặc các phương tiện khác, chứ không còn là một dân tộc thuần túy dựa vào quan hệ huyết thống.
Ba
Quan điểm thứ hai của tôi là: Người Do Thái không phải là dân tộc cao quý, tử tế, kiên cường, thông thái, cũng chẳng phải “con dân của Chúa” như họ tự thổi phồng. Họ chẳng khác gì các dân tộc khác, cũng đầy tham sân si, chẳng có gì cao cấp. Điểm khác biệt lớn nhất là họ rất giỏi kiếm tiền.
Còn những thứ như tôn trọng tri thức, coi trọng giáo dục, có niềm tin – tất cả chỉ giống như chiếc đồng hồ điện tử trên tay Lý Gia Thành, là thứ người giàu dùng để tô vẽ bản thân.
Họ không chỉ muốn lợi, mà còn muốn danh. Dùng tiền để tạo danh tiếng là để mở đường cho lợi ích. Danh và lợi luôn đi đôi với nhau.
Kỹ năng kiếm tiền của họ là do những nguyên nhân lịch sử đặc biệt.
Sau khi rời Tây Á, người Do Thái chủ yếu di cư sang châu Âu. Do khác biệt về tôn giáo và thói quen văn hóa, ban đầu họ bị yêu cầu không được sống chung với người theo đạo Cơ Đốc, thường bị cách ly trong một góc của thành phố hoặc thị trấn, phân chia bằng hàng rào cây, tường, hoặc mương, hình thành các cộng đồng Do Thái.
Ban ngày, người Do Thái ra ngoài cộng đồng kiếm tiền, tối về cộng đồng để giao lưu và sinh sống.
Cách kiếm tiền chủ yếu là buôn bán và cho vay.
Người Do Thái đi theo con đường này cũng là bất đắc dĩ, chẳng phải họ có thiên phú kinh doanh gì đâu, đừng thổi phồng nữa. Vì họ là người ngoại lai, các nước châu Âu vẫn cảnh giác với họ, không muốn chia đất, cũng không cho họ tham gia ngành thủ công – giống như Mỹ ngày nay không cho Trung Quốc làm chip. Người Do Thái chỉ còn cách chọn kinh doanh, đặc biệt là tài chính.
“Tài chính” nghe thì cao sang, nhưng chủ yếu là cho vay nặng lãi.
Thời đó, thế giới Cơ Đốc giáo và Hồi giáo đều cho phép vay nợ, nhưng không được cho vay nặng lãi. Khi tôi hỏi một giáo viên ở Iran về cách mua nhà, cô ấy xác nhận Iran không có kiểu cho vay mua nhà như Trung Quốc. Ai muốn biết chi tiết có thể đọc
Hành trình về phía Tây Ba Tư của tôi, ở đây tôi không nói kỹ.
Theo ghi chép trong
Túi tiền và sự vĩnh cửu của Jacques Le Goff, người Do Thái ban đầu cũng cấm cho vay nặng lãi. Nhưng bị Cơ Đốc giáo dồn ép đến đường cùng, không còn không gian sinh tồn, họ bắt đầu động não tìm lý thuyết. Trong
Cựu Ước - Đệ Nhị Luật, họ tìm thấy đoạn nói người Do Thái không được cho đồng bào vay nặng lãi, nhưng có thể cho người ngoại bang vay. Trong khi người Cơ Đốc và Hồi giáo còn đang chần chừ, người Do Thái đã ra tay trước, từ đó làm lớn mạnh qua hàng nghìn năm.
Thời Trung cổ, châu Âu rơi vào suy thoái kinh tế lớn, mọi người đều tìm đến người Do Thái vay tiền. Người Do Thái qua việc thao túng giá cả và nhiều chiêu trò khác, trở thành ông trùm tài chính (cho vay nặng lãi).
Gia tộc Medici ở Ý thì linh hoạt hơn, dùng danh nghĩa đổi ngoại tệ thu phí để phát minh ra một cách làm giả sổ sách để làm tài chính (cho vay nặng lãi). Gia tộc Medici nhờ đó mà trỗi dậy, cuối cùng có người trong dòng họ làm đến Giáo hoàng, ngành tài chính của thế giới Cơ Đốc mới dần được “tẩy trắng”.
Vì giỏi cho vay, danh tiếng của người Do Thái ở châu Âu luôn không tốt, gần như là đồng nghĩa với “kẻ keo kiệt”, “thần giữ của”. Trong
Người lái buôn thành Venice của Shakespeare, nhân vật phản diện bị chế giễu chính là người Do Thái.
Thực tế, những việc bẩn thỉu mà người Do Thái từng làm cũng nhiều không kể xiết. Có thể nói, để kiếm tiền, họ chẳng bao giờ có giới hạn.
Cuối thời nhà Thanh, gia tộc buôn thuốc phiện Do Thái Sassoon là kẻ nhập nhiều thuốc phiện nhất vào Trung Quốc.
Đừng hiểu lầm, một vụ làm ăn lớn như vậy không chỉ có một nhà Do Thái làm. Thực ra có hàng loạt gia tộc Do Thái như Sassoon, Kadoorie, Hardoon, Abraham, Solomon, Ezra, Toeg, Hayim, Slpher, v.v. Sassoon chỉ là kẻ làm lớn nhất.
Gia tộc Sassoon vốn làm ăn ở Baghdad, là quan chức tài chính hàng đầu địa phương. Sau đó, Baghdad có lãnh đạo mới, muốn dẹp nạn cho vay nặng lãi của người Do Thái. Sassoon tố cáo lãnh đạo mới lên cấp trên, muốn đuổi ông ta, nhưng bị phát hiện, sợ hãi bỏ trốn. Năm 1829, họ chạy đến Anh, ba năm sau nhập quốc tịch Anh, rồi chuyển đến định cư ở Mumbai.
Tại đây, gia tộc Sassoon khởi nghiệp lại, vừa buôn bán vừa buôn lậu thuốc phiện vào Trung Quốc. Họ phát hiện thuốc phiện là thứ kiếm tiền nhất. Năm 1836, trong 30.000 thùng thuốc phiện nhập vào Trung Quốc qua kênh chính thức, 97% là do các tập đoàn buôn thuốc phiện Do Thái làm, trong đó Sassoon chiếm 20%. Kiếm được món hời lớn, Sassoon dẫn 8 người con lao đầu vào sự nghiệp buôn thuốc phiện.
Sau này, khi Lâm Tắc Từ đốt thuốc phiện ở Hổ Môn, thứ bị đốt chính là thuốc phiện của đám buôn lậu Do Thái do Sassoon cầm đầu.
Gia tộc Sassoon xót của, liền tìm đến nhà thông gia Do Thái khác là Rothschild (đúng vậy, lại là họ) để cùng nghĩ cách. Họ bỏ tiền vận động Quốc hội Anh thông qua cuộc chiến tranh thuốc phiện với Trung Quốc, tức Chiến tranh Nha phiến lần thứ nhất.
Sau khi triều đình nhà Thanh thua trận, Sassoon dẫn 8 người con vào sâu trong Trung Quốc, lập công ty Sassoon ở Hồng Kông, Thượng Hải, Quảng Châu, điên cuồng buôn bán thuốc phiện. Sassoon từ đó trở thành kẻ buôn thuốc phiện nhiều nhất trong lịch sử loài người.
Nhiều phương tiện truyền thông trước đây của chúng ta sẽ nói với bạn rằng người Do Thái “cho trẻ con lớn lên bằng cách liếm sách bôi mật ong”, nhưng chẳng bao giờ kể rằng người Do Thái khởi nghiệp bằng cho vay nặng lãi và buôn thuốc phiện.
Ở các nước khác cũng vậy. Năm 1947, khi người Do Thái tị nạn đến Palestine, họ giương một biểu ngữ: “Người Đức đã phá hủy gia đình và nhà cửa của chúng tôi, xin đừng phá hủy hy vọng của chúng tôi.”
Hơn 70 năm trôi qua, Palestine ngày nay ra sao? Họ bị người Do Thái cầm tù ở Gaza, sống trong một thành phố như nhà tù.
Khi Liên Xô tan rã, trong 7 oligarch chia nhau tài sản Liên Xô, có 6 người là Do Thái.
Người Do Thái sẽ kể bạn nghe họ bị Hitler giết hại thảm khốc thế nào, nhưng chẳng ai nói với bạn rằng, khi đó ở Đức có 560.000 người Do Thái, chiếm 1,5% dân số, lại nắm giữ các ngành nghề thiết yếu, tổng tài sản chiếm 1/16 thu nhập kinh tế quốc dân (thực tế có lẽ còn nhiều hơn). Hitler viết trong
Cuộc đấu tranh của tôi rằng người Do Thái “gần như bao trùm toàn bộ mối quan hệ kinh tế của đế quốc”. Sau này, khi chuẩn bị tàn sát người Do Thái, Hitler còn nói: “Hệ thống kinh tế hiện tại của chúng ta nằm hoàn toàn dưới sự kiểm soát tuyệt đối của người Do Thái.”
Việc cho vay của người Do Thái vốn chẳng có tiếng tốt, Hitler nhân cơ hội thu hoạch một mẻ lớn, giết chết 1/3 người Do Thái lúc bấy giờ.
Khi tra cứu dữ liệu kinh tế cụ thể, tôi thấy một biểu đồ về tỷ trọng người Do Thái ở các nước trước Thế chiến I, thật đáng kinh ngạc.
Thực ra trước khi Thế chiến II kết thúc, địa vị xã hội của người Do Thái rất giống người Hoa ở Đông Nam Á: giỏi kiếm tiền, không có địa vị chính trị, thường làm tay sai cho các chính trị gia lớn, đến khi có chuyện thì bị đẩy ra làm vật tế thần. Ở Đông Nam Á, cứ vài thập kỷ lại xảy ra một vụ thảm sát người Hoa, bản chất cũng giống như Hitler tàn sát người Do Thái.
Người Do Thái giỏi kiếm tiền, giúp họ đầu tư mạnh vào giáo dục tinh hoa. Chìa khóa thành tài thực ra là giáo dục. Người được học đại học đương nhiên có tỷ lệ thành tài cao hơn người chỉ học hết cấp hai. Vì vậy, người Do Thái mới có hiện tượng nhân tài bùng nổ, giành 22% giải Nobel, sản sinh ra hàng loạt nhân vật hàng đầu trong các ngành.
Chúng ta nên khen ngợi người Do Thái vì đã đầu tư lớn vào giáo dục, nhưng không thể “họ có tiền thì làm gì cũng đúng”. Phát tài bằng cách cho các dân tộc khác vay nặng lãi và buôn thuốc phiện luôn là việc rất không vẻ vang. Nếu bạn nói người Do Thái tử tế, kiên cường, thông thái, là dân tộc cao quý, Lâm Tắc Từ chắc phải đội mồ sống dậy để tát vào mặt bạn.
Bốn
Sau Thế chiến II, rất nhiều người Do Thái chạy sang Mỹ để thoát nạn, từ đó bám chặt lấy Mỹ, theo đà phát triển của quốc gia này mà bay lên.
Bị tàn sát đến sợ hãi, người Do Thái đau đớn suy ngẫm, bắt đầu một cuộc chuyển mình lớn.
Họ rút kinh nghiệm từ quá khứ, không còn chỉ đơn thuần kiểm soát ngành tài chính ở Phố Wall.
Người Do Thái bắt đầu tiến vào hai lĩnh vực lớn: truyền thông và văn hóa. Với sự giúp đỡ của Minow – người đỡ đầu của Obama đã nhắc ở trên – người Do Thái toàn cầu đến Mỹ đã nắm chắc các tập đoàn tin tức, công ty phim ảnh, công ty âm nhạc hàng đầu thế giới.
Trong bài
Cuộc chiến thầm lặng của tôi, tôi đã ghi lại chi tiết các công ty họ kiểm soát. Bài đó không đăng được, nên tôi lười, cứ sao chép qua đây vậy.
Truyền thông chính thống ở Anh hiện nay gồm Reuters, BBC,
The Times,
The Guardian,
The Daily Telegraph, v.v.
Truyền thông chính thống ở Đức kém ảnh hưởng hơn Anh nhiều, chủ yếu là
Der Spiegel,
Frankfurter Allgemeine Zeitung,
Bild, ZDF, v.v.
Reuters của Anh do người Do Thái Reuters thành lập năm 1850.
The Times thuộc về người Do Thái Murdoch (dòng máu Do Thái của Murdoch không hoàn toàn thuần khiết). BBC do vài tập đoàn tài phiệt cùng đầu tư thành lập.
The Daily Telegraph nằm trong tay người Canada Conrad Black, công ty Hollinger của ông ta còn sở hữu
Chicago Sun-Times và
Jerusalem Post.
The Guardian hiện thuộc một quỹ.
Đức thì đặc biệt, họ có thù oán sâu đậm với người Do Thái. Khi viết bài này, tôi hỏi ý kiến một số trí thức địa phương ở Đức, họ nói không có dấu hiệu truyền thông Đức bị người Do Thái kiểm soát.
Còn Mỹ thì khỏi phải nói: Joe Roth – ông chủ Disney – là người Do Thái; Gerald Levin – ông chủ Time Warner – là người Do Thái, sở hữu ESPN, HBO, Warner Music,
Time,
Sports Illustrated,
People,
Fortune; Sumner Redstone – ông chủ Viacom – là người Do Thái, sở hữu nhà xuất bản tốt nhất, hơn 4.000 cửa hàng âm nhạc Blockbuster, Showtime, MTV; ABC bị người Do Thái Lawrence Tisch kiểm soát; NBC bị người Do Thái David Sarnoff kiểm soát;
The New York Times thuộc gia tộc Do Thái Sulzberger, gia tộc này còn sở hữu
Boston Globe, 7 đài truyền hình, 12 tạp chí, 3 công ty xuất bản sách;
The Washington Post do gia tộc Do Thái Meyer kiểm soát;
The Wall Street Journal thuộc người Do Thái Peter Kann.
Ở Hollywood, Warner Brothers, Universal, Paramount, MGM, Columbia, 20th Century Fox – gần như tất cả nhà sáng lập đều là người Do Thái nhập cư từ Đông Âu và Nga.
Facebook, Twitter cũng là của người Do Thái.
Hầu hết các phương tiện truyền thông hàng đầu thế giới mà chúng ta thường nghe đều bị người Do Thái kiểm soát.
Họ còn nắm chắc lĩnh vực tư tưởng và văn hóa. Ở các trường đại học bờ Đông nước Mỹ, 1/3 giáo sư là người Do Thái. Trong số các nhà văn, nhà viết kịch, nhạc sĩ hàng đầu toàn nước Mỹ, người Do Thái chiếm 60%. Trong các công ty luật lớn ở Washington và New York, 40% đối tác là người Do Thái.
Nhiều quan điểm, tư tưởng mà chúng ta học ngày nay đều do người Do Thái tạo ra, rồi qua truyền thông họ kiểm soát, lặp đi lặp lại với thế giới. Giá trị quan và ý thức hệ do người Do Thái dẫn dắt đã âm thầm lan tỏa khắp thế giới, ảnh hưởng sâu sắc đến người dân trong nước.
Họ ca ngợi người Do Thái khắp nơi trong phim ảnh và sách vở, nên các thầy cô tiểu học, trung học của tôi mới thường xuyên đứng trên bục giảng nói: “Người Do Thái là một dân tộc chịu nhiều đau khổ, là một dân tộc phấn đấu vươn lên, là một dân tộc kiên cường bất khuất.”
Họ cũng bóp nghẹt mọi tiếng nói chống lại người Do Thái. Trừ những nước còn chủ quyền truyền thông như Trung Quốc, ở các nước khác trên thế giới, không được nói xấu người Do Thái, không được nghi ngờ họ, thậm chí không được nhắc đến danh tính Do Thái – điều này đã trở thành chính trị đúng đắn.
Trải qua nỗi đau Thế chiến II, người Do Thái đã lấy việc kiểm soát tài chính, truyền thông, văn hóa Mỹ làm nền tảng, thành công xoay chuyển hình ảnh tồi tệ của họ trong mắt công chúng toàn cầu.
Năm
Mối quan hệ giữa người Do Thái và dân tộc Trung Hoa ngày nay đại thể là một mối quan hệ căng thẳng, thù địch.
Tôi dùng từ “đại thể” để chỉ rằng không phải tất cả người Do Thái đều là kẻ thù của chúng ta. Chúng ta cần tôn trọng sự thật, không nên kích động thù hận, nếu không thì chẳng khác gì Hitler. Vẫn có một số người Do Thái đứng về phía chúng ta, người Do Thái không phải là một khối thống nhất, cũng có những người làm ăn sôi nổi với chúng ta.
Việc tôi nghi ngờ người Do Thái chủ yếu là vì họ đã khiêu khích chúng ta trước.
Là người phát ngôn ý thức hệ của Mỹ, trong việc kìm hãm sự trỗi dậy của Trung Quốc, người Do Thái đóng vai trò tiên phong và mũi nhọn về ý thức hệ.
Trong nội các của Biden hiện nay, Ngoại trưởng Blinken, Chánh văn phòng Nhà Trắng Klain, Bộ trưởng Tài chính Yellen, Bộ trưởng Tư pháp Garland, Bộ trưởng An ninh Nội địa Mayorkas, Giám đốc Tình báo Quốc gia Haines, Thứ trưởng Ngoại giao Sherman, Cố vấn Khoa học và Công nghệ Lander, Cố vấn An ninh Mạng Quốc gia Neuberger, Phó Giám đốc CIA Cohen, Trợ lý Bộ trưởng Y tế Levine – tất cả đều là người Do Thái.
À đúng rồi, trong 6 đời Chủ tịch Cục Dự trữ Liên bang Mỹ gần đây, 5 người là Do Thái.
Chính quyền Biden lần này, từ ngoại giao, tài chính, tư pháp, an ninh nội địa, tình báo quốc gia, khoa học công nghệ – gần như tất cả đều có dấu tay của người Do Thái. Chính phủ Mỹ từng bước ép sát Trung Quốc, từ đại dịch Covid-19 đến bông Tân Cương, đợt tấn công đầu tiên vào Trung Quốc luôn giương ngọn cờ đạo đức phương Tây, rồi khởi động hệ thống tuyên truyền tấn công Trung Quốc. Bạn nói người Do Thái là bạn tốt của dân tộc Trung Hoa, đánh chết tôi cũng không tin.
Người Anglo-Saxon điều khiển tàu sân bay tiến vào Biển Đông đe dọa Trung Quốc về quân sự, còn người Do Thái thì dùng BBC,
New York Times,
Washington Post bôi nhọ, vu khống Trung Quốc, tẩy não người Trung Quốc, thực hiện thuộc địa hóa tinh thần chúng ta.
Đã tấn công Trung Quốc như vậy, còn không cho bạn nói một lời không hay về người Do Thái. Nếu bạn nói, thì bị quy là chủ nghĩa dân tộc, là phản nhân loại, là không chính trị đúng đắn.
Tôi nhất quyết phải nói.
Tất nhiên, cũng có một số ít người Do Thái đứng về phía chúng ta, mối quan hệ này cần làm rõ. Chúng ta không thể gộp chung tất cả người Do Thái, nhìn sự vật phải dựa trên sự thật, lấy chuỗi lợi ích làm thước đo.
Hôm nay viết bài này, chủ yếu là muốn phá vỡ sự mê tín về dân tộc Do Thái trong quá khứ, cho mọi người biết bộ mặt thật của họ. Cuối cùng, tôi xin tóm tắt:
- Người Do Thái giỏi kiếm tiền là do điều kiện lịch sử quyết định, là kết quả của đấu tranh tôn giáo và dân tộc.
- Sau khi kiếm được tiền, người Do Thái đầu tư lớn vào giáo dục, mới tạo ra tỷ lệ thành tài cao. Có thể học hỏi mặt tốt của họ, nhưng tuyệt đối đừng mê tín họ.
- Từ sau Thế chiến II, người Do Thái kiểm soát truyền thông hàng đầu thế giới, và ngày nay dùng nó làm mũi nhọn tấn công ý thức hệ vào Trung Quốc. Chúng ta cần giữ đầu óc tỉnh táo, có chính kiến, không để người Do Thái dắt mũi.
- Người Do Thái giỏi nhất ở hai lĩnh vực tài chính và truyền thông, vì tài chính dễ kiếm tiền nhất, còn truyền thông thì đóng vai trò bao bọc, tạo ra hệ thống bóc lột qua nhiều thế hệ. Trong tài chính, họ như con đỉa, hiện nay bám vào Mỹ, ngày mai rất có thể bám vào Trung Quốc. Chúng ta cần cảnh giác cao độ từ đầu ở hai lĩnh vực tài chính và truyền thông, nghiêm phòng người Do Thái và tay sai của họ thâm nhập vào tài chính và truyền thông Trung Quốc.
