[Funland] Tìm hiểu về sự khác nhau trong văn hoá ma chay ở miền Bắc và miền Nam

[Vớ vẩn thôi]

Về phần xem xét ( Do Thầy cúng ) giờ Khâm liệm , Phát tang , Di quan , Mai táng ...cũng được quan niệm là một phần rất quan trọng vì nếu thầy ất ơ xem vớ vẩn gia chủ sẽ gặp nhiều xui xẻo ( Trùng tang , Vong không siêu thoát... )Xúi quẩy nữa là do nhận thức , tâm lí không ổn định đi gọi hồn , áp vong lại càng khổ .Gặp bọn đồng cốt quàng xiên chỉ cốt moi tiền phán như đúng rồi kiểu xuống đấy làm quan và nhớ thương trần thế etc....Trong khi theo lý thuyết là qua cầu Nại Hà vào Âm giới , Uống Canh Mạnh Bà xong thì đã reset cbn rồi vì gọi là canh Lú thì còn biết mình là ai ? Làm gì có quá khứ mà nhớ ? Tương lai mà "phấn đấu " Thế mà trên dương gian mấy thằng đồng cốt quàng xiên bắt bài phán như đúng rồi làm khổ chủ cứ là vái như bổ củi tiền lễ rơi như bươm bướm . Kiểu gì chúng cũng cài cái câu :...Thôi đã vậy thì phải " kê đệm "để cho etc đẹp con người , tươi con của vong sẽ phù hộ độ trì Kê đệm ởđây là phải sắm quả lễ tạ nhẹ cũng vài chục triệu , vài trăm triệu nhé .

 

[Trục Supermarket]

Em cảm ơn bác về những thông tin hữu ích ạ.
Trong đó đào sâu chôn chặt 1 lần kể lại hay, ngoài Bắc có tục sau vài năm bốc mả, cũng tốn kém mà lại nhiều vấn đề nảy sinh.

Giờ ngoài Bắc gì nữa, đi hỏa thiêu xong chôn chặt luôn, khỏi bốc.
Ít nữa đất chật người đông, người sống tranh chỗ của người chết thì 1 lọ tro để gửi nơi nào đó cũng được.
Không thì rải sông, rải suối, rải biển cho linh hồn sớm siêu thoát.
Có những phong tục thay đổi được.
Cái tục bốc Mộ là do người anh em họ đi công chuyện bên này, đến hết thời gian thì về, người chết họ bốc để mang về đất nước họ, chứ có gì to tát đâu.

 

[ngaivacham]

E có cái này tiện hỏi cccm,trc e ko nhớ đọc hay nghe ở đâu chuyện Vọng khóc,đại loại là khi trong làng có người sắp chết thì đêm úp tai vào chậu đồng hay gì gì đó thì nghe có tiếng như tiếng khóc,và hôm sau có người chết thật,ko biết có cụ mợ nào đc trải qua hay chứng kiến chưa ạ ?

 

[longpasa]

Người quen e mới mất trong HCM mà thấy tốn kém quá. Nhà gửi Tro trên chùa mà nhà chùa thu tiền cúng 35, 49 và 100 ngày khoảng 70tr. Cúng thấy mời tăng ni đến tụng đông lắm, tụng xong ăn chay luôn tại chùa. Nhưng quả thật làm lễ xong trả tiền thấy tốn kém quá.

Có cụ nào review đám tang công giáo, ới tin lành trong sg đi, bên nhà thờ họ làm lễ ko có lấy tiền thì phải

 

[siêu cao thủ]

Giờ thầy chùa đi xe sang, tay thì iphone, đeo vàng, người thì đầy mỡ. Em thấy nhiều lắm.còn tu hành thì ít, theo em thấy thì hầu như đều phải gọi là thầy cúng mới đúng. Như nhà em đợt có tang, thầy chạy show cấp tập. Ngồi xe mà đt reo liên hồi

Nhà ông nào có tang cũng muốn mời thầy về cúng cho mình, nhưng thấy thầy bận liên tục thì lại phê bình, quả là hài hước

 

[Andydo]

Nhà ông nào có tang cũng muốn mời thầy về cúng cho mình, nhưng thấy thầy bận liên tục thì lại phê bình, quả là hài hước

Em có mời đâu. Người lớn trong nhà mời đấy chứ. Nhà em xưa nay không đi chùa, chỉ thờ ông bà thôi. Chẳng qua có ông cậu trúng bả, do nhà em bị trùng tang nên nó nói là nhà em bị vạ gì đấy, phải để nó đọc kinh, rồi kiêng thờ ở nhà gì gì đó, phải để ở chùa 3 năm. Em nhỏ đâu dám nói gì, trong bụng thì em chửi chết mợ 3 đời nhà nó í chứ

 

[Cá Tráp]

Chuyện gửi tro cốt người thân vào chùa, thường thấy ở TPHCM nơi tỷ lệ hỏa thiệu nhiều hơn chôn. Ở các tỉnh khác thì tỷ lệ hỏa thiêu ít hơn.

Tang lễ tốn kém là do gia đình, muốn làm tiệc hoành tráng cúng đủ 7 thất (1 thất là 7 ngày), mời bao nhiêu mâm, cho tiền bao nhiêu sư là chuyện của gia đình. Không cúng thất ờ chùa, tự cúng ở nhà, không mời sư đến tụng kinh, hoặc mời sư đến nhà tụng kinh cũng là quyền của gia dình, không ai ép

Nếu ít tiền, thì gửi tro cốt nhà chùa chỉ tốn vài triệu, chùa giàu vị trí đẹp thì nhiều tiền hơn.

Tóm lại, việc cúng thất ở chùa là do gia đình tự chọn, ít tiền thì đơn giản, nhiều tiền thì hoành tráng, không ai ép.

Có giá cả sẵn hết rồi Cụ.

 

[hauyenhd]

E hãi nhất đám ma ở miền Bắc nhiều nơi vẫn còn tập tục trải cái chiếu ra rồi 1 đống người ngồi bu vào cái quan tài mà khóc, bên ngoài thì hàng trăm mâm cỗ, rất mất vệ sinh.

 

[minhrau13]

E hãi nhất đám ma ở miền Bắc nhiều nơi vẫn còn tập tục trải cái chiếu ra rồi 1 đống người ngồi bu vào cái quan tài mà khóc, bên ngoài thì hàng trăm mâm cỗ, rất mất vệ sinh.

Hi hi ! chỗ e vẫn vậy dọn mâm cơm cạnh quan tài , mời khách vào đấy ngồi ăn , e đi vài đám đc mời ngồi mâm đấy luôn ko nuốt nổi toàn uống r thôi

 

[hauyenhd]

Hi hi ! chỗ e vẫn vậy dọn mâm cơm cạnh quan tài , mời khách vào đấy ngồi ăn , e đi vài đám đc mời ngồi mâm đấy luôn ko nuốt nổi toàn uống r thôi

Cụ giống e đầu tiên phải đá mấy chén rượu mới lấy đc dũng khí, có lần e đc gắp cho miếng 3 chỉ luộc to gần bằng bao thuốc lá mỡ trắng phau bỏ ra thì khiếm nhã e múc canh chan vào bát rồi nuốt luôn nghẹn suýt chết. Bây giờ e thấy cái hủ tục đến viếng thắp hương xong phải đi 1 vòng quan tài nhìn phát cuối bỏ rồi bao giờ bỏ nốt món ăn uống đi cho nó nhẹ nhàng mà đỡ khổ.

 

[Vớ vẩn thôi]

Buồn cười vãi nhái ! Có một thời gian ( Hoặc tùy cô đồng) người nhà đi xem gọi vong bảo ối dồi ôi nóng quá lũ mất dạy sao thiêu tao thế này Hay tao có nhà để đi về sao bắt tao vào chùa ở hả bây KQL các cụ gầnđất xa giời bẩu : Tao mất chúng mày đừng đi thiêu hay cho tao vào chùa nhé