[Funland] Thờ cúng với góc nhìn khoa học

[Ăn mày dĩ vãng]

Quan điểm của em là có dạng vật chất mà dân gian vẫn gọi là " linh hồn " . Nhưng tương tác qua lại giữa " âm " và " dương " là yếu , không như bọn đồng cốt phóng đại lên để trục lợi .
Dạng vật chất này có thể tư duy được hay không , có tuân theo quy luật vật lý nào không thì em chịu . Chờ ngày có ai đó khám phá ra .

Đúng là Cụ ko ngô nghê như E thật

 

[acc_75]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

Nếu nhìn nhận và mong muốn đánh giá như vạy thì k cần thờ cúng.

 

[SanHoBien]

E là người ko theo tôn giáo nào nhưng e ủng hộ việc thờ cúng ông bà

 

[namdh8x]

Thờ cúng là biểu hiện sự biết ơn. Em thấy bọn Tây nó cũng rất coi trọng điều này.

 

[QuangSunlight]

Đúng là Cụ ko ngô nghê như E thật

So với rất rất nhiều người khác thì em vẫn ngô nghê lắm , chỉ tỉnh hơn cụ 1 tí tẹo thôi

 

[Biker]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

Cụ cho biết gia đình cụ đang nghiêm túc trong các việc thờ cúng thế nào và khoa học ra sao đã thì em mới bàn được

 

[peterhauser]

Thờ tổ tiên ở mức độ tưởng nhớ cám ơn ông bà tổ tiên và biết được gia tộc mình thì ok, nhưng niềm tin rằng có tồn tại thế giới "âm" và rằng các cụ vẫn đang sống ở thế giới đấy, và vẫn có thể quan sát cũng như tương tác với thế giới "dương" bằng cách thưởng phạt phù hộ thì em e rằng có hơi nhiều mâu thuẫn với khoa học. Chẳng hạn về mặt dân số - thế giới "âm" đấy hình gì, sức chứa bao nhiêu người, cứ ai chết đi xuống đấy thì bắt đầu tính từ đâu, từ khi con khỉ ở trên cây xuống đất thành người hay cả loài khỉ nữa, và thế thì dưới đấy đông quá làm sao mà ở. Các cụ ăn uống thế nào, tại sao lại chỉ được ăn có hai lần một tháng (rằm và mùng một), thế thì đói quá. Tại sao lại đốt hương thì mới mời được các cụ về, que hương làm từ gỗ thế đốt khúc củi luôn thì sao... Thật là nhiều vấn đề

 

[Hoangraptor]

khồng. chủ nghĩa xã hội khoa học phải khách quan biện chứng, mà cụ cả nhà em là giáo chủ, em thấm nhuần nhắm na

Anh nói chuẩn thế? Em xin chén rửa xe mới anh ơi!

 

[hale18290]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

nếu có thông tin gì thì cho mình biết với nhé.Mình cũng muốn tìm hiểu thêm

 

[VHD Corp]

Thờ tổ tiên ở mức độ tưởng nhớ cám ơn ông bà tổ tiên và biết được gia tộc mình thì ok, nhưng niềm tin rằng có tồn tại thế giới "âm" và rằng các cụ vẫn đang sống ở thế giới đấy, và vẫn có thể quan sát cũng như tương tác với thế giới "dương" bằng cách thưởng phạt phù hộ thì em e rằng có hơi nhiều mâu thuẫn với khoa học. Chẳng hạn về mặt dân số - thế giới "âm" đấy hình gì, sức chứa bao nhiêu người, cứ ai chết đi xuống đấy thì bắt đầu tính từ đâu, từ khi con khỉ ở trên cây xuống đất thành người hay cả loài khỉ nữa, và thế thì dưới đấy đông quá làm sao mà ở. Các cụ ăn uống thế nào, tại sao lại chỉ được ăn có hai lần một tháng (rằm và mùng một), thế thì đói quá. Tại sao lại đốt hương thì mới mời được các cụ về, que hương làm từ gỗ thế đốt khúc củi luôn thì sao... Thật là nhiều vấn đề

Em cũng suy nghĩ giống như cụ. Tính trung bình mỗi năm có khoảng 134 triệu người sinh ra và khoảng 57 triệu người mất đi (dữ liệu Wikipedia). Đến 2050 dự kiến dân số TG là 9 tỷ người. Theo thuyết luân hồi thì người "âm" sẽ được về "dương" sau quá trình chuyển kiếp, như vậy thì ở đâu ra sự chênh lệch lớn như thế?

 

[BAYFUN]

"Có thờ có thiêng, có kiêng có lành" em nghĩ vậy

 

[HHĐT]

e cũng chẳng có ý kiến gì về chuyện này. có điều cứ sống sao cho tốt đời đẹp đạo thôi.

 

[Kodo autodoor]

Thờ cúng, ngoài yếu tố tâm linh còn có yếu tố giáo dục. Con cái chúng nó nhìn vào, thấy bố mẹ nó thờ cúng ông bà tổ tiên thì tự chúng nó phải nghĩ đến cách chúng nó đối xử với bố mẹ chúng nó. Do đó người phương Đông có tình cảm gia đình nhiều hơn phương Tây, cả mấy đời luôn, vẫn thân thiết với nhau. Có khi cả làng có họ với nhau, không nội thì ngoại, cho nên bảo vệ nhau kinh khủng. Từ đó hình thành văn hoá làng xã đặc trưng của VN. Hay phết đấy ạ

E lại thấy đó là lí do ko phát triển đc.
Thằng e vay nợ thì đến bắt vạ thằng anh, bố mẹ... cũng chỉ vì cái văn hóa này.

 

[khanhnguyen09]

Các cụ không thờ cúng, đốt vàng mã cho các cụ thì các cụ ở dưới đó đói khát, nghèo khổ làm sao phù hộ cho con cháu làm ăn phát đạt được. Nhiều nhà các cụ giận con cháu nên về vặt cổ từng đứa một.