[Funland] Thắp hương, phong tục ở đâu ra?

[CHỐT]

Nhà mà không có bàn thờ bát hương em cứ thấy thiếu thiếu gì đó.
Nhưng làm ở phòng khách thấy bất tiện vì nhiều lúc mình về nóng là cởi trần, trẻ con nó đùa ầm ầm hay có lúc tivi có cảnh 18+ cảm giác hơi tội lỗi nên sau này bổ trí phòng riêng trên cao.
Em thắp rằm và mùng 1, những lúc đi đâu xa, hay làm việc trọng đại.
Ở quê nhà thường xây kiểu 3 gian , gian giữa để án gian khói hương nghi ngút nhiều cụ k quen nhìn hãi là phải

Em về quê toàn ngủ ở cái sập để trước bàn thờ

 

[lantours fair]

Vong ngửi mùi hương sẽ là như đc ăn uống cụ ạ.

 

[ong dat]

Cháu nghĩ cũng phải dần dần văn min lên chứ hôm trước về quê đám tang ông chú bên vk mà thấy con cái khổ quá, cứ phải nhạc kèn trống ầm ĩ cả đêm 11h mới tắt. Đúng là mệt

Cái này nó là phong tục, tập quán lâu đời rồi, nó hình thành nét văn hóa Việt rồi, "Sống dầu đèn, chết kèn trống" đã là thành ngữ tiếng Việt rồi ! Cái khoản kèn trống này e là khó bỏ (không chỉ ở quê, TP cũng vẫn có kèn trống; không chỉ tư gia mà nhà tang lễ cũng vẫn có kèn trống).
Còn vấn đề thắp hương, cũng không phải ngẫu nhiên mà hầu hết các dân tộc ở VN đều thắp hương (tất nhiên có thể không phải tất cả 63 đân tộc); hơn nữa, người Việt theo đạo Phật khá nhiều mà chùa nào cũng thắp hương nên cái việc thắp hương cũng khó mà bỏ. Người Việt khác với người phương Tây, Tây thì tổ chức ngày sinh nhật để chúc mừng người thân đang sống, Ta thì tổ chức ngày giỗ để kỷ niệm/tưởng nhớ người thân đã chết (và tất nhiên ta cũng vẫn tổ chức sinh nhật) - Đây cũng là nét văn hóa.
Việc thắp hương, đốt vàng mã xét ở góc độ tâm linh, tình cảm có tốt không:
- Ngày rằm, mùng 1, ngày giỗ, tết thắp nén hương, dọn bàn thờ tưởng nhớ người thân đã mất, nhắc nhở con cháu cùng nhớ (qua mùi hương) là nên lắm chứ !
- Một năm đôi ngày (rằm tháng 7, tết hoặc giỗ) đốt cho người đã mất một chút tiền vàng, vài thứ đồ mã, .. nó nhắc nhở con cháu nhớ rằng mình có ông bà, cha mẹ, dù đã mất nhưng ngày tết, giỗ, ... người sống vẫn nhớ tới họ và coi họ như một phần tất yếu của gia đình; nó cho con cháu nhìn vào và nhận thức được một điều người lớn trong nhà vẫn nhớ đến ông bà, tổ tiên đã mất thích cái gì để đốt cho họ - Điều này cũng nên lắm chứ, cũng có tính giáo dục lắm chứ và đâu phải là vô bổ (miễn sao đừng quá mê tín và lạm dụng) !!
- Thắp nén hương ở nhà, ở chùa hay nơi phần mộ người đã khuất vào mỗi dịp nào đó nó thể hiện sự trang nghiêm, để những người có mặt suy ngẫm, tưởng nhớ đến người đã chết nó tạo ra một sự liên kết (dù là không biết có thật hay không) giữa người sống với người ở cõi bên kia cũng đẹp lắm và cũng nên chứ sao lại là không.
- ... và còn nhiều điều nữa.
Đã thắp hương, cúng bái thì phải có cái bàn thờ mà cái bàn thờ là nơi dành cho người quá cố - hầu hết trong số họ là bề trên của người sống. Do vậy, không thờ thì thôi, đã thờ thì phải dành nơi trang trọng nhất, thanh tịnh nhất trong nhà để đặt bàn thờ là điều đương nhiên - Vậy nên cái nhà kia đặt bàn thờ gia tiên ở gian giữa là đúng rồi còn bàn cãi gì nữa nhỉ !!
Có nên hay không thắp hương, có hay không đốt vàng mã hay không, ... tùy các bác !!!!

 

[khong_co_xe]

Có thờ có thiêng, có kiêng có lành các cụ ơi!

 

[Tueminh2626]

Thắp hương có nói đến trong các Kinh điển Phật giáo, khi thắp hương phải phát ra cái tâm cung kính cúng dường thì mới được lợi ích, tăng phước:

Ví dụ như Trong Kinh Điạ Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Phẩm 11 có đoạn:" "Bạch Ðức Thế Tôn! Con xem xét chúng sanh đời hiện tại và vị lai, nơi chỗ sạch sẽ ở phương Nam trong cuộc đất mình trú ngụ, mà dùng đất, đá, tre, gỗ dựng cất cái khám hoặc cái thất; ở trong đó có thể tô vẽ cho đến dùng vàng, bạc, đồng, sắt làm hình tượng Ðịa Tạng Bồ Tát, đốt hương cúng dường, chiêm lễ, ngợi khen, thì ngay chỗ những người đó ở sẽ được mười điều lợi ích...."
Kinh Dược Sư Lưu Ly Bổn Nguyện có đoạn: " Còn nữa này ông Mạn Thù Thất Lợi! Nếu có nam tử nữ nhân tịnh tín được nghe tất cả danh hiệu của Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai, Ứng Chánh Đẳng Giác, nghe rồi tụng trì, sáng sớm trở dậy, xỉa răng tắm gội, súc miệng sạch sẽ, dâng các hoa thơm, hương đốt, hương bôi và các âm nhạc, cúng dường tượng Phật, rồi với kinh này, hoặc mình tự viết, hoặc bảo người viết, nhất tâm thọ trì, lắng nghe nghĩa kinh. Với Pháp sư đó, thời nên cúng dường, sắm đủ các món đủ để nuôi thân, thảy đều cấp cho, đừng để thiếu thốn, như vậy được nhờ chư Phật hộ niệm, điều cầu mãn nguyện, và được đến cả đạo quả Bồ đề."
Ngoài ra, theo đại đức Thích Hạnh Phú thì: "
Đốt hương tượng trưng cho việc truyền tín hiệu. Ngày xưa việc truyền tín hiệu không dễ dàng như bây giờ, chúng ta muốn báo tin vui hay cầu cứu một việc gì ở nơi xa thì chỉ cần đốt lửa, nhờ làn khói bay lên cao để làm tín hiệu truyền đi. Ngày nay Phật tử đốt hương cúng Phật cũng đồng ý nghĩa như thế. Chúng ta báo tin đến chư Phật, Bồ-tát biết rằng: “Hiện con đang đứng trước hình tượng Ngài, con nguyện học theo, hành theo những hạnh nguyện của Ngài”.
Ngoài ra, việc đốt hương còn là phương pháp nhắc nhở người học Phật chúng ta phải tu Giới, Định, Huệ. Tam tạng kinh điển mà đức Thế Tôn để lại cho hàng đệ tửcủa Ngài không ngoài khuyến tu Giới, Định, Huệ. Trong sách Vạn Đức Pháp Ngữ, Hòa thượng Trí Tịnh dạy: “Người học Phật muốn thoát Ta-bà thì cần tu Giới, Định, Huệ”. Nếu những ai chưa phải Phật tử, chưa qui y Tam bảo thì trong cuộc sống cần hướng đến sự chân-thiện-mỹ để trở thành một người tốt trong xã hội"

 

[Xe Zin1979]

Nhân thớt này của Cụ. Em cũng đưa chuyện này ra để CCCM chia sẻ quan điểm. Đành rằng vàng mã .. là ta theo Văn hóa TQ (đời vua Trụ) nhưng giờ em thấy đám hiếu khi đưa trên đường ngoài vàng mã thì có cả tiền thật mệnh giá từ 200k đến 10k hoặc hơn tùy các gia đình vẫn tung ra đường... Xét về mặt Chính trị và Pháp Luật thì khổ thân Bác Hồ quá ợ, ngựa, xe giày xéo....
Vậy Cụ, Mợ nào có cách giải thích nào ngoài câu " Cõi dương thế nào cõi âm thế" thì CCCM cho ý kiến.
P/s: Tiền thật của mình xuống cõi âm đổi ra tỉ lệ hối đoái ra sao ợ? Dola toàn rởm thì xuống cõi âm có bị phát hiện không?

 

[dexom]

Ấy chết phải thắp hương chứ cụ thớt.

 

[tung1311 .]

Nhà e cứ phải đợi đến mùng 1 với ngày rằm mới có hoa quả ăn. H bỏ thắp hương thì treo mồm ah?

 

[Hummer]

Có những chuyện dở khóc dở cười, dẫn đến để thiên hạ "đàm tiếu" như cụ gì nói ở trên. Tức là khi ông bà đang sống thì con cái đối xử với ông bà chả ra sao. Đến khi chết đi rồi mới tổ chức đám ma to, ăn uống linh đình mấy ngày. Rồi lại lập bàn thờ to tướng giữa nhà, thuê thầy cúng mâm cao cỗ đầy vàng hương các loại các thứ.
Phong tục gì thì phong tục, lấy chỗ cúng người chết chiếm hết phần không gian ở của người sống là không phải. Không có đạo lý nào ủng hộ cái việc đó. Sao không đối xử tốt với người sống khi họ còn đang sống?

 

[zolahn]

Cụ ở đâu mà bỏ được vậy cụ?

E ở Hà Nội cụ ơi, cả nhà e bỏ đốt vàng mã lâu rồi, bố mẹ e cũng ủng hộ mà

 

[forever_rock]

hương chọn loại quấn bằng tay ko phải máy và dễ bở, không đậu tàn là ít hóa chất
bàn thờ thì lót kinh
thắp mỗi lần 1 nén thôi

 

[Mua xe nào]

Năm 2014, vào đỉnh của dịch sởi. Em cùng với các bạn trong cơ quan về nhà một bạn chia buồn. Bé gái bạn này bị viêm phế quản mang lên Saint Paul chữa bị lây chéo sởi ở đấy, 2 tuần thì mất.
Hai vợ chồng bạn này sống chung với bố mẹ chồng, nhà cũng ở ngay ngoại thành HN thôi. Nhưng khi đến nhà em thấy hơi bất ngờ và sợ sợ. Nhà xây theo kiểu ở quê, gian giữa để cái bàn thờ to lắm, khói hương nghi ngút, đèn điện sáng mập mờ, kèm thêm cái loa rè rè phát cái âm thanh tụng kinh thê lương ma quái.
Đại khái là em chưa bao giờ thấy cái bàn thờ nào to như cái bàn thờ đấy, và bao nhiêu cái bát hương to tướng nữa chân hương thì vô số. Em biết gia cảnh nhà đấy cũng không khấm khá gì lắm. Hai vợ chồng ở một căn buồng nhỏ ở chái nhà, đồ đạc cũng tuềnh toàng, mặc dù cậu chồng mặt mũi cũng sáng sủa.
Em cũng không có ý xấu gì nhưng lúc đấy cũng nghĩ, éo gì nhà cho người sống ở mà trông như cái miếu. Mình đang sống sờ sờ đây, sao không tạo cái không gian sống tốt nhất cho vợ con ông bà mà đi làm cái bàn thờ chiếm hết 2/3 cái nhà làm gì. Chưa kể khói hương toàn hoá chất rất độc hại.
Đã có nhiều vụ cháy do thắp hương, các cụ search google thì biết. Chưa kể em đoán một cơ số các vụ cháy chợ, cháy nhà kho cũng do thắp hương nốt, ngoài nguyên nhân chập điện hoặc tự đốt thì ko nói.
Em bỏ thắp hương lâu rồi, em cho con cái xem hình ông bà, dạy cho chúng nó biết ông bà khi còn sống ntn, dạy dỗ bố mẹ ntn... Em cho rằng đó là cách tưởng nhớ tốt nhất đến người đã khuất, chứ không phải thắp hương cúng bái.
Vậy ý các cụ như thế nào?

Phong tục từ thời thượng cổ, chắc phải đợi cao nhân giảng giải. Nhưng em nghĩ chỉ có nhà thờ trưởng họ mới làm to thế chứ trưởng Chi trở đi chưa chắc đã như vậy.

Ảnh hưởng từ phương Bắc Cụ ạ.

 

[giangta]

hương khói giúp tâm an tịnh, nhưng cái gì quá đều không tốt

 

[chuotdong]

Thắp hương điện thì sao cccm?

 

[salestumlum]

Thực ra đó là 1 mỹ tục đang bị biến tướng mợ ạ.
Mỗi lần cung kính đứng trước ban thờ gia tiên để báo cáo những điều làm được, những điều còn hạn chế, xám hối, mong ước, cầu xin những điều tốt đẹp cho gia đình cũng là cách tự răn dạy mình, răn dạy con cháu... Không học để biết đạo đức làm NGƯỜI, không biết sự tốt của một tôn giáo, mỹ tục của các nghi lễ truyền thông dân gian... nên tâm hồn chỉ sống ích kỷ và vụ lợi... Một XH tốt đẹp và có văn hoá là xã hội phải có 1 niềm tin và luôn cảm nhận được sự giám sát nào đó từ các đấng siêu nhiên. Xã hội vô thần đang tạo ra những hậu quả cho cuộc sống mà chúng ta đang thấy cũng đáng để suy ngẫm mợ nhỉ!

Mãi có còm đúng ý em
Có 1 cái để tin, mình không thái quá, ko dấn thân vào đó
Tất cả mọi đạo, tín ngưỡng nào em nghĩ sinh ra cũng mục đích là Hướng thiện con người. Nếu tin vào đó, thì bản chất con người cũng Hướng thiện hơn
Em bỏ vàng mã lâu rồi, còn Hương, ngày tuần, ngày lễ em vẫn thắp nén nhang lên.
Dịp lễ tết chẳng hạn, về nhà không thấy hương khói, em thấy cũng sao sao,
Và bản thân em, cũng tin là con người không phải chết là hết. Nếu chết là hết, thì vũ trụ này đơn giản quá cụ nhỉ.

 

[The Tank]

Hương chắc giống hoa sữa.
Thoang thoảng thì thơm chứ nồng nặc chắc chết mất. Trước thắp chắc để xua tà khí, bệnh dịch, với có khói có lửa ấm cúng hơn, nhưng nhà cửa tuềnh toàng nên thoáng. Giờ ở chung cư kín mít, điều hoà thì phong tục này nên thay đổi.
E ở quê nên ngửi mùi hương vẫn thấy ngậm ngùi, trc cứ ngửi thấy mùi hương là lòng lâng lâng vì bữa đó có thịt ăn.

 

[The Beauty]

Ngày nhỏ nhà em thắp hương ngày tết mùi thơm, dễ chịu. Bây giờ đi đám ma thấy hương mùi tanh, rất ngột ngạt. Em dặn F1 rằng sau này đừng thắp hương em, thích thì vẩy ít nước hoa Chanel là em về hí hí

 

[be bư]

Em vẫn thắp vì phòng thờ nằm riêng 1 tầng trên đỉnh chả liên quan gì đến phòng ở cả

 

[Hoàng Trang]

Phong tục từ thời thượng cổ, chắc phải đợi cao nhân giảng giải. Nhưng em nghĩ chỉ có nhà thờ trưởng họ mới làm to thế chứ trưởng Chi trở đi chưa chắc đã như vậy.

Trưởng họ thì đã có nhà thờ tổ tách riêng chứ ạ.

 

[trausut]

Phong tục đốt hương ( Dâng hương) chắc có lẽ bắt nguồn từ việc đốt trầm, xưa người ta đốt trầm hương trong cái đỉnh khi cúng tế, lễ bái, thậm chí đón tiếp khách quý. Sau chắc vì trầm đắt nên người ta dùng nó trộn thêm các thứ khác, dần dần làm thành que cho tiện ( ở TQ em thấy vẫn có que, mà họ cho cả que vào đỉnh chứ không có bát hương).
Đấy là em nghĩ thế.
Còn giờ toàn hương hóa chất, đốt lên độc hại vô cùng, trong Nam còn dùng nước hoa tẩm vào hương , đốt lên mùi muốn ngất xỉu. Thôi thì không dùng thì không được, dùng thì độc, đành dùng ít thô vậy, và tránh được thì tốt.