[Funland] Tam Tài: Con người - Thuật số - Cuộc sống

[trauxanh]

Mục 4 nói về quy tắc phản, phục ngâm trước đây em đọc khác mà, em đọc được là:
Phản ngâm: như Càn biến Tốn, Khảm biến Ly, Cấn biến Khôn, Chấn biến Đoài thì gọi là phản ngâm.
Em cũng hóng để hiểu thêm

Phản ngâm có phản hào và phản quẻ.
Như trên lão nói là đúng, và nhìn rất đơn giản là xuyên tâm Hậu thiên. Xét kỹ hơn ra nhiều mức khác, ví như đối xung địa chi, ngũ hành tương khắc...đầu là phản ngâm cả.
Càng phân tích sâu càng nhiều ý nghĩa, ví như Quy hồn là Phục vị, Du hồn là Lục sát...

 

[trauxanh]

Dạ, thì câu đầu tiên của bác chủ là xả mà, còn thâm ý của người đã trải qua nhiều biến động như bác ấy thì có thể lắng mà cũng có thể động. Ở một chỗ thớt nào đó bác ấy nói ra khỏi nhà x bé, lại vào nhà x lớn, thực tế là không ra khỏi đâu cả vì chính cái tâm đã tự cầm x rồi, còn tìm đệ như bác nói thì chắc không phải đâu.

Thì em cũng đang ngẫm ý tứ của chủ thớt, chứ đã dám nhận định gì đâu.
Em vẫn nghe và cố gắng hiểu thôi ạ.
Ý "tìm đệ" đâu phải em nói?

 

[Thổ môn]

Mục 4 nói về quy tắc phản, phục ngâm trước đây em đọc khác mà, em đọc được là:
Phản ngâm: như Càn biến Tốn, Khảm biến Ly, Cấn biến Khôn, Chấn biến Đoài thì gọi là phản ngâm.
Em cũng hóng để hiểu thêm

Phục ngâm hay phản ngâm cũng chỉ là quê biến từ quẻ chủ mà ra , nói một cách khác là quẻ biến đó biến sinh hay biến khắc .....!Lý Giải được quẻ biến đó là vấn đề quan trọng .chưa nói đến khi lập quẻ mà *Loạn Động ?* GIẢI được chính xát mới là .....?

 

[Nguyen phi lân]

E thì tin vào câu đức năng thắng số các cụ ạ

 

[Fun_fun]

Thì em cũng đang ngẫm ý tứ của chủ thớt, chứ đã dám nhận định gì đâu.
Em vẫn nghe và cố gắng hiểu thôi ạ.
Ý "tìm đệ" đâu phải em nói?

sorry bác, tìm đệ là bác thổ nói. Theo mình thì trao đổi nhận định đâu phải cứ đúng cả, mà bảo đúng thì mới chỉ đúng với người nói thôi còn mọi ng đã nghe/xem đâu mà biết đúng hay sai. Sai cũng ko sao mà đúng thì quá tốt, chỉ đừng chưởi và mạt sát ng khác là okie rùi

 

[trauxanh]

sorry bác, tìm đệ là bác thổ nói. Theo mình thì trao đổi nhận định đâu phải cứ đúng cả, mà bảo đúng thì mới chỉ đúng với người nói thôi còn mọi ng đã nghe/xem đâu mà biết đúng hay sai. Sai cũng ko sao mà đúng thì quá tốt, chỉ đừng chưởi và mạt sát ng khác là okie rùi

Em hiểu ý bác.
Mấy cái môn ấm ớ lạc hậu này ít người thích, nhưng đã thích thì lại rất cần có người trao đổi. Quan trọng là tâm thế trao đổi để mà bổ xung kiến thức.
Chứ mà tự đóng cửa tư duy thì là bố thiên hạ rồi, cần gì trao đổi gì nữa.

 

[chaybo]

comment đó mấu thuẫn.
Đầu comment bảo số phận an bài hết rồi, cố tránh thì vẫn phải gặp.
Sau lại chỉ dẫn các cách hành động, nên làm thế nào.

Nếu đã số phận an bài thì hành động ích gì đâu.
Còn nếu hành động có thể làm cho số phân tốt lên, tức là cải sửa được cái an bài, thì sao lúc đầu lại bẩu "an bài hết rồi, không tránh được"

Khó hiểu quá nhỉ.

Đây nó là bài giảng cụ ợ.
Khái quát ra thì nó thế, nó ứng với nhiều trường hợp, không nên hiểu từng câu từng chữ từ đầu đến cuối là một.
Các cụ xưa dạy ý tại ngôn ngoại là chính. Giảng là thế, ngộ thế nào là do người học.
Cụ bẻ lại cả người xưa thì..... Chả trách mang tiếng thời nay mạt pháp?

 

[trauxanh]

E thì tin vào câu đức năng thắng số các cụ ạ

Câu này nó lớn lắm đấy cụ!
Không chỉ đơn giản như trần trụi 4 chữ đó đâu.

 

[F kun]

Già Rừng kính,

Quả thực là hữu duyên thiên lý, chỉ cần đọc lướt qua vài dòng là con đã nhận ra đây là cao nhân ở TVLS mà ngày xưa con từng có dịp tham vấn. Thế sự như phù vân tụ tán chẳng thường, đã mấy năm nay con không còn thiết tha thuật số khi con dần dần ngộ ra vầng nhật nguyệt trên vai mình rốt lại thì cũng xoay vần nhân quả mà thôi, cũng như lý của Dịch, Kỵ động thì phá nhưng Kỵ Nguyên cùng động thì trợ Dụng, tuyệt xứ có phùng được sinh hay không là nhờ Đức.

Một hôm ngẫu nhĩ bỗng gặp lại cố nhân ở đây nên con cảm thán vài dòng, chúc Già Rừng sức khoẻ, bình an.

Kính.

Cụ này với cụ thớt đều chém ảo lòi như nhau, lạc tathy sang hử?

 

[Thổ môn]

Câu này nó lớn lắm đấy cụ!
Không chỉ đơn giản như trần trụi 4 chữ đó đâu.

Lão Thanh Ngưu nói chính xát . Khi bắt đầu bước vào *Chinh Chiến??* tôi lại không tin vào câu nói nầy, trãi qua bao năm tháng ,va chạm thực tế mới chứng minh là đúng. Nhưng để đạt được ĐỨC NĂNG thì ......????????????.

 

[Quên mất Nick]

Em hiểu ý bác.
Mấy cái môn ấm ớ lạc hậu này ít người thích, nhưng đã thích thì lại rất cần có người trao đổi. Quan trọng là tâm thế trao đổi để mà bổ xung kiến thức.
Chứ mà tự đóng cửa tư duy thì là bố thiên hạ rồi, cần gì trao đổi gì nữa.

Cháu ko nhịn đc nữa ...ngoi lên thở cái

Đoạn đóng cửa tư duy ...kỳ thực lại có vài môn phái khác rất khuyến khích đấy lão ạ ! Dù ko hẳn họ muốn làm bố thiên hạ đâu ạ ! Mà để chính họ thẩm thấu 1 cách nhuần nhuyễn hơn , sâu sắc hoặc cụ thể & rõ ràng hơn ! Có rất nhiều trong cs hàng ngày luôn lão nhé !

Cháu cũng bắt đầu lờ mờ hiểu ra ý của cụ chủ thớt rồi ạ ...nhưng tiệt ko phải như ý lão Thổ & lão Trâu dự ạ ! Tạm gác sang bên cái thâm ý đó ! ( cháu cũng chưa dám chắc lắm )

Còn như bài đã dẫn cụ chủ nêu ra ...mà mấy cụ có chanh nuận về sự mâu thuẫn này nọ ! Thực ra nếu để phân tích rạch ròi thì còn có chỗ ko phù hợp với thời cuộc bây giờ nữa ...cháu ko dám nói là sai ...vì đúng sai thực ra cũng chỉ là khái niệm nhất thời !

 

[trauxanh]

Cháu ko nhịn đc nữa ...ngoi lên thở cái

Đoạn đóng cửa tư duy ...kỳ thực lại có vài môn phái khác rất khuyến khích đấy lão ạ ! Dù ko hẳn họ muốn làm bố thiên hạ đâu ạ ! Mà để chính họ thẩm thấu 1 cách nhuần nhuyễn hơn , sâu sắc hoặc cụ thể & rõ ràng hơn ! Có rất nhiều trong cs hàng ngày luôn lão nhé !

Cháu cũng bắt đầu lờ mờ hiểu ra ý của cụ chủ thớt rồi ạ ...nhưng tiệt ko phải như ý lão Thổ & lão Trâu dự ạ ! Tạm gác sang bên cái thâm ý đó ! ( cháu cũng chưa dám chắc lắm )

Còn như bài đã dẫn cụ chủ nêu ra ...mà mấy cụ có chanh nuận về sự mâu thuẫn này nọ ! Thực ra nếu để phân tích rạch ròi thì còn có chỗ ko phù hợp với thời cuộc bây giờ nữa ...cháu ko dám nói là sai ...vì đúng sai thực ra cũng chỉ là khái niệm nhất thời !

Em còn đang ong thủ...
Lão nói, lại càng thêm rối trí.
Thôi lão lại lặn xuống đê.

 

[Quên mất Nick]

Em còn đang ong thủ...
Lão nói, lại càng thêm rối trí.
Thôi lão lại lặn xuống đê.

Vâng , lói xong lại ...Quên ...thì sở trường của cháu rồi !

 

[trauxanh]

Lão Thanh Ngưu nói chính xát . Khi bắt đầu bước vào *Chinh Chiến??* tôi lại không tin vào câu nói nầy, trãi qua bao năm tháng ,va chạm thực tế mới chứng minh là đúng. Nhưng để đạt được ĐỨC NĂNG thì ......????????????.

Lão à?
Em cũng từng để ý cái chữ này xem người đời nghĩ nó thế nào...
Quả là chữ "Đức năng" thì hơn 90% thiên hạ chưa hiểu nó, mà vẫn dùng thường xuyên, thế mới hay.

 

[KhuongDuy]

Nếu do số phận định trước hết rồi thì buông xuôi hết hả cụ ?

Bởi vì số phận đã an bài. Bởi vì mấy ai cưỡng được cơn gió của nghiệp, cơn lốc của đại nghiệp, cơn bão của cực trọng nghiệp. Bởi vì tất cả đều là những khoảnh khắc vô thường.

Nên ở đây. Hiện tại. Và ngay bây giờ.

Chém cùng cụ cho sang cái miệng.

 

[KhuongDuy]

Lão à?
Em cũng từng để ý cái chữ này xem người đời nghĩ nó thế nào...
Quả là chữ "Đức năng" thì hơn 90% thiên hạ chưa hiểu nó, mà vẫn dùng thường xuyên, thế mới hay.

Em không tin vào "Đức năng". Không phải "đức năng" chẳng có năng lực nào. Mà là "đức năng" tự thân nó là vô thường - Nó không là của riêng ai. Và không phải cứ ai muốn hay cần là nó đến. Nó cũng giống như những cung bậc cảm xúc diễn ra hàng ngày trong mỗi con người [Tuy đơn vị thời gian để đo có khác].

Thứ em tin đó là sự công bằng của con tạo.

 

[a.nghe]

Cháu lót dép để lĩnh giáo.

 

[trauxanh]

Em không tin vào "Đức năng". Không phải "đức năng" chẳng có năng lực nào. Mà là "đức năng" tự thân nó là vô thường - Nó không là của riêng ai. Và không phải cứ ai muốn hay cần là nó đến. Nó cũng giống như những cung bậc cảm xúc diễn ra hàng ngày trong mỗi con người [Tuy đơn vị thời gian để đo có khác].

Thứ em tin đó là sự công bằng của con tạo.

Cái "công bằng của con tạo" không là Đức thì là cái gì hở lão?

 

[KhuongDuy]

Cái "công bằng của con tạo" không là Đức thì là cái gì hở lão?

Em hiểu chữ Đức trong chữ "Đức năng" có thể khác anh hiểu. Có lẽ anh hiểu theo nghĩa rộng hơn.

Quan điểm của em: Sân khấu cuộc đời là bất biến. Vở kịch của mỗi con người đã được viết sẵn kịch bản. Sự khác biệt chỉ là thái độ của mỗi người trước một hoạt cảnh. Hoặc giả như sự hòa mình ngụp lặn cùng vai diễn hay thoát ly để làm khán giả của chính cuộc đời mình.

 

[trauxanh]

Em hiểu chữ Đức trong chữ "Đức năng" có thể khác anh hiểu. Có lẽ anh hiểu theo nghĩa rộng hơn.

Quan điểm của em: Sân khấu cuộc đời là bất biến. Vở kịch của mỗi con người đã được viết sẵn kịch bản. Sự khác biệt chỉ là thái độ của mỗi người trước một hoạt cảnh. Hoặc giả như sự hòa mình ngụp lặn cùng vai diễn hay thoát ly để làm khán giả của chính cuộc đời mình.

Tiện chờ ăn sáng, bàn thêm tí...
Đức năng có thể hiểu đơn giản là năng lực của Đức, hoặc tính khả dụng của Đức.
Rất nhiều người cho rằng chữ Đức đó là cái Đức của bản thân, thì cố gắng sống tốt, sống nhân đạo... là tạo được cái Đức để "thắng số".
Cũng đúng, nhưng chỉ được 1/10!
Ngoài Đức người thì còn có Đức của trời đất, biết phần nào mà làm theo thì mới được thêm trong 9/10 kia nữa.
Ví như câu "Tam kỳ, chư Đức năng hàng sát", là chỉ có Đức mới hàng được sát khí, mới cứu được người ta khỏi hiểm nghèo. Vậy chữ "chư Đức" đã cho thấy rất nhiều Đức, một tập hợp Đức, chứ không phải là "một Đức người". Như các thuật ngữ Thiên đức, Thiên đức hợp, Nguyệt đức, Nguyện đức hợp, Đức thần... đã thấy chữ Đức không phải là của mỗi cá nhân nào đó đâu.
Hoặc như mấy câu này, các học thuật đều dùng cả:
Giáp Kỷ đức Dần, Ất Canh Thân
Bính Tân Mậu Quý tại Tỵ luân
Đinh Nhâm tương hợp đức tại Hợi.
Thì thấy như người tuổi Đinh thì Đức thần lại ở Hợi cơ mà, và nó mang tính ngoại, chứ không phải nằm trong từng con người..
Tức là Đức của cá nhân là có, nhưng tác dụng nhỏ thôi, phần lớn Đức là của trời đất. Mà trái ngược với Đức trời đất thì vẫn diệt vong như thường chứ lấy đâu ra để mà "thắng số"?