[Funland] Tại sao các đại gia lại ăn chay, niệm phật?

[giường hơi ô tô]

em cũng ăn chay vì đói ăn ,mà sao ko lên báo nhi?

 

[honglong1]

Họ ăn chay vì gây nên nhiều nghiệp chướng nên giờ ăn năn sám hối.

 

[norvo]

đại gia ăn chay để rửa bớt sạn trong dạ dày vì trước đây họ thuộc nhóm ăn tạp cả đồng loại không từ.

 

[Transporter123]

E đánh dấu để khi khác đọc

 

[meomun346]

“Người nào đặt tâm linh cao hơn vật chất tức là đã gieo mầm hạnh phúc. Chinh phục con người bằng tâm linh tức là đã mang đến hạnh phúc. Tâm linh là một “vũ khí”. Nơi nào tâm linh mạnh, ở đó có chiến thắng và sự trường tồn”.- Hòa thượng Thích Huyền Diệu.
link nguồn: http://kienthuc.net.vn/thien/linh-un...at-237069.html

Vậy ai cũng đi tu hết thì xã hội VN mình sẽ dư lào các cụ nhỉ

 

[wildcat74]

Hồi đến đại học tổng hợp Washington, em thấy có 1 cái giảng đường to tướng mang tên Mary Gates, là mẹ của ông Bill Gates xây bằng tiền của Bill. Ngày trước chú Hoả (Hứa Bổn Hoà) cũng hiến đất để xây bệnh viện Từ Dũ- bây giờ các đại gia nhà mềnh hướng đến đền chùa, miếu mạo với nhà thờ quá nhiều mà quên đi ý nghĩa thực dụng cho cộng đồng!

 

[sonvg]

Theo cháu thì ăn nhiều quá nên chán, lại về rau củ quả cho nhuận tràng . Mà các cụ to ăn chay, cháu nghĩ mỗi bữa cũng kha khá đấy ạ.

 

[mn2t]

“Người nào đặt tâm linh cao hơn vật chất tức là đã gieo mầm hạnh phúc. Chinh phục con người bằng tâm linh tức là đã mang đến hạnh phúc. Tâm linh là một “vũ khí”. Nơi nào tâm linh mạnh, ở đó có chiến thắng và sự trường tồn”.- Hòa thượng Thích Huyền Diệu.
link nguồn: http://kienthuc.net.vn/thien/linh-un...at-237069.html

Vậy ai cũng đi tu hết thì xã hội VN mình sẽ dư lào các cụ nhỉ

Xếp thứ nhất thế giới về hài lòng chính bản thân

 

[traukeoxe]

Em vẫn nói với các Sư là ăn như thế là hỏng từ trong Tâm rồi.
Thi thoảng em vẫn ăn chay 1 cách tự nhiên như có bữa ăn xôi đỗ với vừng, ăn cơm với rau và đậu chấm tương đơn giản. Đôi khi đi chùa thì ăn với các sư cũng chỉ rau và đậu chứ ko ăn những món chay chế biến giống món mặn.

Cụ nói chuẩn, phật ở trong tâm, có nghĩa là ăn chay chế biến giống món mặn thì tâm nghĩ là mình ăn mặn thế còn có nghĩa gì. Vậy thà ăn mặn nhưng tâm nghĩ là chay thế còn tốt hơn, thực ra phật không cấm người theo phật phải ăn chay, mà chỉ cấm ko đc sát sinh thôi, và tâm phải tĩnh.

 

[Mặt trời bé con]

Mỗi người một mục đích: thanh lọc, vì sức khỏe, vi tu tập...em nghĩ mỗi tháng cũng nên ăn chay vài ngày cho nhẹ bụng.
Nếu chưa quen có thể giảm thịt dần. Chay nấu đúng cách (không phải chay giả mặn) bằng rau củ quả rất chi là ngon ạ. Em mà có thời gian, em ăn chay cả năm được.

 

[nhanha]

Em thấy việc này bình thường có gì đâu, họ cũng là con người có quan niệm, sở thích riêng. Hoàn toàn riêng tư của họ. Sao chủ thớt không để ý xem có bao nhiêu người không phải đại gia họ vẫn an chay. Không lẽ các quán ăn chay chỉ phục vụ cho các đại gia. Đây là vấn đề ăn uống.

Cụ phán chuẩn quá, ăn chay thì đầy người giàu và người không giàu đều theo

Chẳng qua các cụ cứ thích soi mấy ông giàu nên mới đặt ra câu hỏi này thôi

 

[thien_ly]

Em đi lễ ở chùa Quán Sứ vào thả tiên rọt dầu có vãi cho em một mẩu giấy có 12 câu thần chú và trong đó có rặn là nên ăn chay ngày tuần. Và từ đó nhà em cố gắng ăn chay mồng 1 ngày rằm. Em cũng chả pải nà ĐẠI RA.

 

[Film LLumar]

cũng đúng vừa là tán lộc vừa là rửa tội xưng tội ==

em đồng quan điểm với cụ

 

[springsea]

Rửa tội và rửa tiền, thành thần cũng dễ bị mua chuộc

 

[TraiVungCao]

hay sau này em cũng an chay cụ ạ

 

[wtpwt]

Làm láo nhiều, ăn chay niệm phật cho bớt tội.

 

[kimnam]

Em thì nghĩ đơn giản chì vì sức khỏe thôi.

 

[elegant]

Sợ chết sớm nên phải an chay thoai

 

[SuperCub110]

Lý do là đây cụ ạ,cụ đọc kỹ đoạn giữa nhé :

Linh ứng lạ trong lễ cầu siêu và tụng kinh niệm Phật

Đất nước ta mỗi năm tổ chức nhiều cuộc cầu siêu cho các vong hồn. Nhiều ý kiến băn khoăn rằng các vong hồn có nghe thấu và siêu thoát?



Nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã: "Tôi xin khẳng định, cầu siêu như vậy giúp đỡ được rất nhiều, cho nhiều thế giới khác nhau."


Một lần, chúng tôi tổ chức đại lễ cầu siêu ở Bến Tre, hôm đó gió rất lớn. Cạnh hội trường có một cây sứ rất cao to. Khi vị đại đức đọc kinh, cái cây ấy cứ nghiêng dần về phía ngược chiều gió rồi bật gốc đổ rầm xuống nơi ông đang đứng trong sự ngạc nhiên, lo sợ của những người dự khán. Tôi giải thích với họ rằng, không phải sợ hãi. Đó là tín hiệu cho thấy hàng ngàn hàng vạn vong hồn về dự khán. Lần khánh thành Bệnh xá Đặng Thùy Trâm ở Quảng Ngãi cũng vậy, mưa như trút nước khiến buổi lễ sẽ khó thực hiện đúng giờ. Có người ra chân tượng chị phát tâm xin ngưng mưa và thật kỳ lạ, cơn mưa nhỏ dần sau đó thì ngớt hẳn. Buổi lễ diễn ra đúng giờ suôn sẻ, ngay sau buổi lễ, trời lại tiếp tục mưa. Những trải nghiệm cho tôi hiểu rằng anh linh những người đã khuất vẫn tồn tại, sẵn sàng lắng nghe và đã thấu tỏ tấm lòng người sống.


Năm 2005, miền Trung tan tác sau cơn bão số 7. Chưa kịp hoàn hồn thì đã có tin cơn bão số 8 sức gió mạnh hơn sẽ tràn vào bờ biển sau 3 ngày nữa. Các đồng nghiệp miền Trung gọi vào cho tôi than thở: “Dân miền Trung khổ quá rồi. Có cách nào xin thôi bão được không”. Tôi nói, xem có vị lãnh đạo nào thành tâm cùng anh em ăn chay, cầu nguyện và nhờ chùa gióng chuông trì chú cầu nguyện ngay trong ngày, chắc trời đất thấu hiểu. Họ làm theo, và như một phép mầu, cơn bão ấy chuyển hướng không vào đất liền nữa, các nước đặt tên là cơn bão “Con bò rừng”.


Tôi nhớ nhất kỷ niệm một lần ở Côn Đảo là vì đoàn người năm ấy muốn vào nghĩa trang để thắp nhang cầu nguyện. Thế nhưng, không hiểu sao người quản trang nhất quyết không cho đoàn vào bên trong. Thấy lạ quá, tôi phát tâm tìm câu trả lời. Nhiều vong hồn ở nghĩa trang nói với tôi rằng: “Chúng tôi ở đây, quanh năm người thăm viếng hương khói rất nhiều. Còn nhiều anh em, đồng bào ta nằm giữa biển khơi. Xin hãy cứu giúp họ trước”. Đêm hôm đó, chúng tôi lập hương án trên bờ biển cầu siêu. Một cảnh tượng lạ lùng diễn ra. Càng tụng kinh đến đâu, những vệt màu lạ bay lên đến đó. Hàng chục ngàn vong hồn hàng hàng lớp lớp vỗ tay hạnh phúc, một không khí hoan vui bao trùm. Hôm sau, chúng tôi vào lại nghĩa trang thì đã thấy người quản trang đợi sẵn, tay bắt mặt mừng hoan hỉ mời vào. Ông không hề nhớ chuyện xảy ra hôm trước, tuồng như có vong hồn liệt sĩ bên trong nghĩa trang nhập vào, bắt ông phải làm như vậy.

Nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Nhã cùng các đồng sự trong hành trình lên đỉnh Fansipan.​

Một lần chúng tôi cầu siêu ở Lào Cai thì có rất nhiều vong hồn lính phía Trung Quốc nhờ cứu giúp. Cả đoàn phải nhờ người qua bên kia, tìm một ngôi chùa cầu nguyện để gửi linh hồn họ vào đó. Người trải nghiệm tâm linh nhiều như chúng tôi đều nhận thấy trong thế giới ấy cũng có những cơ duyên kỳ lạ, những điều kỳ diệu, hấp dẫn chưa nhiều người chạm tới. Những năm tháng tìm mộ, có những trường hợp tôi nhớ mãi. Ví dụ như: Mộ liệt sĩ tên Hoa thì tìm thấy trên đất bà Nở (Hoa nở), hoặc hài cốt liệt sĩ Đức ở trên đất ông Đạo (Đạo Đức)...đó là những cơ duyên thú vị như thế. Lại nhớ, lúc tìm ra mộ của một tỉnh ủy viên ở nghĩa trang. Lãnh đạo tỉnh tất tả có ý dời mộ ông lên hàng đầu, cao nhất nghĩa trang. Hồn ông tỉnh ủy viên nhập vào con trai nói rằng: “Hãy để tôi nằm yên cùng anh em, đồng đội”. Lãnh đạo tỉnh hầu như lần đầu gặp phải một hiện tượng tâm linh lạ lùng và thiêng liêng như vậy, ai cũng ngỡ ngàng. Cuối cùng, họ quyết định làm theo di nguyện của người đã khuất.

Và ánh linh Phật pháp

Suốt những năm tháng hoạt động ngoại cảm và cả về sau này, điều mà tôi luôn trăn trở cùng bạn đọc là làm sao để vong hồn siêu thoát về những cảnh giới tốt đẹp hơn? Hàng chục năm như người tìm đường, tôi đã tìm ra “kho báu” mang tên: Phật pháp. Phật pháp ở nước ta cũng đã có lịch sử lâu đời và sức cuốn hút không cần phải khẳng định lại.Còn tôi nhận thấy đường tu ắt phải thú vị và hấp dẫn lắm. Mỗi lần nhìn tượng đức Phật đều toát lên niềm an vui tự tại. Lần tôi theo đoàn lên núi Trúc Lâm Yên Tử, một vị tổng giám đốc trong đoàn lần đầu biết đến sự tích vua Trần Nhân Tông đi tu lập nên Thiền phái này, ông cảm phục và nhận ra tu theo Phật pháp không phải cực khổ hành xác mà là nơi đạt đến vui sướng, hạnh phúc thực sự. Ông về ăn chay niệm phật luôn từ đó. Riêng tôi đi nhiều nơi và gặp nhiều người mới thấy rằng: Làm một người đứng đầu đơn vị mà hướng tâm thực hành Phật pháp thì không chỉ giúp mình mà còn giúp được nhiều người dưới mình. Giám đốc một doanh nghiệp tôi vừa gặp kể rằng ông niệm phật ăn chay trường nhiều năm qua. Trong khủng hoảng kinh tế, doanh nghiệp ông vẫn làm ăn ổn định, đơn hàng đến đều đặn. Ông coi đó là nhờ ánh sáng Phật pháp soi đường.

Một số vị lãnh đạo, chủ doanh nghiệp khác vốn là chỗ quen thân với tôi nhiều năm trước bị bệnh nan y đi chạy chữa ở khắp nơi trong và ngoài nước nhưng không thuyên giảm đã hỏi tôi còn giải pháp nào không về mặt tâm linh ? Tôi trả lời, bệnh của họ chỉ có trời Phật cứu, nếu tin vào tâm linh hãy thành tâm ăn chay niệm Phật.. Thật kỳ lạ, hầu hết họ nói khối u lúc trước to như trái chanh thì sau khi họ ăn chay, niệm Phật, hướng thiện đã dần dần nhỏ đi, teo dần. Một số rất vui mừng đã đi hẳn vào con đường tu.

Nhiều người hỏi tôi làm thế nào để thấy đức Phật hiển linh? Tôi cho rằng duyên đến và chỉ đến với người vững tin, kiên nhẫn. Lần tôi ở một ngôi chùa tại Đà Nẵng, cả đạo tràng đang trì chú thì mưa to. Thật kỳ lạ là nơi phật tử ngồi, bán kính chừng 10m không có mưa, không ai bị ướt. Có lần cầu siêu ở Nghệ An, hàng ngàn người dự, bỗng có ánh hào quang Đức Quán Thế Âm hiện ra trong không trung. Tôi và nhiều nhà ngoại cảm khác biết rằng những lúc như vậy, Bồ Tát đã hiển linh, đã thấu tỏ lòng người.

Trải nghiệm đáng nhớ nhất của tôi là lần cùng các nhà ngoại cảm khác thỉnh tượng đức thánh Trần và tượng Quán Thế Âm lên đỉnh Fansipan. Đường đi gian khổ mất 3 ngày 2 đêm từ Sapa mới lên tới đỉnh. Người Mèo dẫn đường lên đỉnh núi rất e ngại vì chưa thấy đoàn người cao tuổi nào đi. Lên được đỉnh Fansipan phải là người trẻ, còn phải rèn luyện thể lực hai tháng mới đi được. Đoàn người hôm đó chỉ có sức mạnh là ý chí và niềm tin, cuối cùng cũng lên được đỉnh. Đỉnh núi âm u, mây phủ, điều kiện áp suất thấp rất khó thở, buồn nôn khiến người thường chỉ nán lại 15 phút rồi quay về. Tôi cùng 7 nhà tâm linh khác đi đến một quyết định táo bạo: Ở lại một đêm tụng kinh tĩnh tâm cầu nguyện trên đỉnh núi. Thật kỳ lạ, dù đã lớn tuổi nhưng không ai hề hấn gì. Trước khi đi một tuần tất cả đều ăn chay. Mấy ngày leo núi cũng chỉ ăn chay nhưng ai cũng khỏe mạnh lạ thường. Đến sáng, đoàn người tiếp tục trì chú niệm Phật thì bỗng thấy mặt trời mọc. Có vài người trong đoàn đều cảm nhận tín hiệu của Quán Thế Âm Bồ Tát hiển linh. Vì trên đỉnh núi ấy rất hiếm khi nhìn thấy mặt trời. Chợt nhớ lời thầy Huyền Diệu rằng Fansipan là một trong những ngọn núi linh thiêng nhất thế giới, một Kailash của Việt Nam, quả đúng không sai.

Còn nhiều câu chuyện khác không thể kể hết. Tựu trung lại, thế giới tâm linh bao la và rộng lớn, có những cõi giới cao hơn thế giới con người đang sống rất nhiều. Không có trợ lực từ các thế giới ấy, con người khó nhận ra giá trị của cuộc sống. Tâm linh là hành trình đưa con người đến với những điều tốt đẹp, cho con người chúng ta một tâm thế sống và xa hơn nữa là một tâm thế khi rời xa thể phách này. Nếu nhận diện được điều ý nghĩa kỳ diệu này là đã đến được với điểm xuất phát của hành trình thiêng liêng đó rồi.

“Người nào đặt tâm linh cao hơn vật chất tức là đã gieo mầm hạnh phúc. Chinh phục con người bằng tâm linh tức là đã mang đến hạnh phúc. Tâm linh là một “vũ khí”. Nơi nào tâm linh mạnh, ở đó có chiến thắng và sự trường tồn”.- Hòa thượng Thích Huyền Diệu.
link nguồn: http://kienthuc.net.vn/thien/linh-ung-la-trong-le-cau-sieu-va-tung-kinh-niem-phat-237069.html

Sáng mồng 1 nhà cháu đọc 1 mạch hết post của cụ! Chúc các cụ OF nhà ta 1 tháng Bình An!

 

[Trung BQ]

gút mới liệt rồi thì lại chả ăn chay niệm phật