[Funland] Sau lễ hội chém lợn, đến lễ hội đập trâu, đập xe

[be bư]

Cháu cũng nói chân thành mà cụ. Cái Tết của làng người ta là có cái lý của người ta. Nó cũng không ra khỏi phạm vi làng. Giờ dân làng người ta qua làng cụ rồi bắt làng cụ tổ chức theo làng người ta thì có chiến tranh giữa các làng ngay đấy ạ.

cụ cố tình ko hiểu rùi e nói chỉ quây để làm lễ này thui xong lại bỏ ra chứ có cấm khách thập phương đâu cụ . làng e mai hội cụ ạ vậy mà đêm nay rạng sáng mai đã làm rồi e hỏi các cụ bảo cái này là lễ riêng của làng ( kiểu người dân trong làng ) còn mai khách thập phương về đông làm ko cẩn thận sợ các cụ trách

mai 12 âm hội làng bối khê , tam hưng , thanh oai , hà tây các cụ có nhã ý mời về hội cho vui . đêm nay 12h làng e rước kiệu lên chùa làm lễ
làng e có chùa bối khê rất lâu đời và đẹp mời các cụ ( e pr tý )

 

[trọng_nhân]

Cảm ơn bờ dồ. Năm 2012 làng Hương Nha đã bỏ tục này, nhưng năm đó (không biết trùng hợp hay ngẫu nhiên), cả xã Hương Nha bị mất mùa sen (lá quăn, hoa bé, đài sen ít hạt). Các năm trước/sau năm 2012 duy trì tục đập trâu đến chết thì sen được mùa, được giá nên dân Hương Nha tương đối no ấm.

bờ dồ có thể đưa ra thống kê thu nhập bình quân /đầu người của các địa phương chém lợn , đập trâu , treo cổ chó ,... so với các địa phương không đâm chém gì hết để ta có cái nhìn cụ thể có nên nhân rộng các lễ hội này ra khắp cả nước

 

[bungbvt]

Vâng, mời cụ giải ngố cho ít kiến thức nhân ái.

Em có phải người nhân ái đâu mà cần kiến thức về nhân ái. Duy có điều cái gì em chưa biết đúng sai ra sao thì tuyệt nhiên không chõ vào bình phẩm.

 

[bungbvt]

cụ cố tình ko hiểu rùi e nói chỉ quây để làm lễ này thui xong lại bỏ ra chứ có cấm khách thập phương đâu cụ . làng e mai hội cụ ạ vậy mà đêm nay rạng sáng mai đã làm rồi e hỏi các cụ bảo cái này là lễ riêng của làng ( kiểu người dân trong làng ) còn mai khách thập phương về đông làm ko cẩn thận sợ các cụ trách

mai 12 âm hội làng bối khê , tam hưng , thanh oai , hà tây các cụ có nhã ý mời về hội cho vui . đêm nay 12h làng e rước kiệu lên chùa làm lễ
làng e có chùa bối khê rất lâu đời và đẹp mời các cụ ( e pr tý )

Em hiểu ý cụ chứ. Dưng em đồ cụ không hiểu ý em.

 

[Bachsima]

Tinh thần thượng võ của dân tộc. Em thấy bổ ích mà.

Chả có tý võ nào, chỉ thấy cả đám xúm vào đập, chém mộ con vật đã bị trói gô cổ, về trình đồ tể cũng kém nốt: chém lợn thì để mất tiết, đập trâu thì thua mấy ông chuyên mổ trâu chỉ một cái búa đinh đúng huyệt là trâu quỵ ngay, chọc tiết vô tư. Nếu giết mổ văn minh thì bò dê cừu gì cũng có búa hơi bắn đúng huyệt gây choáng ngất và chọc tiết gọn trong vài phút, giảm đau đơn kinh hoàng đến tối đa.
Vì kinh nghiệm là cái sự máu me kêu rú của loài vật sẽ làm ảnh hưởng đến tâm linh những người phải nghe, làm họ khó mà cảm thụ được cái gì hay ho tinh tế hơn. Nghĩa là cái vận làng nó xoay theo chiều đi xuống rồi đấy: loanh quanh cũng vào thịt và chén, hết.

 

[MINHKD]

He he, câu cuối của cụ có vẻ mâu thuẫn với chính cụ. Thế cũng đủ để em ko dám tiếp chuyện cụ nữa.

 

[La già]

Hãi! Chắc mấy hôm nữa sẽ có mấy báo nước ngoài đang title "Nhà nước VN" dã man như "Nhà nước Hồi giáo".
Và đến đoạn đó thì iem chẳng biết nói gì hơn nữa.

 

[Bokap]

ở Sài Sơn - Quốc Oai ... mấy năm trước kiệu còn bay từ chân đê lên mặt đê
nếu người bình thường leo thẳng như thế đã khó, nói gì đến khiêng kiệu ...
ai tin thì tin, không thì thôi - đừng báng bổ ạ, vì là tâm linh

Ở bài báo kia thì kiệu lấy đà rồi lao vào xe cho vỡ kính. Phải em thì cầm hòn gạch đứng cạnh xe xem có bay kiểu đấy không, mấy thằng khênh chẳng vãi tè ra mà tránh. Nhìn thấy bức xúc.

 

[tromtrau]

Chả có tý võ nào, chỉ thấy cả đám xúm vào đập, chém mộ con vật đã bị trói gô cổ, về trình đồ tể cũng kém nốt: chém lợn thì để mất tiết, đập trâu thì thua mấy ông chuyên mổ trâu chỉ một cái búa đinh đúng huyệt là trâu quỵ ngay, chọc tiết vô tư. Nếu giết mổ văn minh thì bò dê cừu gì cũng có búa hơi bắn đúng huyệt gây choáng ngất và chọc tiết gọn trong vài phút, giảm đau đơn kinh hoàng đến tối đa.
Vì kinh nghiệm là cái sự máu me kêu rú của loài vật sẽ làm ảnh hưởng đến tâm linh những người phải nghe, làm họ khó mà cảm thụ được cái gì hay ho tinh tế hơn. Nghĩa là cái vận làng nó xoay theo chiều đi xuống rồi đấy: loanh quanh cũng vào thịt và chén, hết.

Cụ vì từ tâm nhìn cái trước mắt mà chưa nghĩ đến cái lâu dài.
Rõ ràng 1 đám đông quen với say máu lên thần sẽ là nòng cốt cho một lý tưởng thần thánh nào đó. Hoặc có khi là cho một mùa hoa nào đó sẽ nở. Hehe.
Biết đâu vài năm nữa sẽ có lễ hội đốt xe, thui trộm chó. Hehe.

 

[DIỆP ANH CZ]

Ở bài báo kia thì kiệu lấy đà rồi lao vào xe cho vỡ kính. Phải em thì cầm hòn gạch đứng cạnh xe xem có bay kiểu đấy không, mấy thằng khênh chẳng vãi tè ra mà tránh. Nhìn thấy bức xúc.

Lợi dụng mê tín thôi mà cụ.

 

[tromtrau]

Em mà làm văn hóa em sẽ cho phục dựng tất cả các lễ hội chém giết. Một dân tộc ham mê chém giết, dân tộc ấy xứng đáng phải được tự do. Hehe.

 

[hungalphaTài khoản đã xác minh]

Sau chém lợn, rước kiệu đâm thủng kính oto, thủng cửa nhà chung cư...đến lễ hội đập trâu đọc xem thấy ớn các cụ ợ

Sao nhà nước cho phép những lễ hội man rợ này được. Có khác gì ném người xuống sông tế hà bá xưa kia đâu.

Thưa cụ OxIT
Em tưởng người với con trâu con lợn nó khác nhau chứ ạ
Sau cụ lại so sánh thế?

 

[Bokap]

cụ nói chuẩn, nhiều ông ở quê chém như thánh về cái chuyện này, đến khi xem thật mới biết

Em có mấy thằng bạn ở nông thôn, chúng nó đã từng khiêng kiệu. Nó nói chỉ cần 1 thằng đẩy nhẹ thôi là cả lũ xiêu, lao đao, vì vác nặng chùn chân rồi. Cụ nào không tin thì cứ phỏng vấn thử mấy anh trai làng đã từng vác kiệu xem. Mà nó trở thành cái "lệ bất quy tắc" lúc nào không biết, rước kiệu thì kiệu phải "bay" nó mới phiêu, nó mới tăng cái phần linh. Cụ nào tìm thử xem có cái hội làng nào mà kiệu không "bay" chưa.

 

[Bokap]

Nếu xét về góc độ tâm linh, ông Trần Hưng Đạo là người đã được coi là "hiển thánh". Hàng năm đều rước kiệu vào ngày 14/02 âm lịch, sao không thấy bay? Nếu tổ chức nghiêm túc thì nó là một nét văn hóa để tưởng nhớ người có công, lạm dụng để thần thánh hóa, dị đoan sự việc thì nó là điều thật đáng xâu hổ, thậm chí là phỉ báng.

 

[conganh.hoa]

Tinh thần thượng võ của dân tộc. Em thấy bổ ích mà.

Cám ơn cụ đã nêu lên ý kiến. Em ko đồng ý với ý kiến này của cụ.
Về tinh thần thượng võ:
_Mạnh đánh yếu là hèn, ở đây em thấy một đám người với vũ khí trong tay vs một con vật hiền lành, bị trói buộc. Chưa nói đến chuyện Nó là người bạn tốt vs con người, mang lại nhiều lợi ích.
_ Võ học hay Văn học thì đỉnh cao của nó cũng đều hướng con người đến Chân thiên mỹ... bbla bla...
Tóm lại em phản đối việc đập trâu, chém lợn... phản đối cả việc xin ban phước dù đó là ai, e thấy nó ko đúng. Xin cụ bỏ qua cho e nếu e có quá lời!

 

[2 tai 8 banh]

Ở bài báo kia thì kiệu lấy đà rồi lao vào xe cho vỡ kính. Phải em thì cầm hòn gạch đứng cạnh xe xem có bay kiểu đấy không, mấy thằng khênh chẳng vãi tè ra mà tránh. Nhìn thấy bức xúc.

cụ nói chính xác .... nhưng bạn GV đến trường làng dạy học có dám bật lại hay không ạ ?? vả lại chỗ đó cũng chật, bác lái xe đỗ có thể chiếm một phấn đường, dân tình bức xúc ...
Phép vua thua lệ làng mà cụ

Địa điểm xảy ra sự việc được xác định là khu vực gần cổng Trường Trung học phổ thông Xuân Đỉnh (phường Xuân Đỉnh – quận Bắc Từ Liêm – Hà Nội) trong lễ rước kiệu lễ hội Đình Giàn.
Sự việc đoàn rước kiệu đâm vỡ kính xe của một giáo viên ...

http://vietnamnet.vn/vn/van-hoa/223264/su-that-viec-doan-ruoc-kieu-pha-hoai-tai-san-cua-dan.html

 

[Bokap]

cụ nói chính xác .... nhưng bạn GV đến trường làng dạy học có dám bật lại hay không ạ ?? vả lại chỗ đó cũng chật, bác lái xe đỗ có thể chiếm một phấn đường, dân tình bức xúc ...
Phép vua thua lệ làng mà cụ

http://vietnamnet.vn/vn/van-hoa/223264/su-that-viec-doan-ruoc-kieu-pha-hoai-tai-san-cua-dan.html

Đấy là em bàn về góc độ lạm dụng tín ngưỡng để phá hoại. Còn việc cái xe đỗ sai quy định là việc khác rồi, không thể dùng kiệu để phá hoại thế được. Nếu có chuyện "thánh vật" thật thì mấy thằng khiêng và thằng nào chỉ đạo việc đó đã bị vật lòi mắt ra rồi vì tội phỉ báng "linh của thánh" đang ngồi trên kiệu.

 

[2 tai 8 banh]

Đấy là em bàn về góc độ lạm dụng tín ngưỡng để phá hoại. Còn việc cái xe đỗ sai quy định là việc khác rồi, không thể dùng kiệu để phá hoại thế được. Nếu có chuyện "thánh vật" thật thì mấy thằng khiêng và thằng nào chỉ đạo việc đó đã bị vật lòi mắt ra rồi vì tội phỉ báng "linh của thánh" đang ngồi trên kiệu.

em vẫn nói cụ đúng mà ...
vụ này là lợi dụng tín ngưỡng để phang thoai, một khi Thánh đã hiển linh thì thằng lái rách việc roài, cần gì oánh cái xe, lại còn 3 - 4 nháy liền ợ

 

[be bư]

Nếu xét về góc độ tâm linh, ông Trần Hưng Đạo là người đã được coi là "hiển thánh". Hàng năm đều rước kiệu vào ngày 14/02 âm lịch, sao không thấy bay? Nếu tổ chức nghiêm túc thì nó là một nét văn hóa để tưởng nhớ người có công, lạm dụng để thần thánh hóa, dị đoan sự việc thì nó là điều thật đáng xâu hổ, thậm chí là phỉ báng.

cụ nói chuẩn . những lễ ở chùa chính thống chẳng thấy bao giờ . toàn thấy bay ở đình làng nhỏ . e xem lễ làng e hơn chục năm nay chẳng thấy bay bao giờ

 

[be bư]

các cụ cứ để ý chỗ nào có kiệu bay đều chằng buộc cẩn thận . e đi xem hội toàn kiệu ko chằng buộc gì cả chả bao giờ bay . bay có mà vỡ hết lọ hoa bày ở trên à