[Funland] Sai lầm tai hại của Lịch sử Việt Nam.

[toiyeutulanh]

Tôi có đọc An Nam chí lược, sách do Lê Tắc tk 13 thời Trần viết, hẳn là cuốn sử cổ, không bị sửa chữa. Ông ấy hàng nhà Nguyên, sang Tàu mới viết sách này. Sách chép có đoạn trích về chiếu chỉ của tay Tống Thái Tông phạt Lê Hoàn, năm 980:

Thanh-giáo và oai linh của nước nhà vang khắp cả mọi nơi, gần đây đất Diên-Chỉ, chưa sáp nhập vào địa-đồ Trung-Quốc, chúng ở một phương, gần nơi Ngũ-Lĩnh. Từ cuối đời Đường rối loạn, chia xẻ đất đai, rồi chúng làm ra một nước tiếm ngụy, ở xa thanh-giáo thành ra phong-tục như đứa mù đứa điếc. Kịp khi Phiên-Ngung đã bình-định, mới ban cho Chính-Sóc mà tuân hành, tuy đã phục tùng chịu làm phiên thuộc, nhưng cứ tu luyện binh lính, có ý quật cường. Lễ thờ phụng nước trên, lẽ nào như thế? Vậy ta bất đắc dĩ phải trị tội gian nguỵ để cứu dân, phải cử binh qua đánh để khai hoá xứ mọi rợ; nay cho bọn Tôn-Toàn-Hưng xuất quân qua đánh.

Theo như lời chiếu, 1 tư liệu theo tôi là chân xác nhất về lịch sử, thì tay vua Tống này đã xác nhận đất của nước Việt chưa bao giờ sát nhập vào Tàu cả, và có phong tục riêng biệt. Nếu điều suy luận này là đúng, thì ông Ngô Sĩ Liên khi biên soạn bộ Đại Việt sử ký đã sai lầm hoàn toàn khi đã gán ghép Hai Bà Trưng, Triệu Đà...vào lịch sử tộc Việt hiện nay cho đủ 4000 năm.

Để có 4000 năm, tay Ngô Sĩ Liên nay đã làm việc tai hại, là công nhận 1000 năm Bắc thuộc một cách vô cớ. Tôi sẽ chỉ ra dưới đây, mà bấy lâu nay các học giả của chúng ta, ngay cả như ông Đào Duy Anh cũng đã cố diễn giải theo sách Đại Việt sử ký toàn thư, mặc định Đại Việt sử ký là hoàn toàn chính xác.

 

[NNS]

Tôi có đọc An Nam chí lược, sách do Lê Tắc tk 13 thời Trần viết, hẳn là cuốn sử cổ, không bị sửa chữa. Ông ấy hàng nhà Nguyên, sang Tàu mới viết sách này. Sách chép có đoạn trích về chiếu chỉ của tay Tống Thái Tông phạt Lê Hoàn, năm 980:

Thanh-giáo và oai linh của nước nhà vang khắp cả mọi nơi, gần đây đất Diên-Chỉ, chưa sáp nhập vào địa-đồ Trung-Quốc, chúng ở một phương, gần nơi Ngũ-Lĩnh. Từ cuối đời Đường rối loạn, chia xẻ đất đai, rồi chúng làm ra một nước tiếm ngụy, ở xa thanh-giáo thành ra phong-tục như đứa mù đứa điếc. Kịp khi Phiên-Ngung đã bình-định, mới ban cho Chính-Sóc mà tuân hành, tuy đã phục tùng chịu làm phiên thuộc, nhưng cứ tu luyện binh lính, có ý quật cường. Lễ thờ phụng nước trên, lẽ nào như thế? Vậy ta bất đắc dĩ phải trị tội gian nguỵ để cứu dân, phải cử binh qua đánh để khai hoá xứ mọi rợ; nay cho bọn Tôn-Toàn-Hưng xuất quân qua đánh.

Theo như lời chiếu, 1 tư liệu theo tôi là chân xác nhất về lịch sử, thì tay vua Tống này đã xác nhận đất của nước Việt chưa bao giờ sát nhập vào Tàu cả, và có phong tục riêng biệt. Nếu điều suy luận này là đúng, thì ông Ngô Sĩ Liên khi biên soạn bộ Đại Việt sử ký đã sai lầm hoàn toàn khi đã gán ghép Hai Bà Trưng, Triệu Đà...vào lịch sử tộc Việt hiện nay cho đủ 4000 năm.

Để có 4000 năm, tay Ngô Sĩ Liên nay đã làm việc tai hại, là công nhận 2000 năm Bắc thuộc một cách vô cớ. Tôi sẽ chỉ ra dưới đây, mà bấy lâu nay các học giả của chúng ta, ngay cả như ông Đào Duy Anh cũng đã cố diễn giải theo sách Đại Việt sử ký toàn thư, mặc định Đại Việt sử ký là hoàn toàn chính xác.

“Từ cuối đời Đường rối loạn....”
Thế HBT tương đương đời nào bên khựa?

 

[Chúa Sơn Lâm]

2 vấn đề này có gì mâu thuẫn đâu nhỉ?

 

[mega_fun]

Em thấy là chưa sát nhập nhưng đã phục tùng từ trước mà.

 

[maihuu]

Mình hiểu là bác đang cố chứng minh VN chưa bao giờ thuộc tàu khựa nhưng trích dẫn của bác hở nhiều thứ

- Chưa sáp nhập vào địa đồ TQ không có nghĩa là chưa bao giờ

- Đời Đường là khoảng năm 900, trước đó thì sao ? thời Hai Bà Trưng là thời Hán cách đó gần 800 năm

Tôi có đọc An Nam chí lược, sách do Lê Tắc tk 13 thời Trần viết, hẳn là cuốn sử cổ, không bị sửa chữa. Ông ấy hàng nhà Nguyên, sang Tàu mới viết sách này. Sách chép có đoạn trích về chiếu chỉ của tay Tống Thái Tông phạt Lê Hoàn, năm 980:

Thanh-giáo và oai linh của nước nhà vang khắp cả mọi nơi, gần đây đất Diên-Chỉ, chưa sáp nhập vào địa-đồ Trung-Quốc, chúng ở một phương, gần nơi Ngũ-Lĩnh. Từ cuối đời Đường rối loạn, chia xẻ đất đai, rồi chúng làm ra một nước tiếm ngụy, ở xa thanh-giáo thành ra phong-tục như đứa mù đứa điếc. Kịp khi Phiên-Ngung đã bình-định, mới ban cho Chính-Sóc mà tuân hành, tuy đã phục tùng chịu làm phiên thuộc, nhưng cứ tu luyện binh lính, có ý quật cường. Lễ thờ phụng nước trên, lẽ nào như thế? Vậy ta bất đắc dĩ phải trị tội gian nguỵ để cứu dân, phải cử binh qua đánh để khai hoá xứ mọi rợ; nay cho bọn Tôn-Toàn-Hưng xuất quân qua đánh.

Theo như lời chiếu, 1 tư liệu theo tôi là chân xác nhất về lịch sử, thì tay vua Tống này đã xác nhận đất của nước Việt chưa bao giờ sát nhập vào Tàu cả, và có phong tục riêng biệt. Nếu điều suy luận này là đúng, thì ông Ngô Sĩ Liên khi biên soạn bộ Đại Việt sử ký đã sai lầm hoàn toàn khi đã gán ghép Hai Bà Trưng, Triệu Đà...vào lịch sử tộc Việt hiện nay cho đủ 4000 năm.

Để có 4000 năm, tay Ngô Sĩ Liên nay đã làm việc tai hại, là công nhận 2000 năm Bắc thuộc một cách vô cớ. Tôi sẽ chỉ ra dưới đây, mà bấy lâu nay các học giả của chúng ta, ngay cả như ông Đào Duy Anh cũng đã cố diễn giải theo sách Đại Việt sử ký toàn thư, mặc định Đại Việt sử ký là hoàn toàn chính xác.

 

[toiyeutulanh]

I. Các học giả Việt Nam từ xưa đến nay đều mơ hồ về giai đoạn trước năm 900.

Như chúng ta biết, từ khoảng năm 900, tộc Việt mới độc lập, và cho đến thời Lý, Trần chúng ta hẳn mới có các sử quan để chép sử. Nên ls giai đoạn từ năm 900 về trc, chúng ta phải dùng sách Tàu để biên soạn sách. Đặc biệt khi nhà Minh đốt hết sách, Ngô Sĩ Liên biên soạn Đại Việt sử ký toàn thư, ông ấy phải dùng sử Tàu để viết về lịch sử Việt Nam. Và các sách Tàu, ví như sách Thủy kinh chú, viết về Địa lý, rất khó khảo cứu, và các sử gia của VN từ 2000 năm nay đã làm gì ? Họ Đoán mò. Thật tai hại.

Tại sao tôi nói như thế ? Hai Bà Trưng, Mã Viện.

Tài liệu Tàu và Việt chép về Hai Bà Trưng như sau:

Các quận Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố đều hưởng ứng, lấy được 65 thành ở Lĩnh Nam, tự lập làm vua, mới xưng là họ Trưng.

Than ôi, biên giới nước Việt và Tàu hiện nay được ngăn cách bởi biên giới thiên nhiên hiểm trở, vậy mà năm 40 mà người đàn bà này đã đóng đô ở Mê Linh. Tên của địa chỉ, mà các học giả Việt Nam tự diễn giải là ở miền Bắc Việt Nam, rõ hơn là làng Hạ Lôi, huyện Yên Lãng, tỉnh Vĩnh Phúc. Người đàn bà này đã lấy 65 thành, 1 số không tưởng, và ảnh hưởng đến tất cả những quận khổng lồ thời ấy, Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố.

Sự thật là đâu ?

Có nhân vật Hai Bà Trưng, có việc khởi nghĩa, nhưng Hai Bà Trưng này chẳng thể là tộc người Việt hiện nay, Mê Linh chẳng phải là 1 tỉnh ở miền Bắc Việt Nam. Thực tế bà này ở phía Nam của Tàu hiện nay. Như thế mới đúng chân xác của lịch sử. Ngô Sĩ Liên đã gán ghép Hai Bà Trưng vào lịch sử dân tộc Việt.

 

[Uriel]

Tôi có đọc An Nam chí lược, sách do Lê Tắc tk 13 thời Trần viết, hẳn là cuốn sử cổ, không bị sửa chữa. Ông ấy hàng nhà Nguyên, sang Tàu mới viết sách này. Sách chép có đoạn trích về chiếu chỉ của tay Tống Thái Tông phạt Lê Hoàn, năm 980:

Thanh-giáo và oai linh của nước nhà vang khắp cả mọi nơi, gần đây đất Diên-Chỉ, chưa sáp nhập vào địa-đồ Trung-Quốc, chúng ở một phương, gần nơi Ngũ-Lĩnh. Từ cuối đời Đường rối loạn, chia xẻ đất đai, rồi chúng làm ra một nước tiếm ngụy, ở xa thanh-giáo thành ra phong-tục như đứa mù đứa điếc. Kịp khi Phiên-Ngung đã bình-định, mới ban cho Chính-Sóc mà tuân hành, tuy đã phục tùng chịu làm phiên thuộc, nhưng cứ tu luyện binh lính, có ý quật cường. Lễ thờ phụng nước trên, lẽ nào như thế? Vậy ta bất đắc dĩ phải trị tội gian nguỵ để cứu dân, phải cử binh qua đánh để khai hoá xứ mọi rợ; nay cho bọn Tôn-Toàn-Hưng xuất quân qua đánh.

Theo như lời chiếu, 1 tư liệu theo tôi là chân xác nhất về lịch sử, thì tay vua Tống này đã xác nhận đất của nước Việt chưa bao giờ sát nhập vào Tàu cả, và có phong tục riêng biệt. Nếu điều suy luận này là đúng, thì ông Ngô Sĩ Liên khi biên soạn bộ Đại Việt sử ký đã sai lầm hoàn toàn khi đã gán ghép Hai Bà Trưng, Triệu Đà...vào lịch sử tộc Việt hiện nay cho đủ 4000 năm.

Để có 4000 năm, tay Ngô Sĩ Liên nay đã làm việc tai hại, là công nhận 2000 năm Bắc thuộc một cách vô cớ. Tôi sẽ chỉ ra dưới đây, mà bấy lâu nay các học giả của chúng ta, ngay cả như ông Đào Duy Anh cũng đã cố diễn giải theo sách Đại Việt sử ký toàn thư, mặc định Đại Việt sử ký là hoàn toàn chính xác.

Cứ vote bác cái đã vì em cũng yêu lịch sử. Hóng các cụ khác vào bàn cho rõ để em học hỏi.

 

[haidongtay]

Về sử sách ngày xưa mình ít tư liệu,các nhà nghiên cứu chỉ phân tích phần lớn dựa vào sử Tàu nên có rất nhiều tư liệu khác nhau và không xác thực được tính chính xác 100% được,cũng như các cụ đọc rồi cũng tự suy luận ra thôi.Tranh luận thì đến giờ vẫn tranh luận chứ chả giải quyết được gì đâu,giờ mình bảo cái này là đúng,mai kia con cháu mình nó lại bảo như thế là sai.Vậy theo em các cụ cũng chả nên tranh luận việc này làm gì cho tốn tài nguyên.

 

[Lỗ Đề Hạt]

Tôi có đọc An Nam chí lược, sách do Lê Tắc tk 13 thời Trần viết, hẳn là cuốn sử cổ, không bị sửa chữa. Ông ấy hàng nhà Nguyên, sang Tàu mới viết sách này. Sách chép có đoạn trích về chiếu chỉ của tay Tống Thái Tông phạt Lê Hoàn, năm 980:

Thanh-giáo và oai linh của nước nhà vang khắp cả mọi nơi, gần đây đất Diên-Chỉ, chưa sáp nhập vào địa-đồ Trung-Quốc, chúng ở một phương, gần nơi Ngũ-Lĩnh. Từ cuối đời Đường rối loạn, chia xẻ đất đai, rồi chúng làm ra một nước tiếm ngụy, ở xa thanh-giáo thành ra phong-tục như đứa mù đứa điếc. Kịp khi Phiên-Ngung đã bình-định, mới ban cho Chính-Sóc mà tuân hành, tuy đã phục tùng chịu làm phiên thuộc, nhưng cứ tu luyện binh lính, có ý quật cường. Lễ thờ phụng nước trên, lẽ nào như thế? Vậy ta bất đắc dĩ phải trị tội gian nguỵ để cứu dân, phải cử binh qua đánh để khai hoá xứ mọi rợ; nay cho bọn Tôn-Toàn-Hưng xuất quân qua đánh.

Theo như lời chiếu, 1 tư liệu theo tôi là chân xác nhất về lịch sử, thì tay vua Tống này đã xác nhận đất của nước Việt chưa bao giờ sát nhập vào Tàu cả, và có phong tục riêng biệt. Nếu điều suy luận này là đúng, thì ông Ngô Sĩ Liên khi biên soạn bộ Đại Việt sử ký đã sai lầm hoàn toàn khi đã gán ghép Hai Bà Trưng, Triệu Đà...vào lịch sử tộc Việt hiện nay cho đủ 4000 năm.

Để có 4000 năm, tay Ngô Sĩ Liên nay đã làm việc tai hại, là công nhận 2000 năm Bắc thuộc một cách vô cớ. Tôi sẽ chỉ ra dưới đây, mà bấy lâu nay các học giả của chúng ta, ngay cả như ông Đào Duy Anh cũng đã cố diễn giải theo sách Đại Việt sử ký toàn thư, mặc định Đại Việt sử ký là hoàn toàn chính xác.

Nói chung, ông ngồi ở thế kỷ 13 bàn về ông die trước đó 300 năm cũng éo nên tin cụ ạ.

Tán phét thì tán chứ dell tin. Chép sử phong kiến, ko theo ý vua nó chu di tam tộc hay tùng xẻo. Bàn về vụ anh Hà Phan hay Năm Sứ cách đây mấy niên thôi mà đã loạn chưởng chứ đừng nói cách cả thiên niên kỷ.

 

[NNS]

Mấy k năm bắc thuộc mà bọn cẩu khựa đó nó ko xoá mẹ nó chủng tộc, văn hoá là đủ biết sức sống dân tộc Việt Nam mạnh mẽ thế nào dồi. Mấy k năm mất mẹ nó lịch sử thì cướp đâu ra tài liệu, sử kí lưu lại mà cãi ai đúng ai sai

 

[cshs2020]

Chấm... lót dép

 

[Lỗ Đề Hạt]

I. Các học giả Việt Nam từ xưa đến nay đều mơ hồ về giai đoạn trước năm 900.

Như chúng ta biết, từ khoảng năm 900, tộc Việt mới độc lập, và cho đến thời Lý, Trần chúng ta hẳn mới có các sử quan để chép sử. Nên ls giai đoạn từ năm 900 về trc, chúng ta phải dùng sách Tàu để biên soạn sách. Đặc biệt khi nhà Minh đốt hết sách, Ngô Sĩ Liên biên soạn Đại Việt sử ký toàn thư, ông ấy phải dùng sử Tàu để viết về lịch sử Việt Nam. Và các sách Tàu, ví như sách Thủy kinh chú, viết về Địa lý, rất khó khảo cứu, và các sử gia của VN từ 2000 năm nay đã làm gì ? Họ Đoán mò. Thật tai hại.

Tại sao tôi nói như thế ? Hai Bà Trưng, Mã Viện.

Tài liệu Tàu và Việt chép về Hai Bà Trưng như sau:

Các quận Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố đều hưởng ứng, lấy được 65 thành ở Lĩnh Nam, tự lập làm vua, mới xưng là họ Trưng.

Than ôi, biên giới nước Việt và Tàu hiện nay được ngăn cách bởi biên giới thiên nhiên hiểm trở, vậy mà năm 40 mà người đàn bà này đã đóng đô ở Mê Linh. Tên của địa chỉ, mà các học giả Việt Nam tự diễn giải là ở miền Bắc Việt Nam, rõ hơn là làng Hạ Lôi, huyện Yên Lãng, tỉnh Vĩnh Phúc. Người đàn bà này đã lấy 65 thành, 1 số không tưởng, và ảnh hưởng đến tất cả những quận khổng lồ thời ấy, Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố.

Sự thật là đâu ?

Có nhân vật Hai Bà Trưng, có việc khởi nghĩa, nhưng Hai Bà Trưng này chẳng thể là tộc người Việt hiện nay, Mê Linh chẳng phải là 1 tỉnh ở miền Bắc Việt Nam. Thực tế bà này ở phía Nam của Tàu hiện nay. Như thế mới đúng chân xác của lịch sử. Ngô Sĩ Liên đã gán ghép Hai Bà Trưng vào lịch sử dân tộc Việt.

Cụ cho em cái link uy tín tiếng Tàu để em thẩm nguyên bản cái đo đỏ hay cụ cũng chỉ đọc bản dịch của bạn mả mịa nào đấy rồi suy diễn?

 

[wavelonton]

lót hóng, mà căn cứ nhận định mục I của cụ chủ là từ nguồn nào thế ạ

 

[atlas06]

I. Các học giả Việt Nam từ xưa đến nay đều mơ hồ về giai đoạn trước năm 900.

Như chúng ta biết, từ khoảng năm 900, tộc Việt mới độc lập, và cho đến thời Lý, Trần chúng ta hẳn mới có các sử quan để chép sử. Nên ls giai đoạn từ năm 900 về trc, chúng ta phải dùng sách Tàu để biên soạn sách. Đặc biệt khi nhà Minh đốt hết sách, Ngô Sĩ Liên biên soạn Đại Việt sử ký toàn thư, ông ấy phải dùng sử Tàu để viết về lịch sử Việt Nam. Và các sách Tàu, ví như sách Thủy kinh chú, viết về Địa lý, rất khó khảo cứu, và các sử gia của VN từ 2000 năm nay đã làm gì ? Họ Đoán mò. Thật tai hại.

Tại sao tôi nói như thế ? Hai Bà Trưng, Mã Viện.

Tài liệu Tàu và Việt chép về Hai Bà Trưng như sau:

Các quận Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố đều hưởng ứng, lấy được 65 thành ở Lĩnh Nam, tự lập làm vua, mới xưng là họ Trưng.

Than ôi, biên giới nước Việt và Tàu hiện nay được ngăn cách bởi biên giới thiên nhiên hiểm trở, vậy mà năm 40 mà người đàn bà này đã đóng đô ở Mê Linh. Tên của địa chỉ, mà các học giả Việt Nam tự diễn giải là ở miền Bắc Việt Nam, rõ hơn là làng Hạ Lôi, huyện Yên Lãng, tỉnh Vĩnh Phúc. Người đàn bà này đã lấy 65 thành, 1 số không tưởng, và ảnh hưởng đến tất cả những quận khổng lồ thời ấy, Nam Hải, Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố.

Sự thật là đâu ?

Có nhân vật Hai Bà Trưng, có việc khởi nghĩa, nhưng Hai Bà Trưng này chẳng thể là tộc người Việt hiện nay, Mê Linh chẳng phải là 1 tỉnh ở miền Bắc Việt Nam. Thực tế bà này ở phía Nam của Tàu hiện nay. Như thế mới đúng chân xác của lịch sử. Ngô Sĩ Liên đã gán ghép Hai Bà Trưng vào lịch sử dân tộc Việt.

mê Linh theo suy đoán thì là 1 vùng đất thuộc hà tây cũ, còn Mê Linh là phia nam của tàu không có chứng cứ gì
còn chuyện bà lấy 65 thành hay không thì mong cụ đưa ra chứng cứ phản biện là bà không lấy 65 thành thay vì suy diễn tào lao mà không đưa chứng cứ gì ra được.
hoặc có thể các quận này hưởng ứng theo lời kêu gọi của bà

 

[Uriel]

Cụ cho em cái link uy tín tiếng Tàu để em thẩm nguyên bản cái đo đỏ hay cụ cũng chỉ đọc bản dịch của bạn mả mịa nào đấy rồi suy diễn?

Em vote tiếp ý kiến này.

 

[Of.NguyenLinh]

lại là 1 đề tài hay, em hóng các cao nhân

 

[Civic to Merc.]

Trừ khi các vị có cỗ máy quay ngược thời gian thì mới chúng minh đc đúng sai. Còn đọc vài trang sách, vài tác giả luận theo cách của mình thì sự thật thế dek nào đc.

Chắc ông Ngô Sĩ Liên ko chỉ bảo, ra lệnh dân ở làng Mê Linh lập đền thờ 2 bà đc đâu thớt nhỉ?

 

[atlas06]

Cụ cho em cái link uy tín tiếng Tàu để em thẩm nguyên bản cái đo đỏ hay cụ cũng chỉ đọc bản dịch của bạn mả mịa nào đấy rồi suy diễn?

trích Hậu hán thư chương 86:
Phiên bản đầu tiên xuất hiện khoảng năm 445 sau Công lịch trong cuốn Hậu Hán thư (Hou Hanshu 後漢書) của Fan Ye (Phạm Việp), như sau:

“Năm thứ 16, người con gái Giao Chỉ là Trưng Trắc và em gái Trưng Nhị làm phản, tấn công [đầu não của] quận. Trưng Trắc là con gái của một Lạc tướng ở huyện Mê Linh (Mê đọc là Mê, Linh đọc là Linh). Thị lấy Thi Sách ở Chu Diên làm vợ, rất khỏe mạnh và can đảm. Thái thú Giao Chỉ là Tô Định dùng luật để trừng phạt thị. Trắc phẫn nộ vì vậy nổi dậy. Sau đó, các tộc Man ở Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Bố đều hưởng ứng [lời kêu gọi của chúng] và chiếm 65 thành. Trắc tự xưng là vua” 至十六年，交阯女子徵側及其妹徵貳反，攻郡。徵側者，麊泠縣雒將之女也。(麊音莫支反，泠音零。) 嫁為朱䳒人詩索妻，甚雄勇。交阯太守蘇定以法繩之，側忿，故反。於是九眞、日南、合浦蠻里皆應之，凡略六十五城，自立為王.
Phiên bản thứ hai xuất hiện sau đó gần một thế kỉ (~515-524) trong cuốn Thủy kinh chú (Shuijing zhu 水經注)của Li Daoyuan (Lịch Đạo Nguyên), như sau:

“Sau con trai của một Lạc tướng ở Chu Diên có tên Thi lấy con gái Lạc tướng Mê Linh là Trưng Trắc làm vợ. Trắc rất can đảm. Thị lôi kéo Thi khởi loạn (chú: gần đây khắc sai “Thi” thành “thê”), tấn công [đầu não của] châu quận và chinh phục các Lạc tướng khác, họ đều tôn Trắc làm vua, đóng đô ở Mê Linh” 後朱䳒雒將子名詩索麊冷雒將女名徵側為妻。側為人有膽勇，將詩起賊 (案近刻訛為妻)，攻破州郡，服諸雒將，皆屬徵側為王，治麊泠縣.
https://leminhkhaiviet.wordpress.com/tag/nguyen-phuong-hau-han-thu-thuy-kinh-chu-dai-viet-su-ki-toan-thu/

 

[Of.NguyenLinh]

Trừ khi các vị có cỗ máy quay ngược thời gian thì mới chúng minh đc đúng sai. Còn đọc vài trang sách, vài tác giả luận theo cách của mình thì sự thật thế dek nào đc.

Chắc ông Ngô Sĩ Liên ko chỉ bảo, ra lệnh dân ở làng Mê Linh lập đền thờ 2 bà đc đâu thớt nhỉ?

Vậy cần tìm ra đền đó lập khi nào, và ai ra lệnh lập cụ nhỉ

 

[Lỗ Đề Hạt]

Em vote tiếp ý kiến này.

Dự là ko có cụ ơi.
Đọc mấy post của cụ chủ thớt thì em biết vượt quá khả năng rồi. Cỡ cụ An Chi mới bàn được cái này và cũng ko dám nói như cụ chủ thớt. Tiếp cận khoa học thì một bên nguyên bản tiếng Hán- tư liệu, bên kia là phân tích, dẫn chứng, logic.
Tán phét cho vui cuối tuần thôi. Nhưng tít giựt kinh quá nên em mới vào.