Em thấy đoàn này hay, thành viên lẫn dư luận xoay hơn chong chóng, lợi hại đang xen úp ngửa hoán đổi lẫn nhau.Thế em mới nói là bây giờ phe nào mà cố tình làm đoàn bị trục xuất về nước thì đó là phe PĐ
Em cũng đang luyện tác ý với còm của cụ
Nên mới gọi là thíu tá NghimĐã thế càng đi danh tiếng càng dơ mới hay chứ, tính ra công Nghim lớn lắm
Liên quan đến việc bố thí, có đoạn này:
Tú Tuệ nói về từ thiện đoạn 5p30 đại ý đã cho đi thì không cần báo ơn đừng kể lể; không cần tìm hiểu có phải nghèo thật hay không, chân tu hay không mới cho
Càng có nhiều tư liệu về Tú em lại thấy càng rõ chân dung con người này. OFer có mấy vị tới tầm này vẫn cứ ráng mũ ni che tai, cho rằng những người bình luận về Tú là anti này nọ. Xin thưa: người mà lươn lẹo dối trá, miệng lưỡi xoay chuyển để mọi thứ phù hợp với ý muốn của mình thì có khoác áo tu hành cũng chỉ giống phường buôn nước bọt kiếm tiền như Phước Nghim mà thôi.
Có bằng chứng gì vụ này ko bác? Hay các ofers ở đây ko phải trẻ con, cũng ko phải người già nên ko thấy được điều bác thấy
. Các phiên dịch của đoàn: jack, hùng, tuấn tnv, minh pháp, sam. 3 ông cuối còn xài tới giờ. Bác phân tích xem 5 cú "phá" lớn nhất của 5 ông phiên dịch này là gì?Phản biện lại làm gì cụ, thời gian là câu trả lời chính xác nhất rồi. Ông thầy là người quyết định chính ông ko đồng ý thì ai bắt ông làm theo đc, vậy mà có 1 số kẻ vẫn bênh bất chấp như kiểu não có vấn đề thì thuaCó bằng chứng gì vụ này ko bác? Hay các ofers ở đây ko phải trẻ con, cũng ko phải người già nên ko thấy được điều bác thấy
Đấy, càng có nhiều tư liệu thì sự lươn lẹo của Tú càng rõ mà. Sự lươn lẹo này nó đến từ trong bản chất vì đã có sự rào trước rào sau tính sẵn từ xưa rồi.Liên quan đến việc bố thí, có đoạn này:
Ở đây, thầy đưa ra ví dụ để đánh tráo khái niệm để đỡ đạn cho Phước Nghiêm.
Việc thầy KHÔNG BIẾT người bố thí cho mình có phải là hung ác, xấu xa hay không nó khác với việc BIẾT người ta xấu mà vẫn nhận bố thí.
Ông Tuệ cố tình lập lờ chỗ này, đưa ra ví dụ để tránh trả lời trực diện vào câu hỏi. Một kiểu khôn lỏi (lươn lẹo).
"Theo Phật giáo, tài sản phải được tạo lập một cách chính đáng, bằng nghề nghiệp chính đáng, không dùng sức mạnh đế cướp đoạt, không dùng xảo trí để lừa lọc, không dùng quyền chức để tham ô, không dùng các điều kiện không trong sạch để đánh đổi, hay dùng các tà mạng để có được. Thêm nữa, tài sản đó phải được thừa kế, được tặng cho, được trao quyền sử dụng một cách hợp pháp, chính đáng và phải được pháp luật bảo hộ. Khi đó, tài sản mang dâng cúng mới trở thành thanh tịnh tài thí".
"Khi mang ra bố thí, tài vật đó được đặt trong mối quan hệ với người bố thí và người nhận bố thí. Trong quan hệ ấy, tùy vào điều hiện của bên cho và bên nhận mà tài thí liên đới và mang ý nghĩa thanh tịnh hay không thanh tịnh".
“Người bố thí có giới, theo thiện pháp, và người nhận cũng có giới, theo thiện pháp. Như vậy là thanh tịnh vật thí, người cho thanh tịnh và người nhận cũng thanh tịnh”. Đây chính là hình thức bố thí mà Phật giáo chủ trương. Trong hình thức bố thí này, cả người cho, người nhận và vật thí đều thanh tịnh. Chỉ có như thế công đức, lợi ích và phúc báo của hành động bố thí mới được thành tựu viên mãn và mới thể hiện chân giá trị".
Rõ ràng, khi ông Tuệ và các "sư nhỏ" bất chấp, không cần biết người bố thí là tốt hay xấu, vật bố thí có thanh tịnh hay không, mặc cho nhiều người có ý kiến, thì đã không thực hành đúng theo lời Phật dạy.
Cá biệt đến như anh sư tinh tấn gì đó còn phán "con không cần biết là ăn cướp hay gì miễn tài trợ cho đoàn là tốt đẹp" thì không biết anh ấy tu kiểu gì
Đoàn nó tự nát từ trong ra ngoài từ trên xuống dưới chứ chả có ai phá phách gì sất.Có bằng chứng gì vụ này ko bác? Hay các ofers ở đây ko phải trẻ con, cũng ko phải người già nên ko thấy được điều bác thấy
Ui, hay quá, thêm nhân vật phản diện mới xuất hiện chống phá thầy của các cụ
Mở hòm “công đức” ra thì đồng nào sạch, đồng nào không sạch? Vài đại gia đang ăn cơm NN, đã từng đóng góp xây chùa..Đấy, càng có nhiều tư liệu thì sự lươn lẹo của Tú càng rõ mà. Sự lươn lẹo này nó đến từ trong bản chất vì đã có sự rào trước rào sau tính sẵn từ xưa rồi.
Kaka theo em thấy thì ông thầy có những cái ko cần biết như đồ ăn, visa, hay tiền đâu đưa đi dù ăn cắp, trộm cướp...Chính tỏ ông thầy rất khôn. Nhưng việc a Báu có phải an cài vào ko thì thầy bắt phải biết và cuối cùng thầy vs đồng đội tìm mọi cách để đá a Báu ra, Mục đích bức thư ban đầu là mong có người hỗ trợ làm thủ tục đến ấn độ nhưng mà chỉ bước chân ra khỏi VN và lào thì thầy đã đi loanh quanh khắp nơi với ước muốn ko bao giờ phải trở lại VNĐấy, càng có nhiều tư liệu thì sự lươn lẹo của Tú càng rõ mà. Sự lươn lẹo này nó đến từ trong bản chất vì đã có sự rào trước rào sau tính sẵn từ xưa rồi.
Thời gian đang trả lời hết rồi
Mồm miệng cứ đi chơi xa thế này thì lại khổ sớm thôiCập nhập: luyến ái sinh sầu đau (như achan Báu)
Tiên sư nhà anh, bất tài vô dụng nhưng cứ nặng về trình bày, các Chư Thiên quê nhà mà coi anh Tú như những gì anh trai mưa coi là đối lập hay PĐ thì họ đã xích anh Tú lại ngay rồi, họ âm thầm tạo điều kiện cho anh Tú nhông nhông bên nước ngoài nửa năm qua rồi mà anh còn không biết điều
Đoàn các anh đi thì vô pháp vô thiên, giới luật cũng phạm, mà pháp luật (sở tại) cũng xâm, vô tổ chức, vô kỷ luật... có đại diện được cái gì cho quê nhà đâu mà cứ nằng nặc đòi Chư Thiên công nhận với chả hỗ trợ
Ai đó góp ý cho anh trai mưa đi, cứ bon mồm kiểu này chỉ khổ cho anh Tú thôi
Thầy không theo giáo hội nhưng nếu giữ đúng đạo hạnh của Phật như 2023, 2024 thì dân chúng vẫn coi là chân tu đạo Phật, còn phá tùm lum thì phải chấp nhận cái mác ngoại đạo. Anh Vũ giỏi làm giấy tờ thì vận động cho thầy thành lập tôn giáo mới thì hơn, lúc đó thầy có giáo hội của riêng mình, tha hồ viết giấy giới thiệu cho thầy đi nước ngoài. Đây vừa muốn ăn theo đạo Phật, vừa không muốn giữ giới nhà Phật, lại còn không thích vào chùa, không dạy nhau kinh Phật, đúng là mẹ thiên hạ.Cập nhập: luyến ái sinh sầu đau (như achan Báu)
Tiên sư nhà anh, bất tài vô dụng nhưng cứ nặng về trình bày, các Chư Thiên quê nhà mà coi anh Tú như những gì anh trai mưa coi là đối lập hay PĐ thì họ đã xích anh Tú lại ngay rồi, họ âm thầm tạo điều kiện cho anh Tú nhông nhông bên nước ngoài nửa năm qua rồi mà anh còn không biết điều
Đoàn các anh đi thì vô pháp vô thiên, giới luật cũng phạm, mà pháp luật (sở tại) cũng xâm, vô tổ chức, vô kỷ luật... có đại diện được cái gì cho quê nhà đâu mà cứ nằng nặc đòi Chư Thiên công nhận với chả hỗ trợ
Ai đó góp ý cho anh trai mưa đi, cứ bon mồm kiểu này chỉ khổ cho anh Tú thôi
Kiểu tu hú chiếm tổ
Những post ỡm ờ kiểu này dễ làm nhiều người hiểu Nhà nước đang coi sư đoàn này là "đối lập" hay "phổng đạn", và sở dĩ đoàn gặp nhiều trở ngại là do nhà nước không ủng hộ đoàn.Cập nhập: luyến ái sinh sầu đau (như achan Báu)
Tiên sư nhà anh, bất tài vô dụng nhưng cứ nặng về trình bày, các Chư Thiên quê nhà mà coi anh Tú như những gì anh trai mưa coi là đối lập hay PĐ thì họ đã xích anh Tú lại ngay rồi, họ âm thầm tạo điều kiện cho anh Tú nhông nhông bên nước ngoài nửa năm qua rồi mà anh còn không biết điều
Đoàn các anh đi thì vô pháp vô thiên, giới luật cũng phạm, mà pháp luật (sở tại) cũng xâm, vô tổ chức, vô kỷ luật... có đại diện được cái gì cho quê nhà đâu mà cứ nằng nặc đòi Chư Thiên công nhận với chả hỗ trợ
Ai đó góp ý cho anh trai mưa đi, cứ bon mồm kiểu này chỉ khổ cho anh Tú thôi
PN đang live chửi Nhật WordCập nhập: luyến ái sinh sầu đau (như achan Báu)
Tiên sư nhà anh, bất tài vô dụng nhưng cứ nặng về trình bày, các Chư Thiên quê nhà mà coi anh Tú như những gì anh trai mưa coi là đối lập hay PĐ thì họ đã xích anh Tú lại ngay rồi, họ âm thầm tạo điều kiện cho anh Tú nhông nhông bên nước ngoài nửa năm qua rồi mà anh còn không biết điều
Đoàn các anh đi thì vô pháp vô thiên, giới luật cũng phạm, mà pháp luật (sở tại) cũng xâm, vô tổ chức, vô kỷ luật... có đại diện được cái gì cho quê nhà đâu mà cứ nằng nặc đòi Chư Thiên công nhận với chả hỗ trợ
Ai đó góp ý cho anh trai mưa đi, cứ bon mồm kiểu này chỉ khổ cho anh Tú thôi
