[Chi hội] OF - Tâm Linh - Tìm hiểu, chia sẻ về thế giới tâm linh

[ga_ngoan]

Em kê gạch hóng

 

[Greeno]

Em kê gạch hóng

Lâu rồi nên em vào kéo lên tý cho xôm ạ

 

[T91]

em lại bồ hóng

 

[Mèo Mun]

Em hóng hớt với ạ...

 

[Greeno]

Toàn các cụ hóng thôi à?

 

[T91]

Toàn các cụ hóng thôi à?

em lại hóng theo phát nữa

 

[LoveFun]

k nên gọi hồn ở nơi nhập vào ng nhà bạn nhé, bây giờ thầy rởm nhiều, vong lạ vào phán thôi, xác suất k đúng nhiều như nhập vào thầy thôi.còn thêm nhược điiểm, ng nhà bị mở lx rất dễ bị vong đk mà k biết, vong vào ng nhà cảm jac thật hơn vì tiềm thức biết sẵn nhiều chuyện r,nhg ng bị nhập rất hiếm ng phân biệt đc vl nhà mình hay vong lạ, vì vong có 1 số thần thông có thể biết chuyện ng kgacs nên tùy trình độ từng vong mà giả dạng để gạt ng .giờ chuẹn như này phổ biến lắm, dần dần ngta đc dẫn dụ vào mê tín, cứ vong nói thì cho là đúng

Gấu nhà em đang ngồi chơi cũng bị vong nhập Phán chuẩn phết Em thề luôn

 

[phucloc8899]

Gấu nhà em đang ngồi chơi cũng bị vong nhập Phán chuẩn phết Em thề luôn

Hôm nào lão phán em mí

 

[Greeno]

Gấu nhà em đang ngồi chơi cũng bị vong nhập Phán chuẩn phết Em thề luôn

Con em nhà Gì em ngày xưa có 5 tuổi ngồi gần chỗ các cụ đang cúng còn bị nhập và uống riệu hút thuốc lào cơ mà, vãi lái luôn

 

[Greeno]

Nguyên tắc cơ bản khi đi lễ ở Đình, Đền, Miếu, Phủ

Theo tập tục văn hoá truyền thống, ở mỗi tỉnh thành, làng, xã Việt Nam đều có các Đình, Đến, Miếu, Phủ là nơi thờ tự Thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu. Các vị thần linh, Thành Hoàng, Thánh Mẫu là các bậc tiền nhân đã có công với cộng đồng làng xã, dân tộc trong lịch sử đấu tranh giữ nước và dựng nước của người Việt Nam. Tuy nhiên các nguyên tắc cơ bản khi đi lễ như thế nào cho đúng cách thì không phải ai cũng biết, do vậy hương nhang cổ truyền Bồ Đề Tâm xin chia sẻ một số kinh nghiệm sưu tầm được dành cho quý độc giả tham khảo.
Ngày nay, theo nếp xưa người Việt Nam ở khắp mọi miền đất nước hàng năm vẫn đi lễ, đi trẩy Hội ở các Đình, Đền, Miếu, Phủ vào các ngày lễ, tết, tuần tiết, sóc, vọng và ngày Hội, để tỏ lòng tôn kinh, ngưỡng mộ biết ơn các bậc Tôn thần đã có công với đất nước.

Đình, Đền, Miếu, Phủ cùng với sự lưu truyền sự linh diệu của các thần trong nhiều trường hợp đã đi vào trang sử oai hùng của dân tộc Việt Nam góp phần không nhỏ vào việc duy trì tình cảm yêu nước. Nơi thờ tự Đình, Đền, Miếu, Phủ còn là những nơi sinh hoạt tâm linh, tín ngưỡng. Con người hy vọng rằng bằng những hành vi tín ngưỡng, có thể cầu viện đấng Thần linh phù hộ cho bản thân, cùng gia đình, cộng đồng được an khang, thành đạt và thịnh vượng, yên bình, biến hung thành cát, giải trừ tội lỗi…

Sắm lễ

Theo phong tục cổ truyền khi đến Đình, Đền, Miếu, Phủ nên có lễ vật có thể to, nhỏ, nhiều, ít, sang, mọn tuỳ tâm. Mặc dù ở những nơi này thờ Thánh, Thần, Mẫu nhưng người ta vẫn có thể sắm các lễ chay như hương hoa quả, oản,… để dâng cũng được.

1. Lễ Chay: Gồm hương hoa, trà, quả, phẩm oản… dùng để lễ ban Phật, Bồ Tát (nếu có).

Lễ chay cũng dùng để dâng ban Thánh Mẫu. Trong trường hợp này sắm thêm một số hàng mã để dâng cũng như: tiền, vàng, nón, hia…

2. Lễ Mặn: Gồm gà, lợn, giò, chả… được làm cẩn thận, nấu chín. Nếu có lễ này thì đặt bàn thờ Ngũ vị quan lớn tức là ban công đồng.

3. Lễ đồ sống: Gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt mồi (một miếng thịt lợn khoảng vài lạng)

Đây là lễ dành riêng cho việc dâng cúng quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.

Theo lễ thường thì gồm 5 quả trứng vịt sống đặt trong một đĩa muối, gạo, hai quả trứng gà sống đặt trong hai cốc nhỏ, một miếng thịt mồi được khía (không đứt rời) thành năm phần, để sống.

Kèm theo lễ này cũng có thêm tiền vàng.

4. Cỗ mặn sơn trang: Gồm những đồ đặc sản Việt Nam: cua, ốc, lươn, ớt, chanh quả… Nếu có gạo nếp cẩm nấu xôi chè thì cũng thuộc vào lễ này.

Theo lệ thường, khi sắm lễ mặn sơn trang, người ta thường sắm theo con số 15: 15 con ốc, cua, 15 quả ớt, chanh hoặc có thể chỉ cần 1 quả nhưng được khía ra làm 15 phần… Con số 15 này tương ứng với 15 vị được thờ tại ban sơn trang:

1 vị chúa

2 vị hầu cận

12 vị cô sơn trang

5. Lễ ban thờ cô, thờ cậu: Thường gồm oản, quả, hương hoa, hia, hài, nón, áo… (đồ hàng mã) gương, lược… Nghĩa là những đồ chơi mà người ta thường làm cho trẻe nhỏ. Nhưng lễ vật này cầu kỳ, nhỏ, đẹp và được bao trong những túi nhỏ xinh xắn, đẹp mắt.

6. Lễ thần Thành Hoàng, Thư điền: Thường dùng lễ mặn: chân giò lợn luộc, xôi, rượu, tiền, vàng…


Trình tự dâng lễ


- Theo lệ thường, người ta lễ thần Thổ địa, thủ Đền trước, gọi là lễ trình. Gọi là lễ trình vì đó là lễ cáo Thần linh Thổ Địa nơi mình đến dâng lễ. Người thực hành tín ngưỡng cao lễ Thần linh cho phép được tiến hành lễtại Đình, Đền, Miếu, Phủ.

Sau đó người ta sửa sang lễ vật một lần nữa. Mỗi lễ đều được sắp bày ra các mâm và khay chuyên dùng vào việc cúng lễ tại Đình, Đền, Miếu, Phủ.

- Kế đến là đặt lễ vào các ban. Khi dâng lễ phải kính cẩn dùng hai tay dâng lễ vật, đặt cẩn trọng lên bàn thờ. Cần đặt lễ vật lên ban chính trở ra ban ngoài cùng.

- Chỉ sau khi đã đặt xong lễ vật lên các ban thì mới được thắp hương.

- Khi làm lễ, cần phải lễ từ ban thờ chính đến ban ngoài cùng. Thường lễ ban cuối cùng là ban thờ cô thờ cậu.

- Thứ tự khi thắp hương:

Thắp từ trong ra ngoài

Ban thờ chính của điện được đặt theo hàng dọc, ở gian giữa được thắp hương trước.

Các ban thờ hai bên được thắp hương sau khi đã thắp xong hương ban chính ở gian giữa.

Khi thắp hương cần dùng số lẻ: 1, 3, 5, 7 nén. Thường thì 3 nén.

Sau khi hương được châm lửa thì dùng hai tay dâng hương lên ngang trán, vái ba vái rồi dùng cả hai tay kính cẩn cắm hương vào bình trên ban thờ.

Nếu có sớ tấu trình thì kẹp sớ vào giữa bàn tay hoặc đặt lên một cái đĩa nhỏ, hai tay nâng đĩa sớ lên ngang mày rồi vái 3 lần.

Trước khi khấn thường có thỉnh chuông. Thỉnh ba hồi chuông. Thỉnh chuông xong thì mới khấn lễ.


Khi tiến hành lễ dâng hương bạn có thể đọc văn khấn, sớ trình trước các ban, hoặc chỉ cần đặt văn khấn, sớ trình lên một cái đĩa nhỏ, rồi đặt vào mâm lễ dângcúng cũng được.

Khi hoá vàng thì phải hoá văn khấn và sớ trước.

Hạ lễ

Sau khi kết thúc khấn, lễ ở các ban thờ, thì trong khi đợi hết một tuần nhang có thể viếng thăm phong cảnh nơi thừa tự, thờ tự.

Khi thắp hết một tuần nhang có thể thắp thêm một tuần nhang nữa. Thắp nhang xong, vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ tiền, vàng… (đồ mã) đem ra nơi hoá vàng để hoá. Khi hoá tiền, vàng… cần hoá từng lễ một, từ lễ cảu ban thờ chính cho tới cuối cùng là lễ tiền vàng… ở ban thờ Cô thờ cậu.

Hoá tiền vàng xong mới hạ lễ dâng cúng khác. Khi hạ lễ thì hạ từ ban ngoài cùng vào đến ban chính. Riêng các đồ lễ ở bàn thờ Cô, thờ Cậu như gương, lược… thì để nguyên trên bàn thờ hoặc trảả nơi đặt bàn thờ này có nơi để riêng thì nên gom vào đó mà không đem về.

 

[taplaioto]

Iem ngó thớt, định hỏi Cụ Chủ vài chuyện Cụ Chủ giúp iem đc ko ah ?

 

[hoasimtim]

Iem ngó thớt, định hỏi Cụ Chủ vài chuyện Cụ Chủ giúp iem đc ko ah ?

Cụ hỏi đi, em đang nghe

 

[dgc10b]

Cụ hỏi đi, em đang nghe

Mai đề về số bao nhiêu hả em

 

[kienbiu]

Đọc cm của các cụ nghiệm đc nhiều điều

 

[vietran]

Cần nhìn nhận đồng cốt là hiện tượng tâm linh hay hiện tượng tâm thần. Sao những người thần kinh vững ko bị vong nhập mà chỉ có những người đồng bóng, yếu bóng vía lại hay bị. Nếu gọi hồn dễ vậy thì tại sao nghĩ trang TS còn hàng vạn ngôi mô liệt sỹ vô danh. Chả nhẽ các anh ko muốn về với gia đình ? Đừng tự lý giải cho họ nếu ko chỉ là sự xúc phạm các anh linh

Em tin chắc cụ chưa có khái niệm gì về tâm thần và tâm linh nên mới hỏi thế, đặt câu hỏi là vấn đề rất khó vì phải có kiến thức nếu không thì thành ngô nghê, những câu sau của cụ chưa bàn đến. Cái đầu tiên cụ cần phân biẹt thần kinh và tâm thần nó khác nhau gì đã?

 

[springsea]

Em tin chắc cụ chưa có khái niệm gì về tâm thần và tâm linh nên mới hỏi thế, đặt câu hỏi là vấn đề rất khó vì phải có kiến thức nếu không thì thành ngô nghê, những câu sau của cụ chưa bàn đến. Cái đầu tiên cụ cần phân biẹt thần kinh và tâm thần nó khác nhau gì đã?

Ko biết thì hỏi, biết thì trả lời cụ ah, e chắc cụ cũng chả biết gì để trả lời.

 

[vietran]

Ko biết thì hỏi, biết thì trả lời cụ ah, e chắc cụ cũng chả biết gì để trả lời.

Tóm lại là cụ hỏi hay là cụ khẳng định điều gì mà hỏi thì phải từ tốn hỏi may ra mới được giả nhời Người k biết muốn hỏi dưng lại hay kiểu đố mày biết

 

[Trịnh Khánh Vũ]

Em hóng!

 

[Mr phương bds]

E lót dép ngồi rồi đấy nhá

 

[Pvsc]

Chào tất cả các cụ các mợ!
Qua thời gian tham gia chém gió phần phật trên OF mấy năm qua, em thấy trên OF nhà mình rất nhiều cụ mợ chia sẻ những câu chuyện có thật của mình, của bạn bè và gia đình mình về thế giới tâm linh, thế giới mà đến giờ khoa học thực nghiệm vẫn chưa có lời giải và nghiên cứu cụ thể nên vẫn mơ hồ với các "hiện tượng lạ" đang đã và sẽ còn xảy ra trong cuộc sống của chúng ta.
Ngoài ra rất nhiều cụ mợ cũng muốn có nơi tìm hiểu chia sẻ các câu chuyện có thật, những khúc mắc cần tìm lời giải đáp, tìm hiểu những tập tục, thủ tục, nghi lễ đối với thế giới bí ẩn này một cách khoa học, logic ( tránh mê tín dị đoan ).
Với những suy nghĩ trên em mong muốn tạo nên 1 ngôi nhà chung để tất cả các cụ các mợ, không kể già trẻ có nhu cầu tìm hiểu, chia sẻ, giao lưu, tư vấn về những vấn đề liên qua đến Tâm linh tham gia.
Em xin phép Min/Mod, các cụ các mợ cho phép em được xây 1 căn nhà nhỏ, căn nhà của những người cần chia sẻ, tìm hiểu về thế giới tâm linh trên OF.
Thông tin chung như sau:
Tên chi hội: Tâm Linh Hội
Mục đích: Tìm hiểu, chia sẻ, tư vấn những vấn đề về thế giới tâm linh
Chi hội sẽ lập danh sách đầy đủ,mọi người có quyền lợi nghĩa vụ như nhau
Bản đăng ký các cụ, mợ PM hoặc email cho em (minhhuywin@gmail.com) thông tin sau để em liên hệ khi cần (thông tin này em đảm bảo bảo mật, và sẽ cung cấp cho các cụ khi cần thiết hoặc có thể cung cấp khi offline).

Họ tên:
Nick:
Email:
Năm sinh:
Điện thoại:
Các cụ mợ đăng ký thành viên vui lòng qua bên này
Em thả viên gạch đầu tiên
1. Greeno
2. Hana
3. goddess8x
4. Springsea ( số 4 mợ Típ bảo nhường cho cụ )
5. Típ
6. nhà lá xe đạp
7. Jaispierre
8. flame6868
9. HuyArt
10. P.s.I_love_you
11. longmama
12. hung303

Hội thành lập chưa,
Nhớ bổ sung môn lô đề học vào nội dung nghiên cứu để ra kết quả cho ofers