[Funland] Ngôi mộ cổ đường phạm văn đồng?

[vnledigmann]

Ý cụ là miếu ở trước cổng Giếng làng Yên Thái đúng không ah. Miếu này thiêng lắm. Trước gần miếu có cái giếng, sau này lấp đi mà dân làng nhiều người có tật ở mắt. Cụ bảo dẹp miếu đi nữa thì...

Em biết cái miều này. Nhưng em chưa thấy mối liên hệ nào giữa cái việc lấp cái giếng với việc có tật ở mắt. Vì đơn giản là mấy cái ông trông cái miếu phải tỏ ra nguy hiểm thế người ta mới giữ đc cái miếu lại. Dân ta cứ vớ được chùa, miếu, mộ là cúng vái xì xụp. Chả hiểu có rõ là gì không.

 

[gis123]

Quan quân triều đình cũng không được dân chúng ủng hộ cụ ạ. Hà hiếp đè nén khác vì cướp đâu. Thân ai người ấy lo, khi có ngoại xâm cũng kệ triều đình thôi. Quân cờ đen thì có nhiều tài liệu nói rõ rồi, chẳng phải làm giặc bên tàu mà sang ta tử tế giúp đánh pháp đâu

Chính xác là quân Thái Bình thiên quốc đó cụ. Tất nhiên bị nhà Thanh coi là lũ cướp.
Ở đây e thấy cụ hơi bị lẫn khi đánh giá hành động con người ta dựa trên xuất thân của họ. Ờ thì cho họ là người xấu, là ngoại bang. Nhưng cái họ làm được hơn hẳn mấy bác chính quy. Vậy mà chỉ vì thế sử nhà xóa sạch đi khi đánh giá (ở đây em so sánh mấy bác khác làm đc "ít" nhưng tôn vinh thì nhiều).

 

[gis123]

Em biết cái miều này. Nhưng em chưa thấy mối liên hệ nào giữa cái việc lấp cái giếng với việc có tật ở mắt. Vì đơn giản là mấy cái ông trông cái miếu phải tỏ ra nguy hiểm thế người ta mới giữ đc cái miếu lại. Dân ta cứ vớ được chùa, miếu, mộ là cúng vái xì xụp. Chả hiểu có rõ là gì không.

Cụ suy luận thế thì cụ có dám phá miếu không?!

 

[vnledigmann]

Cụ suy luận thế thì cụ có dám phá miếu không?!

Có liên quan gì đến em đâu mà em phá. Chứ nếu làm dự án mà liên quan đến em em cũng phải phá chứ để sao đc. Tín nguỡng nó không phải cuồng tín nhé. Bên trời Âu nó chả có miếu mạo gì chắc dân nó chết hết?

 

[Vie.ABC]

Đường phạm văn đồng cái đoạn ngã 3 trần quốc hoàn có cái mộ cổ này từ lâu rồi. Cả đoạn đường đẹp, giải phóng gần hết rồi mà vướng cái mộ cổ này không thông đường được. Cụ nào cho em hỏi bên dự án chắc e ngại vấn đề về tâm linh.

E nhớ cái sông tô lịch ngày xưa ầm ỹ cuối cùng vẫn làm xong mà cái mộ cổ này sao lâu vậy vẫn không giải phóng được. Cụ nào biết vụ này có thể giải thích giúp em được không?
Ngày nào đi qua đây cũng tắc đường, oải quá.

Mộ dân đen thì bản chất ở cái chỗ đòi hỏi ăn vạ cái giá đền bù !... Bướng thế nào với xxx được ,cưỡng chế đi dời và rồi qui tập hết film .

 

[The Beauty]

Mấy ông thánh chém. Đây tôi cho tiền xem ông dám phá miếu phá đền ko. Lại chết ko toàn thây ấy hoặc lẩn thẩn cười 1 mình

Cụ đưa xiền đây em phá luôn

 

[gis123]

Có liên quan gì đến em đâu mà em phá. Chứ nếu làm dự án mà liên quan đến em em cũng phải phá chứ để sao đc. Tín nguỡng nó không phải cuồng tín nhé. Bên trời Âu nó chả có miếu mạo gì chắc dân nó chết hết?

Cụ nhầm rồi nhé. Dân Tây nó cực có niềm tin tôn giáo luôn. Tiền Mẽo nó ghi "In God we trust", ứng cử Tổng thống Mẽo phải sùng đạo thì dân nó mới bầu.

 

[vnledigmann]

Cụ nhầm rồi nhé. Dân Tây nó cực có niềm tin tôn giáo luôn. Tiền Mẽo nó ghi "In God we trust", ứng cử Tổng thống Mẽo phải sùng đạo thì dân nó mới bầu.

Em cũng rất tin vào tôn giáo. Nhưng em nhắc lại là sùng đạo nó khác với cuống tín.

 

[moonlife]

Cụ nhầm rồi nhé. Dân Tây nó cực có niềm tin tôn giáo luôn. Tiền Mẽo nó ghi "In God we trust", ứng cử Tổng thống Mẽo phải sùng đạo thì dân nó mới bầu.

Em cũng rất tin vào tôn giáo. Nhưng em nhắc lại là sùng đạo nó khác với cuống tín.

Các cụ cần phân biệt rất rõ tôn giáo và mê tín dị đoan nhé. Vì những thứ này rất dễ lẫn với nhau.
Khi 1 con người chưa có đức tin thì nên chọn 1 tôn giáo để theo vì nhờ tôn giáo con người biết yêu thương nhau, biết sống có đạo đức, thứ nằm ngoài phạm vi của pháp luật và giáo dục. Nhưng hiện nay những giáo hội, hay cụ thể hơn là những người điều hành giáo hội, rất hay lồng mê tín dị đoan vào để dọa nạt hay định hướng cho giáo dân vì mục đích riêng. Nguy hiểm hơn là ngay cả những người đứng đầu các tổ chức tôn giáo này cũng ko phân biệt được giữa đức tin tôn giáo và mê tín dị đoan.
Vậy điểm khác biệt cơ bản nhất giữa tôn giáo và mê tín dị đoan (cuồng tín) là gì? Xin thưa chỉ có 2 thứ : tình yêu thương đồng loại và nhân quả. Cứ cái gì đi ngược lại 1 trong 2 điều này thì là mê tín. Ví dụ lên chùa mang có thẻ hương + nửa cân quýt mà xin từ sức khỏe công danh sự nghiệp đến trúng lô trúng đề, bỏ ra quá ít mà mưu cầu quá nhiều, thì đó là phi nhân quả, tức mê tín dị đoan. Ví dụ đạo hồi có nhánh cực đoan bắt người ta đi giết người để làm đẹp lòng thánh Ala, tức là độc ác với con người => mê tín dị đoan.

 

[heo-map]

Đây là mộ cụ Nguyễn Khả Trạc, "Cụ Tổ" làng Mai Dịch nhà em đấy ợ.
Em được nghe các cụ kể lại rằng trước khi mất, cụ có mời ông Tả Ao, thầy địa lý giỏi nhất xứ An Nam về tìm chỗ đặt mộ cho chính mình. Khi ông Tả Ao đến, cụ có việc không ở nhà được nên chỉ dặn lại ông Tả Ao tìm cho tôi chỗ "Vạn Đại thượng thư, vạn đại phú cường". Sau đó, do cụ bà ở nhà tiếp đón có phần thất lễ, cơm nước không được chu đáo nên ông Tả Ao giận, ổng chỉ tìm cho chỗ "nhất đại thượng thư, vạn đại phú cường" thôi. Chính là chỗ mộ CCCM thấy bây giờ đấy.
Nơi đây, bên dưới có dòng sông ngầm, nước rất ngon và sạch CCCM nhé. Nếu để ý, CCCM sẽ thấy các giếng nước của nhà máy nước Mai Dịch đều nằm trên trục đó, ngay cạnh khu mộ cũng có mấy giếng. Năm 1985, khi làm đường Thăng Long, nhà nước đã tránh cả khu mộ và các giếng hút nước. Bây giờ thì để mở và làm đường trên cao, đang làm thủ tục giải tỏa với dòng họ nhà em rồi. Chuyển lần này, chắc dòng họ nhà em mất luôn cả "vạn đại phú cường" ấy nhỉ. Hì.
---------------
Một vị tiến sĩ chính là Hộ Bộ Thượng thư Liêm Quận công Nguyễn Khả Trạc, người đã làm quan bốn triều vua Lê Trung Hưng, có nhiều công tích với dân với nước, danh tính hiện lưu khắc trên bia tiến sĩ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám. Nguyễn Văn Trạc (1598 -1672), được vua ban tên Nguyễn Khả Trạc, là người xã Mai Dịch, huyện Từ Liêm, đỗ đệ tam giáp tiến sĩ xuất thân khoa Tân Mùi, niên hiệu Đức Long 3 (1631) đời Lê Thần Tông, năm 34 tuổi.

Làm quan đến chức Lễ bộ Tả thị lang, tước Từ Phái hầu, sau thăng Công bộ Thượng thư, tước Liêm Quận công. Khi mất, Nguyễn Khả Trạc được truy tặng hàm Thiếu bảo, thọ 78 tuổi. Vì thế, Hà Nội đã đặt tên một đường phố thuộc quận Cầu Giấy và một trường tiểu học phường Mai Dịch mang danh Nguyễn Khả Trạc.

Theo tư liệu dòng họ Nguyễn Khả, cách nay gần 400 năm, tiến sĩ Nguyễn Khả Trạc đã cho xây dựng khu lăng mộ tổ này, với kiến trúc hoành tráng, mỹ thuật cầu kì, được giữ gìn, tôn tạo đến nay...

 

[Hoa Việt]

Cụ

Sao dòng họ đấy không chuyển các cụ vào nơi nào yên tĩnh hơn các cụ nhỉ

có thích có nhà mặt đường không ạ ? Em fun tý

 

[Thỏ móm]

Đây là mộ cụ Nguyễn Khả Trạc, "Cụ Tổ" làng Mai Dịch nhà em đấy ợ.
Em được nghe các cụ kể lại rằng trước khi mất,
cụ có mời ông Tả Ao, thầy địa lý giỏi nhất xứ An Nam về tìm chỗ đặt mộ cho chính mình. Khi ông Tả Ao đến, cụ có việc không ở nhà được nên chỉ dặn lại ông Tả Ao tìm cho tôi chỗ "Vạn Đại thượng thư, vạn đại phú cường". Sau đó, do cụ bà ở nhà tiếp đón có phần thất lễ, cơm nước không được chu đáo nên ông Tả Ao giận, ổng chỉ tìm cho chỗ "nhất đại thượng thư, vạn đại phú cường" thôi. Chính là chỗ mộ CCCM thấy bây giờ đấy.
Nơi đây, bên dưới có dòng sông ngầm, nước rất ngon và sạch CCCM nhé. Nếu để ý, CCCM sẽ thấy các giếng nước của nhà máy nước Mai Dịch đều nằm trên trục đó, ngay cạnh khu mộ cũng có mấy giếng. Năm 1985, khi làm đường Thăng Long, nhà nước đã tránh cả khu mộ và các giếng hút nước. Bây giờ thì để mở và làm đường trên cao, đang làm thủ tục giải tỏa với dòng họ nhà em rồi. Có khi dòng họ nhà em lại được "vạn đại thượng thư" ấy nhỉ. Hì.

Cụ quả có lòng với Họ, đọc cụ viết thấy rất kỹ và đủ.

 

[Loe_hờ lú]

Các cụ còn nhớ vụ Miếu 2 cô ơ cạnh Văn Miếu chứ.
Có giai đoạn dân cờ bạc, buôn bán cứ ra đoạn đường đó xì xụp khấn vái. Xong uỷ ban phường văn miếu ra dẹp được hôm lại thấy đem vàng mã ra đốt.
Sau phải chuyển vào tận đền gì đó gần đấy. Uỷ ban phường làm cái biển rõ to thông báo di chuyển mới hết

 

[biahoihanoi]

Chắc chắn di hết, đang đàm phán đền bù rồi.

 

[vnhn]

Chính xác là quân Thái Bình thiên quốc đó cụ. Tất nhiên bị nhà Thanh coi là lũ cướp.
Ở đây e thấy cụ hơi bị lẫn khi đánh giá hành động con người ta dựa trên xuất thân của họ
. Ờ thì cho họ là người xấu, là ngoại bang. Nhưng cái họ làm được hơn hẳn mấy bác chính quy. Vậy mà chỉ vì thế sử nhà xóa sạch đi khi đánh giá (ở đây em so sánh mấy bác khác làm đc "ít" nhưng tôn vinh thì nhiều).

Quân Cờ đen là quân cướp đúng nghĩa. Ngoài cái việc đánh quân Pháp chúng nó còn cướp bóc, hãm hiếp, thảm sát dân ta còn hơn Pháp, y như Polpot. Quân triều đình không xử lý nổi đành phải thỏa hiệp. Dân ta tối đến đều phải đóng then cài chốt thật kỹ đề phòng bị cướp. Khu phố cổ có phố Hàng Ngang chính là dấu ấn rõ nét vể việc làm rào cản ngăn cách các phố khác của người Hoa để chống lại lũ cướp này. Mãi sau này quân Cờ đen cuốn gói khỏi VN thì mọi chuyện mới tạm yên. Nên cái bọn này có gì để mà tôn vinh.

 

[Thanmen]

cây đa ở võ chí công còn nắn đc nữa là

 

[xdthienha]

Trước làng Dịch Vọng có cái nghĩa trang của làng. Giờ đô thị hóa rồi ko biết còn ko nhỉ các cụ.

 

[Mua xe nào]

Cụ suy luận thế thì cụ có dám phá miếu không?!

Sao Cụ cứ phải nhẩy cẫng lên thế nhỉ. Thần thánh cũng ủng hộ nhân dân thì dân mới thờ mới cúng, thần thánh mà hại dân thì dẹp mẹ nó hết đi nhé. Rõ khổ mông muội quá!
Bà ngoại tôi đây thịt lợn bán lợn nuôi 12 người con sống thọ khi chết hàng xóm khối phố quí mến ai ai cũng biết. Con cháu dâu rể vài chục người sống hiền lành từ tế ko ai nghiện ngập hay làm sao cả. Bố mẹ tôi trước sống ở hậu cung đình rồi sau khi xây xong khu tập thể mới chuyển ra. Có làm sao đâu! Quan trọng là cái tâm mình. Còn mông muội thì ! Thôi chả nói

 

[mrdaubac]

Nhòm cái An Lạc Viên chỗ mặt đường Lê Văn Lương của làng Nhân Chính e cứ trộm nghĩ
"Anh Vượng nhìn mảnh này chắc thèm nhỏ dãi, đất kim cương cho anh ấy xây chung cư đây. Vuông vức, 2 mặt tiền"
Nhưng được cái làng Nhân Chính cẩn thận quây hết lại rồi. Đố động vào đc

Chú Vova khôn lắm, không động đến các khu đất dính đến tâm linh đâu, chú ấy chỉ nhòm đến các khu đất nhà máy hay công sở to thôi, chú ấy đang tính xơi bãi rác Thành công đấy ạ, đó mới là khu đất vàng hiện nay.

 

[Bung To]

cây đa ở võ chí công còn nắn đc nữa là

Em thấy chỗ đó giờ xe cộ đi lại nhiều nên tản mát linh khí hoặc do không thuận lợi cho việc hương khói nên thấy hoang lạnh lắm !