[Funland] Nghiệp%%-

[Haiha0674]

 

[mn2t]

Thực tế là từ khi fb hay tweet, cá nhân em mất hẳn thoái quen viết dài, và cũng không đọc nổi cái gì quá 10 dòng. Các bài dài em ngầm định là hay, có thể very hay, nhưng em sẽ đọc khi có thời gian và sức khỏe. Nên bác nào có lòng tốt nếu post lại để link thì tốt, ko thì page dài quá

 

[tony tran]

Tất cả đều theo một quy luật; Có âm, có dương. Có lập nghiệp, thì có trả nghiệp.

 

[HenryVN]

Em chào cả nhà mình ạ. Lần này, em vào điểm danh hơi chậm trễ vì em cũng mới bị Sóng Đời dập cho vài nhát ở tháng Mùi này. Em đã đi tự kỷ và giờ em lại quay lại cắp tráp đi học hỏi, hầu chuyện cụ, mợ nhà mình .
Cụ [@vietnamarc;34545], em đã đọc chia sẻ của cụ về cậu họ xa của cụ và nghĩ rằng không phải ai cũng may mắn có nhiều lựa chọn cụ nhỉ? Quan trọng là Tâm mình thế nào thôi đúng không ạ? Bởi vì nói xuôi thì cũng nói ngược lại rằng, nhiều người có lựa chọn tốt mà sống không thiện thì như thế nào ạ? Nhiều khi em thấy cũng thật băn khoăn vì cuộc sống vốn dĩ chẳng có màu trắng hoặc đen như bình thường mà có khi lại pha màu nâu nâu, nhờ nhờ cơ ạ.

Nói thế, em có thấy liên hệ đến câu "Chữ Tâm kia mới bằng ba chữ Tài" của cụ [@hoalocvung;106549]. Mới thoáng đọc, em cũng liên tưởng đến số lượng là đơn vị so sánh được dùng trong câu thơ này. Nhưng ngẫm ra, em nghĩ có lẽ là phép thậm xưng là phép tác giả đã dùng trong câu thơ để nhấn mạnh rằng có bao nhiêu Tài mà không có Tâm, có lẽ cũng không đủ. Bởi vậy, nếu Nghiệp không may giáng xuống, đừng trách Trời Đất, mà có khi nào nên nhìn lại Tâm trong mình trước chăng?

Em hiểu chưa tới; nhà mình giảng thêm cho em ạ. Trong khi chờ cụ, mợ vào đàm đạo, em mời nhà mình 1 ly nước mát, một món uống khoái khẩu của em ạ

 

[công nông tàu]

Cụ [@ATXN;105728] đừng copy nữa đi. Em thích nghe mọi người đàm đạo về phật pháp bằng những trải nghiệm thực tế của bản thân , nếu tìm tài liệu trên mạng thì em tự tìm cái gì em muốn đọc chứ không phải là 1 khúc dài dằng dặc đập thẳng vào mặt thế này.
Mà như em nhớ các bài của cụ toàn là copy chứ chả thấy cụ bình luận bằng lời lẽ , ý kiến của cụ bao giờ.
Mong cụ để thớt nhà chúng em được yên.

( P/S : hình như cụ này người nước ngoài không biết oánh tiếng Việt nên chỉ biết copy )

 

[vietnamarc]

Em chào cả nhà mình ạ. Lần này, em vào điểm danh hơi chậm trễ vì em cũng mới bị Sóng Đời dập cho vài nhát ở tháng Mùi này. Em đã đi tự kỷ và giờ em lại quay lại cắp tráp đi học hỏi, hầu chuyện cụ, mợ nhà mình .
Cụ [@vietnamarc;34545], em đã đọc chia sẻ của cụ về cậu họ xa của cụ và nghĩ rằng không phải ai cũng may mắn có nhiều lựa chọn cụ nhỉ? Quan trọng là Tâm mình thế nào thôi đúng không ạ? Bởi vì nói xuôi thì cũng nói ngược lại rằng, nhiều người có lựa chọn tốt mà sống không thiện thì như thế nào ạ? Nhiều khi em thấy cũng thật băn khoăn vì cuộc sống vốn dĩ chẳng có màu trắng hoặc đen như bình thường mà có khi lại pha màu nâu nâu, nhờ nhờ

Em thì cho rằng việc sát sinh là không vấn đề gì nếu động cơ đúng đắn. Ngay như con chim mẹ cũng đi bắt sâu săn cá về nuôi con, hình ảnh con mẹ gầy yếu ngậm cá vào mang về cho đàn con há mỏ thật đẹp! Ông cậu họ em cũng vậy, và là con người, ông hơn động vật ở chỗ cũng trăn trở. Xh này nhiều nghề như vậy, thậm chí còn hơn như nghề tử hình phạm nhân, phá thai... Em cho rằng nên nghĩ đó cũng là bình thường như tính chất tự nhiên của con chim kia, họ làm vì đó là nghề, vì nhiều thứ khác; ko làm thì cũng có người khác làm vì xh này cần thế. Họ khác hoàn toàn với những kẻ nhìn thì sạch, thậm chí đạo mạo nhưng luôn tư lợi, đen tối. Việc áp đặt đạo vào mà bảo họ tội lỗi vô phúc thế này thế nọ thì thật là cứng nhắc hồ đồ, lệ thuộc vào giáo điều và tâm trí quanh quẩn chưa vượt qua quyển sách.

 

[hoasimtim]

Dự vui cho nàng:

Tháng trước hay mệt, dễ ốm, khó làm việc lớn hoặc thực hiện dự định lớn.
Tháng này Tam bích đáo mệnh, thuộc vào Lục sát, tránh cãi nhau to hoặc va chạm, tai nạn hình thương.
Cả năm nay thường mệt mỏi, nhưng không đến nỗi trọng bệnh.

Biết, để có tâm thế phù hợp.

Riêng việc cãi nhau em làm không giỏi nên em thường nhận thua ạ, chưa cãi nước mắt đã chảy rồi. Lâu lâu cụ cứ cho em vài lời thế là quí hoá cho em rồi ạ. Đúng là biết để có tâm thế khi đối mặt sẽ tốt hơn nhiều, em cảm ơn cụ.

 

[trauxanh]

Riêng việc cãi nhau em làm không giỏi nên em thường nhận thua ạ, chưa cãi nước mắt đã chảy rồi. Lâu lâu cụ cứ cho em vài lời thế là quí hoá cho em rồi ạ. Đúng là biết để có tâm thế khi đối mặt sẽ tốt hơn nhiều, em cảm ơn cụ.

Bị như vậy, là cái lúc nó phải như vậy, đó là biết trước để có sự chuẩn bị tâm lý tốt hơn.
Chứ mình không quen cãi nhau, người ta cứ tự nhiên gây sự. Hoặc mình đi lại hoàn toàn đúng quy định, nhưng tự nhiên có người đi sai cứ lao vào mình...
Ví dụ đơn giản thế để mợ hiểu, không phải là mình không muốn thì nó sẽ không xảy ra.

 

[thanhtps]

em chao nha moi a.

 

[mecghi]

Mợ cũng thế ạ, nhẽ ở gần nhau thì em với mợ có thể rủ rê nhau ra góc quán nào đó an ủi nhau được quá nhỉ

Được vậy thì tốt quá.
Em những lúc thế này hay lên phố ngồi ở 1 quán quen và gọi 1 ly nước nghe nhạc, để tâm trí trôi lênh đênh...
Nếu quả kiếp trước có nghiệp thì kiếp này em mắc nợ nhiều quá mợ ạ...

 

[Rolland]

Cụ marc và các cụ mợ, có cụ mợ nào có ý kiến biện giải cho em " ba chữ tài " đc ko - đây là hàm ý của tác giả nói về So sánh Số lượng thôi sao? vì ở đầu câu ko có số 1 mà ở cuối lại là 3 chữ Tài - vậy 1 Nhà thơ lớn như Ông, 1 danh nhân văn hóa thế giới lại chỉ có ý định so sánh số lượng đơn giản 1 với 3 vậy thôi sao ? Hay Ông còn có 1 ý nào khác nữa về dòng gạch đậm trên.

Thực ra người xưa dùng từ chỉ số và số "3" là đại diện của "số nhiều". Cụ có thể hình dung các Văn Nhân dùng "ba dấu chấm" hay "chấm lửng" để nói đến những thứ "chưa liệt kê hết" hoặc "không tiện nêu ra" (and more...). Và, đối với dân "vật lý" như yEm thì luôn phải tâm niệm "lực luôn co về tâm" chính vì vậy Tâm với Lực phải cân bằng, tương hỗ lẫn nhau thì cuộc sống này mới không ngột ngạt !
Đôi dòng lạm bàn!


Rolland

 

[hoasimtim]

Bị như vậy, là cái lúc nó phải như vậy, đó là biết trước để có sự chuẩn bị tâm lý tốt hơn.
Chứ mình không quen cãi nhau, người ta cứ tự nhiên gây sự. Hoặc mình đi lại hoàn toàn đúng quy định, nhưng tự nhiên có người đi sai cứ lao vào mình...
Ví dụ đơn giản thế để mợ hiểu, không phải là mình không muốn thì nó sẽ không xảy ra.

Vâng ạ, vậy em sẽ cố ghi nhớ chữ "nhẫn" trong đầu để khi sa vào hoàn cảnh ấy còn có đường hoá giải.

Được vậy thì tốt quá.
Em những lúc thế này hay lên phố ngồi ở 1 quán quen và gọi 1 ly nước nghe nhạc, để tâm trí trôi lênh đênh...
Nếu quả kiếp trước có nghiệp thì kiếp này em mắc nợ nhiều quá mợ ạ...

Lúc buồn thì em lại không muốn ra khỏi nhà, chỉ thích nằm nghe nhạc thôi... Có lẽ kiếp trước của em cũng không tốt, kiếp này gieo thêm nghiệp nên chẳng có gì suôn sẻ...

 

[hoalocvung]

Em thì cho rằng việc sát sinh là không vấn đề gì nếu động cơ đúng đắn. Ngay như con chim mẹ cũng đi bắt sâu săn cá về nuôi con, hình ảnh con mẹ gầy yếu ngậm cá vào mang về cho đàn con há mỏ thật đẹp! Ông cậu họ em cũng vậy, và là con người, ông hơn động vật ở chỗ cũng trăn trở. Xh này nhiều nghề như vậy, thậm chí còn hơn như nghề tử hình phạm nhân, phá thai... Em cho rằng nên nghĩ đó cũng là bình thường như tính chất tự nhiên của con chim kia, họ làm vì đó là nghề, vì nhiều thứ khác; ko làm thì cũng có người khác làm vì xh này cần thế. Họ khác hoàn toàn với những kẻ nhìn thì sạch, thậm chí đạo mạo nhưng luôn tư lợi, đen tối. Việc áp đặt đạo vào mà bảo họ tội lỗi vô phúc thế này thế nọ thì thật là cứng nhắc hồ đồ, lệ thuộc vào giáo điều và tâm trí quanh quẩn chưa vượt qua quyển sách.

Cụ [@vietnamarc;34545], em đã đọc chia sẻ của cụ về cậu họ xa của cụ và nghĩ rằng không phải ai cũng may mắn có nhiều lựa chọn cụ nhỉ? Quan trọng là Tâm mình thế nào thôi đúng không ạ? Bởi vì nói xuôi thì cũng nói ngược lại rằng, nhiều người có lựa chọn tốt mà sống không thiện thì như thế nào ạ? Nhiều khi em thấy cũng thật băn khoăn vì cuộc sống vốn dĩ chẳng có màu trắng hoặc đen như bình thường mà có khi lại pha màu nâu nâu, nhờ nhờ cơ ạ.

Chuyện về Nghiệp sát sinh trong cv này, hình như em có chia sẻ quan điểm 1 lần về cv của cụ grandis. Thực ra thì nhiều ng nhầm lẫn, theo em là vậy chúng ta đang sống trong thế giới Nhị nguyên tương đối. Do đó, luôn có sự phân biệt dang đối đãi : sống-chết, vui-buồn,...... vậy nên ngay như trong việc này cũng nhiều ng đã dập khuôn về chuyện ăn chay cũng như sát sinh

Những ng thuộc về cõi sau cửa Tam quan buộc phải có những điều cấm cần duy trì trong giới, điều đó giúp ích cho con đường Tu của họ đc chứng ở các cấp độ khác nhau - họ cần đặt mình vào thế giới tuyệt đối.

Đó là nguyên tắc ở 2 thế giới trên, tuy nhiên theo em là hiện nay có nhiều ng ở Tương đối thì nhầm vào cửa Tuyệt đối và ngược lại những người khoác áo nâu sòng ở thế giới Tuyệt đối lại nhầm mình đang ở thế giới Tương đối - ví dụ như những ng đi tu mà vẫn thỉnh thoảng có vài vụ scadal này nọ mà mọi ng vẫn thấy, những ng đó việc tu chứng của họ cứ trồi lên rồi lại tụt xuống bởi họ ko tu tập mà chỉ mải "Ngụp lặn" trong 6 nẻo

Mọi ng nghe nhiều đến Phật Hoàng Trần Nhân Tông, nhưng chắc ít nghe thấy tên Tuệ trung Thượng Sĩ- Ông chính là Người đã dẫn dắt Phật Hoàng bc vào con đường Trung Đạo

Ông là Thiền Sư nổi tiếng, nhưng Ông ăn mặn không ăn chay, vì Ông là người đã giác ngộ, tâm không còn phân biệt, không còn vướng mắc, chấp trước vào chuyện ăn uống. Ăn chay hay ăn mặn đối với Ông chỉ là để nuôi thân và hành đạo.

p.s: còn việc sát sinh nói chung - thì cái thời điểm gọi là " sát na" đó - thời điểm tước đi sự sống của 1 vật khác ( chúng sinh vô tình hoặc hữu tình) có tác động đến Nghiệp ko, em sẽ nối duyên ở cm khác

 

[hoalocvung]

1 kệ hay của Ông- Thiền Sư Tuệ trung

Giữa không và có chẳng bao xa.
Xưa nay sống chết - một thôi mà.
Hoa nở năm nay - hoa năm ngoái.
Trăng sáng bây giờ - trăng tối qua.
Thấm thoắt Ba Sinh như gió thoảng.
Tuần hoàn Chín Cõi kiếp phù hoa.
Vậy sống thế nào là tốt nhất?
Ma ha bát nhã, tát - bà - ha.

 

[ThôiKệ]

Em thì cho rằng việc sát sinh là không vấn đề gì nếu động cơ đúng đắn. Ngay như con chim mẹ cũng đi bắt sâu săn cá về nuôi con, hình ảnh con mẹ gầy yếu ngậm cá vào mang về cho đàn con há mỏ thật đẹp! Ông cậu họ em cũng vậy, và là con người, ông hơn động vật ở chỗ cũng trăn trở. Xh này nhiều nghề như vậy, thậm chí còn hơn như nghề tử hình phạm nhân, phá thai... Em cho rằng nên nghĩ đó cũng là bình thường như tính chất tự nhiên của con chim kia, họ làm vì đó là nghề, vì nhiều thứ khác; ko làm thì cũng có người khác làm vì xh này cần thế. Họ khác hoàn toàn với những kẻ nhìn thì sạch, thậm chí đạo mạo nhưng luôn tư lợi, đen tối. Việc áp đặt đạo vào mà bảo họ tội lỗi vô phúc thế này thế nọ thì thật là cứng nhắc hồ đồ, lệ thuộc vào giáo điều và tâm trí quanh quẩn chưa vượt qua quyển sách.

Trong sách tiếng Việt lớp 6 có câu truyện ngụ ngôn Ông lão đánh cá và con cá vàng. Do có tí tìm hiểu về Phật giáo nên em thấy truyện này rất hay, nếu lấy chính con người mình là chủ thể để tìm hiểu, ko phóng ra ngoài mà xoay lại nhìn vào nội tâm mình thì lý đạo ở câu chuyện ngụ ngôn trên rất sâu sắc.
Cái gọi là lòng tốt của mình chỉ bé tí xíu như con cá vàng thôi, nhưng những sự tham lam, ích kỷ thật to lớn dường nào. Và kết câu chuyện, chính mình lại về với cái máng lợn. Tất tần tật những thứ đó đều hiện hữu trong chính mình.

Thế mà cả sách lẫn thầy đều ra rả về kết cục của những kẻ tham lam đâu đâu. Bảo sao mỗi con người cũng cần trang bị cho mình tí đạo.

 

[mn2t]

Thực ra người xưa dùng từ chỉ số và số "3" là đại diện của "số nhiều". Cụ có thể hình dung các Văn Nhân dùng "ba dấu chấm" hay "chấm lửng" để nói đến những thứ "chưa liệt kê hết" hoặc "không tiện nêu ra" (and more...). Và, đối với dân "vật lý" như yEm thì luôn phải tâm niệm "lực luôn co về tâm" chính vì vậy Tâm với Lực phải cân bằng, tương hỗ lẫn nhau thì cuộc sống này mới không ngột ngạt !
Đôi dòng lạm bàn!


Rolland

Em đồ là ý bác ấy nói về tam tài kìa

 

[vietnamarc]

Trong sách tiếng Việt lớp 6 có câu truyện ngụ ngôn Ông lão đánh cá và con cá vàng. Do có tí tìm hiểu về Phật giáo nên em thấy truyện này rất hay, nếu lấy chính con người mình là chủ thể để tìm hiểu, ko phóng ra ngoài mà xoay lại nhìn vào nội tâm mình thì lý đạo ở câu chuyện ngụ ngôn trên rất sâu sắc.
Cái gọi là lòng tốt của mình chỉ bé tí xíu như con cá vàng thôi, nhưng những sự tham lam, ích kỷ thật to lớn dường nào. Và kết câu chuyện, chính mình lại về với cái máng lợn. Tất tần tật những thứ đó đều hiện hữu trong chính mình.

Thế mà cả sách lẫn thầy đều ra rả về kết cục của những kẻ tham lam đâu đâu. Bảo sao mỗi con người cũng cần trang bị cho mình tí đạo.

Lão vượt sách xa quá! Em đọc truyện này và hồi bé em chỉ nghĩ được là sau này ko nghe mụ vợ xui dại!

 

[ThôiKệ]

Lão vượt sách xa quá! Em đọc truyện này và hồi bé em chỉ nghĩ được là sau này ko nghe mụ vợ xui dại!

Thì cũng từ sách mà ra cả mà lão.

 

[hoalocvung]

Em đồ là ý bác ấy nói về tam tài kìa

vâng, ý em quả là có thế. Bởi phân tích ngay trong bài thơ Ông đã nói về Tam Tài - Thiên Địa Nhân - và Tâm. Phải đặt ở vị trí so sánh như vậy có lẽ mới xứng với chữ Tâm - chữ mà kể từ Đức Như Lai cho đến tất cả các Chư Phật Bồ Tát thập phương đều hướng về

Bác có thêm phân tích gì về ý trên không

 

[Rolland]

vâng, ý em quả là có thế. Bởi phân tích ngay trong bài thơ Ông đã nói về Tam Tài - Thiên Địa Nhân - và Tâm. Phải đặt ở vị trí so sánh như vậy có lẽ mới xứng với chữ Tâm - chữ mà kể từ Đức Như Lai cho đến tất cả các Chư Phật Bồ Tát thập phương đều hướng về

Bác có thêm phân tích gì về ý trên không

Gớm riệu cạn rồi, không yEm phải mời Lão phát nữa!


Rolland