[Funland] Một tình huống nhậy cảm nhưng rất nghiêm túc !

[Tran Thanh Tung]

Theo em thì con gái vẫn thờ các cụ thân sinh ở nhà được, nhưng chắc chắn là phải làm 2 ban thờ riêng là được! Nếu còn các cụ bên nội thì phải xin phép các cụ, nhưng chắc sẽ k ai phản đối việc này đâu ạ!

Cụ đừng tưởng nhà nào cũng cho phép.
Ban thờ nhà nào thì để thờ gia tiên nhà đó, lập ban thờ nhà vợ tại nhà mình thế nào được. Các cụ không chịu đâu

 

[Pigwalk]

Em rủ ông hàng xóm 2 dép giống em đi học võ. Sau này chết đi còn có võ tranh cháo thí...

Tương lai của cụ này thảm thật.

 

[CỬU VĂN LONG]

Như em là em thờ tất. Mỗi họ một ban, các cụ lại có thêm bạn đỡ buồn. Bốn cụ nhà em lại tennis hơn 10 năm với nhau rồi, sau này có đủ cặp oánh đôi ).

Cặp đôi hoàn hảo trong tennis thôi, chứ còn khi mang về ngồi chung một tủ thì chưa chắc đâu còn phải xét

Có hôm liên hoan ở nhà em, em ngồi với mấy bác trong hội thèm xôi, thêm miiu zích đại nhân và ông anh đồng hao, ziệu vào đang ngon trớn em mạnh mồm nổ ui zời bài nào dễ em làm trước zồi, bài khó nên em làm sau và đã làm xong, thế là ăn ngay cái huých nhẹ của ông đồng hao: chú lại ám chỉ anh với ông ngoại ah, em ngớ người may mà xoa dịu kịp ko là toi

Dìm hàng cọc chèo vãi

 

[nhadatuytin]

theo e cụ trên nói chuẩn..còn có cụ nói ko ở thì coi cái nhà đấy là nhà thờ...đến hương khói là đc...nghĩ nhiều mệt nhiều cụ nhỉ?

@Cụ chủ có cái tên giống nick ở diễn đàn xxx gaichoi.us thế

thì là 1 mà

 

[dongkijote]

Thằng nào được cái nhà của Bố, Mẹ vợ cho thì phải cúng!
Ví như Luật dân sự qui định: Trong 1 số trường hợp không được từ chối nhận di sản của người chết để lại nhằm trốn tránh nghĩa vụ...

 

[CỬU VĂN LONG]

Em thấy như Cụ này tư vấn chuẩn này. Rồi con gái và con rể sẽ về thắp hương những ngày giỗ và tết nhất. Đến đời cháu ngoại chúng nó có về hay không thì tùy chúng nó thôi.

Còn trường hợp của em thì em chia sẻ với các Cụ thế này: Em là *** nhôm nhưng lại dép 1 đôi. May thằng cu em trai có 2 trai. Ở quê thì cô chú còn nhiều, nhà nào cũng có cháu trai rồi. Trước kia nhà em ở đất hương hỏa của các Cụ để lại nhưng giờ đã xây nhà ra ở riêng. Em thì ở lại HN và cũng có nhà rồi. Cụ nội Ông nhà em cũng đã mất cả chục năm rồi, chỉ còn Cụ nội Bà thôi. Cách đây 2 năm Cụ gọi vào nói mày là trưởng, không thể không về quê khi đã già, tao cho mày ít đất trước nhà rồi về xây nhà mà ở. Em chợt nảy ra ý tưởng này và trả lời luôn: Con cảm ơn Cụ, nhưng chắc là con không xây nhà để ở, mà nếu Cụ cho con thì con xin để ít nữa khi có điều kiện con xây cái nhà thờ của đại gia đình nhà mình. Ôi thế là mấy ông Chú ủng hộ nhiệt tình và quán triệt luôn. Hiện tại mảnh đất này có 2 ông Chú ở. Cụ nội ở với Chú út. Nhà em toàn cháu trai thôi mà đến em lại ra đôi dép. Em nghĩ chắc dính gene của mẹ em. Bà là cả có 8 em gái liền sau và 1 cậu út thứ 10.

Nên theo suy nghĩ của em là mai kia em chẳng bắt thằng rể nào thờ cúng em. Em dặn chúng sau này đưa bố về đấy là ổn.

Nói về tình huống mang về nhà ông bác cả để thờ em thấy rất khó thể xẩy ra vì như người em đó chưa vợ chưa chồng thì đương nhiên là người anh cả hoặc người em út sẽ thờ ( ở đây vì sao e nói là người em út, vì ở trên cậu em út toàn các chị, mà các chị ko lấy chồng, nếu có nằm xuống thì cậu em út lo ma chay thờ cúng hết, cái này trong gđ em đã có nên ko bàn đến ) còn nếu vợ chồng người em đó nằm xuống muốn đưa về nhà bác cả thờ thì còn phải có ý kiến con cái bác cả bên đó, nếu họ ko đồng ý thì coi như xong.

 

[Nhạc]

Trên quê em thì cháu trai (con của anh trai hoặc em trai bác chồng) sẽ thờ chú bác mình nếu chú/bác ko có con trai. Thường là ông cháu trưởng của chi/nhánh đấy sẽ thờ hết tổ tiên ông bà, cô, chú mất trẻ hoặc ko có con trai trong họ.

 

[CỬU VĂN LONG]

e hóng phát, hót quá

hóng dần nghĩa vụ đi là vừa Xe nhóe

em thấy nếu bố mẹ vợ mất thì lập bàn thờ ở nhà bố mẹ vợ lúc còn sống, nếu nhà rộng quá thì cho thuê 1 phần, còn lại 1 gian thì hàng tháng vẫn về cúng bái, dọn dẹp, có gì đâu mà khó khăn cụ nhỉ.

Cái này cũng ổn nhưng may ra chỉ có đời mình, rồi đời con mình -> cháu mình nữa liệu chúng nó có kéo dài chuyện thờ phụng này được ko cụ

 

[MIREEH]

theo e thì ô con dê được hường tài sản của nhac phụ để lại thì làm cái ban thờ lun tại nhà kụ nhạc thì có làm sao đâu.

Nhưng sau khi cụ nhạc thăng thì vì hoàn cảnh ông con dê phải bán nhà cụ nhạc đi thì làm thế nào???

 

[Nhạc]

Cái này cũng ổn nhưng may ra chỉ có đời mình, rồi đời con mình -> cháu mình nữa liệu chúng nó có kéo dài chuyện thờ phụng này được ko cụ

Chết rồi còn biết đek đâu ý mà lo

 

[FE:29Z-7047]

ở quê em (Sơn La) thì dù bố mẹ vợ có con trai hay không thì con rể vẫn phải thờ cúng bố mẹ vợ, tất nhiên là có lập bàn thờ riêng nhưng phải lập ở bên ngoài nhà ( tức là ở ngoài sân ấy)

 

[CỬU VĂN LONG]

Nhưng sau khi cụ nhạc thăng thì vì hoàn cảnh ông con dê phải bán nhà cụ nhạc đi thì làm thế nào???

Tình huống này cũng rất chuẩn, ông con dê mà lô đề bóng bánh vỡ nợ thì cái bàn ăn cũng ko có nữa là bàn thờ. Em nhớ ngày xưa ở quê ông bác rể em cách nhau có 1 con sông, cái làng đó nổi tiếng là làng cờ bạc, có một ông đ.ít nhôm hết tiền bán trộm cả Nhà thờ họ để lấy tiền oánh bạc, về sau cả họ phải chung tiền chuộc Nhà thờ họ về đấy.

 

[thngaylangthang]

Nhưng sau khi cụ nhạc thăng thì vì hoàn cảnh ông con dê phải bán nhà cụ nhạc đi thì làm thế nào???

Theo e, đã hưởng rồi bán đi thì phải có trách nhiệm làm một chỗ riêng (trong nhà) để cho cụ nhạc thôi!

 

[zorba]

ở quê em (Sơn La) thì dù bố mẹ vợ có con trai hay không thì con rể vẫn phải thờ cúng bố mẹ vợ, tất nhiên là có lập bàn thờ riêng nhưng phải lập ở bên ngoài nhà ( tức là ở ngoài sân ấy)

Lập ở ngoài sân thì thôi đừng cúng nữa cho xong. Thật.
Bố mẹ em cũng toàn con gái, bố em còn là trưởng chi, hiện nhà em đang thờ tổ tiên (đại loại là dịp gì thì cả chi họ phải đến nhà em thắp hương ở cái bàn thờ ấy). Bố mẹ em tính sau khi ông bà mất, sẽ chia đôi đất, 1 nửa để xây nhà thờ, nhờ họ trông nom, chị em em thờ cúng bố mẹ ở đấy luôn, hàng năm, hàng tháng, hàng tuần thì về thắp hương, một nửa xây cái nhà nhỏ để lễ tết, giỗ chạp mấy chị em về có chỗ ở. Em thấy thế là hợp lý.

 

[lead2011]

Liếc sơ qua cái thớt này đã thấy một cơ số bạn đang xây nhà tình nghĩa roài!

 

[CỬU VĂN LONG]

ở quê em (Sơn La) thì dù bố mẹ vợ có con trai hay không thì con rể vẫn phải thờ cúng bố mẹ vợ, tất nhiên là có lập bàn thờ riêng nhưng phải lập ở bên ngoài nhà ( tức là ở ngoài sân ấy)

Mang ra ngoài sân để thờ kiểu này bên trọng bên khinh quá - Cụ dân tộc nào vậy ? Mường ? Thái ? Hơ Mông ? Dao hay Khơ Mú vậy ?

 

[thngaylangthang]

Lập ở ngoài sân thì thôi đừng cúng nữa cho xong. Thật.
Bố mẹ em cũng toàn con gái, bố em còn là trưởng chi, hiện nhà em đang thờ tổ tiên (đại loại là dịp gì thì cả chi họ phải đến nhà em thắp hương ở cái bàn thờ ấy). Bố mẹ em tính sau khi ông bà mất, sẽ chia đôi đất, 1 nửa để xây nhà thờ, nhờ họ trông nom, chị em em thờ cúng bố mẹ ở đấy luôn, hàng năm, hàng tháng, hàng tuần thì về thắp hương, một nửa xây cái nhà nhỏ để lễ tết, giỗ chạp mấy chị em về có chỗ ở. Em thấy thế là hợp lý.

Như cụ nhà cụ thế là chuẩn, còn lập ở ngoài sân là do phong tục ở mỗi nơi thôi!

 

[CỬU VĂN LONG]

Liếc sơ qua cái thớt này đã thấy một cơ số bạn đang xây nhà tình nghĩa roài!

Xin mợ, mợ về thớt tìm người iu của mợ đê. Cố mà tìm thằng nào ra được con zai về sau mợ còn có chỗ chui ra chui vào ăn oản nhóe

 

[XPQ]

Trên quê em thì cháu trai (con của anh trai hoặc em trai bác chồng) sẽ thờ chú bác mình nếu chú/bác ko có con trai. Thường là ông cháu trưởng của chi/nhánh đấy sẽ thờ hết tổ tiên ông bà, cô, chú mất trẻ hoặc ko có con trai trong họ.

Đúng thế mợ ạ.Ngày xưa gọi là ăn thừa tự.Phong tục thờ cúng tổ tiên ông bà cha mẹ thì từ xưa các cụ đã tính hết cả rồi.Có phải bây giờ mới ấy đâu mờ lo.

 

[kung fu]

ở quê em (Sơn La) thì dù bố mẹ vợ có con trai hay không thì con rể vẫn phải thờ cúng bố mẹ vợ, tất nhiên là có lập bàn thờ riêng nhưng phải lập ở bên ngoài nhà ( tức là ở ngoài sân ấy)

Mang ra ngoài sân khác éo nào coi là cỏ rác hỏa mịe táng cho nó đỡ nhục.