[Funland] Mây ở tầng nào sẽ gặp mây ở tầng đó ...đúng không ạ ?

[Mr met]

In

Cảm ơn cụ đã góp ý!
Nội dung em viết chưa bàn đến kiến thức của mợ Moonlotus, nó là vô biên, có cái mợ ý đúng, có cái sai.
Vấn đề em đang góp ý cùng mợ Moonlotus là nên dùng kiến thức, thái độ sống để định vị bản thân chứ không nên khoe và dùng thân thế gia đình để mặc định nghiễm nhiên mình ở đẳng cấp cao hơn phần còn lại.
Tốt số sinh ra trong gia đình có nền tảng là lợi thế nhưng không phải là nghiễm nhiên con vua lại làm vua, chủ yếu còn do bản thân phát huy đến đâu , không nên ỷ lại hoặc ngộ nhận về gia phả mà coi thường người khác. Điều đó là phản tác dụng, mất đi tính khiêm nhường cần có của người ‘Sang’ đúng nghĩa.
nước càng sâu càng phẳng lặng chư không sôi sùng sục như cái Lò Vôi bốc khói, chỉ sợ người khác không biết mình xuất thân từ Lò nào ra?

Cụ so sánh mợ mun với mợ 114hangbong đấy à?!

 

[acc1975]

Người bảo khắt khe
Người bảo phải có chuẩn mực
Không khắt khe không có tôn ti trật tự - Cá mè một lứa hết Cụ ạ.
Nếu vậy xã hội không phát triển được.
Chỉ có người thiếu chuẩn mực phải buộc thay đổi có phép tắc, có chuẩn mực.
Không thể nào 1 người được giáo dục có chuẩn mực, bỏ cái chuẩn mực đó để thành không có phép tắc

Tình yêu mà mợ đem chuẩn mực xã hội với phép tắc ra thì em nghĩ mợ đang đi tìm tình gì, chứ không phải tình yêu ạ.

 

[aym]

Vào đọc thớt này xong, tí phải sợt đọc lại "Đôi mắt" của Nam Cao. Nhân nói về "Đôi mắt", cụ nào thạo cho em hỏi ông Vũ Bằng hình như là nguyên mẫu của nhân vật Hoàng thì phải ?

Đúng là cụ Vũ Bằng bị chửi rất nhiều vì lối sống "quý tộc" khi đó. Cuộc đời cụ ngẫm rất thương, mãi sau này đã chết rồi mới được minh oan

 

[114hangbong]

In
Cụ so sánh mợ mun với mợ 114hangbong đấy à?!

E hèm .... cụ tha cho nhà em để thớt bớt loãng

 

[114hangbong]

Đúng là cụ Vũ Bằng bị chửi rất nhiều vì lối sống "quý tộc" khi đó. Cuộc đời cụ ngẫm rất thương, mãi sau này đã chết rồi mới được minh oan

Cụ Nam Cao mượn tác phẩm để thể hiện quản điểm của cụ. Đó là hiện thực phê phán, đưa các mẫu người thật ngoài xã hội vào tác phẩm để nói lên hiện trạng xã hội thời đó. Cụ tài tình đưa nhân vật lên thành những hình mẫu tiêu biểu để giờ cụ mất rồi mà Chí Phèo, thị Nở ... vẫn sống.
Cụ Vũ Bằng là một nguyên mẫu thật ngoài đời bị cụ Nam Cao thêm mắm dặm muối vào thành người sống tách rời quần chúng, bám lấy cuộc sống tư sản lạc hậu quá khứ.

 

[hd-vt]

In
Cụ so sánh mợ mun với mợ ......... đấy à?!

...ai bảo.

 

[aym]

Cụ Nam Cao mượn tác phẩm để thể hiện quản điểm của cụ. Đó là hiện thực phê phán, đưa các mẫu người thật ngoài xã hội vào tác phẩm để nói lên hiện trạng xã hội thời đó. Cụ tài tình đưa nhân vật lên thành những hình mẫu tiêu biểu để giờ cụ mất rồi mà Chí Phèo, thị Nở ... vẫn sống.
Cụ Vũ Bằng là một nguyên mẫu thật ngoài đời bị cụ Nam Cao thêm mắm dặm muối vào thành người sống tách rời quần chúng, bám lấy cuộc sống tư sản lạc hậu quá khứ.

Vầng, giờ mà giữ được lối sống như của cụ và gia đình cụ hồi ấy thì được ca ngợi là giữ được cái hồn cốt của văn hóa Tràng An. Em đoán lúc cụ VB vào Nam làm "nhiệm vụ bí mật" do tổ chức giao thì vợ con cụ ở Bắc chắc khốn khổ vì cái mác "tư sản" và cái tội đi ngược quần chúng lắm

 

[Latte]

Không phù hợp không đồng nghĩa với việc coi thường Cụ ơi.
Đơn giản không cùng tầm nhìn tư duy cách sống lọc bỏ thôi.
Tập trung mqh cần và đủ

Em nghĩ, đủ tinh tế thì sẽ không cần phát ngôn hay thể hiện ra mà hãy lặng lẽ rời xa thứ thấy không còn phù hợp.

 

[Pius]

Em nghĩ, đủ tinh tế thì sẽ không cần phát ngôn hay thể hiện ra mà hãy lặng lẽ rời xa thứ thấy không còn phù hợp.

Cụ lại đuổi khéo dồi

 

[Moonlotus1]

Tình yêu mà mợ đem chuẩn mực xã hội với phép tắc ra thì em nghĩ mợ đang đi tìm tình gì, chứ không phải tình yêu ạ.

Em chẳng bàn về tình yêu, em đang nói về cái thứ gọi là bạn bè.
1 đứa vẫn dành quỹ thời gian hạn hẹp học thêm 1 ngoại ngữ mới
1 đứa cho rằng học để mà làm cái gì , trong lúc vừa ăn, vừa nói vừa đánh con .
Chơi với nhau từ thủa ơ kìa, nhưng có hợp nhau không ?
Em là phụ nữ em nhìn nó đã thấy ngán

 

[Moonlotus1]

Em nghĩ, đủ tinh tế thì sẽ không cần phát ngôn hay thể hiện ra mà hãy lặng lẽ rời xa thứ thấy không còn phù hợp.

Thì đấy lại phàn nàn bảo gặp em khó, rủ em đi ăn đi cà phê khó hơn gặp Sếp.

Time lúc nào cũng có với người muốn đi cùng.

 

[Moonlotus1]

Nhưng khi mợ cần người nói chuyện có khi bạn khi lại dành thời gian cho mợ đấy.

CỤ cho rằng tư duy như thế sẽ cho mình câu trả lời tốt nhất, cách giải quyết tốt nhất hay sao ?

 

[114hangbong]

Vầng, giờ mà giữ được lối sống như của cụ và gia đình cụ hồi ấy thì được ca ngợi là giữ được cái hồn cốt của văn hóa Tràng An. Em đoán lúc cụ VB vào Nam làm "nhiệm vụ bí mật" do tổ chức giao thì vợ con cụ ở Bắc chắc khốn khổ vì cái mác "tư sản" và cái tội đi ngược quần chúng lắm

Lối sống đấy lọt vào mắt cụ Nam Cao thì đúng là ngứa mắt cụ ấy vô cùng. Em không rõ xuất thân cụ Nam Cao thế nào nhưng đọc Chân dung và đối thoại thấy ông Trần Đăng Khoa ca ngợi là cụ một trong hai nhà văn viết về nông thôn xuất sắc nhất của Việt Nam có thể so với ông Sholokhop nhưng truyện của cụ về nông thôn cứ vật vã với miếng ăn, với cái dạ dày rỗng nên không nâng tầm lên như Sông Đông êm đềm được. Nhưng có thế mới là nhà văn hiện thực phê phán chứ nhể

 

[114hangbong]

...ai bảo.

Em mời anh về nhà nghe nhạc cho thư thái ạ.

 

[hd-vt]

Không phù hợp không đồng nghĩa với việc coi thường Cụ ơi.
Đơn giản không cùng tầm nhìn tư duy cách sống lọc bỏ thôi.
Tập trung mqh cần và đủ

Em không đọc hết các còm, cho em bibô chút.
Còm này mợ M chuẩn khiếp.
Cc thử xem hàng ngày đàn đúm lê la với đồng bọn, hợp quá hỉ. Nhưng em đảm bảo mỗi cá nhân khác nhau nhiều đấy ạ, mỗi người có một thế giới riêng. Bản thân cũng chả muốn mình giống những người mình gặp hàng ngày và cũng chả cần ai giống mình vì mới lạ tò mò cái mới ở đâu đó hấp dẫn hơn nhiều. Hoặc có thể nói là mình luôn luôn lạc hậu. Đấy cũng là lý do vào OF hóng, thế giới muôn màu.
Với em là thế .

 

[Mr met]

E hèm .... cụ tha cho nhà em để thớt bớt loãng

Em có làm gì đâu em thắc mắc thôi mà! Mà lâu rồi ko thấy mợ động viên cụ Su nên dạo này cụ ấy viết chậm lắm chả đều tay gì cả?!

 

[Mr met]

Em nghĩ, đủ tinh tế thì sẽ không cần phát ngôn hay thể hiện ra mà hãy lặng lẽ rời xa thứ thấy không còn phù hợp.

Ai chà cụ lại dám chê mợ Mun không tinh tế rồi! Chưa ai dám chê mợ Mun đâu đấy ạ chỉ có khen thôi đới nhá!

 

[Mr met]

...ai bảo.

Cụ gì phía trên bảo còn gì?

 

[Moonlotus1]

Nghe mình nói chuyện không có nghĩa mình cần hỏi và cần lời khuyên mợ ạ.

Em không có thói quen đó
Em muốn tự mình giải quyết khó khăn việc của mình.
Em chỉ cần Thiền hoặc Tĩnh tâm, đi du lịch, ngồi yên 1 ngày không ai làm phiền là em sẽ tìm ra cách giải quyết tốt nhất.

 

[Phỗng new]

Cùng là nhà văn nhưng xuất thân của 2 cụ nó khác nhau. Cụ Nam Cao thì trí thức xuất thân nông thôn, gia cảnh lúc sinh thời bần hàn; khác với cụ Vũ Bằng xuất thân tư sản thành thị gia đình có điều kiện.
Một ông vật lộn mưu sinh bằng khá nhiều nghề (làm xưởng may,giáo học trường tư, viết văn); một ông viết văn "để chơi" kết hợp với các mối áp phe văn chương (theo cách gọi của Nam Cao) . Vì vậy hai cụ khác nhau về nhân sinh quan là rõ ràng quá rồi còn gì
Như vậy bà ngoại của mợ chính là nhân vật "Bà Hiệu" -người góp ý về cách ăn mặc của Tô Hoài trong Tự truyện của ông?

Lối sống đấy lọt vào mắt cụ Nam Cao thì đúng là ngứa mắt cụ ấy vô cùng. Em không rõ xuất thân cụ Nam Cao thế nào nhưng đọc Chân dung và đối thoại thấy ông Trần Đăng Khoa ca ngợi là cụ một trong hai nhà văn viết về nông thôn xuất sắc nhất của Việt Nam có thể so với ông Sholokhop nhưng truyện của cụ về nông thôn cứ vật vã với miếng ăn, với cái dạ dày rỗng nên không nâng tầm lên như Sông Đông êm đềm được. Nhưng có thế mới là nhà văn hiện thực phê phán chứ nhể