[TT Hữu ích] Loạt ảnh Việt Nam 199x của Tây lông

[kienvinh]

SG, 1991, các nhà sư đi khất-thực, đây chắc là các sư xịn, chứ sư bây giờ toàn đi xe xịn, ăn ngon, phòng máy lạnh

Quan điểm của Phật giáo là người xuất gia đi tu phải sống dựa vào xã hội chứ không được, ví dụ như, tự làm ra để ăn. Đi tu thật là phải đi khất thực như này mới đúng.

 

[Vulcan V70]

Đơn vị quân đội nào àm chơi lớn thật,, mời toàn hót gân tham gia, 1991

Có đeo số mà cụ. Chắc là thì người đẹp lính nữ

 

[Noname_2015]

Hà Nội 1989. Ảnh từ facebook


View attachment 4742774

Nói thì có khi cụ Vulcan V70 chả tin, nó là ô cầu giấy đấy. Cái kênh kia là sông Tô LỊch.

 

[Vulcan V70]

Nói thì có khi cụ Vulcan V70 chả tin, nó là ô cầu giấy đấy. Cái kênh kia là sông Tô LỊch.

Thế à Cụ? Những năm ấy em không ở ngoài Bắc nên không có may mắn đuojc ngắm cảnh phố phường Hà Nội. Cảm ơn cụ

 

[kienvinh]

SG, 1993, 1 cây xăng kiểu BP, hồi ấy mới có xăng A83, thực ra chạy xe cũng chả sao

Hồi ấy còn dùng xăng pha chì nên nếu chỉ nói đến hiệu suất động cơ thì còn tốt hơn xăng A95 hiện nay.

Chì (dưới dạng hợp chất) pha vào xăng có tác dụng năng khả năng chịu nén, chống kích nổ của xăng đến 30%. Nhưng khi xăng pha chì bị đốt cháy thì khí thải có tính độc hại cao đối với sức khỏe con người.

 

[khkt_cc2]

Quan điểm của Phật giáo là người xuất gia đi tu phải sống dựa vào xã hội chứ không được, ví dụ như, tự làm ra để ăn. Đi tu thật là phải đi khất thực như này mới đúng.

Em nghĩ chưa chắc như thế. Em từng chứng kiến: chùa có ruộng, vườn của chùa, sư tự cày cuốc trồng lúa trồng khoai.

 

[kienvinh]

Cô này là Trần Thị Thu Nga, á hậu 2 cuộc thi Hoa hậu Áo dài TPHCM năm 1989 do báo Phụ nữ TP HCM tổ chức, cùng năm đó TP HCM có cuộc thi Hoa hậu TPHCM do Thành Đoàn tổ chức ( Lý Thu Thảo đăng quang) Thu Nga lại đoạt giải á hậu 4

Kết cấu xương tốt quá Sao không có thông tin gì thêm các bác nhỉ?

 

[Vulcan V70]

Kết cấu xương tốt quá Sao không có thông tin gì thêm các bác nhỉ?

Cô này lúc đó là sinh viên trường Múa bác ah, sau này có chụp ảnh lịch, biểu diễn thời trang, những sau đó nghe nói đi dfijnh cư ở nước ngoài rồi ah

 

[kienvinh]

Em nghĩ chưa chắc như thế. Em từng chứng kiến: chùa có ruộng, vườn của chùa, sư tự cày cuốc trồng lúa trồng khoai.

Sư ở Ấn Độ người ta bảo thế bác ạ. Có thể về VN triết lý đã thay đổi. Ở VN còn có chùa nhận tiền để giải nghiệp (karma) cho người có nhu cầu. Điều này thì hoàn toàn sai với triết lý phật giáo ban đầu.

Bổ sung:

Sống dựa vào xã hội là để bắt buộc phải biết ơn xã hội và từ đó, họ phải trả lại cho xã hội bằng sự giác ngộ, trí tuệ, tình thương của họ. Mục đích của việc xuất gia tu hành là để giải nghiệp nhằm thoát khổ (thoát khỏi luân hồi) bằng cách đó.

 

[kienvinh]

Cô này lúc đó là sinh viên trường Múa bác ah, sau này có chụp ảnh lịch, biểu diễn thời trang, những sau đó nghe nói đi dfijnh cư ở nước ngoài rồi ah

Vầng thảo nào kết cấu tốt thế. OF có một mợ (hình như sinh năm 1977) cũng là dân múa, nhìn phát biết ngay, nhưng gần đây không thấy xuất hiện trên diễn đàn nữa.

 

[doctor76]

Quan điểm của Phật giáo là người xuất gia đi tu phải sống dựa vào xã hội chứ không được, ví dụ như, tự làm ra để ăn. Đi tu thật là phải đi khất thực như này mới đúng.

Các nhà sư bên Lào, Campuchia thì vẫn đi khất thực thế này, nhưng thường thì người dân tự cho nhiều, nhánh Phật giáo Tiểu thừa gần với Phật giáo nguyên-thủy hơn.
Phật giáo về TQ đã được thay đổi nhiều, có lúc em cũng hỏi sư trụ trì chuyện dâng sao giải hạn, sư bảo cũng phải thuận theo xã hội thôi ( ý là có cung ắt có cầu)

 

[hatinhquechoa]

Cu đơ ở Hà Tĩnh cụ ạ. Cổ truyền có Cu đơ ông bà Thư Viện. Dân đồn chữ Cu Đơ xuất phát từ chữ Deux là 2 trong tiếng Pháp. Nghĩa là Thằng cu Hai nào đó do quan tây gọi đã chế ra cái món này. Cụ nào có răng giả thì chống chỉ định nhai nó.

15 giây trong lò vi sóng thì lại như mới, hoặc 10 giây thôi, nếu quá thì nó chảy mất.

 

[doctor76]

Có đeo số mà cụ. Chắc là thì người đẹp lính nữ

Nhìn phông bạt, đèn đóm rất chuyên nghiệp đó nhá cụ

 

[hatinhquechoa]

Những người vượt biên bị phía Hồng Công trả về Vn, 1991, đang được tập hợp và cho ăn uống, lúc này, họ không bị trừng-trị mạnh nữa, đa số đều không vượt qua vòng phỏng vấn vì lý do ra đi không phải tị -nạn chính- trị

Vulq71 hình như cụ có ngồi ở đây?

 

[Doun]

1 hót gân thi người đẹp, 1991, nói chung thế đã là ghê gớm lắm rồi

Ôi bộ nhá.

 

[Bastion.P]

Mấy cháu nhí mà đã đai đen

Trước tụi e bên lớp Karate rất GATO vs lớp bên Taekwondo vì bên đó cho lên đai vù vù

Các võ sĩ nhí ngồi dưới tranh anh Kim Đồng, 1991, anh Kim Đồng tên thật là Nông Văn Dền, không hiểu sao đôi lúc trong khi nói chuyện, chê ai nhà quê hay ngốc, họ hay nói : sao mà Nông Văn Dền thế nhỉ???

 

[Bastion.P]

đến tầm năm 93 là bắt đầu có kẹo Thái Lan, ra Tết mang đến lớp vừa khoe vừa mời nhau quý hóa lắm

Kẹo hoa hồng, kẹo sữa nuga, thuốc lá cuốn, rượu chanh... một mạn từ Đình Bảng đổ về chỗ em họ quấy kéo nấu hết. Có những bận giáp tết vào nhà là thấy cục bột kẹo được treo lên xà hiên nhà để kéo, tiếng dao chặt kẹo cốc cốc nghe vui tai lắm. Giấy gói kẹo thì là tờ in lưới khổ A3, nhà nào xịn thì trang bị hẳn cái dao cầu để xén giấy ạ.

 

[fiatsiena1.6hlx]

SG, 1991, 1 phụ nữ nghèo bán dưa hấu, dứa, thuốc lá , có loại Dullhil thần thánh

Mê nhất 3 số dẹt. Còn Đun đỏ hút nặng, như đấm vào ngực...

 

[Doun]

đến tầm năm 93 là bắt đầu có kẹo Thái Lan, ra Tết mang đến lớp vừa khoe vừa mời nhau quý hóa lắm

Kẹo tàu bán theo ký cụ ợ, sanh đỏ tím vàng nhìn thấy hãi. Kẹo Thái thì là hàng xịn, đắt, quê không mua được.

 

[Bastion.P]

ko cụ, kẹo Tàu mua ký trên Hàng Buồm e cũng biết mà, kẹo Thái có chữ Thái loằng ngoằng như kẹo cốm dẻo, caramen viên, ...

Giờ nói cái kẹo cốm dẻo chắc trẻ con nó cười cho, nhưng hồi đầu 9x, quý lắm bạn bè mới cho nhau dc 1 cái ạ

Kẹo tàu bán theo ký cụ ợ, sanh đỏ tím vàng nhìn thấy hãi. Kẹo Thái thì là hàng xịn, đắt, quê không mua được.