[TT Hữu ích] Loạt ảnh Việt Nam 199x của Tây lông

[Bastion.P]

Có tổ bằng thầy Nhàn, thầy Cộng ko cụ?

Có phải thày Nguyễn Bình Thành và thày Nguyễn Minh Đức không ạ?
Thày Thành được ví như ông tổ Lý Thuyết Mạch của VN, thày Đức còn trẻ còn được gọi là Đức "gấu".
Hai thày này thì lắm giai thoại...

 

[Hà Tam]

Có tổ bằng thầy Nhàn, thầy Cộng ko cụ?

Cụ Phương Xuân Nhàn và cụ Vương Cộng đều là các bậc thày, giáo sư lão làng, nổi tiếng, đáng kính trọng trong các thế hệ thày giáo của ĐHBK HN thời kỳ đầu tiên, nhưng các cụ ấy viết giáo trình cho sinh viên thuộc bên vô tuyến điện là chính.

 

[Bastion.P]

Hì hì, cụ chuẩn ạ, thầy Nhàn là sỹ quan thông tin của QĐ Pháp, sau 54 cụ ý ở lại để cống hiến. Thầy là tấm gương đầy ngưỡng mộ của đám sv ĐTVT ĐHBK ạ, ko được Pgs hay Phd Msc gì nữa khi ở lại cống hiến, nhưng trường vẫn bố trí thầy hướng dẫn các cấp đó như thường.

Gửi cụ vài tấm ảnh cuốn sách cũ của thầy e sưu tập được

Cụ Phương Xuân Nhàn và cụ Vương Cộng đều là các bậc thày, giáo sư lão làng, nổi tiếng, đáng kính trọng trong các thế hệ thày giáo của ĐHBK HN thời kỳ đầu tiên, nhưng các cụ ấy viết giáo trình cho sinh viên thuộc bên vô tuyến điện là chính.

 

[giradeo]

Có tổ bằng thầy Nhàn, thầy Cộng ko cụ?

Các cụ cho em thứ lỗi nếu có phát ngôn gì không phải đến các bậc cây đa cây đề, mà bậc nào em cũng kính trọng.

Cụ Phương Xuân Nhàn và cụ Vương Cộng đều là các bậc thày, giáo sư lão làng, nổi tiếng, đáng kính trọng trong các thế hệ thày giáo của ĐHBK HN thời kỳ đầu tiên, nhưng các cụ ấy viết giáo trình cho sinh viên thuộc bên vô tuyến điện là chính.

Cảm ơn cụ đã giúp em nói lại rõ nghĩa. Đúng là thày Thành thì chuyên môn trong HTĐ, còn thày Nhàn, thày Cộng thì chuyên môn KTĐT.

Nếu các cụ rộng lượng thì em sẽ kể thêm mấy giai thoại về thày Thành, thày Đức

 

[QueViet]

Đội a Thung này thỉnh thoảng vẫn gặp sự cố, chắc do tham cố nhồi đầy nên nặng quá bị đổ ra đường, thế là bỏ của chạy lấy người.

Xác nhận với cụ, em làm cái hố van nước Phần Lan ở chân cầu vượt Mai Dịch, một anh đổ nguyên hai sọt đầy xuống đường làm cả đội thợ xây gần đấy ....
lĩnh đủ cả ngày giời

 

[Bastion.P]

Măng cụt đúng ko cụ

Cô Tây cười tươi quá. Đố cụ thúng quả gì bày bên hè?

 

[Bastion.P]

cụ mô tả chuẩn rùi ạ.

ngày xưa các ô bố bà mẹ chửi con cái lớn mà mải chơi không biết lo lắng làm việc nhà giúp đỡ bố mẹ là: con cái lớn bằng cái xào chọc mứt rồi mà không biết xyz gì, tiên nhân cái nhà mài, nhà tao thật vô phúc, ...

Bên Gia lâm không có cửa cho đám Cổ Nhuế dụng võ. Nói trắng ra là không có Mỏ
Sọt Cổ Nhuế có kích thước lớn hơn nhiều.
Lót và trùm nilon rất kỹ và thiếu dụng cụ để múc lá cái Móng làm bằng tôle
Vầy nha cụ

 

[Bastion.P]

Cứ khu nào có nhà vệ sinh tập thể (nhà xí công cộng) là các thánh có mặt cụ ợ. Sau này hoặc thành nhà xí có phí hoặc dân làm nhà vệ sinh khép kín rồi thì biz này tự thui chột.

Nhắc đến nhà xí công cộng thì nhiều chuyện cười vỡ bụng, chuyện thời bao cấp mà ko kể chuyện này thì đúng là chưa đủ độ chân thực

Ngoài việc quang nhựa đường cho đôi sọt tre già, bọn ăn cướp mứt này vẫn cứ phải lót kỹ nilon dày để còn vén lên, đậy cái sọt nhá
Mục tiêu oanh tạc của bọn này chủ yếu là mấy khu tập thể dạng Ng Công Trứ, Trần Quốc Toản

 

[MINHKD]

Sao em nghe nói Cổ Nhuế đi khắp nơi mà cụ? Sọt nó dư lào ạ???

Sọt kiểu khác thật cụ ạ. Mà quan trọng nữa là phải có cái muôi để múc

 

[BMW_X7]

1 cặp yêu nhau tâm sự trong ngõ hẹp, chàng trai đi dép tổ ong

ngày xưa yêu nhau thích nhỉ, ra khỏi nhà là tối um vì ít đèn đóm, thích làm gì thì làm hihi

 

[Vulcan V70]

Măng cụt đúng ko cụ

Đúng là măng cụt ạ.

 

[Vulcan V70]

Sọt kiểu khác thật cụ ạ. Mà quan trọng nữa là phải có cái muôi để múc

Người ta gọi là cái gàu chứ... hoặc là cái gáo dừa

 

[MINHKD]

Người ta gọi là cái gàu chứ... hoặc là cái gáo dừa

He he, cái muôi thì nghe nó gần gũi . Em gọi thế chắc do thói quen ngày xưa hay trêu nhau.

 

[Bastion.P]

Đợt đi chợ nổi Cái Răng, e mua măng cụt ăn nhưng hỏi mượn dao để cắt vỏ như ngoài Bắc hay làm, dân ở đó họ cười e quá, chỉ cho cách của dân pro: bấm vào đáy quả măng cụt, vỏ sẽ gần như vỡ vụn, rồi bóc tách phần vỏ còn lại rất đơn giản. Từ đó, e toàn ăn kiểu pro đó, chẳng bao giờ dùng đến dao.

Đúng là măng cụt ạ.

 

[Bachsima]

Người ta gọi là cái gàu chứ... hoặc là cái gáo dừa

Cụ Trym ở trên dùng chuẩn nhất: cái móng bằng tole hình chóp nón, cán là đoạn tre ống chẻ đầu kẹp vào thành chóp nón, cái này nó hay ở chỗ dồn vét bùn đáy được nhiều, bên nạo vét cống vẫn đang dùng. Gáo dừa vẫn có nhưng chắc để bán lẻ.

 

[Pumzen]

Khu vực Cổ Nhuế- Nhổn - Hoài Đức - Đan phượng-Phùng thời bao cấp là vựa rau cung cấp cho thủ đô nên nhu cầu phân bắc rất cao, cung ko đủ cầu, nên nghề a Thung phát triển để lùng sục khai thác mỏ mứt có trữ lượng hàng trăm k khối trong nội thành. Các a Thung sau khi khai thác đem về đổ buôn cho nhà thầu lớn có bãi tập kết, nhà thầu tiếp tục phân phối qua đường xe bò đi các nơi.
Cái giống rau sống,xà lách hay 1 số loại rau ngắn hạn khác gặp món phân bắc bón trực tiếp thì phát triển cực nhanh, đúng kiểu " người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân" hoặc " gái phải hơi trai như cây thài lài phải mứt choá "
Thời bao cấp, trong lúc rửa rau sống, xà lách phát hiện trong lá có giấy báo vụn tơi tả màu vàng vàng là bình thường. Hồi đó nhà nào cũng phải tích chữ lọ thuốc tím (KMnO4) để ngâm vào rau sống cùng với muối, sát trùng diệt trứng giun trứng sán bám đầy trong rau.

 

[Hà Tam]

Hì hì, cụ chuẩn ạ, thầy Nhàn là sỹ quan thông tin của QĐ Pháp, sau 54 cụ ý ở lại để cống hiến. Tấm gương đầy ngưỡng mộ của đám sv ĐTVT ĐHBK ạ, ko được Pgs hay Phd Msc gì nữa khi ở lại cống hiến, nhưng trường vẫn bố trí thầy hướng dẫn các cấp đó như thường.

Dân nhà K trong khu tập thể BK nghe một version khác cụ ạ. Cụ Nhàn cùng cụ Tường đi du học và tốt nghiệp bên Pháp trước 1954, cụ Nhàn là KS VTĐ, còn cụ Tường là KS Cơ khí, về SG và cùng vào quân đội với lon trung úy. Thời còn chế độ Diệm, các cụ binh biến phản chiến, cả 2 lái một chiếc xe jeep chạy từ SG sang Phnom Penh, và liên hệ xin về Miền Bắc (một cụ quê Ninh bình, 1 cụ quê Nam định). Khi về trường ĐHBK thì cụ Nhàn về khoa VTĐ, còn cụ Tường về khoa Cơ khí sau là CTM. Cả 2 cụ đều là các bậc cây cao bóng cả, người thày lão thành trong hàng ngũ giáo viên của ĐHBK HN. Hồi trước 1990 thì cụ Nhàn ở nhà K5, cụ Tường ở nhà K2, con gái cụ Tường thi ĐH năm 88 (hay 89) với 30 điểm tuyệt đối.

 

[Bastion.P]

Lạy cụ, cụ rành rọt thế chắc cụ chuẩn rùi, e chắc tai thủng khi nghe chuyện từ đứa bạn là dân nhà K7.

Ngoài cụ Nhàn, thì e còn ấn tượng cụ Khánh, dạy thông tin vệ tinh, bạn đồng học với cụ Ph.Diễn TT BBT, cùng team thanh niên đón bộ đội vào tiếp quản HN 10/1954 ạ.

Dân nhà K trong khu tập thể BK nghe một version khác cụ ạ. Cụ Nhàn cùng cụ Tường đi du học và tốt nghiệp bên Pháp trước 1954, cụ Nhàn là KS VTĐ, còn cụ Tường là KS Cơ khí, về SG và cùng vào quân đội với lon trung úy. Thời còn chế độ Diệm, các cụ binh biến phản chiến, cả 2 lái một chiếc xe jeep chạy từ SG sang Phnom Penh, và liên hệ xin về Miền Bắc (một cụ quê Ninh bình, 1 cụ quê Nam định). Khi về trường ĐHBK thì cụ Nhàn về khoa VTĐ, còn cụ Tường về khoa Cơ khí sau là CTM. Cả 2 cụ đều là các bậc cây cao bóng cả, người thày lão thành trong hàng ngũ giáo viên của ĐHBK HN. Hồi trước 1990 thì cụ Nhàn ở nhà K5, cụ Tường ở nhà K2, con gái cụ Tường thi ĐH năm 88 (hay 89) với 30 điểm tuyệt đối.

 

[Noname_2015]

Khu vực Cổ Nhuế- Nhổn - Hoài Đức - Đan phượng-Phùng thời bao cấp là vựa rau cung cấp cho thủ đô nên nhu cầu phân bắc rất cao, cung ko đủ cầu, nên nghề a Thung phát triển để lùng sục khai thác mỏ mứt có trữ lượng hàng trăm k khối trong nội thành. Các a Thung sau khi khai thác đem về đổ buôn cho nhà thầu lớn có bãi tập kết, nhà thầu tiếp tục phân phối qua đường xe bò đi các nơi.
Cái giống rau sống,xà lách hay 1 số loại rau ngắn hạn khác gặp món phân bắc bón trực tiếp thì phát triển cực nhanh, đúng kiểu " người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân" hoặc " gái phải hơi trai như cây thài lài phải mứt choá "
Thời bao cấp, trong lúc rửa rau sống, xà lách phát hiện trong lá có giấy báo vụn tơi tả màu vàng vàng là bình thường. Hồi đó nhà nào cũng phải tích chữ lọ thuốc tím (KMnO4) để ngâm vào rau sống cùng với muối, sát trùng diệt trứng giun trứng sán bám đầy trong rau.

Chợ bán buôn hàng này là cầu Giấy. Giai thoại là thanh niên vục xuống tận đáy sọt xới lên, nói ... tươi thế này còn chê

 

[Bastion.P]

Hôm trước nói chuyện nhồi gà nhồi vịt, cụ nào biết môn này các a Thung "nhồi" gì e phục ợ.

Dân VN có câu "thợ may ăn dẻ, thợ vẽ ăn hồ" nên sểnh ra là làm điêu làm bớt kinh hoàng. Biz này cũng không phải ngoại lệ đâu ạ.

Gửi các cụ cái link để ngâm cứu "chuyên sâu" biz này cho nhanh : http://thanglongkydao.com/threads/66566-Nghe-doc?s=fead7fb3310c58e46a7ed7f70127f39d

Khu vực Cổ Nhuế- Nhổn - Hoài Đức - Đan phượng-Phùng thời bao cấp là vựa rau cung cấp cho thủ đô nên nhu cầu phân bắc rất cao, cung ko đủ cầu, nên nghề a Thung phát triển để lùng sục khai thác mỏ mứt có trữ lượng hàng trăm k khối trong nội thành. Các a Thung sau khi khai thác đem về đổ buôn cho nhà thầu lớn có bãi tập kết, nhà thầu tiếp tục phân phối qua đường xe bò đi các nơi.
Cái giống rau sống,xà lách hay 1 số loại rau ngắn hạn khác gặp món phân bắc bón trực tiếp thì phát triển cực nhanh, đúng kiểu " người đẹp vì lụa, lúa tốt vì phân" hoặc " gái phải hơi trai như cây thài lài phải mứt choá "
Thời bao cấp, trong lúc rửa rau sống, xà lách phát hiện trong lá có giấy báo vụn tơi tả màu vàng vàng là bình thường. Hồi đó nhà nào cũng phải tích chữ lọ thuốc tím (KMnO4) để ngâm vào rau sống cùng với muối, sát trùng diệt trứng giun trứng sán bám đầy trong rau.