[Funland] Lấy vợ theo đạo.

[ngoc_phuong]

E ở Phát Diệm. Giáo xứ lớn thứ 2 miền bắc ạ. Nên rất CỰC ĐOAN ạ

em loạt vào giáo xứ lớn thứ 2 của cả nước.chỉ sau có XUÂN LỘC.

 

[Tit_mu_tap]

Cụ nói chuẩn, nếu làm cho đúng ra thì phải thế này:
cụ chủ thớt và bạn gái yêu nhau, đó là điều tốt và cũng là quyền tự do của 2 người, 2 người sống được với nhau mới là điều quan trọng, còn ai tin vào cái gì, theo đạo nào thì ko phải là vấn đề cần bàn ở đây.
Cưới nhau thì đăng ký kết hôn theo pháp luật, tổ chức lễ cưới theo truyền thống của người Việt Nam, tức là dựng rạp cưới hay ra nhà hàng gì đó để mọi người chúc mừng. (tốt nhất ko cưới ở chùa, ở nhà thờ, vân vân, tức là các nơi có liên quan đến tôn giáo)
Khi cưới xong, ai tin chúa tin phật thì cứ cầu nguyện hay làm lễ gì gì đó theo đức tin của mình, ko ai cấm cản ai, 2 bên tôn trọng nhau
Cấm ko được truyền đạt hay lôi kéo đức tin của mình cho con cái khi nó còn nhỏ, khi con cái lớn, đủ nhận thức và kiến thức về tôn giáo thì tự nó quyết định bản thân nó theo cái gì, vì đó là quyền của nó. (18 tuổi trở lên là đủ nhận thức)

Đúng là cụ chả hiểu cái je` về đạo, theo cái lọ phải thôi cái chai chứ, mỗi thứ nó hành lễ theo 1 kiểu, làm gì có chuyện thập cẩm được. Trong nhà cụ vừa có bàn thờ chúa lại vừa thờ phật thì chuối nguyên nải à. Con cái đẻ ra theo đạo nó phải rửa tội hay rửa ráy gì đó em quên rồi, nhà cửa mới phải làm lễ nhà mời cha sứ chứ không phải cúng thần linh, chả nhẽ trong nhà 1 ông sư và 1 cha sứ ngồi đấu chiêu à.
Tóm lại để giải quyết bài toán này thì cụ phải bá đạo

 

[Vịtxanh]

Haha, thế e bảo nó qua chỗ cụ khám mắt, khám .... Xong rồi cfe cũng chưa muộn

Mợ thật phúc đức quá
Cái giề chớ khám thời em làm ngon nha

 

[mazda3_pro]

Đúng là cụ chả hiểu cái je` về đạo, theo cái lọ phải thôi cái chai chứ, mỗi thứ nó hành lễ theo 1 kiểu, làm gì có chuyện thập cẩm được. Trong nhà cụ vừa có bàn thờ chúa lại vừa thờ phật thì chuối nguyên nải à. Con cái đẻ ra theo đạo nó phải rửa tội hay rửa ráy gì đó em quên rồi, nhà cửa mới phải làm lễ nhà mời cha sứ chứ không phải cúng thần linh, chả nhẽ trong nhà 1 ông sư và 1 cha sứ ngồi đấu chiêu à.
Tóm lại để giải quyết bài toán này thì cụ phải bá đạo

Đã là quyền tự do, và đã tôn trọng nhau thì ko ai cấm cản ai, sao lại theo cái nọ thì thôi cái chai? Còn nếu thấy chướng mắt quá thì trong nhà ko dựng cái gì liên quan đến tôn giáo hết, muốn đi chùa, đi nhà thờ thì đi chỗ khác.
Con cái đẻ ra, nó chưa nhận thức được, vì vậy ko đưa nó vào chùa hay vào nhà thờ làm cái gì cả. Em nói rõ thế rồi mà cụ còn muốn rửa ráy gì nữa?

 

[hungkttt]

Đầu tiên ko dám cmt vì nó hơi nhạy cảm, giờ thấy các cụ cmt nhiều em cũng vào a dua tý. Em trước quen một em theo đạo cơ mà yêu cầu em phải cải đạo theo gia đình em ý. Em vào nc với cha và lý luận việc tự do tôn giáo, sao cứ phải bắt ng muốn lấy ng có đạo phải cải đạo cha sứ mắng cho trận đuổi về. Em cũng về luôn ko ngoái lại nhà gái nữa.

 

[trausut]

Em chả biết gì vụ này! Toàn chỉ nghe đồn! Hóng các cụ!
Mà các cụ cho em hỏi là việc học đạo đối với người không phải công giáo áp dụng trên toàn thế giới ạ, hay mỗi VN mình mới có? Tức là giả sử có cụ nào sang Mỹ lấy vợ tây theo đạo công giáo thì có phải học không ạ?

 

[Minhlong1012]

Em quen 1 cô có chồng là dân theo đạo thiên chúa. Cô bé kể, lúc chưa cưới thì bố mẹ chồng bẩu ko câu nệ chuyện có theo đạo hay ko, nhưng cưới đc vài năm cad giờ ngày lễ tết ko ra nhà thờ là mấy thằng em chồng nó gièm pha kêu ca là ko đi. Rồi thì nhà riêng nhưng bố mẹ chồng phản đối chuyện lập ban thờ trong khi cô bé đó là 1 và con duy nhất trong nhà. Giờ nó ấm ức bảo chả lẽ bố mẹ em mất ko đc thờ. Sùng đạo quá nó khổ thế đấy . Nên cứ phải rắn và thống nhất từ đầu.

 

[trantrongphung]

Vấn đề muôn thủa, em có ông anh bị cả nhà phản đối vì việc bên vợ theo đạo. Lắm lúc chửi như tát nước vào mặt nào là gái thì không thiếu, chỉ có sự nghiệp là có 1 lần. Lấy vào thì xác định con đường thăng tiến gian nan lắm.

 

[tôi yêu ô tô]

Cụ đừng bao biện. Thế bây h nếu ko phải vì lấy vợ thì cụ có theo đạo ko? Rõ ràng là cụ vì lợi ích (lấy vợ) nên mới làm còn gì.
Còn chuyện tự do tín ngưỡng thì lại khác. Ví dụ bây h thì theo đạo Hồi, nhưng sau này nhận thức thay đổi thì theo đạo Phật. Mình nghĩ rằng con người có thể bán thân xác, sức lao động,... để đạt được thứ mình muốn CHỨ KO BAO H NÊN BÁN TÂM HỒN MÌNH.

chính cụ mới là áp đặt nhé:
1. con sinh ra đã bắt nó theo đạo ( tự do ở đâu khi nó chưa thể nhận thức?)
2. Tại sao ko để cô gái dc tự lựa chọn theo đạo hay theo chồng mà cứ nhất quyết ko cho lấy?

 

[troc9696]

Em lấy vợ theo đạo đây, nó có 2 kiểu, 1 là chính quy thì mình phải học 3 tháng hay 6 tháng gì đó được cấp chứng chỉ, 2 là học 3h chém gió cho vui, chả có có chứng chỉ mẹ gì đâu. Cũng phải vào nhà thờ thề thốt dấu chỉ tình yêu mẹ gì ý, em quên hết rồi. Còn chuyện tiền nong thì hình như phải có, cái đấy nhà vợ em lo hết nên em chả biết je`, nhà vợ em thì theo đạo để có phong trào, làm ăn thôi nên ui sùi, cả nhà nó có mỗi ông già thi thoảng đi nhà thờ cuối tuần còn chả ai thèm đi. Em ở Nam Dư, ngay đầu ngõ nhà em có nhà thờ to đùng, đi gần hơn ra chợ mà vợ em nó có bao giờ đi đâu.
Nói chung em vô thần vô thánh nên chả quan tâm làm gì, được cái buổi chém gió tầm 3h với ông cha sứ cũng hay ho, bọn này được đào tạo bài bản nên lý luận khá vững, tính em hay thích tranh luận mà chày cối nên em ôn lại cái món triết học tí đi chém gió tung trời, ngoảnh đi ngoảnh lại hết cm buổi chiều được ông ý khen với mọi người là ngoan đạo, ham học hỏi mới vl .
À quên lúc cưới bác phải đăng ký kết hôn xong nó mới cho cưới ở nhà thờ, xong ghi vào sổ sách lưu truyền 500 năm không bao giờ có lần thứ 2 đâu ạ, trừ khi bác lật đổ ngũ hành sơn

2 dòng cuối của cụ thì tóm lại là vẫn việc đời xong mới đến vc đạo đúng ko? sao lại ko có lần thứ 2,,đã ko biết thì đừng nói lug tug về mở sách ra xem lại hoặc alo ông cha mà hỏi nhé

 

[Tit_mu_tap]

2 dòng cuối của cụ thì tóm lại là vẫn việc đời xong mới đến vc đạo đúng ko? sao lại ko có lần thứ 2,,đã ko biết thì đừng nói lug tug về mở sách ra xem lại hoặc alo ông cha mà hỏi nhé

Cu cha biet cai dech gi dau chi tinh iu ca.chan cu lam.cu vao google xem Duc kito noi ntn nhoe.

 

[bimbimzinzin]

Vấn đề hoàn toàn là quan điểm của Kụ thớt thôi. Cháu cứ diễn nôm dư lày cho Kụ dễ phân tách:

Ảnh hưởng công việc
Nếu Kụ đã/ đang và sẽ quyết tâm đi theo con đường làm đầy tớ, dần dần lên đầy tớ trung/ cao cấp của nhân dân : Kụ mà có vợ theo Tôn giáo, hoặc Kụ cũng theo Tôn giáo - câu chuyện sẽ là cả một quá trình. Hề hề
Nếu Kụ đi lại trong trời đất, chả đầy tớ cho ai, chỉ có đầy tớ cho gia đình mình, tềnh yêu của mình, thì Kụ cứ quất, không phải xoắn.

Ảnh hưởng tín ngưỡng
Nếu Kụ đã có tín ngưỡng riêng của mình (tôn giáo, đức tin khác), thì khi lấy vợ theo Thiên chúa giáo, Kụ sẽ phải từ bỏ để theo Thiên chúa giáo. Cái này cũng hoàn toàn do Kụ quyết. Một khi mà đã vì tềnh yêu thì đức tin chạ còn là cái jề nứa.

Vai trò của Kụ với Bố Mẹ, dòng tộc.
Cái này quan trọng. Vì nó không chỉ liên quan tới Kụ.

Nếu Kụ chủ nhà có mấy anh em zai, lại đã có F1 hương hỏa thờ cũng cả rồi, thì Kụ cứ chuyển hẳn sang tôn giáo cùng gia đình của tềnh yêu cho nó ngọt. Vì nếu em không nhầm thì theo tôn giáo của gia đình tềnh yêu Kụ chủ là KHÔNG THỜ CÚNG GIA TIÊN

Còn nếu Kụ chủ là con zai 1, nặng hơn lại là đích tôn dòng họ, nặng hơn nữa là 5 đời độc đinh..Thì Kụ chủ CẦN CÂN NHẮC SUY NGHĨ RẤT KỸ.

Vì khi Kụ chủ quyết theo tềnh yêu của Kụ chủ, đồng nghĩa với Kụ chủ đã ký cho Bố Mẹ, Ông Bà, dòng tộc của mình bản quyết định TUYỆT TỰ, CẮT ĐƯỜNG HƯƠNG HỎA.

Kondom mỗ thì quan niệm đơn giản : Làm thằng đàn ông trót sinh ra trong đời, chỉ có 3 việc phải làm:
- Thờ kính Mẹ Cha
- Yêu mến đàn bà
- Hi sinh cho Tổ quốc (khi Tổ quốc cần)

Vậy nên Kụ chủ cần suy nghĩ cho kỹ. Tềnh yêu là nội dung có thể thay đổi theo thời gian và lịch sử. Bố Mẹ thì không.
Đầu năm có tí riệu, dài lời, Kụ chủ thông cảm

Cụ này sai cơ bản rồi, thờ tổ tiên là điều người theo đạo phải làm, tổ tiên ko phải là tôn giáo, cha sứ vẫn phải thờ tổ tiên.
Người theo đạo vẫn vào **** như thường, có tiền thì cụ làm đcj hết.
KHông ai có quyền bắt cá nhân phải yheo đạo, người công giáo luôn hiểu điều đó.
Một số vùng còn mê muội thì em ko nói làm gì,
Còn ba cái điều cụ nói đấy thì điều 1 và 2, nếu vi phạm là trọng tội vì Chúa run phải sống chung thuỷ, thờ kính cha mẹ tổ tiên, điều 3, Đạo ko cấm, nên nói như Cụ thì người theo Đạo họ là người bất hiếu à.

 

[Policeman]

Ở Mẽo hay có cái trò dùng Chúa để chữa bệnh (faith healers). Xem trên TV suốt ngày thấy quảng cáo của một số cha cố với khả năng có thể "chữa bệnh" cho những người nhẹ dạ. Xem trên TV thì người ta nghĩ rằng chỉ cần "liềm tin" thì có thể chữa được những bệnh nan y mà bác sĩ bó tay, ví dụ như mù, điếc bẩm sinh.

Một số nhà thờ của mấy thằng linh mục làm faith healing có doanh thu đến hàng trăm triệu đô một năm. Rõ ràng là lừa đảo nhưng pháp luật không dám động vào vì đây là các tổ chức tôn giáo.

Video này vạch mặt bọn lừa đảo:
https://www.youtube.com/watch?v=eFtLuZPWnWg

 

[RoadStar]

Cụ chủ Phát Diệm ah, Em làm rể Kim Sơn đây, gâng đường giữa.
Em không theo đạo nào, e có nhiều bạn là giáo dân , cá nhân em thấy bạn em rất tốt.
Trường hợp của cụ, theo e cụ suy nghĩ kỹ, không dc thì thôi, đừng cố.
TỰ DO là điều cốt lõi, sao phải bắt ông đây theo cái mà ông không thích, vậy bên kia có tốt đẹp gì. Trong khi ông đây có bắt đằng ấy phải bỏ tín ngưỡng đâu, đạo ai nấy thờ là dc rồi còn gì
Còn F1 cứ để nó lớn lên biết nghĩ, nó thích bên nào cho theo bên ấy
Trước em cũng gặp một ca như cụ, căng nên e giải tán, sống khổ sống lam gì

 

[RoadStar]

Chia là chia thế nào ạ. Cứ phải quyết tâm đã. Còn gấu theo đc thì theo ko theo đc thì giải tán

Ủng hộ thớt câu này

 

[vu nhat hung]

Vấn đê của cụ chu e xin phép k bàn đến, nhưng sau khi đọc hết 28 trang e có câu hỏi nhỏ,một vài cụ comment rằng muốn dc việc phải phong bi cho cha xư,e tuy it tiếp xúc với bên Thiên Chúa, nhưng e nghĩ cái văn hóa phong bi nó k hiện hữu trong các nha thơ,các Cha thường dc đào tạo rất kỹ càng bên phương Tây,cộng thêm Vatican giầu có nên việc các Cha nhận phong bi là ko có

 

[dannongthon]

Đạo vợ vợ giữ. Đạo chồng chồng giữ. Vợ chồng tôn trọng nhau hoặc nếu thấy thích thì có thể theo tôn giáo của nhau nhưng tuyệt đối không được ép buộc đối tác phải theo tôn giáo của mình. Đó là tự do tín ngưỡng tối thiểu mà người có học thức nên cư xử. Loại trù cực đoan tôn giáo hoặc văn hóa lùn thì em không có ý kiến ( Em chỉ muốn nói văn hóa ở đây là cách cư xử chứ không phải học vấn)

 

[pain]

Rồi, rồi! Thế chốt lại chủ thớt đã rút ra câu trả lời chưa? Và các cụ đã chia sẻ hết chưa? Để em còn khóa thớt!

 

[nhaquelaioto]

Học và học vì tình yêu ok luôn

 

[nguyendiepbk27]

Em là người Công giáo đây, và em xin phép được cười vào mũi cụ chủ thớt một cái
Vấn đề nó rất chi là đơn giản mà cụ cũng không quyết định được, vì nếu đã yêu đúng là yêu, thì không thiếu gì cách để vượt qua. Còn một khi đã phân vân thì tốt nhất là nghỉ sớm cho nó lành.
Và tiện đây em cũng xin "đính chính" mấy điều các cụ đang...tranh luận nó như này:
-Về vấn đề tự do tôn giáo. Người Công giáo không có chủ trương áp đặt buộc người khác phải theo tôn giáo của mình. Nhưng, khuyến khích và thấy rằng "cả hai vợ chồng nên theo cùng một tôn giáo, thì sẽ dễ trong sinh hoạt và nuôi dạy con cái sau này" và vì theo như "niềm tin tôn giáo" thì tốt nhất nên cùng theo Công giáo.
Đúng là có cụ đã trả lời là ngoài việc cải đạo và theo đạo thì còn có "phép tha ngăn trở khác đạo" có "chứng hôn khác đạo" nữa, nên không phải là mọi cuộc hôn nhân giữa hai người khác tôn giáo đều phải theo Công giáo cả.
-Về chuyện "gia đình cứ bắt buộc phải theo". Thì cái này nó cũng chỉ là "phong tục tập quán địa phương" mà thôi. Các cụ cứ hiểu nôm na nó giống như mọi thứ kiêng cữ của dân ta mà thôi, thì nhà có Đạo họ cũng thế. Sống thuận theo niềm tin là thứ nhất, nhưng sống theo "dư luận" là thứ hai, và vế này nặng hơn nhiều. Các bậc cha mẹ không hẳn vì hạnh phúc con cái, cũng chưa hẳn vì...sợ tội; mà đôi khi vì lo lắng bị "tẩy chay" giữa cộng đoàn, không ai đến ăn cưới, không ai đến chúc mừng, thì họ đương nhiên không muốn con gái mình "cưới chui" để mang tiếng xấu như thế.
Ai thích cưới thì cứ cưới, đi đăng kí xong về ở với nhau là được chứ gì??? Ông cha xứ chả có quyền gì mà cấm hết, chỉ có điều ông ấy không làm lễ cưới cho, vậy thôi. Đã không theo, thì làm lễ cưới theo nghi thức nhà thờ làm gì??? Còn thì vì không được làm lễ cưới trong nhà thờ mà dân làng dị nghị tẩy chay, thì phải chịu thôi. Anh chị muốn được làm lễ cưới theo nghi thức Công giáo, thì phải tuân thủ theo "luật" của họ, còn mà không muốn vào nhà thờ làm lễ cưới, thì xin mời, có ai bắt phải vào nhà thờ cưới đâu...
-Vấn đề "thờ cúng Tổ tiên". Xin thưa với các cụ là người Công giáo hiện nay thậm chí tự hào hơn các tôn giáo khác ở Việt Nam là chúng em dành nhiều thời gian cho việc thờ cúng Tổ tiên hơn họ nhiều.
Mấy hôm rồi là Tết, người Công giáo dành riêng ngày mùng 2 Tết để hành lễ "Tưởng nhớ ông bà Tổ tiên", và có hẳn nguyên tháng 11 dương lịch là dành cho việc "Cầu cho các linh hồn đã qua đời". Những ngày lễ giỗ, ngày lễ tuần, đều có Thánh lễ cầu nguyện riêng cho người đã mất, và trong bất kì buổi lễ nào cũng có cầu nguyện riêng cho các Ngài "Xin Chúa cũng nhớ đến anh chị em chúng con, đang an nghỉ trong Đức Kito, đặc biệt các bậc Tổ tiên, ông bà, cha mẹ, và thân bằng quyến thuộc, đã li trần trong tình thương của Chúa, xin ban cho cũng được sống lại với người" - câu này ngày nào người Công giáo cũng đọc.

Ngày 14 tháng 11 năm 1974, Hội nghị các giám mục họp tại Nha Trang đã đưa ra quyết nghị về vấn đề Thờ Kính Tổ Tiên trong 6 điểm:
a. Bàn thờ Gia Tiên được đặt dưới bàn thờ Chúa, miễn là không bày biện gì mê tín như hồn bạch.
b. Đốt hương, nhang, đèn, nến trước bàn thờ Tổ Tiên và những cử chỉ hiếu thảo tôn kính được phép làm.
c. Ngày “kỵ nhật” được cúng giỗ trong gia đình theo phong tục địa phương, miễn là bỏ những gì dị đoan mê tín như đốt vàng mã,… giảm thiểu, canh cải những lễ vật biểu dương ý nghĩa thành kính, biết ơn ông bà, như dâng hoa trái, hương đèn…
d. Trong hôn lễ, cô dâu, chú rể được làm lễ Tổ, lễ Gia Tiên vì đó là nghi lễ tỏ lòng biết ơn, hiếu kính, trình diện với ông bà.
e. Trong tang lễ, được vái lạy trước thi hài người quá cố, đốt hương vái lạy theo phong tục địa phương để tỏ lòng tôn kính người đã khuất.
f. Được tham dự nghi lễ tôn kính vị Thành Hoàng tại đình làng để tỏ lòng cung kính biết ơn với những vị mà theo lịch sử là có công với dân tộc hoặc là ân nhân của dân làng, chứ không như mê tín đối với các “yêu thần”, “tà thần”[6].

...
Còn về bản thân em, thì em là một thằng nghệ sĩ nửa mùa, em đang "đầu quân" cho TH quốc phòng, hàm Thiếu úy, em thấy cũng chả làm sao cả. Chả ảnh hưởng đến sự nghiệp gì cả. Trong khi em vẫn là một con chiên ngoan đạo, không bỏ lễ Chủ nhật, không bỏ cầu nguyện sớm tối, tự nhận Đức tin của bản thân đủ mạnh mẽ...
Bạn bè, đồng nghiệp, cấp trên cấp dưới của em chẳng ai dị nghị em một câu nào hết...