Ấy. em mới các cụ trong này bảo “từ bỏ văn hóa dân tộc” hay là "không hiểu văn hóa dân tộc" toàn là các cụ đang tự nói mình. chứ chả phải nói em.. Quả không sai. Kính thưa cụ chữ Nôm đó ạ.. "Chúc mừng năm mới"Ấy bỏ tết tàu ai lại dùng chữ tàu thế kia
Câu này em đã nói nhiều rồi, chỉ cóp lại. Cứ im lặng hoặc “vâng! Cụ đúng” là các cụ/mợ hài lòng.Ăn nhầm phải Bả hay sao mà lèm bèm kinh thế không biết
.Ăn xong có thấy khác không
?Có nhiều người họ ít nói.. nhưng mỗi khi họ nói ra là thể hiện đầy đủ trình độ văn hóa của họ. Đấy là trường hợp này.Ăn xong có thấy khác không
Cụ nói em tân cổ giao duyên.. Em thấy không đúng nhưng cứ nhận bừa cụ nhé.. Còn ở đây mà có “phe” truyền thống à? Em lục mãi chả thấy? Có vài người “có vẻ” giống giống nhưng có lẽ hợp với tính từ khác hơn là tính từ “truyền thống”.. Nhưng em không có thói quen nhận xét người khác bừa bãi như “chúng nó”Em hóng cuộc chiến hai phe truyền thống và tân cổ giao duyên
Vâng.. cụ dạy thì nhà em xin nghe.. nhưng cụ cho em hỏi ở dưới đây cụ nhắc đến thân sinh, thân mẫu của "thằng" công giáo, "thằng" tin lành nào vậy?
Bản thân em không theo CG hay Tin lành và cũng không thích gì hai tôn giáo đó nhưng em không thành kiến gì với những con người theo tôn giáo đó. Em không tự làm khó mình. Nhiều khi mình tuyên bố không thích người da đen đến một ngày nào đó chết đuối được người da đen cứu thì sao? Phỏng ạ?
Ý em không phải là dự đoán tương lai cho các nước Hồi giáo mà chỉ giả định một tình huống để thấy được diễn biến tâm lý nhược tiểu của một số cá nhân trong cộng đồng một dân tộc. Nếu tụi châu Phi mà có nhiều bơ sữa hơn tụi Âu thì biết đâu sẽ có thớt " Năm nay em ăn Tết theo bọn Angola"
Mở rộng vấn đề Tết ra một chút sẽ là vấn đề lịch. Nói như cụ vậy thì để chứng tỏ mình không nhược tiểu và mình không "bơ sữa" cụ có thể bỏ hoàn toàn Dương lịch chỉ dùng Âm lịch cho mọi hoạt động của mình. Các cụ ngày xưa chẳng vậy?
Nói như cụ thì chỉ đúng 1 phần. Đúng ở chỗ thằng bé phải nghe thằng lớn, số ít phải theo số đông, quy luật này là bất biến rồi cụ.
Tại cả nước gọi tết ta, thấy mình cụ gọi tết Tàu, nên em thấy cụ có vẻ không thích "ta" vậy thôi.
Tôi đang hỏi bác, nếu các phương án đó không phải là lý do để bác từ bỏ văn hóa dân tộc thì chắc hẳn phải có lý do gì chứ? Không lẽ không có lý do?
Về khoa học lịch dương là lịch chính xác nhất trong các loại lịch đang đươc sử dụng của nhân loại (tuy nhiên chửa phải chính xác tuyệt đối) các loại lịch khác đều tham chiếu theo dương lịch để điều chỉnh để một năm của lịch đó tương đương dài bằng một năm dương lịch ( gần nhất với thời gian trái đất quay quanh mặt trời). Tuy nhiên mỗi loại lịch của mỗi dân tộc lại có thời điểm bắt đầu và kết thúc của một năm khác nhau do tập quán và điều kiện tự nhiên khác nhau.
Thế theo cụ chúng ta nên quay trở lại dùng âm lịch, bỏ dương lịch ợ?
