Em thấy nhiều cụ bức xúc quá mức rồi, các cụ cứ đặt bài toán kinh tế ra rồi giải là các cụ hiểu rõ.
Bán hoa Tết có khoảng 20 đến 30 hôm thôi, cụ mua từ vườn thì cụ phải trả giá và thanh toán luôn rồi, cụ thuê người thuê xe mang lên thành phố bán, cụ phải trả tiền xe đưa lên ngay, trước khi lên thành phố cụ đã phải trả tiền sân bãi, tiền vệ sinh, thuế, dịch vụ bảo vệ, tiền điện nước ở chỗ bán rồi, hàng ngày cụ phải đốc thúc người cụ thuê bán hàng, trông hàng, chăm sóc hàng cho tới khi quay về, hàng ngày cụ phải thanh toán ngay tiền cơm nước. Do vậy cụ phải nhanh chóng thu hồi vốn càng sớm càng tốt, những cây đẹp giá cao bán được cho người có tiền, cụ vẫn còn phải chi tiền xe, cử người đi theo bê vác tận nơi cho họ, đây là nguồn thu chính, người có tiền mua trước dùng trước trả tiền nhiều nên họ mua cái đẹp nhất tốt nhất, họ đi biếu xén cũng cái đẹp nhất tốt nhất. Từ 23 đến trưa 30 phần lớn là người thu nhập trung bình hoặc chỉ mua thêm vì họ đã sắm rồi, lúc bấy giờ nếu cụ chưa hồi vốn thì vẫn phải thách giá, nếu cụ đã hồi vốn thì cũng chỉ bớt vài chục chứ không phá giá cả làng được. Đến ngày 30 mà cụ chưa đủ lời thì cụ vẫn phải lên gân đến chiều, còn những người đủ lời ngày cuối bán tháo mà về. Đến chiều tối 30, giả tỷ cụ đủ vốn lời ít mà thừa hàng, xung quanh toàn người trực chờ nhặt hàng để lại của cụ mà không muốn mua, nếu cụ chở về, là người đi buôn cụ chả có chỗ chứa, mấy ngày Tết cụ không có người chăm sóc, hàng bứng khỏi đất gần 1 tháng, nếu chờ đợt bán rằm chắc tèo hết, cụ chăm sóc tốn tiền vô ích, cụ có muốn cho những nơi làm đẹp cho thành phố thì cũng đã muộn, chiều 30 ai còn làm nữa, cụ hủy hàng thì cụ không phải trả tiền xe mang về và chi phí chăm sóc đằng sau, cụ để lại thì hàng cụ vốn là tiền của cụ nay bị người ta khôn ngoan chiếm lấy, năm sau họ lại vở cũ diễn lại khiến cụ vất vả mà chỉ lời ít, lúc đó cụ có nên hủy hết đi không. Nhiều cụ chửi người buôn hoa, họ là con buôn, họ có quan điểm của họ, lời lỗ của họ các cụ chả phải cảm nhận nên các cụ thấy bình thường, nên các cụ mới nói họ làm thế phản cảm, nhưng những cụ căn giờ ra đợi lấy hoa để lại gặp vậy em nghĩ cũng a cay, vì người ta biết rõ tim đen của các cụ ấy, vừa đập phá hoa vừa chửi, âu cũng là kẻ cắp bà già gặp nhau. Xã hội còn tồn tại những kẻ khôn lỏi chỉ chờ ăn trực thì chuyện đập phá hàng và chửi đổng sẽ vẫn còn xuất hiện, các cụ không có cách gì để tiệt cái căn nguyên mà chỉ biết trách móc cái kết quả, em thấy thật không đúng, thật không công tâm.
.
.
