Quê em thì cứ 10 năm mới dám động vào. Nhà nào nóng vội 7 năm bốc lên thì kinh khủng. Vì quê em táng ở đồi, đất sỏi khô. Giờ lại liệm kỹ bằng áo nilon.
Thế cụ ko nghĩ bị đàn ông híp dâm àĐọc thớt này ghê ghê, dưng giá được du lịch Ấn đụ phát thì sướng nhỉ, thật là huyền bí.
Đàn ông sang đó lang thang có bị híp râm không nhỉ cc, để em cóa động nực làm phát.
Ờ nhỉ, cụ thật từng trải. Thế thì thôi vậy, đáng lẽ là đi đấy nhé.Thế cụ ko nghĩ bị đàn ông híp dâm à
Cái chung cư ở 259 Yên Hòa ấy cụ , chưa lấy hết cả nghĩa trang nhưng không hề ít lẻ tẻ đâu nhé !
Họ đào sâu chôn chặt vì họ biết sẽ không bao giờ quay về quê cũ nữa...
(massive barbecuing)
Em cạch phở một thời gian đấy, đống xương lổn nhổn trong nồi pha lẫn với mùi quế hồi
Món thịt đông rất ngon. Bởi lớp mỡ sánh đông đặc để tìm thịt, có khi lẫn xương nếu làm từ sườn.Còn chứng kiến bốc mộ ở Việt Nam chắc không xơi nổi món sườn hầm
Vì vậy Ấn Độ ko có món bún chả nhé.Chẳng may mà được chứng kiến tận mắt cảnh này thì về VN không bao giờ ăn món thịt nướng nữa
Cụ tả thế làm em chán món bê thui bây giờ.
Ý cụ chủ thớt là dịch làm cho Ấn chết quá nhiều cụ ạ.
Mợ muốn đêm nay mất ngủ ko, search Sky burial in Tibet, xem thêm các clip và các bài viết để tìm hiểu thêm nhé. Nói chung đều là phong tục tập quán mỗi nơi mỗi khác. Em nhớ ko nhầm thì một vài dân tộc ở mình để xác trong nhà một thời gian, hàng ngày gia đình vẫn bón cơm và sinh hoạt bình thường.
Thôi cụ ạ, cái cụ nhắc là điểu táng ở Tây tạng ạ? Còn dân tộc mình để vài ngày trong nhà chắc đội trong Tây Nguyên rồi. Quê e thì nay mất mai đưa, cùng lắm là sáng ngày kia, mà cứ 7h truy điệu 7h30 ra đồng chứ chả phải xem xét gì. Trên Hà nội này nhiều người cả tuần sau mới niệm thì em không rõ trong mấy ngày chờ đợi đấy gia đình phải làm những thủ tục gì, kéo dài quá thế cũng mệt mỏi nhỉ.
