[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

[Hóng hớt linh tinh]

đêm hôm đang lọ mọ ngủ thì có cụ rắn đến đảnh lễ, may phát hiện sớm chứ không là nhập mộ rồi

Tốt đẹp Tốt đẹp, Cắn cũng tốt đẹp mà không cắn cũng tốt đẹp.

Tùy duyên, Rắn đến đảnh lễ mà các Thầy khinh ra mặt hay là Sợ ra mặt...ban đêm trời tối, em không rõ nét ngài... cái mà Achan Báu khen mắt ngài là mắt phượng (em không biết có nhầm ai nói không).

Đúng là nghe bọn triết lý 3xu lạm dụng từ "Tùy duyên" mà sao em ghét thế.

Giấy tờ hợp lệ, tiền, thủ tục, phí vé... là lên mặt trăng cũng được chứ nhằm nhò gì việc nhập cảnh, cần gì "duyên" mà phải tùy.

Hay " tùy duyên" ở đây là donate, là *ting ting?

 

[langriser]

Bữa có cụ nào hỏi đốt nhang muỗi có phạm giới sát sinh không thì hôm nay An trả lời: các hương muỗi ở Thái là loại oganic khá tốt, nó không làm chết con muỗi, cũng không gây hại cho người sử dụng (lời nhà sản xuất). Ngoài ra An còn quảng cáo "có lần trên đường đi các thầy thấy rắn bò trên đường có thể bị xe đè, nên có thầy dùng tay bắt và thả rắn vào vệ đường."

 

[bearbie]

Bữa có cụ nào hỏi đốt nhang muỗi có phạm giới sát sinh không thì hôm nay An trả lời: các hương muỗi ở Thái là loại oganic khá tốt, nó không làm chết con muỗi, cũng không gây hại cho người sử dụng (lời nhà sản xuất). Ngoài ra An còn quảng cáo "có lần trên đường đi các thầy thấy rắn bò trên đường có thể bị xe đè, nên có thầy dùng tay bắt và thả rắn vào vệ đường."

Vụ bắt con rắn trên đường là 2 thầy mới qua, có hình ảnh hay clip gì đó lúc bắt được

 

[ashimo]

Bữa có cụ nào hỏi đốt nhang muỗi có phạm giới sát sinh không thì hôm nay An trả lời: các hương muỗi ở Thái là loại oganic khá tốt, nó không làm chết con muỗi, cũng không gây hại cho người sử dụng (lời nhà sản xuất). Ngoài ra An còn quảng cáo "có lần trên đường đi các thầy thấy rắn bò trên đường có thể bị xe đè, nên có thầy dùng tay bắt và thả rắn vào vệ đường."

Giả sử có vụ ăn bún bò, thì nói là bò chết rồi hay thịt bò sản xuất trong phòng thí nghiệm, không ăn thì mắc tội lãng phí, người không hiểu biết thì cứ bám chấp.

 

[t_t_7love]

Đã nền tảng lại còn đi kèm background - trình độ ngôn ngữ thật là uyên thâm - bảo sao đi đến đâu cửa mở tới đó.

Cụ nói làm e nhớ đến cái quảng cáo trên ti vi hồi xưa : " Một phong cách trẻ, phong cách thật style"

 

[Gangnam]

Quyền lực, danh tiếng là tha hoá con người nhanh lắm. Nhịn đói nhịn khát còn dễ chứ bập vào bả kia thì khó lắm.
Từ chân tu giờ khác gì tu hú. Chán

Bản chất là chân tu nhưng hoàn cảnh đưa đẩy giờ chuyển hóa thành xe tu, tàu tu hả cụ?
Còn với em, ngay từ đầu thằng cu Tú em cho là làm trò. Mọi sự đã có sự sắp đặt của một bàn tay nào đó.

 

[newmanhn]

Mấy sáng nay em đi làm cũng nhìn quanh quất xem có mảnh vải nào vứt trên đường không mà ko thấy. Chắc đoàn tu tập tinh tấn nên mới nhặt được.

Cụ đã tìm nhầm chỗ .
Cụ phải khất cái ở nhà xác hoặc bãi rác bệnh viện hoặc kêu đệ tử ra chợ hôm mua .
Ngoài đường hoặc ngay cả nghĩa trang ở VN đều không thể có.

 

[khanht]

PN nay tuyên bố mỗi nước đi 1 tháng thôi để tránh luyến ái sinh sầu ưu, nên dù đi ở Malaysia rất tốt đẹp nên hết 30 ngày là qua Singapore chứ không đi tiếp. Công nhận về mặt lý do lý trấu thì PN number one, không đi tiếp không phải vì gia hạn không được mà là vì không thèm

Rồi sao nghe nói đoàn này tới đâu cả thế giới hoan nghênh tới đó mà sao ko nước nào chịu gia hạn hết vậy? Thiệt là, Phật trước mắt mà đám sở di trú mù hết rồi. À PN nói lý do chưa đến AD ngay là cái ngày tới AD ẩn tu là ngày đoàn đắc quả rồi đó. Thương quá, thầy hy sinh việc đắc quả để ở lại phổ độ chúng sinh. Mà nên nhớ thầy từ chối đắc quả A La Hán, chỉ đi thẳng tới chánh đẳng chánh giác, nên tới AD là thầy thành đức Phật thứ hai sau Phật Thích Ca luôn rồi. Tốt đẹp quá.

Em nhớ trước đây sư MT nói là sống hôm nay thì biết hôm nay, mai có khi chết rồi còn đâu. Vậy nay không đi Ấn Độ ngay mai tèo rồi thì đi bằng tàu bay giấy à ?

Các cụ ta có câu: "lưỡi không xương nhiều đường ngoắt ngoéo" , ngẫm lại các cụ nói cấm có sai bao giờ

 

[sudichat2002]

Em nhớ trước đây sư MT nói là sống hôm nay thì biết hôm nay, mai có khi chết rồi còn đâu. Vậy nay không đi Ấn Độ ngay mai tèo rồi thì đi bằng tàu bay giấy à ?

Các cụ ta có câu: "lưỡi không xương nhiều đường ngoắt ngoéo" , ngẫm lại các cụ nói cấm có sai bao giờ

Thực ra đây là quá trình tự diễn biến, tự chuyển hoá khi con người (thường hay tu) diễn ra dưới tác động của các yếu tố bên ngoài thôi ạ, cái hay là ở chỗ đó, từ từ, từ từ biến chuyển từ Đạo sang Đời, từ tinh tấn sang tuỳ duyên ạ

 

[hung303]

đêm hôm đang lọ mọ ngủ thì có cụ rắn đến đảnh lễ, may phát hiện sớm chứ không là nhập mộ rồi

Đáng lẽ phải nhập thiền để thử xem rắn có cắn ko, nếu ko bị cắn thì có thể đã đắc đạo

Bình thường mà cụ!
Bạn thân của em trước vào rừng tu mật thất đêm ngồi thiền cũng bị rắn bò khắp người rồi tự bò đi.

 

[Trà đặc]

Cụ đã tìm nhầm chỗ .
Cụ phải khất cái ở nhà xác hoặc bãi rác bệnh viện hoặc kêu đệ tử ra chợ hôm mua .
Ngoài đường hoặc ngay cả nghĩa trang ở VN đều không thể có.

Hồi xưa ở NT thì may ra mới có. Mà toàn là loại vải xô màu trắng vài tháng là mục chứ làm gì có đủ bộ xanh đỏ như bj của các thầy đâu,.

 

[roiminhcunggia]

đêm hôm đang lọ mọ ngủ thì có cụ rắn đến đảnh lễ, may phát hiện sớm chứ không là nhập mộ rồi

Rắn rít chi nhiều ri bay lạ hè lạ hè.
Thôi thỉnh các thày lên xe bông chạy qua Sing thôi, bên đó ít rắn hơn là cái chắc
Hoặc là về Việt Nam đi rắn rít cơ bản nằm trong bình rượu hết rồi ...
à mà thôi ...

 

[DurexXL]

Đáng lẽ phải nhập thiền để thử xem rắn có cắn ko, nếu ko bị cắn thì có thể đã đắc đạo

Cắn cũng tốt đẹp mà không cắn cũng tốt đẹp

Rắn cắn xong đến Y tế cũng tốt đẹp mà hóa tại chỗ cũng tốt đẹp

 

[hung303]

Dài thừa tướng đã chính thức khẳng định:
- Đi xe hay các phương tiện giao thông là tùy duyên, không phá hạnh và ảnh hưởng đến giới.
- Quan trọng là đi theo hạnh đầu đà được giao duyên, được tự do, được khất thực, được gặp gỡ bà con.
- Mọi người thấy đoàn đi bằng ô tô lo sợ và bảo "Xong phim rồi!" Xong đâu mà xong, qua nước kia diễn tiếp, hát tiếp, có gì! Phim đã hết tập đâu, đang chạy sô mà

Được cái Dài thừa tướng lúc nào cũng có thể biến báo, vui vẻ, chuyện to thành chuyện nhỏ, chuyện nhỏ thành không có gì, luôn nịnh bợ và lựa theo ý sư đoàn nên được trọng dụng.

 

[haivanphe]

Hồi xưa ở NT thì may ra mới có. Mà toàn là loại vải xô màu trắng vài tháng là mục chứ làm gì có đủ bộ xanh đỏ như bj của các thầy đâu,.

2 quy định đầu tiên trong phép tu 13 Hạnh Đầu đà:

1. Mặc y phấn tảo: Đây là loại y được làm từ những miếng vải vụn, rách, không dùng đến được lấy từ nghĩa địa, bệnh viện, ở ngoài đường hay ở rừng,…Sau đó được giặt sạch và vá lại thành y để mặc. Vị hành giả tu tập không nhận sự cúng dường y áo của thí chủ mà đi nhặt những vải này. Cho nên không bị lệ thuộc vào thí chủ.
2. Chỉ mặc ba y: Vị tu sĩ tu hạnh đầu đà chỉ có ba y, bao gồm: thượng y, trung y và hạ y. Chư Tăng dùng y đó đến khi rách, thậm chí là không còn chỗ vá mới được may mới.

 

[Trà đặc]

Bình thường mà cụ!
Bạn thân của em trước vào rừng tu mật thất đêm ngồi thiền cũng bị rắn bò khắp người rồi tự bò đi.

Quả này cũng thử thách thần kinh phết cụ nhỉ,..

 

[daisylizzie]

Hồi xưa ở NT thì may ra mới có. Mà toàn là loại vải xô màu trắng vài tháng là mục chứ làm gì có đủ bộ xanh đỏ như bj của các thầy đâu,.

Mà cái vụ màu xanh đỏ cũng không đúng cơ cụ ạ. Hôm em xem clip cụ sư 80 tuổi người Thái tu hạnh Đầu đà thì thấy cụ nói phải là những màu trung tính thuộc tông đất chứ không được xanh đỏ lòe loẹt, trắng đen cũng không được luôn. Cụ sư bảo những màu như thế gây kích thích thị giác, màu phải thật trầm, nhạt. Tính ra từ vụ y áo là đã thấy sai hẳn rồi.

 

[daisylizzie]

Chỉ mặc ba y: Vị tu sĩ tu hạnh đầu đà chỉ có ba y, bao gồm: thượng y, trung y và hạ y. Chư Tăng dùng y đó đến khi rách, thậm chí là không còn chỗ vá mới được may mới.

Như khầy em thấy chăm chỉ may y đổi màu y áo thế này thì cũng thuộc hàng thích fashion lắm

 

[roiminhcunggia]

2 quy định đầu tiên trong phép tu 13 Hạnh Đầu đà:

1. Mặc y phấn tảo: Đây là loại y được làm từ những miếng vải vụn, rách, không dùng đến được lấy từ nghĩa địa, bệnh viện, ở ngoài đường hay ở rừng,…Sau đó được giặt sạch và vá lại thành y để mặc. Vị hành giả tu tập không nhận sự cúng dường y áo của thí chủ mà đi nhặt những vải này. Cho nên không bị lệ thuộc vào thí chủ.
2. Chỉ mặc ba y: Vị tu sĩ tu hạnh đầu đà chỉ có ba y, bao gồm: thượng y, trung y và hạ y. Chư Tăng dùng y đó đến khi rách, thậm chí là không còn chỗ vá mới được may mới.

Thầy có lần phỏng vẫn đã bảo khi các thầy thiếu vải may y thì bà con vất vải dọc đường cho các thầy lụm cũng rất tốt đẹp rồi còn gì
Đấy là trả lời cái thằng hỏi đểu "phật tử mua vải lành về cắt ra rải dọc đường thày lụm có phạm hạnh không" đấy

 

[newmanhn]

Hồi xưa ở NT thì may ra mới có. Mà toàn là loại vải xô màu trắng vài tháng là mục chứ làm gì có đủ bộ xanh đỏ như bj của các thầy đâu,.

Nguồn gốc lấy vải liệm làm áo có từ Ấn độ. Người chết bên Ấn được đắp chăn và quấn vải liệm trước khi hỏa thiêu. Các nhà sư bên đó qua nghĩa địa nhặt những tấm vải thừa này may thành áo...
Việt nam có mấy tấm vải xô thì không thể dùng làm áo được... Cái áo 7 mầu mà làm ở VN thì nguồn gốc ngoài chợ gần như chắc chắn, rẻ nhất chắc chỉ mua vải vụn may ra có.