Em ngồi nghe từ đầu đến cuối, tóm tắt cho các cụ theo ý em hiểu:
- Cụ Báu nói ngay từ lúc đưa ông Tuệ đi là đã nhiều người nói xấu, chống phá rồi chứ không phải giờ mới bị chửi nên cụ ý coi là bình thường, không cần phải đôi co, chửi nhau với từng người 1.
- Cụ Báu kể chuyện về con rắn và Phật tổ, việc kham nhẫn không phải là để mọi người có thể đánh đập mình 1 cách vô cớ, làm tổn hại đến mạng sống của mình mà không biết tự vệ, nên phải tự vệ đúng đắn để bảo vệ mạng sống của mình
- Những câu chuyện xuyên tạc vô thưởng vô phạt thì cụ Báu sẽ cho qua nhưng những câu chuyện dẫn dắt dư luận hiểu sai vấn đề hoặc nói xấu an ninh, tổ quốc thì cụ Báu sẽ lên làm rõ để cộng đồng mạng có cái nhìn đa chiều
- Từ đầu cụ Báu chỉ định lo giấy tờ cho cụ Tuệ ra hỏi VN thôi nhưng sau khi nói chuyện với cụ Tuệ thì cụ Báu kiểu như bị thuyết phục bởi những kiến thức Phật pháp mà cụ Tuệ nói (theo em thì cụ Tuệ có căn học phật pháp nên cũng có kiến thức sâu rộng về phật pháp hơn cụ Báu. Cụ Báu bình thường thì rất giỏi, rất thông minh, có kiến thức về mọi mặt về đời sống xã hội kiểu Binh pháp tôn tử, trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, chưa gặp ai có kiến thức nào đó sâu rộng hơn mình, mà kinh Phật thì không truyền bá rộng rãi ra bên ngoài, lại khó đọc khó hiểu, nên về lĩnh vực này cụ Báu chỉ biết sơ qua. Đến khi gặp cụ Tuệ thì sau bao nhiêu năm ở chùa, đi trên đường nghe kinh phật, lại có căn tu nên về kiến thức về phật pháp cụ Tú trên cơ cụ Báu. Cụ Báu hỏi câu nào cụ Tuệ trả lời ngay không cần suy nghĩ nên với tính cách ham học hỏi của mình, cụ Báu nghĩ cụ Tuệ là bậc chân tu, muốn phò trợ). Thế nên cụ Báu ngoài lo giấy tờ còn xin đi theo để học và trải nghiệm thêm kiến thức mới.
- Vì sao là cụ Báu chứ không phải ai khác. Như cụ Báu chia sẽ thì mẹ và vợ của cụ Báu cũng rất hâm mộ cụ Tuệ. Trước đó cụ Báu cũng theo dõi cụ Tuệ và có nhiều post viết về cụ Tuệ rồi nên cụ Báu coi như cũng đã hâm mộ hạnh tu của cụ Tuệ. Đến khi đọc được tâm thư của cụ Tuệ thì cụ Báu lúc đó đã nghỉ hưu, đang rảnh rỗi, lại có mối quan hệ thân quen với các ban ngành thì việc xin giấy tờ là trong tầm tay => cụ Báu ngay lập tức xin hỗ trợ cụ Tuệ (những cái trên là suy đoán của cá nhân em sau khi xem các clip từ khi bộ hành sang Lào đến nay)
- Cụ Tuệ thì lúc ở Nha trang cũng đã làm ảnh hưởng đến các vị sư cùng tu trên núi, làm cqnn suốt ngày phải cắt cử người bảo vệ an ninh trật tự, nên khi cụ Tuệ có cam kết xin về gia lai 1 thời gian rồi sẽ quay lại thì cqnn nha trang cho đi luôn.
- Cụ Tuệ về gia lai thì cũng gây ra nhiễu loạn vì phật tử đến quá đông, rồi Thiên định tuệ được lập ra xây nhà trái phép, kinh doanh các mặt hàng liên quan đến hình ảnh cụ Tuệ, thu tiền để dẫn phật tử vào đảnh lễ... có rất nhiều sai phạm nghiêm trọng mà cqnn đã điều tra và sắp sửa gọi lên làm việc
- Ông Tuấn rất có sức ảnh hưởng đến cụ Tuệ, ông Tuấn nói gì cụ Tuệ nghe đó, dù trước đó cụ Tuệ đã thống nhất với cụ Báu ngày 11 sẽ đi theo kế hoạch của cụ Báu. Tuy nhiên khi Tuấn không cho đi theo cách đó thì cụ Tuệ lại nói 2 lời với cụ Báu, làm cụ Báu rất thất vọng. Theo em thì đáng ra cụ Báu phải nhìn thấy bản chất dễ bị nghe theo lời người khác, ăn nói 2 lời của cụ Tuệ ngay lúc đó rồi, nhưng cụ Báu kiểu như bị u mê, si tình thái quá mà không nhận ra bản chất cụ Tuệ ngay lúc đó, nên vẫn 1 lòng 1 dạ phò tá cụ Tuệ.
Cụ Báu là người làm về tâm lý tuy nhiên ai cũng có gót chân asin của mình, gót chân asin của cụ Báu chính là cụ Tuệ. Người ngoài khi thấy anh A yêu cô B thì nói sao mày yêu con đó làm gì, nó ... lắm. Nhưng người trong cuộc, đã si tình rồi thì sao nhận ra, sao từ bỏ được.
Chi tiết cụ Báu si mê cụ Tuệ là khi cụ Tuệ bị mời vào ca cùng gđ, cụ Báu ngồi ngoài xót hết cả ruột, cơm ăn cũng không nổi. Rồi lúc cụ Tuệ ra, cụ Tuệ chọn lên xe cụ Báu, làm cụ Báu rất xúc động. Rồi sau này bị cụ Tuệ đuổi đi thì cụ Báu khóc mấy đêm liền, người gầy rộc, da xạm đen..., lúc nào cũng mong cụ Tuệ tỉnh lại để 2 thầy trò lại đi Ấn độ
- Còn về việc cụ Tuệ bị còng tay, thầy và bố mẹ thầy khóc là không có
- Cụ Tuệ thì sau vụ bị giải tán ở Huế, bị hạn chế đi lại trên núi Sạn, về gia lai thì cũng chỉ được đi đi lại lại trong cốc thì muốn đi khỏi vn càng nhanh càng tốt, rồi rất ghét CA, hỏi cụ Báu có phải là ca không, nai đi với nai, nai không đi với hổ, rồi nói cái đất nước không cho mình thoải mái đi lại thì mình cần gì về cái nước đấy nữa. Anh Quân có phải là p.đ hay không con không quan tâm, chỉ cần anh lo visa cho con đi
- Thế nên theo em là cụ Tuệ sẽ không bao giờ về nước nữa mà cqnn cũng chả mong cụ Tuệ về, lại tốn bao nhiêu nhân sự đảm bảo an ninh trật tự
Nhưng chắc có về thì mọi người cũng không kéo đông đến nữa trừ pđ khi mọi người đã nhận ra bản chất của cụ Tuệ (cũng 1 phần nhờ vào công của cụ Báu đã khai sáng những người đã u mê)
- Dạo này thần thái của cụ Báu đã tươi tỉnh trở lại, da dẻ đã sáng láng sau 1 tuần tu gieo duyên, cụ ấy có vẻ đã rũ bỏ được ái luyến với cụ Tuệ nhưng vẫn hi vọng cụ Tuệ thoát khỏi các nghiệp đang phải trải qua, không được thì cũng chả sao, cụ ý đi tầm sư học đạo 1 mình
. 
