[Funland] Gốm Chu Đậu và gốm Bát Tràng

[Nowthat]

Cụ cho em hỏi bộ trà này mua ở đâu bác?

Được gửi từ Ga Den 2 - Otofun

Trên web chudauceramic cụ ơi.

 

[hoanglnguyen]

Up thêm một số bát đĩa cũng gọi là cổ cho các bác xem cặp bát đĩa cổ có tuổi đời trên 500 năm do Ts Vũ Minh Trí bên viện khảo cổ giám định và chồng đĩa phía sau có tuổi đời trên 200 năm do các cụ ngày xưa vẽ theo lối cách điệu. Có cái ảnh hầu các bác chứ nói về gốm sứ thì cả ngày không hết nào là dòng men, kết cấu xương, lối vẽ, điển tích trên nét vẽ , cách đun lò ..vân vân và mây mây, đau đầu lắm . Có dịp em lại chém tiếp.

 

[mezo]

em đánh dấu

 

[Nowthat]

Cụ giúp em các kiến thức về dòng men, kết cấu xương, lối vẽ, điển tích trên nét vẽ, cách đun lò...giúp em với. Đó toàn là những thứ quan trọng cho người bắt đầu tìm hiểu về gốm ạ.

 

[hoanglnguyen]

Cụ giúp em các kiến thức về dòng men, kết cấu xương, lối vẽ, điển tích trên nét vẽ, cách đun lò...giúp em với. Đó toàn là những thứ quan trọng cho người bắt đầu tìm hiểu về gốm ạ.

Nói thật với bác chứ nói về đủ các đầu mục trên thì có viết thành sách mất vì nó có quá nhiều yếu tố, chỉ là bác thích món đồ nào thì hỏi thẳng chủ cửa hàng là trên này vẽ tích gì, ý nghĩa của nó tượng trưng cho cái gì, bác thấy hợp thì triển thôi chứ nếu nói về kĩ thuật thì dân trong nghề như bọn em cũng phải tôi luyện chán mới ra, cùng một vấn đề nhưng mỗi người hiểu một cách khác nhau cũng như việc tranh cãi nhau về ấm Tử Sa pha trà mà có ông quái nào hiểu thế nào là Tử Sa, làm thế nào để có được xương gốm Tử Sa, tạo hình nó theo cách nào là chuẩn, xương đó phải đun ở nhiệt độ nào mới đạt yêu cầu để khi pha trà ấm còn lưu lại mùi hương, tại sao hàng tử sa của TQ lại đắt đến thế, Tại sao nói hàng tử sa trên thị trường toàn hàng giả cầy.v.v. Nói ở đây có khi lại đụng chạm đến người khác cũng như các bác lại bảo em chém gió linh tinh, thôi thì em biết tới đâu thì chém linh tinh tới đó, có thời gian em lại chém tiếp hầu các bác.

 

[chuot08]

Up thêm một số bát đĩa cũng gọi là cổ cho các bác xem cặp bát đĩa cổ có tuổi đời trên 500 năm do Ts Vũ Minh Trí bên viện khảo cổ giám định và chồng đĩa phía sau có tuổi đời trên 200 năm do các cụ ngày xưa vẽ theo lối cách điệu. Có cái ảnh hầu các bác chứ nói về gốm sứ thì cả ngày không hết nào là dòng men, kết cấu xương, lối vẽ, điển tích trên nét vẽ , cách đun lò ..vân vân và mây mây, đau đầu lắm . Có dịp em lại chém tiếp.

Chu Đậu chân cao, ảnh cụ mờ quá, để e chụp giúp cho rõ.

 

[hoanglnguyen]

Chu Đậu chân cao, ảnh cụ mờ quá, để e chụp giúp cho rõ.

Cái của em chụp cũng lâu rồi lại không phải gốm Chu Đậu bác ạ, nó có thuộc dòng gốm đó hay không thì em không dám khẳng định do có thể một dòng gốm nhưng được nhiều nơi sản xuất. Em chỉ khẳng định nó là cổ vật ở làng gốm Kim Lan và được chụp lại ở nhà một bác ở đó khi Viện khảo cổ tiến hành khai quật di chỉ khảo cổ ở Kim Lan. Ngoài ra thì em còn được một bác ở một xã thuộc Hà Tây cũ cho xem một bộ sưu tầm cổ vật của quê hương bác đó cũng na ná kiểu gốm Kim Lan và Chu Đậu chứng tỏ xuôi theo Sông Hồng này cũng có khá nhiều khu vực sản xuất và giao thương về gốm sứ. Danh tính các bác kể trên em xin được giữ kín cũng là tôn trọng và tránh làm phiền người ta.

 

[cun01]

Gốm Chu đậu thất truyền khoảng 500 năm chả còn cái gì ngoài cái tên. Sau đó đc các bác công ty Hapro và mấy giảng viên ĐH mỹ thuật công nghiệp và các nghệ nhân Bát tràng tập hợp lại và xây dựng lại từ đầu. Giờ Bát tràng còn giúp người dân Bồ bát ở yên thành yên mô Ninh bình cũng mở lại lò gốm nghe nói xưa là đất phát tích của dân BT và họ di cư ra HN ngày nay.

 

[MarlboroG]

Gốm Chu đậu thất truyền khoảng 500 năm chả còn cái gì ngoài cái tên. Sau đó đc các bác công ty Hapro và mấy giảng viên ĐH mỹ thuật công nghiệp và các nghệ nhân Bát tràng tập hợp lại và xây dựng lại từ đầu. Giờ Bát tràng còn giúp người dân Bồ bát ở yên thành yên mô Ninh bình cũng mở lại lò gốm nghe nói xưa là đất phát tích của dân BT và họ di cư ra HN ngày nay.

Tôi ở cạnh Yên Thành mà bây giờ lên đây mới biết có làng gốm đó. Chắc chiều phải phóng qua xem mới được.

 

[Binhyennoiay]

Bát Tràng nhà cháu có vài món rồi, giờ chuyển sang chơi đồ ở trỏng. Đôi đĩa gốm Đồng Nai này là ví dụ, đồ mới thôi, chắc 1 vài trăm năm nữa hi vọng thành đồ cổ.

Em ưng cái đĩa hoa của nhà Cụ quá. Cụ mua ở đâu ạ? Có thể chia sẻ nơi bán cho em tham khảo được không Cụ

 

[Pumzen]

Em ưng cái đĩa hoa của nhà Cụ quá. Cụ mua ở đâu ạ? Có thể chia sẻ nơi bán cho em tham khảo được không Cụ

Nhà cháu mua online, bên shop gửi hàng đến, mình check kỹ mới tt mợ ạ. Địa chỉ shop là Gốm xưa trên FB và các kênh khác có xuất xứ từ Biên Hoà Đồng Nai. Đĩa có 2 size 35 và 52 cm. Của nhà cháu là 52.

 

[Binhyennoiay]

Nhà cháu mua online, bên shop gửi hàng đến, mình check kỹ mới tt mợ ạ. Địa chỉ shop là Gốm xưa trên FB và các kênh khác có xuất xứ từ Biên Hoà Đồng Nai. Đĩa có 2 size 35 và 52 cm. Của nhà cháu là 52.

Dạ, đội ơn Cụ ạ! Em đã vào được trang fb Gốm xưa và ngắm nghía được một số bình hoa đẹp Cụ ạ. Nhưng vì em không có FB nên nhắn sdt mà chưa thấy hồi âm.

 

[trauxanh]

Chu Đậu thế kỷ 14 - 15 - 16:

 

[Visser III]

Tốt nhất là mua gốm Tầu. Rẻ, bền, đẹp. Đồ VN thì nói thật cụ đừng tin.

Chỉ là mấy thứ đồ gốm thôi mà.sao cụ nâng quan điểm thế

 

[BMZ_Z4]

Thờ 1 hay 3 bát hương là do vị trí trong gia đình. 2 anh em chẳng hạn, ông anh đã thờ gia tiên và tổ tiên thì em thờ 1 bát thần linh.

2 anh em mà bố mẹ vẫn còn thì đều 1 thôi cụ nhỉ.

 

[Nowthat]

Hôm nay em vừa đi 1 vòng BT, vào chợ và làng cổ. Mới mua được mấy cái lọ hoa trong làng, không đúng mục đích đi. Sau em trở lại CĐ ga HN.

 

[Nowthat]

Bình này hồi mua của 1 phụ huynh bạn F1 nhà cháu, cách đây cũng hơn chục năm rồi, ở làng nghề Bát Tràng luôn. Hồi đó mua bình này giá cũng khá cao, sợ nhà cháu lăn tăn, ô chủ shop giới thiệu đây là bình được nghệ nhân vẽ nên giá hơi cao chút so với sản phẩm khác.
Bình men lam, vẽ khá chi tiết, tích có lẽ là Lưỡng long vờn mẫu đơn, vẽ full kín bình.

Bình này thuộc diện size đại phết, cao 52 vòng bụng 116. Giờ nhà cháu vẫn chiều chiều đạp xe sang bên sông cho vắng, thỉnh thoảng mò vào BT ngó nghiêng và quan sát thấy sản phẩm này ko còn làm nữa, thay vào đó là các sản phẩm có vẽ vàng màu sắc bắt mắt hơn.

Cụ lật giúp em đáy bình để xem của nhà nào được không ạ. Hôm nay em sang xem 1 số đồ mà giá khá cao nên chưa quyết vì lần đầu em đi mua đồ này.

 

[Nowthat]

Mỗi làng nghề có đặc trưng riêng. Gốm CĐ em ko rành, nhưng chủ quan đánh giá thấy mang tính "hand made" cao, phong cách ko thay đổi, cải tiến theo thời cuộc (thị trường)
Về Bát Tràng thì em khá rõ, do sinh ra và lớn lên ngay cạnh làng BT, gia đình cũng làm gốm từ những năm 94 (gốm dân dụng). Giờ BT chuyển mình sang làm gốm kỹ nghệ nên mới sống được, chứ chỉ trông chờ vào chậu, lọ, bát, chén ...thì vỡ alo.

Có thời gian thì cụ cứ lượn chơi hai nơi mà ngắm nghía, ưng cái nào thì ta mua. Gốm deco trang trí giờ nhiều mà cũng rất đẹp. Lưu ý với cụ có về BT thì đi sâu đi xa vào làng mà tìm, vào thẳng các nhà lò ấy... Mạn ngoài nhiều gốm Tàu pha tạp, rất khó phát hiện (nếu ko có kiến thức hoặc kinh nghiệm)

Gốm BT đây, hàng thường rẻ, hàng sương trong mà có tí yếu tố "nghệ nhân" thì hơi cao chút

Cụ cho em giá tham khảo đồ từ trên xuống dưới với ạ, đặc biệt là cái sương trong.

 

[Pumzen]

Cụ lật giúp em đáy bình để xem của nhà nào được không ạ. Hôm nay em sang xem 1 số đồ mà giá khá cao nên chưa quyết vì lần đầu em đi mua đồ này.

Đáy trắng trơn ko có gì cụ ạ! Có lẽ hồi đó làng nghề này vẫn chưa có tư duy về thương hiệu, logo cho chính chủ chăng?
bây giờ thì sản phẩm nào cũng có triện ký hiệu tên ng làm và trong khuôn khổ logo sứ Bát Tràng. Ví dụ như món này. Chiếc bình hút lộc size tiểu được nghệ nhân vuốt bằng tay chứ ko phải làm bằng máy đại trà.

Hoặc chiếc bình này còn có triện ở miệng:

 

[keyon]

2 anh em mà bố mẹ vẫn còn thì đều 1 thôi cụ nhỉ.

Cái này lại liên quan đến vị trí trong gia đình của ông già cụ nhé và có ở chung không. Như em chẳng hạn là em trong gia đình , còn trong họ lại càng nhỏ nữa nhưng em vẫn làm 3 bát hương , thứ nhất trước bố em lập nghiệp hà nội có làm 3 bát hương để thờ cúng vọng ông bà nội , giờ em ở với mẹ nên bát gia tiên ngoài việc thờ cúng bố em còn thờ cúng ông bà nội nhưng là thờ vọng nếu vào dịp giỗ chạp. Em không có quyền làm giỗ ông bà nhưng là truyền thống đến ngày em vẫn làm mâm cơm cúng các cụ. Vì giờ ngành trưởng cũng ở xa con cháu cũng không có nhiều dịp tụ tập .