[Funland] Giọng nhà quê!

[Hoang Giang91]

Xua anh Khoa mít có bài thơ gì có câu

Miệng thở ra gió
Là cái quạt hòm
không thèm cỏ non
là con trâu sắt
Miệng phun nước bạc ...............

Của cụ đây- Tường nhà cho chui lọt chân tường nhé, khe này mùa hè nằm đất gió thổi vào mát lắm

 

[meomeo128]

Dài quá e ko đủ kiên nhẫn

 

[Hoang Giang91]

Gái nhà quê- các cụ chê không để em Tru Bát Giới (giới thiệu)

 

[LÃO CANH NÔNG]

Gái nhà quê- các cụ chê không để em Tru Bát Giới (giới thiệu)

Em về nhất
Các cụ khác xếp sau đê

 

[thuysinh.tl]

Đan Phượng, Hoài Đức thì em thấy bình thường mà. Thạch Thất thì hơi khó nghe thât

Xứ Đoài làng nọ làng kia đã nói khác nhau rồi...Sơn Tây,Ba Vì,Thường Tín,Phú Xuyên còn đỡ chứ mạn Đan Phượng,Hoài Đức,Thạnh Thất và Quốc Oai thì khó nghe thật nếu trong gia đình nói cả nhau người ngoài không hiểu gì luôn.
Nhưng ra ngoài lại nói giọng phổ thông Thổ Du

 

[Hoang Giang91]

Em thấy pha giọng rõ nhất là vào SG sống từ khoảng 10 tuổi sau đó bị pha ngữ âm cả Nam Lẫn Bắc nghe thấy vui vui

 

[V.T.K]

Cơ quan em có mấy bạ Thạch Thất nói vẫn bình thường,nhưng khi các bạn ý gọi điện về quê thì thôi rồi còn hơn cả miền trung luôn!

Chuẩn đấy cụ ơi!
Chả cần cứ phải về quê, bắc máy 4G thôi là đã đủ kết nối cái sợi dây quê này rồi.
Nghe vui mà cụ. GNQ

 

[V.T.K]

Gái nhà quê- các cụ chê không để em Tru Bát Giới (giới thiệu)

Lày lày!

Cụ lên để bán hàng online phỏng? Này mà em bị tố là mợt đó.

Mà cụ nào cần lấy info thì inbox cụ í đê

 

[V.T.K]

Em về nhất
Các cụ khác xếp sau đê

Của cụ đây- Tường nhà cho chui lọt chân tường nhé, khe này mùa hè nằm đất gió thổi vào mát lắm

Quạt hòm.
Khi chưa có điện khí hoá, quạt hòm này là công cụ “quay tay” để làm sạch thóc lúa, tách thóc chắc và thóc lép (kẹ) riêng. Khi tay người nông dân quay quạt, hạt kẹ phụt ra sau, hạt thóc rơi xuống mỏ xuống thúng.

Ngày nay, ở thời đại 4.0 rồi nhưng “quay tay” vẫn được “người nông dân” bảo tồn và phát huy, nhưng có điều khác là khi quay tay thì “thóc lẫn kẹ” đều “phụt” ra chung một cửa (quê em gọi là hắt bỏ)

Cho em vô phép nếu đụng chạm cụ offer nào vẫn còn là "nông dân" đương nhiệm

 

[LÃO CANH NÔNG]

Quạt hòm.
Khi chưa có điện khí hoá, quạt hòm này là công cụ “quay tay” để làm sạch thóc lúa, tách thóc chắc và thóc lép (kẹ) riêng. Khi tay người nông dân quay quạt, hạt kẹ phụt ra sau, hạt thóc rơi xuống mỏ xuống thúng.

Ngày nay, ở thời đại 4.0 rồi nhưng “quay tay” vẫn được “người nông dân” bảo tồn và phát huy, nhưng có điều khác là khi quay tay thì “thóc lẫn kẹ” đều “phụt” ra chung một cửa (quê em gọi là hắt bỏ)

Cho em vô phép nếu đụng chạm cụ nào

Chết chửa
Phát trước tay nhanh hơn não thì bị sập bẫy Tây - Tĩnh
Phát này nhanh chân thì lại bị tự quạt hòm để phụt 1 cửa
Thôi, từ rày em hứa sẽ ngoan. cái danh trong sáng đã được xác nhận chứ bỡn ah

 

[Hoang Giang91]

Cụ chủ đã mở thớt
-Ăn cỗ quê
-Giọng nhà quê
-Ị ở quê
Cụ mở nốt thớt gái quê đê cho nó đủ tứ khoái

 

[hanoipho79]

Đan Phượng, Hoài Đức thì em thấy bình thường mà. Thạch Thất thì hơi khó nghe thât

Cụ mà nghe trong gia đình nói với nhau thì em đố cụ dịch nổi...quê ngoại em Hoài Đức nhé

 

[V.T.K]

Cụ chủ đã mở thớt
-Ăn cỗ quê
-Giọng nhà quê
-Ị ở quê
Cụ mở nốt thớt gái quê đê cho nó đủ tứ khoái

Khoái nhiều quá bội thực cụ ơi.
Mở nhiều loãng nước cccm bơi đi hết. Thôi ba chân cho vững.

Con gái đồng quê ắt có, nếu cụ cứ chia sẻ trong này cho vui.

 

[V.T.K]

Hỡi ôi, sao cụ nhiều chữ như thày cúng thế. Bái phục cụ.

Lão Nông là nho lắm. Chả biết đên mức vừa nhọ vừa thâm chưa lão nhỉ.
Sau mà lão đi phát biểu xin dâu xin rể là vui đáo để.

 

[Longp01]

Từ bé, E đi nhiều nơi theo gia đình nên giờ toàn bị bảo dân trọ trẹ, thôi kệ. E nhớ xưa ở quê em hai làng cách nhau con kênh giọng nói đã khác nhau (ngọng), các cụ bảo do nước ăn ạ

 

[V.T.K]

Từ bé, E đi nhiều nơi theo gia đình nên giờ toàn bị bảo dân trọ trẹ, thôi kệ. E nhớ xưa ở quê em hai làng cách nhau con kênh giọng nói đã khác nhau (ngọng), các cụ bảo do nước ăn
ạ

Chuẩn đấy cụ.
Đây quê em chả xã nào giống giọng xã nào

 

[Bachsima]

Hà Lội bây giờ toàn dân tỉnh khác nhập cư, kể cả là có chạy xe biển 29-30-31, giọng chua loét lảnh lót uốn éo, tính nết thì huyênh hoang tinh tướng hoặc cục cằn thô lỗ. Cứ xem bọn phát thanh viên trẻ bây giờ trên TV thì thấy, giọng rất thảo mai uốn éo trầm bổng chua ngoa, chứ dân HN gốc phát âm rất nhẹ nhàng, chả ai nói như thế. Dân nhập cư này là mới lên từ thời 80x trở về sau, giờ đang lứa tuổi trung niên, con cháu họ giờ đã thành người Hà Lội có hộ khẩu xịn rồi, nhưng bản chất vẫn rất nhà quê. Chứ còn dân nhập cư thời 1945-1954 thì đã có thể coi là người Hà Nội gần như xịn, vì đã trải qua 3 thế hệ.

Ấy nhưng cái ông Nụi sau 54 lại chả gặp ông Nụi trước 54 vì ông kia nhẹ cẳng tếch đi chỗ khác mất rồi.
Vì vậy từ dạo em vào Of đến nay cả chục thớt về Nụi gốc mà nhoáy cái là sang đá đểu chọc ngoáy hay khinh ngầm mày cả đời sờ rốn rùa nhưng ra chui vào rúc như con rùa lù đù cả đời có a tô không có chỗ đút vào gậm.
Cho nê n nói giọng quê nên để những nhà ngôn ngữ học, còn hồn quê tình đất nhẽ ra nằm ở ca dao dân ca vùng miền nó mới là tinh hoa xứ sở, phỏng ạ.

 

[V.T.K]

Ấy nhưng cái ông Nụi sau 54 lại chả gặp ông Nụi trước 54 vì ông kia nhẹ cẳng tếch đi chỗ khác mất rồi.
Vì vậy từ dạo em vào Of đến nay cả chục thớt về Nụi gốc mà nhoáy cái là sang đá đểu chọc ngoáy hay khinh ngầm mày cả đời sờ rốn rùa nhưng ra chui vào rúc như con rùa lù đù cả đời có a tô không có chỗ đút vào gậm.
Cho nê n nói giọng quê nên để những nhà ngôn ngữ học, còn hồn quê tình đất nhẽ ra nằm ở ca dao dân ca vùng miền nó mới là tinh hoa xứ sở, phỏng ạ.

Cụ ghé chơi ạ!

Em thì nặng chữ QUÊ. Đơn giản sinh ra/lớn lên hay có thể chỉ là nguyên quán ở đâu thì gọi đó là Quê. Là nơi mạch nguồn ADN. Chứ kể cả cccm thượng cổ quanh hồ Lục Thủy thì vẫn là: quê choa Thổ đu.

Em quê ngoại ô thật. Nhưng với em thì hân hoan hết từ Thổ đu đến tận trển núi như nhau hết. Đâu cũng là Lạc Hồng.

Em thì viết ngu ngơ cái thớt này để tìm sự đồng điệu ở đâu đó. Cũng là sân để cccm hoan hỷ tâm tình.

Vậy nên hết sức quan ngại chuyện các cụ: chạng háng, bạnh cổ, gân guốc nổi tù và lên tiếng bấc tiếng chì ạ.

Tạ ơn cccm đã hiểu!

 

[V.T.K]

Lâu lâu lại ngồi nghe lại và nghêu ngao!

NHỚ MẸ TA XƯA.
Đúng là trời sinh cụ Nguyễn Duy lại sinh cụ Đình Cương cho có cặp.
Mẹ em thì mới tóc điểm sương thôi. Đồng cảm với cụ nào cha mẹ đã khuất!
Âu cũng là cái chữ QUÊ.
Mời cccm có nhã hứng với Hát văn!

Bần thần hương huệ thơm đêm
khói nhang vẽ nẻo đường lên niết bàn
chân nhang lấm láp tro tàn
xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào

Mẹ ta không có yếm đào
nón mê thay nón quai thao đội đầu
rối ren tay bí tay bầu
váy nhuộm bùn áo nhuộm nâu bốn mùa

Cái cò... sung chát đào chua...
câu ca mẹ hát gió đưa về trời
ta đi trọn kiếp con người
cũng không đi hết mấy lời mẹ ru

Bao giờ cho tới mùa thu
trái hồng trái bưởi đánh đu giữa rằm
bao giờ cho tới tháng năm
mẹ ra trải chiếu ta nằm đếm sao

Ngân hà chảy ngược lên cao
quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng Bờm...
bờ ao đom đóm chập chờn
trong leo lẻo những vui buồn xa xôi

Mẹ ru cái lẽ ở đời
sữa nuôi phần xác hát nuôi phần hồn
bà ru mẹ... mẹ ru con
liệu mai sau các con còn nhớ chăng

Nhìn về quê mẹ xa xăm
lòng ta - chỗ ướt mẹ nằm đêm xưa
ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
miệng nhai cơm búng lưỡi lừa cá xương...

 

[chuot08]

Lâu lâu lại ngồi nghe lại và nghêu ngao!

NHỚ MẸ TA XƯA.
Đúng là trời sinh cụ Nguyễn Duy lại sinh cụ Đình Cương cho có cặp.
Mẹ em thì mới tóc điểm sương thôi. Đồng cảm với cụ nào cha mẹ đã khuất!
Âu cũng là cái chữ QUÊ.
Mời cccm có nhã hứng với Hát văn!

Bần thần hương huệ thơm đêm
khói nhang vẽ nẻo đường lên niết bàn
chân nhang lấm láp tro tàn
xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào

Mẹ ta không có yếm đào
nón mê thay nón quai thao đội đầu
rối ren tay bí tay bầu
váy nhuộm bùn áo nhuộm nâu bốn mùa

Cái cò... sung chát đào chua...
câu ca mẹ hát gió đưa về trời
ta đi trọn kiếp con người
cũng không đi hết mấy lời mẹ ru

Bao giờ cho tới mùa thu
trái hồng trái bưởi đánh đu giữa rằm
bao giờ cho tới tháng năm
mẹ ra trải chiếu ta nằm đếm sao

Ngân hà chảy ngược lên cao
quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng Bờm...
bờ ao đom đóm chập chờn
trong leo lẻo những vui buồn xa xôi

Mẹ ru cái lẽ ở đời
sữa nuôi phần xác hát nuôi phần hồn
bà ru mẹ... mẹ ru con
liệu mai sau các con còn nhớ chăng

Nhìn về quê mẹ xa xăm
lòng ta - chỗ ướt mẹ nằm đêm xưa
ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
miệng nhai cơm búng lưỡi lừa cá xương...

Bài này rất hay, từ làn điệu đến ý nghĩa! Em có bộ dàn cỏ, cũng hay nghe, từ bác Xuân Hoạch đến anh Đình Cương đến cả cái nhà chị Tân Nhàn mắt sắc dao cau!
Anh Đình Cương người Chương Mỹ - Hà Tây xưa, cũng có thể gọi là giọng quê 1 cục mà chèo văn thôi rồi!