[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của thầy Minh Tuệ

[Hieumos]

cụ đã ko biết thì thôi im đi, trong 1 clip cụ Tuệ có nói cụ Báu và ae tnv ko nhận đồ bố thí dc vì sao thì cụ xem lại clip đó, cụ Tuệ phải nhận thay rồi đưa lại cho ae, đã ko biết thì đừng khẳng định là cụ Tuệ phạm giới, nghe nó chối tai lắm.

Thực ra là cụ kia nói không sai đâu. Khất thực của hạnh đầu đà thì xin ăn đủ là dừng, mục đích là đặt bản thân vào vị trí hèn kém nhất để nuôi thân.

Do việc khất thực tại Lào, tại Thái đang khác xa với ý nghĩa khất thực trong hạnh đầu đà. Một đằng là đi từng nhà xin ăn còn một đằng là được "dâng" đến tận miệng. Thế nên cụ Báu, cụ Giáp và một số cụ đi theo đoàn đang rơi vào việc "chấp" hình tướng, thấy người khác thành kính dâng đồ ăn thì nghĩ rằng mình chưa đủ phẩm hạnh để nhận.

Cụ Báu, cụ Giáp và các cụ đi theo không dám nhận đồ bố thí thì cũng không thể chết đói, bỏ tiền ra mua đồ ăn thoải mái không ai dị nghị gì cả, không cần các sư phải nhận hộ.

Khất thực nói trắng ra là đi xin ăn để nuôi thân, tập bỏ tham, sân, si trên con đường tu đạo. Người nhận đồ khất thực cũng không ban phước được gì cho người cúng dường cả nên chấp vào sự tu hành chưa đủ là sự lệch lạc. Cụ Giáp, cụ Báu chỉ cần tập theo đúng tôn chỉ, nhận đủ ăn là dừng, không được lựa chọn đồ ăn mà cho gì ăn nấy là đã tốt đời đẹp đạo không ai có thể chê trách được.

Kể cả cái việc nhận dư thừa đồ cúng dường rồi chất lên xe, dù rằng sau đó đi phát cho người khác nhưng cũng sẽ làm khởi phát lòng tham, không đúng với con đường ban đầu.

 

[Bán đất ăn dần]

Vâng cụ! Cái gì cũng có tính hai mặt, quan trọng biết lựa chọn và hành xử thế nào thôi cụ. Thế nên cứ ngồi mà gõ phím thì không khó (dù không dễ), nhưng "hành" phát biết nhau ngay.

Chỉ cần hành theo cấp độ thấp nhất là lối sống tối giản kiểu người Nhật là đã thấy quá khó rồi.

 

[shannon wl]

Vâng cụ! Cái gì cũng có tính hai mặt, quan trọng biết lựa chọn và hành xử thế nào thôi cụ. Thế nên cứ ngồi mà gõ phím thì không khó (dù không dễ), nhưng "hành" phát biết nhau ngay.

Đúng thế cụ lúc sư gặp khó cần người giải quyết vấn đề sao Phước Nghiêm Thái Tâm Phong rim hay Sơn Tây Phố không làm, sao những phật tử yêu quý thầy sao không nhận.
Ngồi nhà soi thì rất dễ nhưng giải quyết vấn đề không phải ai cũng làm dc. Nói đơn giản như trên đây ai giám bỏ hết công việc gia đình vợ con lại phải có kinh nghiệm hiểu biết năng lực để giải quyết vô số thử thách ?
Báu và Giáp là người có duyên có năng lực để đi với sư họ là người được chọn, trên đời không gì hoàn hảo phải đánh đổi được này mắt kia để đạt mục đích.

 

[Vienxu]

- Nhắc nhờ: không bàn luận về chủ đề Tôn giáo
- Tiếp tục vi phạm sẽ bị xử lý ở mức cố tình

 

[shannon wl]

Em không nói là cụ MT nên tự đi không cần ai hỗ trợ. Em nói về con người ông Báu, không xứngddang đáng để đi theo hỗ trợ. Những câu hỏi sau của cụ thì em không cần trả lời vì nó quá đơn giản. Hơn nữa để không bị đu bám thì đừng quay YouTube đưa lên rồi kiếm chuyện câu view thu hút đám đeo bám nữa.

Thế theo mợ ai xứng đáng ? Thái Tâm Phong rim hay Phước Nghiêm hay vị nào mợ để cử xem nào ?

Ai vừa hiểu biết Phật pháp vừa có tâm có hiểu biết về chính quyền giấy tờ pháp lý, vừa biết giải quyết vấn đề phát sinh, quan trọng nhất phải có điều kiện kinh tế bỏ hết thời gian, gia đình vợ con,công việc để đi bộ ? Chưa hết phải biết đối phó đám anti thế lực muốn hãm hại sự đối phó với youtuber tik toker, đám đông bám theo ?
Mợ đừng có nghĩ sư MT đi im lặng được không ai biết không không ai hay rồi đi bộ từ Việt Nam qua Ấn Độ. Cụ Báu không quay không live thì có người khác quay người khác live câu like câu viê mợ nên nhớ sư Tuệ là người nổi tiếng không phải người bình thường nên không có chuyện đi không ai biết không ai hay, chỉ cần đi ngoài đường dân thấy họ quay video clip up mạng thì chạy đi đâu ? Đó chưa nói luôn có đám yêu quái ở gần sư túc trực hàng ngày.
Còn chuyện cụ Báu thì có đủ nhân và duyên mới được đi với thầy, cụ ấy không tốt có mặt xấu là bình thường người xem phải chấp nhận được cái này mất cái khác, người tốt mà hiền lành đố dẫn được đoàn đi tới Ấn Độ.

 

[traitotbung]

Vâng cụ! Cái gì cũng có tính hai mặt, quan trọng biết lựa chọn và hành xử thế nào thôi cụ. Thế nên cứ ngồi mà gõ phím thì không khó (dù không dễ), nhưng "hành" phát biết nhau ngay.

Hôm nay anh Báu cập nhật cho sư Minh Tạng ( người đi vị trí đầu) là trễ 4 ngày so với dự kiến, rồi cứ trễ 1 ngày là phạt 5$, 10 người là 50$, chắc anh ý nói vui, nhưng cũng có ý vài lần nhắc sư Minh Tạng đi nhanh hơn. Sư Minh Tạng cũng nói sư Minh Trí bị đau chân chảy máu…rồi đi đâu mà vội…Tất nhiên do yếu tố thời tiết khắc nghiệt, nghỉ sớm đi muộn…Nhưng anh Báu quên mất là tuần trước đâu như đi có 7km từ chỗ ngủ rồi lạc vào khuôn viên nhà anh tỷ phú Thái khất thực, xong ở lại nguyên ngày hôm sau mới đi tiếp.
Hy vọng các sư đều có bảo hiểm du lịch, đi chân đất với thời tiết khắc nghiệt không tránh được ốm đau.

 

[dinhdung001]

Nếu có cách nào đó để ytb liên quan hình ảnh của sư MT hay của đoàn bộ hành không bật kiếm tiền được thì đám ytb kia cũng té gấp.

giải pháp này hay nha

 

[mishut]

Thế theo mợ ai xứng đáng ? Thái Tâm Phong rim hay Phước Nghiêm hay vị nào mợ để cử xem nào ?

Ai vừa hiểu biết Phật pháp vừa có tâm có hiểu biết về chính quyền giấy tờ pháp lý, vừa biết giải quyết vấn đề phát sinh, quan trọng nhất phải có điều kiện kinh tế bỏ hết thời gian, gia đình vợ con,công việc để đi bộ ? Chưa hết phải biết đối phó đám anti thế lực muốn hãm hại sự đối phó với youtuber tik toker, đám đông bám theo ?
Mợ đừng có nghĩ sư MT đi im lặng được không ai biết không không ai hay rồi đi bộ từ Việt Nam qua Ấn Độ. Cụ Báu không quay không live thì có người khác quay người khác live câu like câu viê mợ nên nhớ sư Tuệ là người nổi tiếng không phải người bình thường nên không có chuyện đi không ai biết không ai hay, chỉ cần đi ngoài đường dân thấy họ quay video clip up mạng thì chạy đi đâu ? Đó chưa nói luôn có đám yêu quái ở gần sư túc trực hàng ngày.
Còn chuyện cụ Báu thì có đủ nhân và duyên mới được đi với thầy, cụ ấy không tốt có mặt xấu là bình thường người xem phải chấp nhận được cái này mất cái khác, người tốt mà hiền lành đố dẫn được đoàn đi tới Ấn Độ.

Mặt khác khi sư có cả bầu đoàn đi theo lo tận răng mọi chuyện từ thủ tục giấy tờ, ăn ngủ nghỉ, ô tô đi hộ tống, live stream truyền thông liên tục, không có yêu quái nào tiếp cận được, v.v... thì ý nghĩa của tu đạo khổ hạnh, tự tu dưỡng bằng cách vượt qua mọi thử thách, cám dỗ, quấy rầy, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng..... cũng bị suy giảm phần nào, mất đi tính ngẫu nhiên, tính cơ duyên khó lường trước, bởi tất cả đã được lên khung và thực hiện "đúng kế hoạch".

 

[rainsg]

Mặt khác khi sư có cả bầu đoàn đi theo lo tận răng mọi chuyện từ thủ tục giấy tờ, ăn ngủ nghỉ, ô tô đi hộ tống, live stream truyền thông liên tục, không có yêu quái nào tiếp cận được, v.v... thì ý nghĩa của tu đạo khổ hạnh, tự tu dưỡng bằng cách vượt qua mọi thử thách, cám dỗ, quấy rầy, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng..... cũng bị suy giảm phần nào, mất đi tính ngẫu nhiên, tính cơ duyên khó lường trước, bởi tất cả đã được lên khung và thực hiện "đúng kế hoạch".

Tình hình hiện nay bắt buộc phải hỗ trợ như thế, cụ nào có cao kiến khác thử xem, chứ không thì em chẳng thấy có cách nào khác để sư có thể đi được, bước chân ra khỏi cửa đã khó chứ đừng nghĩ đến việc đi xuyên qua nhiều quốc gia.

Với lại qua Lào với Thái các cụ thấy dễ thế thôi, đường còn dài, ai nói dễ thì cứ thử thò chân qua Myanmar đi, hehehe.

 

[Hoàng Trang]

Tình hình hiện nay bắt buộc phải hỗ trợ như thế, cụ nào có cao kiến khác thử xem, chứ không thì em chẳng thấy có cách nào khác để sư có thể đi được, bước chân ra khỏi cửa đã khó chứ đừng nghĩ đến việc đi xuyên qua nhiều quốc gia.

Với lại qua Lào với Thái các cụ thấy dễ thế thôi, đường còn dài, ai nói dễ thì cứ thử thò chân qua Myanmar đi, hehehe.

Thái có dễ đâu cụ. Ngủ nghỉ, khất thực ở đâu cũng đều phải liên hệ xin phép chủ sở hữu/ chính quyền.

 

[Giới Định Tuệ]

Thế theo mợ ai xứng đáng ? Thái Tâm Phong rim hay Phước Nghiêm hay vị nào mợ để cử xem nào ?

Ai vừa hiểu biết Phật pháp vừa có tâm có hiểu biết về chính quyền giấy tờ pháp lý, vừa biết giải quyết vấn đề phát sinh, quan trọng nhất phải có điều kiện kinh tế bỏ hết thời gian, gia đình vợ con,công việc để đi bộ ? Chưa hết phải biết đối phó đám anti thế lực muốn hãm hại sự đối phó với youtuber tik toker, đám đông bám theo ?
Mợ đừng có nghĩ sư MT đi im lặng được không ai biết không không ai hay rồi đi bộ từ Việt Nam qua Ấn Độ. Cụ Báu không quay không live thì có người khác quay người khác live câu like câu viê mợ nên nhớ sư Tuệ là người nổi tiếng không phải người bình thường nên không có chuyện đi không ai biết không ai hay, chỉ cần đi ngoài đường dân thấy họ quay video clip up mạng thì chạy đi đâu ? Đó chưa nói luôn có đám yêu quái ở gần sư túc trực hàng ngày.
Còn chuyện cụ Báu thì có đủ nhân và duyên mới được đi với thầy, cụ ấy không tốt có mặt xấu là bình thường người xem phải chấp nhận được cái này mất cái khác, người tốt mà hiền lành đố dẫn được đoàn đi tới Ấn Độ.

Phước Nghiêm đã quy y, cư sỹ PGHH, thậm chí là thuyết pháp. Nên em kỳ vọng PN cao hơn, nhưng lại thất vọng.

 

[lambogi79]

Hết đất Thái, ông nào mạnh miệng hỗ trợ được đoàn thì đăng kí đi, qua Mianma mà hỗ trợ
Ngồi 1 chỗ mà soi mà xét thì kiểu gì chả ra đủ thứ chuyện.
Tôi đã nói từ đầu rồi, anh Báu live thường xuyên mà các ông còn đang bới móc nhảy dựng lên, nếu không live thì ko hiểu sẽ có những chuyện gì nữa

 

[Giới Định Tuệ]

Hết đất Thái, ông nào mạnh miệng hỗ trợ được đoàn thì đăng kí đi, qua Mianma mà hỗ trợ
Ngồi 1 chỗ mà soi mà xét thì kiểu gì chả ra đủ thứ chuyện.
Tôi đã nói từ đầu rồi, anh Báu live thường xuyên mà các ông còn đang bới móc nhảy dựng lên, nếu không live thì ko hiểu sẽ có những chuyện gì nữa

Lại bidding mở thầu công khai à

 

[Giới Định Tuệ]

Em mới đọc người TQ bị bắt cóc ở Thái đưa qua Myanmar. Tự nhiên nhớ đến cụ Minh Đăng Quang tổ phái Khất sỹ tự nhiên mất tích bí ẩn (1954), phủi mồm. Chúc cho hành trình an lành.

Rồi nỗi lo tiếp theo là sức khoẻ. Hôm ở Quảng Trị - Huế đã có một cụ qua đời rồi. Mà trên đường thì đủ nắng - gió - lạnh. Nỗi lo rất Đời.

https://baotintuc.vn/the-gioi/thai-lan-len-tieng-vu-giai-cuu-cong-dan-trung-quoc-bi-bat-coc-20250110133225626.htm

 

[62 người khác]

Sau một tháng theo dõi tăng đoàn và hành trình, em nhận thấy cụ Báu cũng là hạng thất phu thôi, tâm tính thì cao ngạo; lời ăn tiếng nói thường đặt mình ở cửa trên, ấy gọi là chưa thấu!

bởi, nếu live kể chuyện vui buồn trên hành trình thì tính chất vấn đề đã khác, cụ ấy vẫn còn dính mắc vào những tranh cãi /tranh luận, thậm chí còn lôi kéo đâm chọt các yb khác, thực ra là còn bám chấp, tư tưởng chưa thông, hơi ngạo mạn và có chút thách thức.

Người hiểu biết, là kẻ mạnh, có sự hỗ trợ của nước sở tại thì một cú alo là xong, suốt ngày chê người này, trách người kia, lại còn hay nhận xét. Ấy là mấy cái tính mà người thực sự tỉnh thức hoặc buông xả được sẽ không bao giờ để bản thân mình dính vào. Vậy mới thấy, là hạng thất phu, chả học được gì cho chính mình khi theo tăng đoàn. Thi thoảng lại đọc ngâm vài câu kinh kệ, lồng ghép vài đoạn nhạc tàu ra vẻ thâm sâu, nhưng kẻ đủ nhận thức sẽ giữ sự khiêm cung cho mình, tránh tranh biện và lãng phí ngôn từ với với sóng dữ ngoài đời. Im lặng mà thực thi mọi việc, thì mới là kẻ bản lĩnh!

 

[tomza]

Theo các Cụ khi quy y tam bảo, phải giữ ngũ giới thì giới nào quan trọng nhất và vì sao ạ!

Ngũ giới thì món nào cũng như nhau, nhưng quan trọng hơn là nồng độ vi phạm, chả dụ uống riệu 20ml/lần khác với 2l/lần chứ cụ, tương tự nói dối cho vui cũng khác với lừa đảo đẩy con người ta vào khốn khó, hay như sát sinh chẳng hạn, nếu vợt chết dăm con muỗi cũng nhẹ lòng hơn chọc tiết một con lợn, đại khái thế.

Vì sao? vì nồng độ đậm nhạt đó cũng in vào tiềm thức cụ một cách đậm nhạt tự nhiên, nếu nhạt rồi cụ cũng chóng quên, tâm cụ cũng thanh thoát dần theo thời gian, nếu khắc ghi đậm, dập lại thường xuyên thì ngược lại.

Giữ giới, thì cũng chỉ nhằm giữ tâm thanh thản, mà thôi. Các cụ nghe em thì ấm vào thân.

 

[fresh_air]

Sau một tháng theo dõi tăng đoàn và hành trình, em nhận thấy cụ Báu cũng là hạng thất phu thôi, tâm tính thì cao ngạo; lời ăn tiếng nói thường đặt mình ở cửa trên, ấy gọi là chưa thấu!

bởi, nếu live kể chuyện vui buồn trên hành trình thì tính chất vấn đề đã khác, cụ ấy vẫn còn dính mắc vào những tranh cãi /tranh luận, thậm chí còn lôi kéo đâm chọt các yb khác, thực ra là còn bám chấp, tư tưởng chưa thông, hơi ngạo mạn và có chút thách thức.

Người hiểu biết, là kẻ mạnh, có sự hỗ trợ của nước sở tại thì một cú alo là xong, suốt ngày chê người này, trách người kia, lại còn hay nhận xét. Ấy là mấy cái tính mà người thực sự tỉnh thức hoặc buông xả được sẽ không bao giờ để bản thân mình dính vào. Vậy mới thấy, là hạng thất phu, chả học được gì cho chính mình khi theo tăng đoàn. Thi thoảng lại đọc ngâm vài câu kinh kệ, lồng ghép vài đoạn nhạc tàu ra vẻ thâm sâu, nhưng kẻ đủ nhận thức sẽ giữ sự khiêm cung cho mình, tránh tranh biện và lãng phí ngôn từ với với sóng dữ ngoài đời. Im lặng mà thực thi mọi việc, thì mới là kẻ bản lĩnh!

Em nghĩ dù gác chân nằm nhà như em với cụ thì cũng không thiếu cám dỗ (gõ còm online chẳng hạn) nữa là đi ngoài đường, ai vượt qua được thì người ấy hưởng. Em ko tung hô nhưng thấy họ mắc lỗi thì cũng bình thường, đặc biệt là những người chưa phát nguyện tu tập. Trước em có nghe cụ Thích Nhật Hạnh nói mấy bài Pháp thoại, cụ có nói đại ý cụ là thầy nên phải chịu nỗi khổ của người thầy, đấy là thấy học trò học nhưng không hành, rồi có lúc cụ nói cụ lập tăng đoàn, ai mới đến thì tưởng cõi tiên nhưng ở lâu rồi mới biết cũng nhiều chuyện lắm. Em thấy cụ ấy thuộc hàng siêu sao rồi mà còn vậy, nữa là những người khác.

 

[tomza]

Sau một tháng theo dõi tăng đoàn và hành trình, em nhận thấy cụ Báu cũng là hạng thất phu thôi, tâm tính thì cao ngạo; lời ăn tiếng nói thường đặt mình ở cửa trên, ấy gọi là chưa thấu!

bởi, nếu live kể chuyện vui buồn trên hành trình thì tính chất vấn đề đã khác, cụ ấy vẫn còn dính mắc vào những tranh cãi /tranh luận, thậm chí còn lôi kéo đâm chọt các yb khác, thực ra là còn bám chấp, tư tưởng chưa thông, hơi ngạo mạn và có chút thách thức.

Người hiểu biết, là kẻ mạnh, có sự hỗ trợ của nước sở tại thì một cú alo là xong, suốt ngày chê người này, trách người kia, lại còn hay nhận xét. Ấy là mấy cái tính mà người thực sự tỉnh thức hoặc buông xả được sẽ không bao giờ để bản thân mình dính vào. Vậy mới thấy, là hạng thất phu, chả học được gì cho chính mình khi theo tăng đoàn. Thi thoảng lại đọc ngâm vài câu kinh kệ, lồng ghép vài đoạn nhạc tàu ra vẻ thâm sâu, nhưng kẻ đủ nhận thức sẽ giữ sự khiêm cung cho mình, tránh tranh biện và lãng phí ngôn từ với với sóng dữ ngoài đời. Im lặng mà thực thi mọi việc, thì mới là kẻ bản lĩnh!

Cụ Báu đang làm tốt việc giúp sư Minh Tuệ đi bộ hành theo tâm nguyện.

Nếu ai có thể làm tốt hơn việc đó, cụ cho 1 đề xuất.

Cụ Báu không phải sư, cụ ấy là người đời với đầy đủ tính cách của người đời, vậy có gì sai?

Cụ ấy bản lĩnh hơn 62 người khác, chắc chắn, hãy khiêm cung đi cụ

 

[tvu732]

Ngũ giới thì món nào cũng như nhau, nhưng quan trọng hơn là nồng độ vi phạm, chả dụ uống riệu 20ml/lần khác với 2l/lần chứ cụ, tương tự nói dối cho vui cũng khác với lừa đảo đẩy con người ta vào khốn khó, hay như sát sinh chẳng hạn, nếu vợt chết dăm con muỗi cũng nhẹ lòng hơn chọc tiết một con lợn, đại khái thế.

Vì sao? vì nồng độ đậm nhạt đó cũng in vào tiềm thức cụ một cách đậm nhạt tự nhiên, nếu nhạt rồi cụ cũng chóng quên, tâm cụ cũng thanh thoát dần theo thời gian, nếu khắc ghi đậm, dập lại thường xuyên thì ngược lại.

Giữ giới, thì cũng chỉ nhằm giữ tâm thanh thản, mà thôi. Các cụ nghe em thì ấm vào thân.

Chuẩn quá ạ. Mục đích của giữ giới là làm cho tâm bớt tán loạn, bớt xáo trộn bởi những dục vọng của đời thường, từ đó làm nền tảng cho các phép thực hành khác mà Phật dạy.

Ngoài ra, giữ giới còn để tránh mình gieo nhân xấu để rồi nhận "quả" xấu trong kiếp này hoặc kiếp sau. Cái này ai tin hay không tùy, nhưng kể cả khi người ta chỉ hiểu và tin một cách nông cạn nhất thì nó vẫn có tác dụng tốt như một chiếc "vòng kim cô" đạo đức bên cạnh sự răn đe của pháp luật.

Nhân tiện cho em hỏi cụ tomza, cụ đã "ấm vào thân" được bao nhiêu phần rồi

 

[62 người khác]

Cụ Báu đang làm tốt việc giúp sư Minh Tuệ đi bộ hành theo tâm nguyện.

Nếu ai có thể làm tốt hơn việc đó, cụ cho 1 đề xuất.

Cụ Báu không phải sư, cụ ấy là người đời với đầy đủ tính cách của người đời, vậy có gì sai?

Cụ ấy bản lĩnh hơn 62 người khác, chắc chắn, hãy khiêm cung đi cụ

Cụ cắt nghĩa hộ em như thế nào là một người hộ pháp tốt (trong quan điểm của cụ) thì em đề xuất cho, em cũng biết kha khá người đấy. Tuy nhiên, em chưa nói là cụ ấy làm không tốt công việc hiện nay, cụ tư duy vui lòng đừng đánh lận và nhét chữ vào mồm, nó là thói quen từ việc bốc phét lâu ngày đấy ạ!