[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của Hành giả Minh Tuệ

[My Hao]

Nhưng 10 sư đi theo thầy từ những ngày đầu ở Lào mà, sao 4 sư kia Báu không nộp đơn ngay từ 15/12 luôn? Chuyện khảo sát đường đi thì liên quan gì tới việc giữ lại 4 passport không làm visa, tui vẫn chưa hiểu gì cả. Đã vậy còn tách 2 passport xin đi Bangladesh, là có 2 sư định đi lẻ hả ta

Ngày đầu ở Lào có 7 sư thôi. Có lẽ đã làm thủ tục visa cho tất cả 7 sư nhưng sau những gì xảy ra thì rút passport trả lại cho MT, AL, MN, CT cũng hợp lý.

 

[tomza]

Xem cái video Báo với Sư Tuệ nói chuyện nó giống đôi yêu nhau cãi nhau trận cuối cùng trước khi chia tay.
Đủ mọi cung bậc cảm xúc: thương tiếc, giận hờn, mỉa mai, đay nghiến, thề thốt sống chết, yêu đương và để rồi cuối cùng… xin vĩnh biệttttt…
Nghe Sư Tuệ trách móc Báo nó giống với cô gái bị người yêu đối xử tệ bạc, cô và gia đình phải chịu bao đắng cay, bẽ bàng. Trong khi anh Báo như một chàng trai đang cố thanh minh: anh làm tất cả là vì em, vì tình yêu… em hiểu hông…
Sư giờ giống như cô gái trước kia trong trắng, sau cuộc tình với anh Báo giờ mang tiếng mất t-ring, thân gái dặm trường vội níu bờ vai anh Phước nghiêm làm điểm tựa. Rồi Phước nghiêm mặt khỉ sẽ đưa Sư đến bến bờ nào…

Cụ thật xứng với....đệ của ta, sao không mau quỳ xuống để nhận của ta 1 lạy?

 

[bearbie]

Ngày đầu ở Lào có 7 sư thôi. Có lẽ đã làm thủ tục visa cho tất cả 7 sư nhưng sau những gì xảy ra thì rút passport trả lại cho MT, AL, MN, CT cũng hợp lý.

Chơn Trí vẫn làm tiếp, tuần sau có. Báu bảo đang làm theo đoàn mà rút 1 passport ra ảnh hưởng đoàn nên tui chả hiểu là nộp vô rút ra lúc nào nữa. Quan trọng là thời điểm nộp thêm cho sư Tuệ Minh Báu đã quyết định rút 4 pp kia ra ko làm chưa? Nếu q.đ từ đầu t1 (mà im lặng ko nói ai) thì Báu xấu thật chứ ko phải oan .

 

[Vnmuonnam]

Có thể thày ko nhận anh Báu vì muốn giữ danh dự cho anh, Về học vấn và sự nghiệp a cách quá xa thầy, Ko phải thầy ko biết những chuyện xảy ra xung quanh, thậm chí là quá rõ, như những clip trước đây thầy đã nói, Những người theo thầy tu tập hay TNV họ chẳng là gì trong xh này, còn a thì có vị trí quá cao mà lại phải quỳ lạy khúm núm trước 1 ôg đang học tu như kiểu người hầu, Thầy làm vậy là trí tuệ, phước đức mới gặp 1 vị chân tu

A Báu chọn thờ đúng người, còn thầy đức độ khiêm tốn ko nhận ân huệ, các sư phụ cũng tham gia vào vở kịch này, mọi chuyện tốt đẹp nếu ta chịu khó suy ngẫm, a di đà phât.

 

[holland]

Ngày đầu ở Lào có 7 sư thôi. Có lẽ đã làm thủ tục visa cho tất cả 7 sư nhưng sau những gì xảy ra thì rút passport trả lại cho MT, AL, MN, CT cũng hợp lý.

Có gì đâu mà mọi người không hiểu nhỉ? Ông dẫn đoàn, ông bảo lãnh giữ hộ chiếu của thành viên để đảm bảo các vị trong đoàn không ai vi phạm đâu có sao. Thả ra để Phúc Giác trốn đi lung tung thì ai chịu trách nhiệm? Các sư tu HDD không sợ chết, xả bỏ thân thì sợ gì mà phải lo CA với nọ kia. Giữa việc bị bó buộc không được đi khất thực ở VN với sang đây được đi khắp nước (chỉ không được tự do đi khất thực làng bản,án ngủ tùy ý theo ý muốn vì đây là TL chứ không phải VN) thì cả đoàn cứ đi thui, xá gì đâu mà cứ lo về việc hộ chiếu, đi đc đến đâu thì đi kệ đời mới đúng chuẩn xả bỏ. Giờ PN dẫn đoàn liệu có lo đc cho mọi người đi lại tự do hay không? Có thả hộ chiếu cho đi lung tung hay không? Ai chịu trách nhiệm? Rồi rủi PN kêu gọi từ thiện rồi án chặn như trước lại mang tai tiếng.

 

[Vienxu]

Rời Lào vào Thái Lan có: Minh Tạng, Minh Trí, Chơn Trí, An Lạc và Vô Sanh. Nhưng Báu lại xin visa cho sư Minh Trí, Chơn Trí và Tuệ Minh? Sư Tuệ Minh sau 1/1 mới vào nhưng vẫn làm kịp. Rồi tóm lại là passport của các sư Minh Tạng, An Lạc thì Báu cầm từ đầu nhưng không làm gì, mà cũng không nói với người ta? Rối quá.

Hoặc là những visa trả lại là bị huỷ chứ ko phải chưa làm.

 

[leua]

Sau một cuộc chia tay có rất nhiều lý do để người ta quay trở lại.
Vì yêu, vì nhớ... hoặc có khi vì những nguyên nhân thực dụng như, tiền tài, quyền lợi... Nhưng cũng có khi chả vì gì cả! Quay trở lại, vì nếu không, sẽ chẳng biết đi đâu.
Có những cuộc quay trở lại đẹp như mơ. Nếm cái mất mát rồi, thấu hiểu nhau rồi, nhận ra cần nhau đến thế nào nên trân quý, nên giữ gìn nâng niu.
Nhưng đa phần thì những cuộc quay trở lại chỉ là để khẳng định, để xác nhận thêm một lần nữa vì sao lần trước chúng ta đã từng… bỏ nhau.

 

[Vienxu]

Sau một cuộc chia tay có rất nhiều lý do để người ta quay trở lại.
Vì yêu, vì nhớ... hoặc có khi vì những nguyên nhân thực dụng như, tiền tài, quyền lợi... Nhưng cũng có khi chả vì gì cả! Quay trở lại, vì nếu không, sẽ chẳng biết đi đâu.
Có những cuộc quay trở lại đẹp như mơ. Nếm cái mất mát rồi, thấu hiểu nhau rồi, nhận ra cần nhau đến thế nào nên trân quý, nên giữ gìn nâng niu.
Nhưng đa phần thì những cuộc quay trở lại chỉ là để khẳng định, để xác nhận thêm một lần nữa vì sao lần trước chúng ta đã từng… bỏ nhau.

Đôi khi quay lại để khẳng định: tao đúng hay mày sai Cụ ạ.

 

[62 người khác]

Anh Báu ko nên quay trở lại, cho dù bố mẹ cụ Tú có gọi điện cậy nhờ đi chăng nữa thì cũng ko nên. Một người quen cầm cương ngồi trên lưng ngựa thì không nên đi chăn cừu. Thế thôi!

 

[Hại Điện]

Có thể thày ko nhận anh Báu vì muốn giữ danh dự cho anh, Về học vấn và sự nghiệp a cách quá xa thầy, Ko phải thầy ko biết những chuyện xảy ra xung quanh, thậm chí là quá rõ, như những clip trước đây thầy đã nói, Những người theo thầy tu tập hay TNV họ chẳng là gì trong xh này, còn a thì có vị trí quá cao mà lại phải quỳ lạy khúm núm trước 1 ôg đang học tu như kiểu người hầu, Thầy làm vậy là trí tuệ, phước đức mới gặp 1 vị chân tu

có 1 clip sư MT trách a Báu là tiến sĩ khinh thường mấy ông sư con ít học.

 

[BELFOTO]

Thầy thể hiện sự khiêm nhường, mong muốn anh Báu có thể hiểu ra vấn đề. Tuy nhiên, anh Báu có thể chưa đủ nhẫn nại hoặc đang sử dụng lý lẽ theo cách nhìn của thế gian, nên khó nắm bắt được câu trả lời của Thầy một cách rõ ràng.

 

[My Hao]

Thầy thể hiện sự khiêm nhường, mong muốn anh Báu có thể hiểu ra vấn đề. Tuy nhiên, anh Báu có thể chưa đủ nhẫn nại hoặc đang sử dụng lý lẽ theo cách nhìn của thế gian, nên khó nắm bắt được câu trả lời của Thầy một cách rõ ràng.

Không nhớ thì nói ko nhớ chứ khiêm nhường gì. Từng viết ra nhưng giờ đã quên là điều bình thường. Báu khi hỏi câu đó rõ ràng đang sân nhưng có thể do sư MT yêu cầu Báu phải giữ 250 giới mới cho đi cùng. Trong một diễn biến liên quan, hôm nay PN đã ra nhập tăng đoàn mà chẳng cần xuống tóc hay giữ 250 giới.

 

[Bán đất ăn dần]

Không đỡ thì làm sao chống được quả "vào đoàn phải giữ 250 giới cụ" . Phải đỡ chứ, cho người ta biết là do cụ Tuệ không nhận cụ Báu, chứ không phải các sư kia.

Đoạn đầu sư Minh Tạng nói muốn vào đoàn thì phải giữ 10 giới sadi, anh Báu từ chối, rồi sửng cồ lên nói đại ý là chỉ nghe ý kiến của ông Minh Tuệ, chắc phải kìm chế lắm anh mới không bảo các sư im đi đừng chõ mồm vào.
Sư Minh Tạng và sư Chơn Chí ( hay là Chân Trí nhỉ?) nói với nhau, nhưng là để cho cả ông Minh Tuệ và anh Báu nghe, rằng thế thì mời mình ngồi đây cho có thôi, rằng thấy thiếu tôn trọng gì gì ấy .
Thế là anh Báu bị ông Minh Tuệ chấm rớt, vì trước đó nhiều lần ông Minh Tuệ nói đi nói lại, tất cả trong đoàn bình đẳng với nhau, không cần vái lạy, cần tôn trọng nhau....
Nên ông ấy mới hỏi anh Báu là : nếu điều kiện của con khó hơn của Minh Tạng thì sao?
Đấy là lý do ông ấy yêu cầu 250 giới.

 

[leoanubis]

Ngày hôm qua đã qua rồi, chúng ta nên để nó xuống thôi. Xem tiếp tình hình coi sao. Nếu tốt hơn, chứng tỏ mình cần học lại. Nếu không tốt, ông MT cũng chả ảnh hưởng gì, chỉ có quay trở lại tiếp tục như ban đầu thôi. Còn các vị theo sau thì mình nghĩ ảnh hưởng à nha.
Tu HDD ông MT từng nói ông không sợ chết, mình tin. Còn những người khác theo ông, chưa chắc? Khi cái chết đến, nó đến từ nhiều hình thức, phải gần như đường tơ kẽ tóc ở trong đó thì mới biết được.
Hôm nay chưa có ai cập nhật tình hình thế nhỉ?

 

[binhnq2]

Lời cuối cùng anh Báu vẫn xin là được hồ trợ làm VIsa cho sư nhập cảnh Ấn Độ vì anh đang làm dở. Nhưng có lẽ A ko cần làm Visa cho sư và lên kế hoạch chi tiết có khi sư lại vẫn dễ đi được đến Ấn Độ hơn. Sư giờ nổi tiếng rồi, xin nhập cảnh người ta sẽ cho, còn hết thời hạn Visa mà sư vẫn chưa bộ hành ra được đất nước đó thì (1) họ gia hạn cho sư đi tiếp, hoặc (2) họ mang xe chở sư trục suất, hoặc (3) họ chở sư về điểm xuất phát hoặc (4) Bộ ngoài giao VN can thiệp đây là trường hợp ngoại lệ, hoặc (5) họ bỏ tù sư. Dù có phương án nào thì sư cũng hoan hỉ chấp nhận.

Vì vậy, đừng cố mang quy chuẩn và cách làm, cách đi của người trần tục áp đặt lên tu sỹ, có khi cái phước và duyên của họ lại có những giải pháp không ngờ và hanh thông hơn người trần tục chúng ta.

Vãi cả ng nổi tiếng, lại còn có quy chuẩn tu sĩ có phước với duyên hanh thông hơn ng trần tục. Cụ truyền giáo/đạo nhiệt huyết thật.
Thớt có mấy cụ đi xe đạp vào có tinh thần truyền đạo rất cao!!!!

 

[Yeuaibaygio]

Không nhớ thì nói ko nhớ chứ khiêm nhường gì. Từng viết ra nhưng giờ đã quên là điều bình thường.

Đúng thế. Mình viết một bài văn, một báo cáo mà sau một thời gian bảo viết lại cũng chỉ được 70% thôi.
Nhưng những điều bình thường hiển nhiên lại được fan của sư nâng tầm thành siêu việt hết.

 

[coindesar]

Thầy thể hiện sự khiêm nhường, mong muốn anh Báu có thể hiểu ra vấn đề. Tuy nhiên, anh Báu có thể chưa đủ nhẫn nại hoặc đang sử dụng lý lẽ theo cách nhìn của thế gian, nên khó nắm bắt được câu trả lời của Thầy một cách rõ ràng.

Viết thì viết ba vạn chín nghìn giới cũng được, thuộc được hay không mới là vấn đề.
Trung cấp lâm nghiệp giờ này nhớ được số lẻ 50 giới đã là khá rồi.

 

[Yeuaibaygio]

Đoạn đầu sư Minh Tạng nói muốn vào đoàn thì phải giữ 10 giới sadi, anh Báu từ chối, rồi sửng cồ lên nói đại ý là chỉ nghe ý kiến của ông Minh Tuệ, chắc phải kìm chế lắm anh mới không bảo các sư im đi đừng chõ mồm vào.
Sư Minh Tạng và sư Chơn Chí ( hay là Chân Trí nhỉ?) nói với nhau, nhưng là để cho cả ông Minh Tuệ và anh Báu nghe, rằng thế thì mời mình ngồi đây cho có thôi, rằng thấy thiếu tôn trọng gì gì ấy .
Thế là anh Báu bị ông Minh Tuệ chấm rớt, vì trước đón hiều lần ông Minh Tuệ nói đi nói lại, tất cả trong đoàn bình đẳng với nhau, không cần vái lạy, cần tôn trọng nhau....
Nên ông ấy mới hỏi anh Báu là : nếu điều kiện của con khó hơn của Minh Tạng thì sao?
Đấy là lý do ông ấy yêu cầu 250 giới.

Vậy ông Báu hỏi cụ thể 250 giới là đúng quá rồi

 

[ar3a]

Không nhớ thì nói ko nhớ chứ khiêm nhường gì. Từng viết ra nhưng giờ đã quên là điều bình thường. Báu khi hỏi câu đó rõ ràng đang sân nhưng có thể do sư MT yêu cầu Báu phải giữ 250 giới mới cho đi cùng. Trong một diễn biến liên quan, hôm nay PN đã ra nhập tăng đoàn mà chẳng cần xuống tóc hay giữ 250 giới.

Đợi a Nọng cho ý kiến.

 

[BVTL]

Thầy thể hiện sự khiêm nhường, mong muốn anh Báu có thể hiểu ra vấn đề. Tuy nhiên, anh Báu có thể chưa đủ nhẫn nại hoặc đang sử dụng lý lẽ theo cách nhìn của thế gian, nên khó nắm bắt được câu trả lời của Thầy một cách rõ ràng.

cụ Tuệ đã thấu tâm can cụ Báu nên nhất mực không cho đi theo đoàn. Có thể cụ Báu đã phạm quá nhiều giới và không thể tha thứ.