[Funland] Đoàn bộ hành về miền đất Phật của Hành giả Minh Tuệ

[AT_Speed]

ko vô Myanmar đâu bác, vô là chết chắc, trong đó mỗi nhóm kiểm soát 1 khu vực, bom mìn nó cài đầy đường để ngăn bên này tấn công bên kia, 1 nhóm người lạ bất đồng ngôn ngữ, 1 nhóm câm máy quay lia lia, nó thấy ngứa mắt nó bảo đó là gián điệp, nó đêm IED ra giựt 1 cái thì cái tên TMT chỉ còn là mây khói, nếu có chết cũng chẳng biết ai làm, cũng chẳng ai chịu trách nhiệm, nhà nước cũng ko rảnh cử nguoi theo bảo vệ, thách bo thằng lao dám thò ngón chân qua
TMT nổ to vậy thôi chứ lên tới biên giới cái là hồi tâm chuyển ý liền đòi đi đường biển liền, ko phạm giới đâu, thách bo TMT dám thò ngón chân qua.

Cho mấy sư con xem nhũng clip trên tele các nhóm bên Myanmar nó dùng chọk người như chọk tiết lợn.. các kiểu rùng rợn. Có mà bố bảo dám thò đuôi vào đất Miến.

 

[Mít tố nữ]

Đến giờ phút này thì em ủng hộ tay đầu khỉ mặt chó làm trưởng đoàn, để xem tay này dẫn các cụ đi lấy kinh gì

Em cũng thế ạ .

 

[ar3a]

Không có giải pháp nổi. Một ông sư muốn dắt theo một đám đệ trong khi phát biểu là con không mời gọi, ai đến thì đến ai đi thì đi. Rất mâu thuẫn nên không ai hiểu.
Phật cũng nói Phật độ người hữu duyên, không có duyên làm sao độ.
Hoặc cũng có thể sư muốn mượn đám đệ để tăng công đức lực, hạ thấp mình xuống để vượt qua sự đeo bám của chúng YT thì không biết. Chắc phải đợi ít ra 1 năm nữa mới biết.
Nói chung em không biết cụ Tuệ có ngộ ra gì không nhưng chắc chắn khi còn sư nhỏ thì Báu không bao giờ được đi chung, huống hồ giờ đã có anh tóc dài.

Phật tử "phong sát" không bố thí nữa thì đoàn tan ngay.

 

[Mít tố nữ]

Cụ PN cũng bài bản và chuẩn chỉnh phết! Biết rõ làm gì, cần làm gì để thuyết phục cụ Tuệ.

Về cụ Báu thì chắc một lần bất tín với cụ Tuệ nên mãi mãi rời xa! Nghĩ cũng ức!

Việc cụ Báu rời cụ Tuệ biết đâu lại như chuyện tái ông mất ngựa. Chuyện họa, phước chỉ có ông trời biết thôi. Em thấy giờ là lúc áp dụng chữ “tuỳ duyên” rồi.

 

[chinbolammuoi]

Cách đây ít lâu, thi thoảng đọc vài bài của lão quảng pín, thấy lão biên vài bài về ô tú này. Giờ ms thấy đúng.

Lão pín hồi Minh tuệ còn là một ngôi sao sáng trên cộng đồng mạng thì lão ấy đã gọi bằng 2 chữ thân thương :" Tuệ vẩu" rồi. Luôn ngược dòng so với cõi mạng.

Ở xóm nhà em có mấy bà mấy mẹ cũng thần tượng ông Tuệ lắm, tính em thì hay ngồi nghe các bà ấy buôn dưa cũng ngồi góp vui, kể rằng kiểu người như ông Tuệ giống như mấy ông thanh niên ế vợ ở quê, đầu óc thì chập cheng ẩm IC nói chuyện thì như người cõi âm. Gặp thời được phong thần hoá thánh chứ mấy thanh niên ế vợ kia bước chân ra ngõ gặp là bị trêu cho thúi đầu..

Hồi đó cộng đồng mạng lên đồng khiếp thật, đi đâu cũng thầy Tuệ thầy Tuệ, nào thì thầy là bậc đại trí tuệ, thầy được bồ tát cử xuống cứu giúp nhân dân VN qua cơn lầm than. Lên mạng mà có ý nào ngược dòng nói năng đụng chạm một tý thì đội khẩu nhiệp nó chửi cho toác đầu mẻ trán.

Giờ lượn fb thì có vẻ dân tình quay xe khá nhiều rồi. Ông Tuệ sau này chắc xe hối hận vì mình tiếp xúc với truyền thông nhiều quá. Nói nhiều thành ra hớ nhiều

 

[Bán đất ăn dần]

Không có giải pháp nổi. Một ông sư muốn dắt theo một đám đệ trong khi phát biểu là con không mời gọi, ai đến thì đến ai đi thì đi. Rất mâu thuẫn nên không ai hiểu.
Phật cũng nói Phật độ người hữu duyên, không có duyên làm sao độ.
Hoặc cũng có thể sư muốn mượn đám đệ để tăng công đức lực, hạ thấp mình xuống để vượt qua sự đeo bám của chúng YT thì không biết. Chắc phải đợi ít ra 1 năm nữa mới biết.
Nói chung em không biết cụ Tuệ có ngộ ra gì không nhưng chắc chắn khi còn sư nhỏ thì Báu không bao giờ được đi chung, huống hồ giờ đã có anh tóc dài.

Vấn đề là ở các anh bên Đời, không hiểu sao các anh nhất quyết đòi đi cạnh ông Minh Tuệ thì mới trợ duyên, còn le ve vòng ngoài thì các anh dỗi không trợ duyên nữa

 

[alernon]

Vấn đề là ở các anh bên Đời, không hiểu sao các anh nhất quyết đòi đi cạnh ông Minh Tuệ thì mới trợ duyên, còn le ve vòng ngoài thì các anh dỗi không trợ duyên nữa

vì các anh cũng u mê thôi mong cầu nhiều thì nó sẽ sân và si nổi lên thôi cụ. mọi sự đúng sai tâm can chúng ta đều đã có định đoạt. em chỉ buồn cười trên FB các Phật onl thi nhau "từ bi" diễn giải lời nói lấp lửng của ông Tú, không khác gì là biên dịch lời Đức Thế Tôn trong điển tích vậy

 

[Chopchopchop]

Phật tử "phong sát" không bố thí nữa thì đoàn tan ngay.

Ko có chuyện đó đâu. Vẫn còn nhiều phật tử ngưỡng mộ cụ Tuệ lắm, còn đang lý giải thầy là bậc thánh nhân, phàm phu và ko nghiên cứu phật pháp như mình thì ko hiểu đc ý thầy đâu. Ai cũng đều có lượng fan nhất định. Có quay xe thì cũng vẫn có fan trung thành

 

[conco1978]

Vấn đề là ở các anh bên Đời, không hiểu sao các anh nhất quyết đòi đi cạnh ông Minh Tuệ thì mới trợ duyên, còn le ve vòng ngoài thì các anh dỗi không trợ duyên nữa

Họ vẫn trợ duyên đấy chứ cụ, chỉ là ko được ở cạnh cụ Tuệ thôi

 

[tnu]

ông tú tuệ là người tu buông bỏ thật sự , nhưng trí tuệ của ngài có vẻ khá đơn sơ

 

[ar3a]

Ko có chuyện đó đâu. Vẫn còn nhiều phật tử ngưỡng mộ thầy lắm, còn đang lý giải thầy là bậc thánh nhân, phàm phu và ko nghiên cứu phật pháp như mình thì ko hiểu đc ý thầy đâu

Ngưỡng mộ là do những hình ảnh được cộng đồng mạng xây lên. Giờ nhiều phốt lộ ra, cộng đồng mạng xóa đi những hình ảnh đẹp đó thì lại về mo thôi, có khi còn âm nữa.

 

[Chopchopchop]

Ngưỡng mộ là do những hình ảnh được cộng đồng mạng xây lên. Giờ nhiều phốt lộ ra, cộng đồng mạng xóa đi những hình ảnh đẹp đó thì lại về mo thôi, có khi còn âm nữa.

Vẫn còn lượng fan trung thành nhất định. Bất cứ idol nào cũng thế. Dính phốt tệ đến đâu cũng vẫn còn lượng fan bênh bất chấp

 

[thaihana]

Nói thật lòng hồi đầu mình cũng không có cảm tình gì với cái hội Sư này. Vì đúng là bản chất họ đều là người 'bình thường, chẳng có gì nổi bật, thậm chí kém hiểu biết, nghèo, nhiều tật xấu...' nói chung là chẳng có gì để mà quan tâm.

Nhưng sau rồi thì theo dõi do những lùm xùm, này kia. Mình thấy thương họ hơn. Thương vì họ ít hiểu biết, là người bình thường - nhưng có ước muốn tốt đẹp, hướng tốt, hướng thiện. Họ đang tập, đang cố để trở nên tốt hơn chính bản thân họ của ngày hôm qua. Chặng đường họ đã đi qua chắc chắn cũng không dễ dàng gì.

Họ cũng không làm hại ai, chỉ mong yên ổn, được làm đúng pháp luật những nơi họ đi qua, có đủ sức khoẻ để bộ hành. Còn thì ai chẳng có tật xấu. Cứ bị săm soi, video 16/24 tiếng mỗi ngày kiểu gì chẳng lộ ra vài tật xấu, thói quen không đẹp.

Nếu cộng đồng để cho họ yên, tôn trọng quyền cá nhân - có lẽ họ sẽ đi trong yên bình, tốt đẹp. Khổ nổi họ là hướng đến Phật pháp, muốn/bị ràng buộc bởi Phật pháp nên không thể 'xua đuổi ai' - cả cành cây, ngọn cỏ, kể cả ma quỷ cũng không 'thể' đuổi. Chính cái thế bí này mà hội YTB mới được thể làm loạn.

Mình thương họ vì họ bị lợi dụng, cấu xé mà không thể phản kháng bởi vì 'người tu theo Phật', cố học theo lời Phật dạy. Họ trở thành những người yếu thế, lại không có kiến thức, kinh nghiệm xã hội, hiểu biết về pháp luật. Lại không được đón nhận, giúp đỡ chính thống của tổ chức, banh ngành. Đội vây quanh thì muốn giúp đỡ nhưng phải độc quyền và sẵn sàng sử dụng các sư như công cụ, phương tiện để đạt được mục đích.

Mỗi cái chuyện visa vốn rất đơn giản cũng bị mang ra làm công cụ để doạ dẫm, gây khó dễ cho các sư. Tiền phí visa sang Ấn, Bangladesh cũng đâu có nhiều. Mình cũng chỉ mong mọi thứ thuận lợi cho các sư đi bộ hành suôn sẻ.

Đoàn chuẩn.

 

[shannon wl]

Ngưỡng mộ là do những hình ảnh được cộng đồng mạng xây lên. Giờ nhiều phốt lộ ra, cộng đồng mạng xóa đi những hình ảnh đẹp đó thì lại về mo thôi, có khi còn âm nữa.

Đến khầy quang phốt tè le fan vẫn còn lên đây dìm sư Tuệ có về mo đâu đám đi tù ra tội vẫn có fan nuẫ là.

 

[thelevels]

Không biết sư Tuệ ngây thơ thật hay giả vờ (ví dụ cái câu 'tuỳ duyên', cứ khó không trả lời được là lôi ra dùng - hay thật sự ông ấy cao thâm, ẩn ý cao siêu thật). Hay các quyết định của ông ấy (ông ấy cố tình để cho bà con hiểu kiểu tui quyết vậy là do tụi sư nhỏ chúng nó đọc trên mạng rồi bơm thổi chứ tui 'biết gì sự đời đâu'). Hay những câu kiểu 'tưởng mỗi a Báu đi thôi, ai ngờ Mr. Giáp, Mr. Hùng cũng đi), nghe có vẻ ngây thơ, tội nghiệp nhưng lại nhiều ẩn ý trong đó.

Qua mấy ngày theo dõi trên đây, mình nghĩ mấy ông sư nhỏ tuổi tôm mới can thiệp hay tạo được ảnh hưởng đối với các quyết định của sư Tuệ. Ông ấy giả vờ thế thôi, và dùng các sư nhỏ như công cụ để giải quyết vấn đề. Những quyết định lớn của ông ấy đến giờ chưa ai thay đổi, xoay chuyển được. Từ câu trả lời đến các quyết định trông ngô nghê, ba phải và chẳng ăn nhập gì với câu hỏi hay yêu cầu. Nhưng ý chí/mong muốn thì luôn kiên định, không đổi và có chút cố chấp (cự tuyệt Mr. Báu, quyết đi Myamnar, quyết đi bộ chứ không đi xe, quyết để PN và luật sư hỗ trợ giấy tờ bất chấp số đông la ó, phản đối...).
Hình như ông ấy không đơn giản, ngu ngơ khù khờ như chúng ta tưởng.

Ngược lại, càng về sau, hành trình càng dài, mình càng thấy thông cảm với các ông sư nhỏ. Họ đều có mục tiêu hướng thiện, đang chịu thử thách. Ăn uống kham khổ, ngủ bờ ngủ bụi, đi bộ cả ngày, điều kiện sinh hoạt khắc khổ, chấn thương này nọ,... họ vẫn cố gắng, không dám kêu ca, âm thầm vượt qua. Giờ nói họ đi cùng sư Tuệ, ăn theo để 'nổi tiếng', để được này kia mình nghĩ không còn đúng, và không đáng nữa. Giờ đi bộ hành mà ngày nào cũng chỉ lo này lo kia, rồi lo đối phó, soi mói, làm gì, nói gì, nhìn gì cũng phải lo vì đều lọt vào máy quay hết. Từ hồi đến giờ đa số họ cũng nhận chê bai, phản đối, và khinh rẻ của nhiều YTB là chính. Có cái nào được gọi là sướng, thoải mái hay 'tự hào, huy hoàng' gì đâu? Mình thấy họ thật đáng thương và nên được thông cảm, chia sẻ.

Đến giờ trong hành trình này mình ghét nhất là hội YTB. Chính ra nên dùng chính quyền đuổi cổ hết tụi này. Và cũng từ đó, không còn nổi tiếng, không còn online nữa - ai đi ai ở ai giúp ai trợ duyên cũng chân thực và bản chất hơn.

 

[daisylizzie]

Anh tóc dài quả là ghê gớm.

Em bảo rồi cụ ạ, chỉ có PN mới hiểu lòng ông thầy tu, mới vuốt ve được những điều sâu trong lòng ổng không dám lộ.