Từ hôm Báu dời đoàn thì cụ MT cũng đã được đi khất thực ở nhà dân đâu ạ. Có vẻ như dân Thái cũng không pro đoàn này lắm nên nếu mà đi khất thực thì khả năng bị thiếu đồ ăn là rất cao. Con nhang phật tử người Việt tự sang Thái đảnh lễ và nấu ăn rồi dâng mỗi sáng cho đoàn khá đông đấy.
Thấy a Báu dời đoàn đc 1 thời gian rồi mà cụ, cũng phải công nhận là sư Tuệ ko thích việc cúng dường như vậy, và cả ngay lúc đoàn xích mích thì chơn chí cũng bảo ko muốn đc cúng dường thế mà thích đi khất thực nhà dân cơ. Và giờ khi a Báu dời đoàn rồi sao ko làm vậy?
Vậy chỉ giữ vài giới hoặc không giữ giới nào có tu thành Phật được không bác?
Cụ có vẻ hơi nặng nề..
Có khi nào cụ ấy nhận được một lời “đề nghị khiếm nhã” nên quay xe? Hành động là thật và lý do vẫn chỉ là lý do.
Đoàn Ngọc Hải
🏃♂️➡️42,195km🏅🏅🏅🏅🏅107🚑115⛑️ 💜💚❤️Nhật ký hành trình-Đoàn Ngọc Hải Thái Lan 08 giờ 08 phút sáng nay thứ tư ngày 19-02-2025. CÔNG KHAI-MINH BẠCH-RÕ RÀNG Xin chào các bạn. Sau 3 ngày ở đất Thái...www.facebook.com
Anh Hải vả thẳng mặt khứa Phước Nghiêm rất chất lượng ah.
"Cản trở 1 người tu hành là Nghiệp. Báu đang bắt sư MT gây nghiệp, nên sư MT từ chối" => Mình thấy quan điểm này không đúng, tu ở đâu cũng là tu, việc ông Báu đề nghị chỉ đưa những người ổng thích là quan điểm cá nhân của ổng phù hợp với điều kiện tài chính, pháp luật, khả năng quản lý của ổng.
Nghiệp không phải là ngáo ộp, nó không có giác quan để cảm thọ đói khát nóng lạnh... Đơn giản nó chỉ là .... Nghiệp, nó như hộp đen ghi lại chính xác các hành vi ở các kiếp, nó không phán xét tốt xấu, nó chỉ ghi lại, thế thôi.
Mục đích của pn vào đoàn để kêu gọi từ thiện thôi mà, mấy nay dắt đi vòng vòng 1 chỗ, và 1 ngày đi quá chậm chắc là đợi thêm mtq đến tài trợ tiền, tầm này ít phật tử VN qua hơn mà toàn thấy phật tử các nơi ngoài VN đến
Đoàn này chỉ kính trọng sư Minh Tuệ, Tuệ Minh và Minh Trí thôi, còn lại thì thôi khỏi nói rồi
Em không nhầm thì có 1 cụ đưa lên cái tiêu chí trong 13 cái tu hạnh đầu đà : chỉ xin lượng thức ăn vừa đủ ăn trong ngày và không để thừa ra ngày hôm sau, xin đủ xong thì từ chối nhận.
Trước đây khi ở lào thì lượng thức ăn đó sẽ đưa lên xe rồi đi phân phát cho người nghèo dọc đường đi còn từ khi a Báu dời đoàn thì ko rõ số đó sẽ đi đâu, cũng ko thấy youtube quay đoạn đó
Chỉ nhận đủ ăn trong 1 bữa, không ăn quá no, đã đứng lên là không ăn nữa.
Ở Lào, thì Mr Tuệ và sư con chỉ nhận đủ, không có cảnh đầy nồi. Ban đầu thì ko nhận gì thêm nữa, nhưng sau khi có góp ý thì đội TNV phía sau sẽ nhận tất rồi chất lên xe sau đó phân phát lại cho dân các làng.
Trước ở Lào và ngày đầu sang Thái toàn là bà con VN ta ở bên đó hữu duyên gặp rồi cho, rất ít người biết địa chỉ để tìm đến. Từ ngày có mấy nhà báo tự do đi cùng thì share luôn vị trí trong map, chắc là cũng có lời kêu gọi nên bà con Việt kiều đến thăm thú như một hình thức du lịch, hết đoàn này đến đoàn khác.
Nhận thức rõ như cụ thì mới hiểu là sẽ không có cảnh thầy trò lại trùng phùng như Tây Du Kí. Nhiều người bảo mr Báu quá đời còn mr Tuệ quá đạo nên ko thể đi cùng nhau. Nhưng thật sự không phải thế, mr Tuệ nếu quá đạo thì ta sẽ có Đường Tăng lại thu nhận lại TNK. Mr Tuệ sau nhiều lần phát ngôn khi được pv đã bộc lộ tính đời vẫn còn quá nhiều (sân, si), thậm chí đời hơn cả mr Báu, chính vì thế mâu thuẫn với mr Báu không thể hóa giải được.
Chắc bác dùng cái chợ này để tu
Có rất nhiều clip mấy ngày qua mà.
Gần đây thì nồi cơm điện tràn đầy lại còn thêm cả tay xách nách mang luôn, toàn những hình ảnh phản cảm thật sự, sao sư Tuệ ko góp ý cho toàn đám sư con đó ta, giờ ngày đi bộ 5km, cơm mang rước rót tận mồm, trưa thì tranh thủ livestream phỏng vấn. Vẫn thích hồi sư Tuệ còn ở VN, đi đứng tự tại, mưa vẫn đi, ngày đi vài chục km, đến nhà dân người ta còn hớt hải chạy về xem còn cơm nguội ko. Giờ toàn hình ảnh chán
Em có đọc tây du ký nói thật cái ông Đường Tăng trong truyện xấu tính theo đúng nghĩa đen luôn. Ông ấy chuyên cằn nhằn ca thán mấy anh đồ đệ.
Khất thực nào mà ăn 1 món cụ? Ai cho gì thì ăn nấy, nhận vừa đủ ăn. Không "tham" mà nhận dôi dư, ăn trước ngọ. Đoàn này phát nguyện ăn chay nên nhận đồ chay, đồ chay mà đa dạng thì cũng dễ ăn.
