[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[Oteconde]

Cụ đọc Thanh tịnh đạo luận về hạnh đầu đà có giải thích rất rõ hanh đầu đà. Đây là cuốn Luận được cả Nam tông lẫn Bắc tông đánh giá cao.
Phẩm Giới: Hạnh Đầu Đà Khổ Hạnh

Khi một thiền giả theo đuổi con đường giới, vị ấy nên khởi sự thực hành khổ hạnh để kiện toàn các đức đặc biệt ít muốn, biết đủ v.v… nhờ đó giới, như đã mô tả, được thanh tịnh. Vì khi giới của vị ấy đã được thanh lọc khỏi các cấu uế bằng những thứ nước thiểu dục, tri túc, viễn ly, độc cư, ở những trú xứ vắng, tinh cần, ít nhu cầu, thì giới sẽ trở nên hoàn toàn thanh tịnh, vị ấy sẽ thành tựu, tất cả những ước nguyện của mình. Và khi toàn thể con người đã được thanh lọc bằng công đức giới và nguyện và đã an trú trong ba thánh tài đầu tiên, vị ấy bây giờ có thể xứng đáng đạt đến gia tài thứ tư gọi là “sự hân hoan trong tu tập” (A. ii, 27). Bởi vậy, chúng ta sẽ khởi sự giải thích các khổ hạnh.
Mười Ba Khổ Hạnh
Ðức Thế Tôn đã cho phép thực hành 13 khổ hạnh cho những thiện nàm tử đã từ bỏ những chuyện xác thịt và không kể thân mạng, mong muốn tu tập phù hợp với cứu cánh giải thoát. Mười ba khổ hạnh là:
Hạnh phấn tảo y
2. Hạnh ba y
3. Hạnh khất thực
4. Hạnh khất thực từng nhà
5. Hạnh nhất toạ thực
6. Hạnh ăn bằng bát
7. Hạnh không để dành đồ ăn (không nhận đồ ăn sau khi đã ăn xong)
8. Hạnh ở rừng
9. Hạnh ở gốc cây
10. Hạnh ở giữa trời
11. Hạnh ở nghĩa địa
12. Hạnh nghỉ chỗ nào cũng xong
13. Hạnh ngồi (không nằm)
Tiếp đó có giảng giải tỉ mỉ từng hạnh.

Em hiểu ý cụ đang bảo 13 hạnh đầu đà không có hạnh Sống Độc Cư.
Kinh cũng có nhiều kinh mà cụ, có nơi 12, có nơi gọi là 13. Chốt lại nó vẫn là Khổ hạnh, tập trung vào 3 nhóm: Mặc, Ăn, Nghỉ - Ngủ:
1. Mặc: có 2 hạnh là Nhặt vải chắp vá, và 3 y (1 bộ quần áo). Có một số nơi ghi thêm là không giữ tiền, không giữ trang sức, thầy Tuệ mới nghĩ thêm cái không dùng điện thoại... Đại ý buông bỏ tài sản
2. Ăn: Ăn xin, Chay ngọ, Ngồi ăn không đứng dậy, ăn vào 1 bình bát, không chọn đồ để ăn (ăn tuần tự từng món trong bình), không chọn nhà giàu để xin ăn, mà xin tuần tự, không để dành đồ ăn, không ăn no... Đại ý tùy duyên, không tham ăn, chỉ ăn Đủ nuôi thân.
3. Ở (ngủ nghỉ): Hạnh nghỉ ở rừng, ở gốc cây, bãi tha ma, ngoài trời, ngủ ngồi (một số nơi ghi thêm là Du hành, không ngủ 1 nơi quá lâu, không ngủ 1 nơi quá 3 đêm, không nằm trên đệm...): Đại ý nghỉ tại nơi vắng vẻ, xa rời chốn thị phi, không ngủ nơi thoải mái.

 

[Bán đất ăn dần]

Cằn quá là chát đấy chả có ngọt đâu cụ.

Cái gì "quá" đều không tốt.

Cung cấp ít dinh dưỡng mà vẫn bắt suy nghĩ nhiều, thì bộ não nó sẽ phải dần tự tối ưu quá trình xử lý. Trong cơ thể ông Minh Tuệ vẫn đang diễn ra quá trình tối ưu này.

 

[AkiraBin]

Ông ấy vẫn không nhận tiền, không cất giữ tiền bạc, ngày ăn 1 bữa thì tăng ở chỗ nào vậy bác?

Em trả lời thay cụ ấy xem có đúng ý không...Tham được đám đông vây quanh, tham được pv, tham có nhiều sư tu đi theo hành trình, chưa đi được ấn độ đã mơ được đi Mỹ-Úc thậm chí khắp thế giới, sân si với đồ đệ hết lần này đến lần khác, không coi trọng sự giúp đỡ của phật tử, coi sự giúp của người ta là lợi ích của chính họ thôi (nói kiểu ai làm thì được phước) thù dai nữa...

Em đảm bảo, vợ chồng nhà ms.Tâm-Quyết mà xem hình ảnh ánh mắt & nghe những lời ông MT nói khi Giáp đưa trả PP có visa Ấn, thì họ sẽ rất buồn lòng dù họ cũng không cần ơn huệ gì từ ông thầy

Mời các cụ tiếp..

 

[Yeuaibaygio]

Cũng cấp ít dinh dưỡng mà vẫn bắt suy nghĩ nhiều, thì bộ não nó sẽ phải dần tự tối ưu quá trình xử lý. Trong cơ thể ông Minh Tuệ vẫn đang diễn ra quá trình tối ưu này.

Đấy là cụ tự nghĩ đấy ạ. Không có gì khẳng định bộ não ông MT đang diễn biến tốt lên hay xấu đi hay vẫn thế. Không biết ông ấy suy nghĩ nhiều hay chẳng nghĩ gì mấy. Còn sức chịu đựng về mặt thể xác thì đáng nể.

 

[Mrquickdn]

Em cứ thắc mắc hoài tại sao nhiều người lại thích quỳ lạy sư MT vậy. Tôn kính sư thì chắp tay là được rồi mà. Còn lễ lạy 3 lễ thì chỉ dành cho các Phật, thần linh, và cha mẹ mình là cùng thôi chứ.

Vì vô minh đấy cụ. Đến như người tu lúc nào cũng niệm A Di Đà Phật, nhưng Phật A Di Đà có cai quản cõi trần thế đâu, mà là Phật Thích Ca Mâu Ni, nên hãy niệm Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Bao giờ ngỏm lên đc Niết bàn hãy niệm A Di Đà Phật.

 

[Bán đất ăn dần]

Em trả lời thay cụ ấy xem có đúng ý không...Tham được đám đông vây quanh, tham được pv, tham có nhiều sư tu đi theo hành trình, chưa đi được ấn độ đã mơ được đi Mỹ-Úc thậm chí khắp thế giới, sân si với đồ đệ hết lần này đến lần khác, không coi trọng sự giúp đỡ của phật tử, coi sự giúp của người ta là lợi ích của chính họ thôi (nói kiểu ai làm thì được phước) thù giai nữa...

Em đảm bảo, vợ chồng nhà ms.Tâm-Quyết mà xem hình ảnh ánh mắt & nghe những lời ông MT nói khi Giáp đưa trả PP có visa Ấn, thì họ sẽ rất buồn lòng dù họ cũng không cần ơn huệ gì từ ông thầy

Mời các cụ tiếp..

Ông ấy tham được xiển dương Phật pháp nên thích được ytb quay, hồi trong nước ông ấy cũng nói rồi mà. Tất nhiên để đạt quả a la hán thì cái "tham tốt đẹp" này cũng sẽ phải diệt nốt, nhưng để diệt cuối cùng cũng được.

 

[James Phạm]

nhịp sinh học của sư thầy từ lúc tu đến giờ là ngày đi chục km, ăn uống 1 bữa, ngồi thiền ngủ và không giao tiếp nhiều. giờ 1 ngày của thầy bỏ ra vài tiếng phỏng vấn với lai chim, trong khi lượng nạp vào vẫn như cũ thì ko đủ để đầu óc thầy minh mẫn được. Chắc chỉ lúc nào tu đắc đạo rồi thì lúc đấy đầu óc mới được khai sáng, ko cần ăn nhiều mà vẫn minh mẫn.

 

[My Hao]

Chiều nay PN lại tiếp tục lôi luật sư đến để đòi 3 sư nhận hộ chiếu sáng nay mang đi gia hạn. Giờ đúng là "tùy duyên" thật rồi. Chắc PN cũng không lừa để lấy hộ chiếu đâu nhưng làm được thì sẽ lấy lòng tin ông thầy, sau này bảo gì ông ý cũng nghe

Gia hạn visa du lịch Thái Lan thì dễ mà. Làm visa đi bộ vào Ấn Độ mới khó.

 

[longcanhtn]

Gia hạn visa du lịch Thái Lan thì dễ mà. Làm visa đi bộ vào Ấn Độ mới khó.

Visa đi bộ qua bangladesh và ấn độ đã đc a Báu làm cho rồi, sáng nay trả 3 cuốn có đủ visa

 

[Hungpede]

Em cứ thắc mắc hoài tại sao nhiều người lại thích quỳ lạy sư MT vậy. Tôn kính sư thì chắp tay là được rồi mà. Còn lễ lạy 3 lễ thì chỉ dành cho các Phật, thần linh, và cha mẹ mình là cùng thôi chứ.

Ủa việc của họ mà b, kệ họ thôi cũng như tôn trọng quan điểm tín ngưỡng từng ngườikhacs nhau!

 

[haivanphe]

Em cứ thắc mắc hoài tại sao nhiều người lại thích quỳ lạy sư MT vậy. Tôn kính sư thì chắp tay là được rồi mà. Còn lễ lạy 3 lễ thì chỉ dành cho các Phật, thần linh, và cha mẹ mình là cùng thôi chứ.

Sáng nay mặc dù cụ MT bảo không cần làm nhưng Giáp cũng quì vái 3 lần chia tay, nhưng cụ MT ngó lơ đi chỗ khác.

 

[hardtopTài khoản đã xác minh]

cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng thôi cụ ạ. Cứ 1 vị sư nào đang tu tập tốt thì đám người hiếu kì lại xúm vào và rồi đổ sông đổ bể cả. Cậu bé phật Nepal cũng từng dc ví như phật sống mà cuối cùng cũng bị ma quỷ xui khiến rồi đi lấy tiền,quan hệ với nhiều nữ tín đồ, kết cục lãnh án 10 năm. Thế nên nếu sư Minh Tuệ sa ngã hoặc bị hãm hại thì cũng ko lấy gì làm lạ

Chuyện về cậu bé ở Nepal nay e mới nghe, cụ có nguồn không cụ?

 

[leoanubis]

Ông tuệ hình như đưa pp cho đại ca PN rồi nha cc. Em quá là hâm mộ đại ca PN. Cao thủ phải vậy đó chứ. Chúng ta cần học tập bản lĩnh. Đầu đội trời chân đạp dư luận nha cc.

 

[tran_aquan]

Chuyện về cậu bé ở Nepal nay e mới nghe, cụ có nguồn không cụ?

E gửi giúp cụ kia

'Cậu bé Phật' Nepal lãnh án 10 năm tù vì xâm hại tình dục trẻ em

Tòa án Nepal đã tuyên phạt người được xưng tụng là "cậu bé Phật" 10 năm tù vì tội xâm hại tình dục trẻ em.

thanhnien.vn

Trên mạng có nhiều mà cụ

 

[acquyphuthinh]

Gia hạn visa du lịch Thái Lan thì dễ mà. Làm visa đi bộ vào Ấn Độ mới khó.

Vâng em biết điều đó mà, nhưng th PN nó nghiêm trọng hóa vấn đề Visa gia hạn lên để cho ông thầy lo nên nó nói gì ông cũng nghe. Giờ chờ xem có vào được Myanmar không thôi. Còn bọn lâu nhâu đi theo chắc không vào được Bangladesh rồi, còn bên Ấn nó sẽ bay sang chờ ông thầy đi tiếp

 

[t_rex]

Sáng nay mặc dù cụ MT bảo không cần làm nhưng Giáp cũng quì vái 3 lần chia tay, nhưng cụ MT ngó lơ đi chỗ khác.

Cứ ai lạy cá nhân là cụ MT ko nhận ngó lơ đi chỗ khác. Còn phật tử vái lúc nhận thực thì cụ bảo đấy là vái Phật Pháp Tăng ko phải vái cụ ấy

 

[Yeuaibaygio]

Sáng nay mặc dù cụ MT bảo không cần làm nhưng Giáp cũng quì vái 3 lần chia tay, nhưng cụ MT ngó lơ đi chỗ khác.

Em chẳng hiểu gì nhưng quay đi thì không lịch sự lắm nhỉ. Nếu không muốn nhận thì vái đáp lễ trả lại có vẻ ổn hơn.

 

[leoanubis]

Em chẳng hiểu gì nhưng quay đi thì không lịch sự lắm nhỉ. Nếu không muốn nhận thì vái đáp lễ trả lại có vẻ ổn hơn.

Vái lại là trả lễ. Là có nhận đó cụ. Nên việc này ông Tuệ làm là đúng, dù ổng làm thô. Các vị sư khác em thấy là vái nhưng hướng lên trời.

 

[hairyscary]

Mình tin Sư Tuệ vẫn có chất trong sáng, giản dị và lòng quyết tâm học Phật, dù ngài ý vẫn còn đủ tham-sân-si-mạn-nghi, nhưng vẫn ít hơn phần còn lại của xh. Ngài vẫn ngây ngô chuyện đời, món giới hạnh của ngài lại chạy phiên bản cũ quá nên khi vào chợ đời hiện đại thì bị lỗi, bị lợi dụng là khó tránh, nhưng cũng không quá quan trọng, vì ngài cũng có cần gì nhiều đâu, càng không nhất thiết phải tinh ranh mẹo mực, giỏi giang như đa phần các cụ OF góp ý, bọn TNV thật tâm nên vá bớt lỗi cho ngài lại ngon ngay; bọn nào lợi dụng Sư sớm muộn cũng lòi đuôi thôi, chờ xem khà khà.

các cụ có vẻ đánh giá cao sư thầy, nhưng em thì nghiêng theo ý của cụ nào trước đây bảo sư thầy ăn uống không đủ chất, đi lại nhiều tốn kalo, giờ bắt suốt ngày phỏng vấn với lai chim nên thầy nói trước quên sau, đầu óc ko nhất quán.

Em lại thấy cụ Tuệ khôn bome ra ý, nhất là mấy nay. Càng lộn xộn nhiều càng thấy khôn. Mọi chuyện kệ chúng mài nói, chúng mài tranh cãi, chúng mài dồn ép bắt bẻ, tranh nhau đưa lật sư cảnh sát, rồi phân bua giải thích..., tao cứ ngồi đấy quăng hai câu bùa 'tùy duyên' với 'tốt đẹp', dồn quá thì bia ai nấy rót hồn ai nấy giữ kiểu ai làm người đấy chịu nghiệp hưởng phước... Có gì khó khó muốn nói thì có mấy đệ đi theo thò đầu ra nói. Mấy cụ sư mini này nói thì dân tình chửi mấy cụ sư mini chứ không chửi cụ Tuệ. Làm gì khó khó thì cũng mấy đệ này làm thí nghiệm trước. Mặt khỉ kéo lật sư mấy hôm nhưng đã lấy gì được từ cụ Tuệ méo đâu. Cụ Tuệ có thể không biết, nhưng cụ ấy del ngu tí nào. Thành ra đi hầu cụ Tuệ mệt não bome ra, đầu óc đơn giản thật thà là cụ ấy dắt mũi.

Xem cái clip hôm alo hỏi cụ Báu lại vụ hộ chiếu, rồi cụ Báu xin các cụ sư không lên mạng tố cụ Báu nữa ý. Động đến cái là cụ Tuệ lảng ngay, nói vòng vèo đi chỗ khác. Tới lúc cụ Báu dí tận nơi cái vụ nói kiếm 5-7 trăm triệu cũng vẫn lảng nói lòng vòng. Cái đấy không phải là vấn đề nhận thức, mà vấn đề là không nhận sai, dù thế nào cũng kiên quyết không nhận sai. Ngài mất công tạo dáng diu tiu mãi nên nhận cái gì thì nhận chứ quyết không thể nhận được là 'con sai'. Nên cái câu sám hối lúc sau chỉ là nói cho có. Sau có phone với camera thì cụ Tuệ lại khịa cụ Báu tiếp bình thường. Nên trong sáng với ngây ngô deck gì đâu.
Tu kiểu con không nói dối nhưng con từ chối nhận sai, hehe.

 

[Bán đất ăn dần]

haha thì vậy đó cụ.. tu để lấy trí tuệ chứ có phải tu để lấy chứng đắc đâu giờ nó đã sang mục đích khác rồi

vậy nên từ ngày Đức Thế Tôn nhập diệt đến nay có vị Phật nào "xuống" được đây đâu cụ. Chúng ta còn mang thân tứ đại - sinh ra và chết đi trong sự nhơ uế này thì cứ lặng lẽ mà tu thôi, lên youtube càng nói thì tâm càng thối chuyển.

Ngài Thích Ca Mâu Ni thuyết pháp, nghĩa là ngài muốn gieo duyên. Muốn chính là Tham, nhưng ở cấp độ rất yếu.
Chỉ trước khi nhập Niết Bàn, ngài mới diệt nốt cái Muốn này khi nói "những gì cần phải nói, Ta đã nói".