[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[tvu732]

Em xem đúng video đêm giao thừa của anh Báu thì thấy anh Báu suy diễn việc xin tị nạn (hay xin nhập quốc tịch gì đó) từ việc sư An Lạc đề nghị mua cho sư Chơn Trí một chiếc điện thoại để tải kinh và học tiếng. Từ việc đó em thấy anh Báu suy hơi nhiều, bệnh nghề nghiệp nặng. Cũng có thể trước đó hai bên sư nhỏ và anh Báu đã mâu thuẫn gì rồi mà em chưa xem hết. Và nói chung em không muốn xem. Em chỉ mong sư MT được tăng trưởng về đạo trong một chuyến đi quá nhiều chất đời này. Chấm hết.

 

[Vnmilitary]

Ngôn ngữ không phù hợp
Cấm viết bài trong thớt

 

[luu3]

ông báu muốn dìm ông tuệ chứ chẳng ai nói đến tị nạn cả , còn giật tít kiểu nếu chọn giữa sư và tổ quốc tôi chọn tổ quốc , dận dỗi kiểu trách ông tuệ vô ơn nhưng vè thì nhất định không , tôi nghĩ báu còn bám tuệ dài để câu view kiếm tiền và dìm ông tuệ

Em xem đúng video đêm giao thừa của anh Báu thì thấy anh Báu suy diễn việc xin tị nạn (hay xin nhập quốc tịch gì đó) từ việc sư An Lạc đề nghị mua cho sư Chơn Trí một chiếc điện thoại để tải kinh và học tiếng. Từ việc đó em thấy anh Báu suy hơi nhiều, bệnh nghề nghiệp nặng. Cũng có thể trước đó hai bên sư nhỏ và anh Báu đã mâu thuẫn gì rồi mà em chưa xem hết. Và nói chung em không muốn xem. Em chỉ mong sư MT được tăng trưởng về đạo trong một chuyến đi quá nhiều chất đời này. Chấm hết.

 

[langriser]

Vậy do cộng đồng mạng tự chế ra à ? An Lạc trả lời

 

[Giới Định Tuệ]

Vậy do cộng đồng mạng tự chế ra à ? An Lạc trả lời

À hôm nay em mới biết thêm cụ An Lạc là cụ làm hướng dẫn viên tại Thái Lan.

Cụ An Lạc trả lời thấy rõ ràng hơn rồi. Hoan hỉ vui vẻ riêng cụ Minh Tạng em vẫn không hiểu Bố Mẹ cụ đi theo ở VN bây giờ lại đi cùng ở Thái như vậy không biết tâm trạng của cụ Minh Tạng và Bố Mẹ cụ thế nào?

Thương con hay trợ duyên cho con trên đường tu có cụ nào có clip phỏng vấn Bố Mẹ cụ Minh Tạng không để hiểu thêm về các cụ.

 

[Pigeon22]

Em thấy ngoài ngài Tuệ đã từng có thời gian trong chùa học kinh sách, còn mấy vị khác thực sự quá ít thời gian tiếp xúc với kinh sách. Có người nói lý thuyết nhiều nhưng thực hành không có cũng chả đến đâu. Em không nghĩ như vậy, lịch sử từ xưa đến nay, đức Phật và các đệ tử cùng thời, theo sử sách các ngài đã đi khắp nơi tìm học những tư tưởng thời đó nhưng đều không thể tìm thấy cái bản thân muốn. Thời kỳ sau là các tổ và luận sư cũng đều phải nghiên cứu kinh sách từ đó luận sao cho nhiều người dễ hiểu hơn. Ngài đường tăng hay gọi là đường Tam Tạng cũng vì ngài tinh thông tam tạng trong kinh điển Phật Giáo. Em thực sự ngưỡng mộ ngài Tuệ, rất mong ngài sớm đạt ước nguyện của bản thân. Lan man thêm một chút về tiểu thừa và đại thừa, em nghĩ bản thân khi chưa ngộ thì lấy cái gì mà giúp ai ngộ được. Mình chưa tỉnh thì giúp người khác tỉnh kiểu gì hay kéo người ta vào cơn mê cùng với mình. Nhiều người hay nói về tính Không. Cụ nào muốn tìm hiểu có thể search thêm khi ngài Long Thụ nói về tính Không. Em tóm tắt sơ qua: tính Không được các vị Phật dùng để phản bác chứ không phải để kiến giải và nâng nó lên thành một hiện thực hay điều gì đó ẩn sau sự việc. Và ngài khuyên mọi người hạn chế nói về tính Không.

 

[beomap2]

Tại sao ạ?

Tự hiểu thôi, không nên đi sâu vào ct ở thớt này.

 

[conco1978]

Còn cụ Tuệ, cụ í không vô ơn mà là vô cảm. Con người không còn cảm nhận được nỗi nhớ thương, nỗi buồn đau của đồng loại thì cũng nên điều trị tâm lý một thời gian.

Mợ phán người tu hành cứ như là đúng rồi, đưa những suy nghĩ của "đời" vào "đạo".
Cụ Tuệ từ bi đến nỗi cây cỏ cụ ấy còn không dám nghỉ tại chỗ đó vì sợ làm chết cây cỏ thì em nghĩ rằng các nỗi buồn đau xung quanh cụ ấy cảm nhận được hết. Cụ ấy khuyên tất cả mọi người giữ 5 giới cơ bản để vượt qua mọi nỗi nỗi đau (cả thể xác và tâm hồn) thì tâm của cụ ấy vững vàng như bàn thạch mợ ạ.
Mợ nói em là "u mê mông muội" (theo em hiểu nghĩa là không nhận thức được tốt xấu) nhưng em thấy cụ Tuệ mang lại được những điều tốt đẹp cho mọi người, họ nhận thức được đâu là ma tăng (như a Quang thích cúng dường, a Minh oan gia trái chủ và cỏ pili, a Từ chửi thầy trò a Minh là "tự đạp c..'t" lên đầu...) và đâu là chân tu, họ biết bình tĩnh hơn, ko còn giận giữ mỗi khi va chạm giao thông, từ bỏ rượu bia (kết hợp với NĐ168)...
Như vậy là tốt đẹp đấy chứ mợ nhỉ!
Amen

 

[Giới Định Tuệ]

Em thấy ngoài ngài Tuệ đã từng có thời gian trong chùa học kinh sách, còn mấy vị khác thực sự quá ít thời gian tiếp xúc với kinh sách. Có người nói lý thuyết nhiều nhưng thực hành không có cũng chả đến đâu. Em không nghĩ như vậy, lịch sử từ xưa đến nay, đức Phật và các đệ tử cùng thời, theo sử sách các ngài đã đi khắp nơi tìm học những tư tưởng thời đó nhưng đều không thể tìm thấy cái bản thân muốn. Thời kỳ sau là các tổ và luận sư cũng đều phải nghiên cứu kinh sách từ đó luận sao cho nhiều người dễ hiểu hơn. Ngài đường tăng hay gọi là đường Tam Tạng cũng vì ngài tinh thông tam tạng trong kinh điển Phật Giáo. Em thực sự ngưỡng mộ ngài Tuệ, rất mong ngài sớm đạt ước nguyện của bản thân. Lan man thêm một chút về tiểu thừa và đại thừa, em nghĩ bản thân khi chưa ngộ thì lấy cái gì mà giúp ai ngộ được. Mình chưa tỉnh thì giúp người khác tỉnh kiểu gì hay kéo người ta vào cơn mê cùng với mình. Nhiều người hay nói về tính Không. Cụ nào muốn tìm hiểu có thể search thêm khi ngài Long Thụ nói về tính Không. Em tóm tắt sơ qua: tính Không được các vị Phật dùng để phản bác chứ không phải để kiến giải và nâng nó lên thành một hiện thực hay điều gì đó ẩn sau sự việc. Và ngài khuyên mọi người hạn chế nói về tính Không.

Em cũng mới hỏi DeepSeek, trả lời khá ổn về "tính không"

 

[Giới Định Tuệ]

Em hỏi thêm DeepSeek một chút về quan niệm Phật giáo về sự tồn tại "tính không" và lịch sử Phật giáo về "tính không" cũng thấy khá Ok, hoan hỉ hoan hỉ vậy là em chuyển sang test DeepSeek giảng pháp.

Bây giờ không quá cần 1 người giảng Pháp mà cần người hành Pháp, chứng ngộ

 

[RealMen8668]

Đoàn càng ngày càng xa rời tính Phật - sự sống nguyên thủy trong veo, rồi.
Việc khổ hạnh, đầu đà...cũng chỉ là những phương tiện nhằm hướng người tu hành trở về với sự sống nguyên sơ, trong veo tĩnh lặng như một cái cây trong ánh nắng.
Sự sống là Phật - Phật là sự sống.
Nên mới nói, trong mỗi người đều có Phật.
Thầy Minh Tuệ không giữ được sự tĩnh lặng đã tu hành được bao nhiêu năm qua, đang bị vọng lại quá nhiều những lộn xộn thế gian.
Người tĩnh lặng, là người trí tuệ, biết mà không biết.
Sadhu.

 

[Giới Định Tuệ]

Tham tu có phải "chấp trước"? quan trọng là mục đích (như vô thượng chánh đẳng giác, bồ tát)?

 

[Giới Định Tuệ]

Em lại hỏi thêm về phân biệt khái niệm Phật giáo và khái niệm hiện đại.

 

[evnspc]

Mợ phán người tu hành cứ như là đúng rồi, đưa những suy nghĩ của "đời" vào "đạo".
Cụ Tuệ từ bi đến nỗi cây cỏ cụ ấy còn không dám nghỉ tại chỗ đó vì sợ làm chết cây cỏ thì em nghĩ rằng các nỗi buồn đau xung quanh cụ ấy cảm nhận được hết. Cụ ấy khuyên tất cả mọi người giữ 5 giới cơ bản để vượt qua mọi nỗi nỗi đau (cả thể xác và tâm hồn) thì tâm của cụ ấy vững vàng như bàn thạch mợ ạ.
Mợ nói em là "u mê mông muội" (theo em hiểu nghĩa là không nhận thức được tốt xấu) nhưng em thấy cụ Tuệ mang lại được những điều tốt đẹp cho mọi người, họ nhận thức được đâu là ma tăng (như a Quang thích cúng dường, a Minh oan gia trái chủ và cỏ pili, a Từ chửi thầy trò a Minh là "tự đạp c..'t" lên đầu...) và đâu là chân tu, họ biết bình tĩnh hơn, ko còn giận giữ mỗi khi va chạm giao thông, từ bỏ rượu bia (kết hợp với NĐ168)...
Như vậy là tốt đẹp đấy chứ mợ nhỉ!
Amen

cụ cứ để cho mợ ấy nói đi, mợ ấy đã ko thích thì cụ có nói gì mợ ấy cũng bỏ ngoài tai thôi, cụ thấy trong thớt có ai thèm quote mợ ấy đâu, thấy cũng tội mà thôi cũng kệ. Thân là Phật tử nhưng Phật pháp còn ko biết (trong thớt này mợ ấy chưa bao giờ phản biện mang triết lý Phật pháp cả toàn câu chữ người đời để nói móc, bỉ bôi cụ Tuệ thôi) ngi ngờ la đệ tử thân tín trong số các ma tăng cụ nói đến đấy

 

[Trà đặc]

Đoàn càng ngày càng xa rời tính Phật - sự sống nguyên thủy trong veo, rồi.
Việc khổ hạnh, đầu đà...cũng chỉ là những phương tiện nhằm hướng người tu hành trở về với sự sống nguyên sơ, trong veo tĩnh lặng như một cái cây trong ánh nắng.
Sự sống là Phật - Phật là sự sống.
Nên mới nói, trong mỗi người đều có Phật.
Thầy Minh Tuệ không giữ được sự tĩnh lặng đã tu hành được bao nhiêu năm qua, đang bị vọng lại quá nhiều những lộn xộn thế gian.
Người tĩnh lặng, là người trí tuệ, biết mà không biết.
Sadhu.

Sau những sự kiện vừa rồi, e thấy cụ còm như 1 triết gia,..

 

[Giới Định Tuệ]

Đoàn càng ngày càng xa rời tính Phật - sự sống nguyên thủy trong veo, rồi.
Việc khổ hạnh, đầu đà...cũng chỉ là những phương tiện nhằm hướng người tu hành trở về với sự sống nguyên sơ, trong veo tĩnh lặng như một cái cây trong ánh nắng.
Sự sống là Phật - Phật là sự sống.
Nên mới nói, trong mỗi người đều có Phật.
Thầy Minh Tuệ không giữ được sự tĩnh lặng đã tu hành được bao nhiêu năm qua, đang bị vọng lại quá nhiều những lộn xộn thế gian.
Người tĩnh lặng, là người trí tuệ, biết mà không biết.
Sadhu.

DeepSeek trả lời cụ Em thấy bây giờ có mấy con AI assistant mệt phết.

Chém gió mà cũng đối kiểm với AI thì chém gió cũng khó

 

[Giới Định Tuệ]

Tham tu có phải "chấp trước"? quan trọng là mục đích (như vô thượng chánh đẳng giác, bồ tát)?

Em xem lại Trong câu trả lời này có một chữ rất dễ hiểu nhầm là "cứu cánh" cứu cánh không phải là cánh để cứu (phương tiện, công cụ).

Mà là mục đích cuối cùng giống như ngón tay là phương tiện, công cụ để hướng đến mặt trăng; còn "cứu cánh" ở đây là Đạo là mặt trăng.

 

[antumyen]

Ông Minh Tuệ không chọn gì cả nhé, hạnh tu của ông ấy là như thế. Ai hoan hỉ cúng dường, hoan hỉ trợ duyên ông ấy mới nhận. Ai không hoàn hỉ thì ông ấy không nhận trợ duyên, không nhận cúng dường từ người ấy.
Những việc như "thầy chọn các sư" hay "thầy định thay thế tôi" đều tự achan Báu nói thôi.
Trong đoạn nói truyện dài 2 tiếng buổi sáng, achan Báu có vài câu "gài thầy" đấy.
Nhưng dù sao em thấy achan Báu đến giờ vẫn làm rất tốt việc trợ duyên tăng đoàn. Mọi việc vẫn tốt đẹp.

Cụ chắc không rảnh coi video phỏng vấn các sư và video tranh luận nảy lửa giữa Báu và cụ Tuệ.

 

[just for fun]

Vậy do cộng đồng mạng tự chế ra à ? An Lạc trả lời

Do Achan Báu tự nói thôi, nói chung truyền thông 1 chiều, các sư cũng ko biết achan Báu nói những gì trên mạng, nào là tị nạn, nào là nhìn gái… cuối cùng thì Achan Báu định làm gì?

 

[antumyen]

Do Achan Báu tự nói thôi, nói chung truyền thông 1 chiều, các sư cũng ko biết achan Báu nói những gì trên mạng, nào là tị nạn, nào là nhìn gái… cuối cùng thì Achan Báu định làm gì?

Thì Ngộ Báu sân mà. Chửi bới các sư là có. Lúc đó là sai lè ra.