[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[anhtrangvn]

Vài cụ hỏi và tranh luận lại mấy ý của em. Em xin không tranh luận lại, vì thấy những gì cần chia sẻ chỉ nên thế là vừa đủ. Nói qua lại thêm vài ý lỡ phím lại đi xa đà quá vào vấn đề tôn giáo lại bị Min/mod khóa nhát nữa thì mất chỗ chơi trên OF. Thôi, để em còn thi thoảng bốt bài ở các thớt khác thiết thực hơn.
P/S: Em không có thái độ thiếu tôn trọng gì với ông Minh Tuệ cả, chỉ bày tỏ quan điểm với cách ông ấy đang thực hành với những gì em tìm hiểu, chiêm nghiệm và đúc rút ra của cá nhân mình thôi. Nếu việc ông ấy làm có lợi ích thiết thực và tạo niềm vui sự hoan hỉ của các cụ ủng hộ thì tốt thôi. Chúng ta cùng gặp nhau ở chỗ tùy thuận quan điểm và nhận thức của người khác, cùng nhau sống chung giống như những người có tôn giáo, không tôn giáo hoặc khác tôn giáo như bao năm nay vẫn thế mà.

 

[ruou_nep_40]

Hình như dân mình là hướng đạo Mẫu chứ ko phải đạo Phật đâu.

Tín ngưỡng thờ Mẫu chứ không phải Đạo Mẫu

 

[ruou_nep_40]

Vài cụ hỏi và tranh luận lại mấy ý của em. Em xin không tranh luận lại, vì thấy những gì cần chia sẻ chỉ nên thế là vừa đủ. Nói qua lại thêm vài ý lỡ phím lại đi xa đà quá vào vấn đề tôn giáo lại bị Min/mod khóa nhát nữa thì mất chỗ chơi trên OF. Thôi, để em còn thi thoảng bốt bài ở các thớt khác thiết thực hơn.
P/S: Em không có thái độ thiếu tôn trọng gì với ông Minh Tuệ cả, chỉ bày tỏ quan điểm với cách ông ấy đang thực hành với những gì em tìm hiểu, chiêm nghiệm và đúc rút ra của cá nhân mình thôi. Nếu việc ông ấy làm có lợi ích thiết thực và tạo niềm vui sự hoan hỉ của các cụ ủng hộ thì tốt thôi. Chúng ta cùng gặp nhau ở chỗ tùy thuận quan điểm và nhận thức của người khác, cùng nhau sống chung giống như những người có tôn giáo, không tôn giáo hoặc khác tôn giáo như bao năm nay vẫn thế mà.

Tìm hiểu nhiều hay tu nhiều năm thì vẫn cần hiểu cơ bản - cốt lõi của Giáo lý Đạo Phật là Ngũ giới và Thập thiện, nói nhiều mà không làm được thì tu làm cái gì

 

[just for fun]

Chuyện tam sao thất bản thì em đồng ý. Vậy nên hậu thế muốn tu học theo thì cứ bám chặt vào giới mà hành thôi, sẽ không bị lạc đường.

Do vậy, comment của cụ ấy có những giá trị nhất định, cũng sẽ có người đồng ý, có người không. Nhưng theo cháu nếu ko đồng ý thì nên lấy chính luận điểm của cụ ấy để tranh luận, tránh như có cụ Rượu nếp lại moi móc ảnh cụ ấy bị trảm ở 1 thớt khác bê sang thớt này để chứng minh cụ ấy sai

 

[sondong]

Hình như dân mình là hướng đạo Mẫu chứ ko phải đạo Phật đâu.

Đám đó càng nát nữa , không sách , không di chỉ đi chứng gì toàn nói mồm . Nửa Nam nửa Nữ lộn tùng phèo hết

 

[ruou_nep_40]

Đám đó càng nát nữa , không sách , không đi chỉ đi chứng gì . Nửa Năm nửa Nữ lộn tùng phèo hết

Hầu Văn Đồng biến tướng

 

[traitotbung]

Tìm hiểu nhiều hay tu nhiều năm thì vẫn cần hiểu cơ bản - cốt lõi của Giáo lý Đạo Phật là Ngũ giới và Thập thiện, nói nhiều mà không làm được thì tu làm cái gì

Cụ anhtrangvn mới qua vài tiếng đồng hồ đã thông hiểu hơn nhiều rồi, để cụ ý toàn tâm tu tập thôi, em thấy viết rõ ý và dễ hiểu hơn rất nhiều, năng lượng tích cực của Sư chắc đã truyền tới cụ ý rồi, tốt đẹp tốt đẹp.

 

[Bán đất ăn dần]

Vài cụ hỏi và tranh luận lại mấy ý của em. Em xin không tranh luận lại, vì thấy những gì cần chia sẻ chỉ nên thế là vừa đủ. Nói qua lại thêm vài ý lỡ phím lại đi xa đà quá vào vấn đề tôn giáo lại bị Min/mod khóa nhát nữa thì mất chỗ chơi trên OF. Thôi, để em còn thi thoảng bốt bài ở các thớt khác thiết thực hơn.
P/S: Em không có thái độ thiếu tôn trọng gì với ông Minh Tuệ cả, chỉ bày tỏ quan điểm với cách ông ấy đang thực hành với những gì em tìm hiểu, chiêm nghiệm và đúc rút ra của cá nhân mình thôi. Nếu việc ông ấy làm có lợi ích thiết thực và tạo niềm vui sự hoan hỉ của các cụ ủng hộ thì tốt thôi. Chúng ta cùng gặp nhau ở chỗ tùy thuận quan điểm và nhận thức của người khác, cùng nhau sống chung giống như những người có tôn giáo, không tôn giáo hoặc khác tôn giáo như bao năm nay vẫn thế mà.

Tốt đẹp rồi đấy. Cứ ngoan thế này có phải là đáng yêu không.

 

[Giới Định Tuệ]

Tín ngưỡng thờ Mẫu chứ không phải Đạo Mẫu

Nếu em không nhầm thì đan xen duy nhất giữa Đạo Phật và tín ngưỡng thờ Mẫu nói chung ở Đông Á là hình tượng đức Quán thế âm bồ tát trong Đại thừa, Tịnh độ.

Ở Ấn Độ đức Quán thế âm bồ tát là hình tượng nam, sang Đông Á là hình tượng nữ (Mẫu, Thánh Mẫu)

 

[itime]

Hôm qua cụ Báu có hỏi sư Tuệ là thầy ngủ thầy có định không? Sư bảo là sư lúc nào cũng định, khi giữ giới tuyệt đối là định rồi, Mr Báu lại hỏi thế đêm định sâu Thầy có gặp chư thiên không? Sư bảo cái đó không nói được, như các cụ biết là sư không nói dối. Nói không thì không được, nói có không được phép. Cụ nào cho e hỏi nếu đúng thế thì Sư TMT giờ đang đạt ở tâng nào rồi?

 

[ruou_nep_40]

Do vậy, comment của cụ ấy có những giá trị nhất định, cũng sẽ có người đồng ý, có người không. Nhưng theo cháu nếu ko đồng ý thì nên lấy chính luận điểm của cụ ấy để tranh luận, tránh như có cụ Rượu nếp lại moi móc ảnh cụ ấy bị trảm ở 1 thớt khác bê sang thớt này để chứng minh cụ ấy sai

Lịch sử thì không thể thay đổi được, nói là tu tập nghiên cứu đến 17-18 năm mà vẫn còn kiểu Sân si Dèm pha thêu dệt thì không lên mặt dạy đời

 

[lavie500]

Hôm qua cụ Báu có hỏi sư Tuệ là thầy ngủ thầy có định không? Sư bảo là sư lúc nào cũng định, khi giữ giới tuyệt đối là định rồi, Mr Báu lại hỏi thế đêm định sâu Thầy có gặp chư thiên không? Sư bảo cái đó không nói được, như các cụ biết là sư không nói dối. Nói không thì không được, nói có không được phép. Cụ nào cho e hỏi nếu đúng thế thì Sư TMT giờ đang đạt ở tâng nào rồi?

Cụ hỏi khó thế thì ko ai trả lời đc đâu

 

[fresh_air]

Đi tu cũng cần có bằng cấp hả cụ@@? Lần đầu em nghe luôn, thế những người nghèo không có tiền học để lấy bằng, rồi như Đức Phật Thích Ca và tăng đoàn hồi xưa thì ai cấp bằng cho họ?

Không cần phải có, nhưng cái gì cũng vậy, khi phát triển tới một mức nào đó thì phải có tổ chức, thế nên mới có tăng đoàn, rồi ở các nước lại thành lập các hiệp hội, có hệ thống trường học đào tạo, các viện nghiên cứu v.v. Thực ra trong các tôn giáo thì Phật giáo thuộc loại ít tập trung nhất rồi.

Cụ kia có nói một ý em thấy hợp lí, đó là tính truyền thừa trong Phật giáo VN. Việc tu là khó nên phải tầm sư học đạo, đọc sử thấy rất nhiều vị xuất gia nhiều năm đi học nhiều nơi mới tìm được thầy phù hợp. Và những thứ mình mất công học được thì mình truyền lại cho người khác. Nhưng không phải sư nào cũng theo hướng nhận đệ tử, hoằng pháp, nhiều cao tăng chỉ tập trung nghiên cứu, dịch và viết sách. Thứ nữa là có tăng đoàn để hỗ trợ nhau qua những lúc khó khăn. Nhóm cụ Tuệ cũng có thể coi là một tăng đoàn. Và rất nhiều cụ trong này cũng đồng ý là đoàn đi thì không thể tùy tiện, cũng tạm coi là tự đặt ra giới luật với nhau.

 

[traitotbung]

Hôm qua cụ Báu có hỏi sư Tuệ là thầy ngủ thầy có định không? Sư bảo là sư lúc nào cũng định, khi giữ giới tuyệt đối là định rồi, Mr Báu lại hỏi thế đêm định sâu Thầy có gặp chư thiên không? Sư bảo cái đó không nói được, như các cụ biết là sư không nói dối. Nói không thì không được, nói có không được phép. Cụ nào cho e hỏi nếu đúng thế thì Sư TMT giờ đang đạt ở tâng nào rồi?

Cụ xem lại cái clip Sư nói chuyển hướng tu tập, nhớ ra kiếp trước ý, còn tu tập tầng nào là do người thường nghĩ thế, level nọ kia. Trong một clip em xem năm ngoái thì Sư nói tu tập lên cao thì giữ nhiều giới hơn thôi. Sâu xa nhất là phải tăng lên trí tuệ, kiểu thêm công lực, tăng thần thức thì mới giải thoát.

 

[ruou_nep_40]

Sắp Tết rồi

 

[Bán đất ăn dần]

Không cần phải có, nhưng cái gì cũng vậy, khi phát triển tới một mức nào đó thì phải có tổ chức, thế nên mới có tăng đoàn, rồi ở các nước lại thành lập các hiệp hội, có hệ thống trường học đào tạo, các viện nghiên cứu v.v. Thực ra trong các tôn giáo thì Phật giáo thuộc loại ít tập trung nhất rồi.

Cụ kia có nói một ý em thấy hợp lí, đó là tính truyền thừa trong Phật giáo VN. Việc tu là khó nên phải tầm sư học đạo, đọc sử thấy rất nhiều vị xuất gia nhiều năm đi học nhiều nơi mới tìm được thầy phù hợp. Và những thứ mình mất công học được thì mình truyền lại cho người khác. Nhưng không phải sư nào cũng theo hướng nhận đệ tử, hoằng pháp, nhiều cao tăng chỉ tập trung nghiên cứu, dịch và viết sách. Thứ nữa là có tăng đoàn để hỗ trợ nhau qua những lúc khó khăn. Nhóm cụ Tuệ cũng có thể coi là một tăng đoàn. Và rất nhiều cụ trong này cũng đồng ý là đoàn đi thì không thể tùy tiện, cũng tạm coi là tự đặt ra giới luật với nhau.

Nghe bác nói em chợt nhớ cách đây cũng lâu lâu, có 1 hãng bán tivi, quảng cáo là "sản xuất theo công nghệ Nhật Bản".
Em đố bác, như vậy là authentic hay fake?

 

[AkiraBin]

Em vừa vào xem mấy video liên quan đến drama của tay kênh AND tìm gặp cụ Báu để "làm rõ" việc cụ Báu nói báo chí Thái Lan trục xuất 2 người ý ám chỉ đến hắn (kênh AND).. ..Cụ Báu rất bình tĩnh đáp trả, xly ngắn gọn, tay đó phải tắt điện.
Xem cách đặt câu hỏi và tranh cãi của tay kia rất bựa, mục đích chỉ phá đám chuyến bộ hành của sư MT...mấy chúng YB sau đó hỏi mục đích đến gặp cụ Báu ở đây làm gì và đã thỏa mãn chưa thì hắn nói vẫn tiếp tục đi theo cụ Báu và đoàn..
Không nghĩ đệ của chị Đại chí phèo thế...Vào xem thử kênh AND của hắn thì chủ yếu là tìm kẽ hở để phá sư MT.

 

[shannon wl]

AND kia đúng lý lẽ cùn tới kiếm chuyện gây rối.

 

[giaconngu]

“Chính danh” là từ cháu trích dẫn từ câu nói của cụ ấy.
dưới đây là phần suy diễn của cháu: ý cụ ấy là, quan điểm chính danh tức là quan điểm của một người có tham gia nghiên cứu, tu tập thì chắc là sẽ có hiểu biết hơn những phật tử có theo đạo phật nhưng ko có sự nghiên cứu, học tập sâu về kinh sách hoặc là những người thật ra ko có chút hiểu biết gì về Phật Giáo, lúc cần thì mới gg tìm kiếm thông tin.
Về cơ bản cháu là người ko có kiến thức về Phật Giáo, hiểu biết nông cạn nên cũng ko bàn sâu về đạo lý, Phật Pháp… tuy nhiên trong đoạn poót của cụ ấy có 1 đoạn đại ý là: kể cả những người nghiên cứu sâu về Phật Pháp, thì mỗi người sẽ có một cách hiểu và diễn giải khác nhau. Do đó có thể đúng, có thể sai. Cái đó thì cháu đồng ý với cụ ấy. Kể cả việc hành của Sư Minh Tuệ, cháu vẫn theo dõi chứ cũng ko dám bàn đúng sai ở đây. Chỉ là nhận thấy 1 điều Sư đề ra mục tiêu là giữ giới thì Sư cực kỳ kiên định.

Luận điểm về tính chính danh của cụ ấy phạm phải lỗi ngụy biện logic, ở chỗ không ai biết cụ ấy có tính chính danh đến đâu trong lĩnh vực tu tập và/hoặc nghiên cứu Phật giáo về mặt học thuật -cho dù là cư sĩ vài chục năm, trừ khi cụ ấy là tái thế của cư sĩ Duy Ma Cật (Vimalakirti) mà ngay cả các vị bồ tát như Di Lặc, Quang Nghiêm, Trì Thế, Tô Đạt Đa còn phải thấy hổ thẹn vì khả năng biện luận còn kém hơn (Duy Ma Cật sở thuyết kinh). Trong diễn đàn này nhiều cụ/mợ có thể là Phật tử hoặc không là Phật tử nhưng thời gian và khả năng nghiên cứu/thực hành các giáo lý Phật giáo có lẽ còn cao thâm hơn cụ ấy rất nhiều nhưng chưa thấy ai dám tự nhận là mình có tính chính danh như cụ ấy cả. Bên cạnh đó, ngay cả tuyên bố/phát ngôn từ cá nhân đại diện cho tổ chức có tính chính danh hoặc từ chính tổ chức có tính chính danh nhưng không dẫn nguồn từ các tài liệu có độ tin cậy và có khả năng kiểm chứng (trong trường hợp này là các kinh văn được nhiều Phật tử biết đến) thì cũng không thể coi tuyên bố/phát ngôn đó có tính chính danh được.

 

[ruou_nep_40]

Em vừa vào xem mấy video liên quan đến drama của tay kênh AND tìm gặp cụ Báu để "làm rõ" việc cụ Báu nói báo chí Thái Lan trục xuất 2 người ý ám chỉ đến hắn (kênh AND).. ..Cụ Báu rất bình tĩnh đáp trả, xly ngắn gọn, tay đó phải tắt điện.
Xem cách đặt câu hỏi và tranh cãi của tay kia rất bựa, mục đích chỉ phá đám chuyến bộ hành của sư MT...mấy chúng YB sau đó hỏi mục đích đến gặp cụ Báu ở đây làm gì và đã thỏa mãn chưa thì hắn nói vẫn tiếp tục đi theo cụ Báu và đoàn..
Không nghĩ đệ của chị Đại chí phèo thế...Vào xem thử kênh AND của hắn thì chủ yếu là tìm kẽ hở để phá sư MT.

Tay YouTuber Anh Nông Dân nói sang Thái Lan chỉ để bám theo Mr Báu thôi, lý sự cùn