Đi Lào lần thứ 7 - Sống chậm hơn, cảm nhận nhiều hơn...

[tvdung]

Cứ thấy Lào ở đâu là em lại hóng, chậm em lại càng khoái

 

[WhiteLily]

ở bên nó yên bình thật cụ ạ

Chắc mợ đã sang đó nên có cảm nhận giống em

Cứ thấy Lào ở đâu là em lại hóng, chậm em lại càng khoái

Cụ khoái chậm thì tốt quá, em sống chậm nên cũng bốt hơi chậm

 

[WhiteLily]

Đến Luang, chúng tôi mới bắt đầu đi tìm khách sạn với một nhu cầu được ở khách sạn nằm ngay trong khu phố cổ, vừa gần sông, vừa gần khu trung tâm chợ đêm, khu đền chùa và núi Phou Si. Đi hỏi và khảo sát một vài khách sạn bắt mắt nằm sát sông, chúng tôi choáng với mức giá từ 120$ - 220$/phòng. Thấy tình hình không ổn so với hầu bao, chúng tôi quyết định giật một cấp về con đường nhỏ nằm song song với đường sát sông. Giá cả hợp lý hẳn lên, chỉ 30$/ phòng cho cả gia đình, không bao gồm ăn sáng vì chúng tôi còn muốn được thưởng thức ẩm thực sáng ở các quán xá. Khách sạn nhìn thẳng xuống đường, sáng sớm, các đoàn khất thực đều đi qua ngay trước mặt khách sạn.






Lo chỗ ăn nghỉ xong, chúng tôi bắt đầu thảnh thơi tìm hiểu vùng đất Phật này.

 

[WhiteLily]

Luang Prabang nằm ở trung tâm của khu vực Bắc Lào và là một di sản quý giá của thế giới với các đền chùa cổ kính và văn hóa đạo Phât đặc sắc. Luang Prabang được lấy làm kinh đô vào thế kỷ thứ 14 sau khi vua Fa Ngum thống nhất các bộ tộc Lào để thành Vương quốc Lào và đặt tên nước là Lane Xang. Vua Fa Ngum cũng là người đặt tên Pha Bang, có nghĩa là Phật Vàng, cho kinh đô này và tạo nên cái tên Luang Prabang (Pha Bang) như ngày nay. Kinh đô còn được duy trì ở đây cho đến năm 1565 mới chuyển về Vientiane. Tuy nhiên, Luang Prabang ngày nay vẫn được coi là trung tâm tín ngưỡng và tinh thần của người dân Lào

Di sản thứ nhất của Luang là hệ thống các ngôi chùa với kiến trúc đặc sắc nằm rải rác trên toàn thành phố. Ngôi chùa nào cũng được thiết kế rất cầu kỳ với các đường nét chạm khảm tinh tế, sơn son thiếp vàng sáng chói. Không thể đi hết các đền chùa ở Luang, thường thì khách du lịch chỉ đến một vài ngôi chùa điển hình ngay trung tâm

Chùa Vat Xieng Thong, ngôi chùa cổ kính năm cuối đường bờ sông, gần với vị trí ngã ba sông Mekong nên tạo cho ngôi cùa một sự đặc biệt riêng



Đường nét hoa văn trên các bức tường của ngôi chùa thể hiện về cuộc sống thường ngày và văn hóa truyền thống của các bộ tộc Lào. Có một giai đoạn trong thế kỳ 19, Luang Prabang bị tấn công bởi đội quân cờ đen (Black Flag bandits), khá nhiều đền chùa đã bị tàn phá thời kỳ đó. Sau này, vua Sisavang Vong (1904-1959) đã cho trùng tu lại và tạo lại vẻ đẹp của các ngôi chùa như ngày nay. Vua Sisavang Vong cũng là ông vua gần với thời nay nên trong bảo tàng quốc gia tại Luang có khá nhiều ảnh chụp của đức vua được trưng bày

 

[WhiteLily]

Chùa Vat Sansoukharam, ngôi chùa nằm trên con phố trung tâm, nơi mỗi sáng sẽ có các đoàn khất thực dài đi qua



Chùa Vat Aham (thực ra trong tiếng Lào, Vat có nghĩa là chùa), ngôi chùa có cây bồ đề rất lớn

 

[BVTL]

Hay ạ! Cảm giác như đang đc ngồi ghế phụ vừa đi vừa nghe cụ kể chuyện!

 

[ntlong75]

Mợ viết rất hay, nhà cháu vẫn đang ngồi hóng!!!

 

[KatieKat]

Hay quá, hóng tiếp bài mới, cố lên mợ ơi ))))

 

[joyride]

Góp vui với chủ thớt cái ảnh sống chậm với xe đạp lòng vòng Luang Prabang

 

[upclip]

hôm nào cũng phải đi 1 chuyến thôi

 

[WhiteLily]

Góp vui với chủ thớt cái ảnh sống chậm với xe đạp lòng vòng Luang Prabang

Bọn em cũng dự định làm một tour xe đạp tại Luang, thế mà không thực hiện được, tiếc quá. Nhìn cái ảnh này của cụ mà xèm

 

[WhiteLily]

Mợ viết rất hay, nhà cháu vẫn đang ngồi hóng!!!

Hay quá, hóng tiếp bài mới, cố lên mợ ơi ))))

Hay ạ! Cảm giác như đang đc ngồi ghế phụ vừa đi vừa nghe cụ kể chuyện!

Các cụ/mợ ngồi chắc nhé, em lại từ từ lăn bánh ạ

 

[BVTL]

Các cụ/mợ ngồi chắc nhé, em lại từ từ lăn bánh ạ

Ok cụ! Em cài dây an toàn rồi!

 

[WhiteLily]

Tại con phố trung tâm của Luang là nơi có Bảo tàng quốc gia, toàn bộ khuôn viên này trước kia chính là khu vực hoàng gia, ngày nay đã được sử dụng làm bảo tàng. Bên trong bảo tàng, các phòng ngủ, phòng sinh hoạt của gia đình hoàng tộc vẫn còn được giữ lại để cho du khách thăm quan. Khi vào đây, mọi người được yêu cầu để ngoài tất cả điện thoại và máy ảnh, khách không được mặc quần hoặc váy trên đầu gối, không được mặc áo hở nách. Những quy định này nhằm đảm bảo sự tôn trọng và cung kính đối với không gian hoàng gia. Bên trong bảo tàng còn trưng bày nhiều hiện vật quý như ngai vàng, vương miện, đồ dùng hoàng tộc và những món quà tặng của các nước trong đó có Việt Nam, TQ,…


Đường dẫn vào khu nhà hoàng gia là hàng cây thốt nốt cao ngất





Bên cạnh là ngôi chùa vẫn theo phong cách đặc trưng của Phật giáo Lào



Buổi tối, con đường phía trước Bảo tàng chính là khu vực chợ đêm sầm uất

 

[WhiteLily]

Di sản thứ hai của Luang chính là nét văn hóa khất thực vào sáng sớm. Đây cũng chính là điểm nhấn tạo sự khác biệt của cố đô Luang Prabang với những thành phố cổ khác. Theo thời gian, những di sản kiến trúc nếu bị xuống cấp thì có thể trùng tu cải tạo lại. Ở các nước phát triển, với công nghệ hiện đại, các di sản kiến trúc có thể được gìn giữ rất tốt. Tuy nhiên, điều mà nhiều thành phố cổ không thể giữ được chính là phong tục văn hóa. Khi xã hội hiện đại phát triển, các nét văn hóa truyền thống thường mai một đi và thường chỉ còn được lưu trữ dưới dạng lễ hội hoặc tư liệu. Nét văn hóa khất thực ở Luang khác biệt chính là ở chỗ này. Hiện nay, khất thực vẫn là hoạt động thường ngày của các vị sư, không phải là hoạt động vì mục đích du lịch. Nhưng chính điều này đã lại thu hút du lịch đến với cô đô Luang, và tất nhiên, đôi chỗ, sự ồn ào của khách du lịch đã có phần ảnh hưởng đến sự linh thiêng của hoạt động khất thực.

 

[WhiteLily]

Đúng 5.30 sáng, các ngôi chùa trong cố đô đã đánh chuông, đánh trống báo hiệu giờ khất thực đã đến. Lần lượt từng ngôi chùa lớn bé đều gõ lên hồi trống của riêng mình. Các vị sư trẻ trong chùa bắt đầu tập trung ở sân để xếp thành hàng đi ra khỏi chùa. Thường thì đi đầu sẽ là một vị sư lớn tuổi, theo sau là các vị sư trẻ, nhiều vị sư còn rất trẻ trông rất hồn nhiên. Việc đi tu ở Lào đối với nam giống như việc rèn luyện tinh thần và tính ngưỡng trước khi trưởng thành. Chỉ một số ít các vị sư này là gắn kết cả cuộc đời với nhà Phật, còn phần lớn sẽ hoàn tục sau một vài năm, và sẽ sống một cuộc sống bình thường với cái tâm Phật. Chả thế mà những người thanh niên Lào mà tôi tiếp xúc phần lớn họ đều rất hiền lành

 

[WhiteLily]

Khách du lịch được khuyến cáo khi đi xem khất thực sáng cần phải hết sức tôn trọng các nhà sư, cúng dường cho các nhà sư một cách cung kính và lễ phép. Các khuyến cáo đối với khách xem khất thực bao gồm:

 Xem khất thực một cách yên lặng, không gây ồn ào và chỉ tham gia cúng dường cho các nhà sư nếu thực sự cảm thấy việc đó có ý nghĩa, chứ ko phải là làm để mua vui, để chụp ảnh

 Xôi mua để cúng dường nên mua ở các chợ địa phương vào sáng sớm, không nên mua của những người bán rong trên phố, dọc theo đường đi khất thực của các nhà sư

 Đối với các khách du lịch không tham gia cúng dường thì cần đứng và giữ khoảng cách cũng như có thái độ tôn trọng đối với dòng khất thực, không đứng vào hàng của các nhà sư cũng như đứng vào hàng của những người cúng dường

 Khi chụp ảnh, không đứng quá gần các nhà sư đang khất thực, cũng như việc sử dụng đèn flash sẽ làm ảnh hưởng đến cả nhà sư và những người đang cúng dường

 Cần phải ăn mặc kín đáo, không mặc áo hở vai, hở ngực và hở chân

 Không nên động chạm vào người các nhà sư

 Các xe bus lớn là bị cấm trong khu vực trung tâm của Luang Prabang, việc ngồi trong xe bus và ngồi cao hơn các nhà sư đang khất thực được xem là không tôn kính với các nhà sư

Mặc dù các khuyến cáo trên được niêm yết tại một số ngôi chùa lớn, nhưng dường như ít du khách để ý đến. So với cách đây 5 năm, khách xem khất thực dường như không còn được cung kính và yên tĩnh nữa. Đặc biệt lần này, lượng khách Châu Á và khách TQ rất đông, họ ồn ào, họ cười nói, họ xếp hàng dài để được bố thí cho nhà sư và để được chụp ảnh lưu niệm. Hoạt động thương mại theo đó cũng phát triển theo, dọc theo đường khất thực của các nhà sư là các hàng quán và người bán hàng rong, các dịch vụ sắp sẵn ghế, trải sẵn chiếu để du khách trả tiền và ngồi bố thí. Con đường trung tâm cũng được ngăn lại vào sáng sớm, để du khách có thể tự do đi bộ dưới lòng đường và xem khất thực. Tất cả những điều này có lẽ cũng phần nào tác động đến các nhà sư, việc khất thực bây giờ có lẽ còn gánh thêm một trách nhiệm nữa, đó là biểu diễn để phục vụ du lịch

 

[WhiteLily]

Tôi có 2 buổi sáng sớm ở Luang để đi xem khất thực. Buổi sáng thứ nhất, tôi được xem toàn cảnh dòng khất thực của các nhà sư và diễn cảnh bố thí của khách du lịch. Không khí sáng sớm lúc 6h sáng ở đây rất đông vui, tuy nhiên, tôi tự hỏi, nếu trời mưa thì sẽ thế nào nhỉ. Và câu trả lời đã có trong ngày thứ 2 tôi đi xem khất thực. Sáng sớm, trời trong xanh, mọi hoạt động diễn ra bình thường, đoàn khất thực vẫn đang xếp hàng dài trên đường, khách du lịch đông như hội, đoàn thì dựng chân máy ảnh để chụp, đoàn thì đã ngồi chờ sẵn sàng để bố thí. Đúng lúc đó, trời bỗng đổ cơn mưa rào rất nhanh, mưa rất to. Dân săn ảnh thì vội vàng dạt hết vào các mái hiên của các dãy nhà bên đường để trú mưa, khách du lịch ngồi chờ để bố thí cũng thấy chạy hết. Tuy nhiên, đoàn sư khất thực vẫn xếp hàng trong mưa để tiếp tục đi, một vài người dân địa phương vẫn giương ô để ngồi cúng dường. Đến lúc này, mới phân loại được ai là dân cúng dường thật, ai là khách du lịch





Những giọt mưa đầu tiên xuất hiện, một số nhà sư có mang ô dự phòng



Trời mưa như trút nước



Một số đoàn sư xuất phát sau có vẻ đã có ô đồng phục



Hình như có một vài sư bỏ về trước ?

 

[toanvkls]

Nhà cháu cũng vừa đi Lào đợt này, nhưng đọc bài của cụ chủ mới cảm nhận được nhiều hơn.

 

[Jap]

Em đang lên kế hoạch hè này sang Lào chơi. Mong cụ tư vấn giúp em đi những đâu, đi cung đường nào, thủ tục giấy tờ ra sao và thời gian nào. Em định đi trong 5 ngày tính cả ngày đi ngày về. Cảm ơn cụ trước