[Funland] Cung Đoài!

[xe buyt mua thu]

Đọc đc còm này, xin chân thành chia buồn với gia đình. Em xin đc hồi hướng công đức tụng niệm Hồng Danh Phật A Di Đà cho ấu nhi đc sớm siêu thoát

Theo logic mà nói thế này, ấu nhi vẫn thuộc cõi âm, ở đây em ko bàn đến vấn đề gọi là gì. Vì thực ra trong cõi âm, ấu nhi có thể đã từng là con người và có thể tương lai cũng sẽ là 1 con người, nôm na là sự “ luân hồi ”.

Vấn đề ở đây là ấu nhi “đang thuộc về cõi âm” – và khi chưa xuất hiện ở ta bà thì sẽ ko đc thần linh thổ địa cho vào nhà. trừ phi “ẩn” vào ai đó trong nhà như ấu nhi đã từng như thế.

Bởi vậy việc làm mọi lễ lạt ở nhà ko gq đc việc gì cả. chỉ có thể làm ở 2 nơi : chùa và nơi đưa ấu nhi về.

Ở chùa thì nhờ cao tăng đại đức nào đó tụng 1 bài siêu sinh để luân hồi, nếu là ng có kinh nghiệm thì phải đọc ngay câu chú đầu tiên trong chú Đại bi. bởi Đại bi chú – khi đọc lên thì mọi quỷ thần đều rung động và quy phục, nên chúng sẽ ko kéo vong đó đi ngay, đọc ngay câu đầu tiên để Phật độ trì để siêu thoat luân hồi vào cõi tốt.

Nôm na như trong 49 ngày ng nào đó mất, ta tụng kinh trì chú rồi niệm hồi hướng, tăng quả phước, giảm quả nghiệp thì sẽ luân hồi vào cõi tốt, bởi giảm nghiệp là tăng phước đức, mà tăng phước đức thì lợi nhiều thứ.

Nơi quan trọng nhất là phải ra ngay chỗ để ấu nhi, mua các lễ đủ, nam hay nữ thì mua đồ theo vía và đọc bài cúng cho bé và gọi bé là “ ấu nhi – hữu danh vô vị, hữu vị vô danh – cả cụm từ đó là để chỉ - ấu nhi “ tối thiểu 7 or 9 lần, sau 49 ngày như thường lệ mới đc thần linh thổ địa ở nhà chấp nhận cho vào. Chứ làm ờ nhà bây giờ thì bé đứng ngoài đg thôi. rất tội

Sau 49 ngày mới làm lễ ở nhà, lúc làm lễ ng mẹ ra ngoài cầm theo nén hương gọi con 7 or 9 tiếng, em đảm bảo khoảng 90% bé nhập ngay vào ng mẹ, mẹ mới mang vào nhà đc. Vô hại thôi, vì nơi đó bé từng đc đầu thai vào rôi, chỉ vì chưa đủ duyên trong ta bà mà thôi. Bé thường ở đó ko quá 3 canh giờ, ko ở lâu đc.

PS Huyền Trang ngoài mấy câu kệ khóc ở đất Phật, còn có câu khác về làm người thế này :

Thân người thì Nan đắc – Thân người thì khó được
Trung thổ thì Nan sinh – Trung Thổ thì khó sinh
Phật pháp thì Nan ngộ - Phật Pháp thì khó ngộ

chữ “nan” ở đây dịch là “ khó”. Nếu cả 3 cái “nan” trên mà đạt đc thì quá là may mắn rồi. Do vậy mà khi bé chưa đc cái ” đắc làm người” thì có thể hỗ trợ cái “ ngộ Pháp Phật” cho bé, tức là cho bé cái may mắn gặp Phật Pháp – thế mới nói cần tụng cho siêu thoát nhanh là vậy.

Mẹ cháu bé có thể hàng ngày niệm Hồng Danh Phật A Di Đà và Hồi hướng công đức đó cho Ấu nhi. Nam Mô A Di Đà Phật

cảm ơn cụ HLV đã có lời, hum trước vào đã và định trả lời thì mạng lớm quá em vào ko đc. bi zờ lội còm mí đọc kỹ cảm ơn cụ đã chỉ dẫn. Em cũng nhắc mẹ cháu nên niệm " Nam Mô A DI Đà Phật" hàng ngày bất kể lúc nào nghĩ đến cháu và xin hồi hướng công đức cho cháu để cháu có thể vãng sanh về đất Phật!

 

[xe buyt mua thu]

nói thêm là hỏi về chuyện tình cảm là em rất ngại đấy, vì như em nhiều lần bảo rồi em có thể trợ giúp hầu như mọi cái trong tâm linh hỏi về kd, làm ăn cv kiếm ra xèng, tâm linh vong ma..... chứ còn lĩnh vực tình cảm nó cũng tế nhị lắm

do đó về lĩnh vực t/c em chỉ tư vấn ngắn gọn thế này nhé : tất cả cụ mợ nào hỏi về mục này em sẽ bật mí thiên cơ là khoảng năm nào lập gia đình và có thể tả qua hình dáng ng đó để các cụ mợ ......... liệu mà tay gậy tay bị xách ba lô lên mà đi tìm thế thôi

thông cảm cho em nhé, vì nếu để tư vấn chi tiết và nói nhiều thì em lại phải dựng trận đồ bát quái, rồi dựng ls rồi soi xem đối tác kia đang đi đến đâu...... nên những file này phải lưu trong máy lâu để còn nghiên cứu, mà lưu vào trong máy tính, nhỡ có 1 ngày đẹp Zời - ngày ko nắng ko mưa - Sông nhà em biết đâu lại click vào để đọc thì ....... sợ là lúc đó " ko có rác mà đi đổ đâu" vì còn lo tìm mấy cái cột để đỡ Càn Khôn sập

Nói như thế ko phải là những cái cv riêng tư em để Vợ em biết, nhưng vì 2 vc cùng 1 nhà, rủi ro xảy đến là ......... ko thể control phải đề phòng tất cả rủi ro có thể xẩy ra những lúc ....... "ko có rác mà đi đổ"

dạ vâng, cái này cụ làm được đến đâu hay đến đó cụ ạ!

 

[xe buyt mua thu]

Quả thanh mai này đang hot. E treo cái ảnh cho mọi người ngắm. Quả này ăn chua rôn rốt, ngọt nhẹ, để mát ăn thì thôi rồi

Dantri

hic, hum trước trên face thấy dân tình chia sẻ không nên dùng nó vì người TQ dùng nó trong việc chôn người chết. Híc, tt loạn hết cả rùi

 

[hoalocvung]

dạ vâng, cái này cụ làm được đến đâu hay đến đó cụ ạ!

Hì, các cụ mợ cứ phải tin là " cái ngày Trời định kia" đang đến gần

Quả thanh mai này đang hot. E treo cái ảnh cho mọi người ngắm. Quả này ăn chua rôn rốt, ngọt nhẹ, để mát ăn thì thôi rồi

quả này trông như quả vải ý nhỉ

 

[hoalocvung]

em dạo này ít chụp ảnh phần vì cv cũng chả nhớ ra món này nữa, lâu lâu nhà mình ít món ăn bình dị em đưa tạm món ăn em yêu thích từ hồi những trang đầu tiên của CĐ, món ăn này mở đầu cho những con đường lá bồ đề ở CĐ : canh dưa - món ăn bình dị mỗi góc phố làng quê những ngày hè oi ả và cả những ngày đông giá rét, quả là món ăn biết chiều lòng người, đi đến những trang cuối, lại gặp lại món xưa

vẫn bát canh dưa ấy, thêm tý thịt, gói mỳ là cũng biến tấu đổi vị cho bữa ăn

 

[hgb]

vẫn bát canh dưa ấy, thêm tý thịt, gói mỳ là cũng biến tấu đổi vị cho bữa ăn

Món yêu thích của em , cụ nhắc làm em thèm quá

 

[công nông tàu]

Khi xem cái clip này và tìm hiểu một vài clip khác về chùa Khác Cốp, trong vai là một du khách ngoại quốc có tìm hiểu về thiền phái Trúc Lâm, em thấy ngôi chùa này có rất ít liên quan đến dòng Thiền Trúc Lâm.
- Tiếng là chùa Trúc Lâm nhưng tuyệt chẳng thấy có tôn tượng nào của Tam Tổ Trúc Lâm hay tượng của các vị Tổ sư Thiền.
- Nghi thức cúng tâm linh cũng ko giống với các nghi thức của dòng thiền Trúc Lâm.


Em nghĩ, đây là một ngôi chùa phục vụ nhu cầu tín ngưỡng theo kiểu đồng bằng bắc bộ cho đồng bào xa tổ quốc.


Lúc nào rảnh mợ nhờ lão Bò Ma hỏi vị trụ trì kia giúp em một câu hỏi, đc câu trả lời rồi thì là mợ mách lại em nhé:
- Thầy ở đây một mình thấy buồn ko.

Cụ phán chuẩn luôn.
Em cũng không rõ lý do đặt tên nhưng ở đây hầu như quý thầy toàn phái tịnh độ.
Chùa bên em do nhiều lý do khách quan nên các quý thầy sang đây chỉ ở 1 thời gian ngắn rồi về cứ thay nhau chứ không ở cố định. Thầy lâu nhất ở được 3 năm. Vào các dịp lễ thì có thêm các quý thầy sang rồi lại về.
Về kiến trúc thì không thể so sánh với các chùa ở Vn vì bên này xây dựng theo kiểu chùa VN thì không thể trụ được với thời tiết nên có chút Đông tây kết hợp vậy đó
Em hiểu ý câu chuyện của cụ. Hồi mới có chùa mặc dù nhà em cách chùa 500 m thôi nhưng 5 năm trời em không bước chân vào chùa . Câu cửa miệng của em với mấy bà đi chùa là : mồ cha không khóc, đi khóc đống mối.
Cho đến 1 lần do anh bạn của cụ Bò mất, vợ chồng em đứng ra lo giúp đám tang mà chả biết thủ tục ra sao nên mới vào chùa nhờ vả. Lần đầu tiên bước chân vào chùa còn xưng em với sư thầy tuy nhiên được sư thầy và các chị phật tử giúp đỡ nhiệt tình , hồi anh bạn ốm sư thầy cũng đã đến nhà thăm và tặng quà nên biết gia cảnh anh ấy. Khi anh ấy mất, sư thầy bỏ tiền túi góp với quỹ đạo tràng để mỗi tuần làm 3 mâm cơm chay cúng thất cho anh ấy cho đến 49 ngày vì anh ấy vợ tây , lại quá nghèo. Chính sự nhiệt tình ấy đã cảm hóa vợ chồng em. Khi đầu em cũng ái ngại vì chùa của tập đoàn nhhưng thầy bảo : Họ xây lên là phước của họ, mình tu được là phước của mình bởi vậy em bớt dần ngại ngần.
Sư thầy bên em tất nhiên là buồn rồi, cả ngày quanh quẩn trong chùa. Sáng dậy sớm đèn hương tụng kinh. Người đến lễ chùa thường chỉ vào ngày rằm mùng 1, bên này đặc thù mọi người đều đi làm buổi sáng nên nếu có ai đến chùa chỉ khoảng từ 3 giờ chiều trở đi. Hàng ngày có khóa lễ vào 6 giờ chiều thì có khoảng 10-15 Phật tử vào tụng kinh. Mùa này , 10 giờ tối trời mới nhá nhem nên sau giờ tụng kinh thầy trò trồng hoa tỉa cành... chăm sóc vườn chùa.
Thỉnh thoảng cụ Bò nhà em chở thầy vào thành phố đi công việc thì tranh thủ đưa thầy đi chơi đây đó cho khuây khỏa. Cũng có lúc ra đồng cho thoáng đãng .

 

[F.ACURA]

vẫn bát canh dưa ấy, thêm tý thịt, gói mỳ là cũng biến tấu đổi vị cho bữa ăn

Món yêu thích của em , cụ nhắc làm em thèm quá

Canh dưa thì e chỉ thích nấu với.. lạc
Chẹp.. chẹp

 

[công nông tàu]

Canh dưa thì e chỉ thích nấu với.. lạc
Chẹp.. chẹp

Nấu với lạc và phải nấu thật nhừ. Chẹp! chẹp! các cụ lại làm em thèm rồi

 

[F.ACURA]

Nấu với lạc và phải nấu thật nhừ. Chẹp! chẹp! các cụ lại làm em thèm rồi

Chuẩn mợ ah, canh dưa này mùa đông ăn cũng hợp mà mùa hè ăn vẫn ngon

 

[hgb]

Chuẩn mợ ah, canh dưa này mùa đông ăn cũng hợp mà mùa hè ăn vẫn ngon

Nấu với lạc thì phải nói tới món canh nữa; canh mướp lạc . Món canh ăn giảm cán và rất mát cho ngày hè. Em mời cả nhà

 

[grandis0801]

Nấu với lạc thì phải nói tới món canh nữa; canh mướp lạc . Món canh ăn giảm cán và rất mát cho ngày hè. Em mời cả nhà

Nhìn ngon nhỉ. Em thì mùa này chỉ canh rau luộc mí sấu ăn cùng cà muối. Mỗi bữa cứ gọi là 5 bát còn ít . Các cụ nghe chắc choáng nhưng thật đấy. Mùa Đông em ăn bằng mùa hè ăn cố thế nên mùa này là mùa em tăng cưn.

 

[mecghi]

Hì, các cụ mợ cứ phải tin là " cái ngày Trời định kia" đang đến gần QUOTE]
Quán triệt tư tưởng của cụ Vừng hay do có linh cảm mà em đang rất tin là '' cái ngày Trời định kia'' đang đến gần em lắm lắm!
Cụ cho em xếp hàng nữa nhé, hôm nào rảnh thì ngó hộ em sau mợ Sim tím luôn.

P/s: em bị nghiện quả vải. Nhà mình có ai như em không?

 

[F.ACURA]

Nấu với lạc thì phải nói tới món canh nữa; canh mướp lạc . Món canh ăn giảm cán và rất mát cho ngày hè. Em mời cả nhà

Rau cải xanh nấu lạc thì sao bác? Cải xanh nấu với lạc, cho ít mỳ Chũ vào là thành món ăn sáng toẹt vời ông mặt zời

 

[hoalocvung]

Cảm ơn mợ [@Moving_van;323417] nhé các bông sen này đủ duyên rồi nhỉ, nở đẹp em cũng có những màu cánh sen như trên nhưng lại là ở 1 vi trí khác

 

[hoalocvung]

Thầy ngồi lặng lẽ nơi đây
Hoa sen rụng mãi lấp đầy cánh tay
Con tỉnh tìm dép Thầy đi
Tìm hoài ko thấy ngộ ra luân hồi
​

 

[congdanhang3]

hehe, tại mợ nhé, vậy lần tới đến em sẽ thử món canh cá nấu với lá kỳ huột này!

Canh này thanh lắm mợ ạ, mợ ăn thử đi rồi về VN ... cho cả nhà làm chuột bạch mợ nhé.
Còn đây là cơm tẻ nấu bằng bông hoa tím này, em nhìn như hoa cây đậu biếc ở VN ạ.

 

[hoalocvung]

Hoa sen và các thành phần liên quan xưa nay vẫn đc gọi là những vị thuốc, trong thế giới Thảo dược có lẽ ít loài cây nào mà tất cả các bộ phần đều trở thành 1 loại thuốc quý như cây sen. Một viên ngọc quý trong y học cổ truyền

1 loài hoa đượm cả hương lẫn sắc. Bình dị thanh cao, thoát tục ngay trong ta bà, khi mọc dưới bùn bị bùn lầy vô minh che lấp phiền não sinh tử, khi vươn lên khoe hương khoe sắc giác ngộ viên mãn

 

[hoalocvung]

Em mua sen lần đầu của mùa này cụ Hoalocvung ạ, qua một đêm mưa sáng ra thấy bình sen nở hết, pha một ấm trà mạn thấy thư thái lắm.
Cánh sen và bông hoa trắng rơi vào vòng tay Ngài cũng như tâm mình được chở che khi hướng về cõi Phật, cảm ơn cụ ạ.


Mợ thích vải Thanh Hà hay Lục Ngạn ạ

dòng xanh xanh tuyệt vời (like) có 1 bức tranh mà Mợ ngộ đc ra câu xanh xanh trong Thiền Tông gọi là Đốn Ngộ chứ ko phải Tiệm tu nữa rồi. Rất hay. Có lẽ gần gần như câu em viết đầu thớt :" thưởng 1 chén trà mới hiểu lòng chúng sinh có các vị khác nhau........"

Ngắm 1 bức tranh về Ngài lòng chúng sinh cũng tỏ ngộ khác nhau, quả là vi diệu, hơn 25 thế kỷ rồi mà giáo lý của Ngài vẫn lan tỏa như chính Kim Sắc của Ngài. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

 

[taplaioto]

Em về Cung quạt bếp.. than tí ạ !