[Funland] Có Cụ mợ nào theo đạo tràng Minh Long Hà nội cho em hỏi cúng dường để cho ai sử dụng?

[xuanha_ng]

Bẩm cụ,cái này em thấy nên muốn khai sáng chứ nào trong còm của em có câu gì là em nghĩ thế này,em nghĩ thế kia đâu cụ.Em chỉ nói cái em nhìn thấy chứ chưa áp đặt nhé cụ.Bẩm cụ,cụ anh minh cụ soi lại hộ dân ngu black cu như em.

Vâng em xin lỗi cụ nhé

 

[Tueminh2626]

Tùy tâm mà cụ, cúng dường phải tự nguyện và tâm thành mới có phước, còn miễn cưỡng hay gợi ý dù tiền nhiều nhưng phước không nhiều

 

[gocart]

Nhầm thế quái nào được.
Năm nào chả dâng sao giải hạn, lộc cầm về lúc thì xôi dò, lúc là cái bánh chưng, lúc lại ít kẹo bánh.
Mà thôi, không cãi nhau với các cụ nữa, toàn ông đút chân gầm bàn, chưa đi ra ngoài bao giờ

Em đút chân gầm bàn thật nhưng cái xóm em sinh ra có gần trăm nóc nhà nhưng có 1 chùa và 1 đền đây. Thuở thiếu thời ra đấy chơi suốt.

 

[xuanphuongccs]

Cơ bản nhất: ĐĐ Thích Trúc Bảo Tuệ là thằng nào?

Chắc là trụ trì của chùa, được sự chấp thuận của Ban Tôn giáo đấy.

 

[DuongHL]

Bẩm cụ,cái này em thấy nên muốn khai sáng chứ nào trong còm của em có câu gì là em nghĩ thế này,em nghĩ thế kia đâu cụ.Em chỉ nói cái em nhìn thấy chứ chưa áp đặt nhé cụ.Bẩm cụ,cụ anh minh cụ soi lại hộ dân ngu black cu như em.

Em cũng thấy gì nói nấy, thấy sao nói vậy.
Rõ ràng là em nhìn thấy người ta, người ta là ai thì em chịu, đặt rượu thịt lên ban thờ.
Ấy vậy mà lắm cụ viện dẫn hết nguyên tắc nọ, điều khoản kia, buồn cười quá


P/s: Black cu kia thỉnh thoảng mới được xài ké, sao lại nhận vơ là của mình thế nhở???

 

[197716102003]

Em cũng thấy gì nói nấy, thấy sao nói vậy.
Rõ ràng là em nhìn thấy người ta, người ta là ai thì em chịu, đặt rượu thịt lên ban thờ.
Ấy vậy mà lắm cụ viện dẫn hết nguyên tắc nọ, điều khoản kia, buồn cười quá


P/s: Black cu kia thỉnh thoảng mới được xài ké, sao lại nhận vơ là của mình thế nhở???

Suỵt.... .Em nói hộ lão

 

[nguyen vi]

"ĐĐ. Thích Trúc Bảo Tuệ đã tuyên đọc quyết định số 61 QĐ-CBV chính thức thành lập Đạo tràng Minh Long - chùa Ba Vàng, sinh hoạt tu tập tại khu vực Nội thành Hà Nội"
Nhà chùa cũng ra quyết định số 61 QĐ (quyết định) - CBV (Chùa Ba Vàng), nghe lạ thật.
http://chuabavang.com.vn/tin-tuc/dao-trang-minh-long-ha-noi-dat-bat-cung-duong-trai-vien-chu-tang-chua-ba-vang-nhan-mua-vu-lan.html
Chùa này to đẹp, đã có một topic về chùa này.

Theo em biết ra quyết định thành lập Đạo tràng phải do Ban Hướng dẫn Phật tử cấp Huyện hoặc cấp Thành phố ra quyết định công nhận, thành lập ( điều 25, Quy chế quản lý tự viện theo Quyết định số 321/QĐ-BTS ngày 30/9/2014 của Giáo hội phật giáo VN Thành phố Hà Nội) vậy mà ĐT ML do Chùa Ba Vàng ra QĐ nên thấy sao sao ấy...

 

[nguyen vi]

Kính các cụ mợ, em lập thớt này do bà chị em về hưu đã vào đạo tràng ML, bệnh tật đầy người, mới đây suốt ngày cùng hội đi cầu kinh, dùng nước gì đấy thay cho uống thuốc không tin vào cuốc sống thực tại, bỏ cả phong tục tập quán bình thường. Con cái làm chẳng được bao nhiêu lại phải nuôi các cháu ăn học chữa bệnh, vậy mà có đồng nào cúng dường hết, bắt cả nhà ăn chay theo... Vậy ĐT ML đưa con người ta quá tin mê muội như vậy có nên không. ĐT ML có đáng tin cậy không, mục đích có trong sáng không để em khuyên chị em tỉnh ngộ. Các cụ mợ tranh luận nên kiềm chế vì Tôn giáo rất nhạy cảm. Cảm ơn các cụ mợ đã chia xẻ.

 

[putravn]

Từ câu hỏi của cụ nguyenvi và vài thắc mắc khác em xin góp đôi lời rất mong các cụ bình tâm xem xét.

- Theo em hiểu thì cúng dường mà không thấy vật cúng (sở) và người cúng (năng) mới được công đức vô lượng. Cúng dường tiền bạc nhiều như Lương Võ Đế mà còn chấp thì không được công đức vô lượng nhưng vẫn có phước đức (luật nhân – quả). Nên cúng dường như chúng ta (thường chấp vào vật cúng, người nhận cúng) thì được phước đức (có thể đến từ đời này, có thể đến vào đời sau).

- Nếu có chổ nào mà “ Đạo tràng gợi ý … bằng tiền” thì theo em họ đã không đúng pháp, nên tránh, không nên bình luận để tránh khẩu nghiệp. Chọn những nơi làm đúng pháp mà cúng dường.

- Đức Ông hay là ngài Cấp cô độc (Anathapindada) là một cư sĩ (người tu hành tại gia) có nhiều công đức trong cúng dường và được xem là một trong những người hộ trì chánh pháp. Như vậy thì trên chánh điện của các chùa đại thừa nếu có chổ nào cúng đồ mặt (rượu, thịt) thì cũng không nên chỉ trích nặng lời. Thứ nhất: việc cúng mặn ở đó không phải là cúng cho Phật/Bồ Tát. Thứ hai việc dâng cúng là đồ của người cúng, (Đức Ông) nhận hay không nhận là việc khác. Tuy nhiên các phật tử cũng nên để ý, dù Đức Phật (Đức Cù Đàm) thời tại thế cũng không cấm các tỳ kheo (những người xuất gia học Phật) chọn lựa vật phẩm cúng dường (người dâng cúng vào bình bát, cúng vật gì thọ vật ấy) để tránh tâm phân biệt (năng) và giữ tâm bình đẳng đối với tất cả người dân cúng (sở) nhưng với Phật giáo đại thừa vì khuyến khích thực hiện tâm Bồ Tát do đó mới có giới cấm những người xuất gia không thọ đồ mặn. Vì lẽ đó tại các chùa đại thừa phật tử không nên cúng đồ mặn.

Đôi lời nông cạn chia sẻ, chổ nào chưa đúng mong các cụ lượng thứ.

 

[Pvsc]

Kính các cụ mợ, em lập thớt này do bà chị em về hưu đã vào đạo tràng ML, bệnh tật đầy người, mới đây suốt ngày cùng hội đi cầu kinh, dùng nước gì đấy thay cho uống thuốc không tin vào cuốc sống thực tại, bỏ cả phong tục tập quán bình thường. Con cái làm chẳng được bao nhiêu lại phải nuôi các cháu ăn học chữa bệnh, vậy mà có đồng nào cúng dường hết, bắt cả nhà ăn chay theo... Vậy ĐT ML đưa con người ta quá tin mê muội như vậy có nên không. ĐT ML có đáng tin cậy không, mục đích có trong sáng không để em khuyên chị em tỉnh ngộ. Các cụ mợ tranh luận nên kiềm chế vì Tôn giáo rất nhạy cảm. Cảm ơn các cụ mợ đã chia xẻ.

Nghiện tâm linh còn ghê hơn nghiện ma túy, không khuyên được đâu cụ

 

[Pvsc]

Suỵt.... .Em nói hộ lão

Còm nhạy cảm quá, em hóng hai bên xài ké

P/s: Black cu kia thỉnh thoảng mới được xài ké, sao lại nhận vơ là của mình thế nhở???

 

[gocart]

Kính các cụ mợ, em lập thớt này do bà chị em về hưu đã vào đạo tràng ML, bệnh tật đầy người, mới đây suốt ngày cùng hội đi cầu kinh, dùng nước gì đấy thay cho uống thuốc
không tin vào cuốc sống thực tại, bỏ cả phong tục tập quán bình thường. Con cái làm chẳng được bao nhiêu lại phải nuôi các cháu ăn học chữa bệnh, vậy mà có đồng nào cúng dường hết, bắt cả nhà ăn chay theo... Vậy ĐT ML đưa con người ta quá tin mê muội như vậy có nên không. ĐT ML có đáng tin cậy không, mục đích có trong sáng không để em khuyên chị em tỉnh ngộ. Các cụ mợ tranh luận nên kiềm chế vì Tôn giáo rất nhạy cảm. Cảm ơn các cụ mợ đã chia xẻ.

Kệ nguời ta.
Cuộc đời là một phòng thi với đề bài tuởng giống nhau nhưng thật ra mỗi nguời một đề thi riêng biệt.
Mình đừng chép bài của nguời khác và đừng bắt nguời khác chép bài của mình.
Bà kia về hưu rồi, con cái phuơng truởng cả thì bà ấy có quyền làm điều bà ấy thích miễn là ko vi phạm pháp luật.
Hãy lo cho cuộc đời chính mình đi.

 

[Giàng A Pháo]

Theo em biết qua mạng, cúng dường Tam bảo là tùy tâm. Nhưng em thắc mắc: Đạo tràng gợi ý phật tử cúng dường càng nhiều càng tốt và nên cúng bằng tiền. Vậy cúng tiền để làm gì, bao nhiêu là đủ, khi cúng cầu gì cho mình, tiền đó cúng cho ai, ai quản lý và chi tiêu vào việc gì. Cúng dường và cầu kinh niệm chú có thay mua thuốc chữa bệnh hay không. Có cụ mợ nào trong đạo tràng ML thông não em phát. Em cảm ơn nhiều

Ngày xưa, khi Ma vương bị Phật đánh bại, trước khi bỏ đi Ma vương có nói: Này ông Phật, hôm nay ông còn trụ ở thế giới này thì ta không làm gì được ông, nhưng sau này khi ông diệt độ ta sẽ quay lại, lúc đó các đệ tử của ông dù lớn hay nhỏ, về hình thức là tu theo pháp môn ông, còn việc làm của họ đều theo sự điều khiển của ta, ta sẽ sai khiến chính những người trong tăng đoàn của ông triệt phá giáo lý của ông...

Ma vương cười khà khà nói tiếp: Này ông Phật, sau này có nhiều người đem pháp môn của ông tu trong thế giới vật lý (vật chất) của ta, mạo danh giáo lý của ông để lừa dụ mọi người hòng kiếm tiền, những kẻ đó cũng là do ta xúi bảo cả.

Ngẫm lại thấy Ma vương nói đúng vãi, phần lớn sư sãi ở thời đại mạt pháp này đều đã là người của Ma vương, lừa đảo bịp bợm tiền của của thiên hạ hòng ăn sung mặc sướng, giàu có oai vệ mà không cần tu hành, không cần lao động. Đám sư sãi này đã không còn là đệ tử của Phật nữa rồi.

 

[Greeno]

Éo biết ai thờ nhưng trên ban thờ đầy rượu thịt, bia bọt.
Ông cứ đi bất cứ chùa nào ngắm mà xem.

Chùa Phía Bắc có gian thờ Mẫu nên thờ đồ mặn thôi, chứ bên Tam bảo không có đồ mặn đâu cụ

 

[Quang Japan]

Cuộc sống ngày càng phức tạp các cụ nhỉ!

 

[MrL]

Tùy tâm thôi cụ. Chả ai bắt ép đc mình.

 

[tocdo1719]

Vấn đề này đúng là nhạy cảm lắm cụ ạ!

 

[nguyen vi]

Kệ nguời ta.
Cuộc đời là một phòng thi với đề bài tuởng giống nhau nhưng thật ra mỗi nguời một đề thi riêng biệt.
Mình đừng chép bài của nguời khác và đừng bắt nguời khác chép bài của mình.
Bà kia về hưu rồi, con cái phuơng truởng cả thì bà ấy có quyền làm điều bà ấy thích miễn là ko vi phạm pháp luật.
Hãy lo cho cuộc đời chính mình đi.

Không hẳn như cụ nghĩ, có thể vô tình vi phạm pháp luật mà không biết, hoặc tiếp tay, tạo cơ hội cho người khác vi phạm pháp luật vì mê muội thiếu hiểu biết thì không nên. Vì lo cho chính mình, vợ con mình nên em đi hỏi các cụ thông não đấy

 

[gocart]

Không hẳn như cụ nghĩ, có thể vô tình vi phạm pháp luật mà không biết, hoặc tiếp tay, tạo cơ hội cho người khác vi phạm pháp luật vì mê muội thiếu hiểu biết thì không nên. Vì lo cho chính mình, vợ con mình nên em đi hỏi các cụ thông não đấy

Cụ có bằng chứng vi phạm pháp luật không?
Giả sử cụ là người thích du lịch chẳng hạn.
Cụ có các con trưởng thành rồi, là bố trẻ con rồi.
Cụ về hưu, lương cụ đủ sống.
Cụ đi chơi, các con nó bảo bố ở nhà bế cháu, không chơi bời gì hết, tiền lương bố đưa con nuôi cháu.
Cụ có nghe được không?

 

[ToRung]

Từ câu hỏi của cụ nguyenvi và vài thắc mắc khác em xin góp đôi lời rất mong các cụ bình tâm xem xét.

- Theo em hiểu thì cúng dường mà không thấy vật cúng (sở) và người cúng (năng) mới được công đức vô lượng. Cúng dường tiền bạc nhiều như Lương Võ Đế mà còn chấp thì không được công đức vô lượng nhưng vẫn có phước đức (luật nhân – quả). Nên cúng dường như chúng ta (thường chấp vào vật cúng, người nhận cúng) thì được phước đức (có thể đến từ đời này, có thể đến vào đời sau).

- Nếu có chổ nào mà “ Đạo tràng gợi ý … bằng tiền” thì theo em họ đã không đúng pháp, nên tránh, không nên bình luận để tránh khẩu nghiệp. Chọn những nơi làm đúng pháp mà cúng dường.

- Đức Ông hay là ngài Cấp cô độc (Anathapindada) là một cư sĩ (người tu hành tại gia) có nhiều công đức trong cúng dường và được xem là một trong những người hộ trì chánh pháp. Như vậy thì trên chánh điện của các chùa đại thừa nếu có chổ nào cúng đồ mặt (rượu, thịt) thì cũng không nên chỉ trích nặng lời. Thứ nhất: việc cúng mặn ở đó không phải là cúng cho Phật/Bồ Tát. Thứ hai việc dâng cúng là đồ của người cúng, (Đức Ông) nhận hay không nhận là việc khác. Tuy nhiên các phật tử cũng nên để ý, dù Đức Phật (Đức Cù Đàm) thời tại thế cũng không cấm các tỳ kheo (những người xuất gia học Phật) chọn lựa vật phẩm cúng dường (người dâng cúng vào bình bát, cúng vật gì thọ vật ấy) để tránh tâm phân biệt (năng) và giữ tâm bình đẳng đối với tất cả người dân cúng (sở) nhưng với Phật giáo đại thừa vì khuyến khích thực hiện tâm Bồ Tát do đó mới có giới cấm những người xuất gia không thọ đồ mặn. Vì lẽ đó tại các chùa đại thừa phật tử không nên cúng đồ mặn.

Đôi lời nông cạn chia sẻ, chổ nào chưa đúng mong các cụ lượng thứ.

Em không ủng hộ cụ nói "không nên bình luận để tránh khẩu nghiệp". Ai cũng sợ nghiệp nên "gợi ý bằng tiền" mới nở rộ như hiện nay, tiền cúng dường không được dùng để hoằng pháp & từ bi. Nếu nói đúng, chánh ngữ, thì có gì phải sợ?