[Funland] Chùa Bồ Đề xin thôi nuôi trẻ

[quynhdiem]

Câu hỏi này khó trả lời, nhưng hôm qua câu dễ hơn mà xxx và các cơ quan chức năng HN còn chưa giải được kia kìa.
PV hỏi " Tại sao chị Nguyệt đã có 2 con đẻ và 5 con nuôi rồi mà vẫn xin con nuôi tiếp để làm gì? Tại sao lại lưu giữ đến 30 giấy khai sinh khống? "

Bác Jun có nói Chị Nguyệt là người đàng hoàng, người tốt nữa cơ. Trông .... mặt mũi cũng không đến nỗi nào, sao không tìm một cái nghề tử tế mà làm ...

 

[Đường bộ]

Ngoài ra còn giấy chứng sinh giả, chắc để hoàn thiện hồ sơ. Lý lịch cả quản lý Trang & môi giới Nguyệt đều thành phần phức tạp, 2-3 đời chồng, có báo còn truy đc là cave hoàn lương. Giao các cháu vào tay mấy em này liệu sau lớn lên có thành người tử tế?

Như nhà cháu đã có lần nói, không biết là có quá không, nhưng tiếp xúc với mấy "mẹ nuôi" ở BĐ mà không cảm thấy an tâm cho lắm, dẫu hiểu rằng những người tốt thế nọ giỏi thế kia chắc chả mấy ai đầu quân vào làm việc ấy.

 

[Đường bộ]

http://infonet.vn/chua-bo-de-co-con-la-mai-am-cua-nhung-dua-tre-mo-coi-post141722.info
Chùa Bồ Đề có còn là mái ấm của những đứa trẻ mồ côi?

...
Chùa Bồ Đề đã từng được báo chí ví như một mái ấm của những đứa trẻ bất hạnh. Nhưng sau sự việc này, cánh cổng chùa đã tạm khép lại với những đứa trẻ. Có thể chùa Bồ Đề chưa thực sự đảm bảo cơ sở vật chất, cũng có thể nhà chùa sinh "tự ái", nhưng việc chấm dứt nuôi dưỡng trẻ tại đây liệu có nên không?.

 

[Bus_nhanh]

Sư thầy đã khẳng định " ứ biết đứa nào đang cầm 20 tr nhé"

 

[chipbongsg]

Kết luận là không có liên quan gì rồi mà.

 

[Beck]

Con lạy mụ "Đờm"

 

[trangnt_278]

nhà chùa thật là nói phét ko chớp mắt ah thiện tai thiện tai

 

[caoap]

Các cụ hay ném đá và sướng mồm thì cũng nên đọc kỹ bài trên. Rõ ràng tất cả đang chờ sự ưu việt của chế độ thiên đường giải quyết nhanh và rốt ráo hiện trạng trẻ em và người vô gia cư ở chùa Bồ Đề.
Nói cái sai và lên án tiểu tiết sai thì ai cũng làm nhanh và luôn rồi. Bây giờ còn là cái mớ bòng bong kia xin các cụ bắt tay xử lý (chí ít cũng là cho ý kiến khả thi). Nơi nào hơn và nơi nào tốt hơn cho bọn trẻ thì hãy làm đi.
Những còm về vấn đề này, em đã dự liệu đến thực trạng từng số phận của trẻ em bồ đề và không nơi nương tựa.
Đúng sai thì vẫn còn đó. Có bao che cho bà sư này thì nghiệp cũng vẫn còn đó. Nhưng mỗi chúng ta, trước khi gõ về vấn đề nhạy cảm và không nhỏ đối với hàng trăm thân phận này thì hãy đặt bản thân mình vào hoàn cảnh đấy, vào từng trường hợp đấy và liên hệ với thực trạng xã hội khốn nạn này xem giải pháp nào? Lời mắng chửi nào? Lối ra tương lại nào?..vv và vv khả dĩ thuận tiện nhất cho các cuộc đời kia.
Em dự rằng trong số gần 200 thân phận hiện đang nơi chùa bồ đề sẽ cập bến và trôi dạt như sau:
[FONT=&quot]- [/FONT]Vào nơi thu gom không nương tựa 50% (số này sẽ có thể may mắn. Số trẻ về gia đình nuôi sướng cũng nằm ở tỷ lệ này)
[FONT=&quot]- [/FONT]Rắp ranh trốn và sẽ trốn cùng kiếp laang thang cơ nhỡ 30%
[FONT=&quot]- [/FONT]Phụ cha mẹ ăn xin, bán vé số…15%. (số trẻ về gia đình)
[FONT=&quot]- [/FONT]Sẽ chết trong năm 2014 vì bệnh tật và vì hoàn cảnh cùng tuổi già, tuổi non 4%.
Trong các tỷ lệ trên kia số được đi học là bao nhiêu thì em cũng hình dung ra rồi.
Còn nếu được ở lại chùa Bồ Đề thì các tỷ lệ người sung sướng hơn sẽ ít đi (vì nơi này nó bình quân trại lính mà). Những tỷ lệ khổ chẳng nhỏ, nhưng họ còn có miếng chắc chắn hắt họng hơn. Cái đảm bảo nhất là trời mưa, trời rét những con người kia chắc chắn có chỗ trú ngụ.


Thật lòng em cũng không ưa sư. Cũng muốn rủa sao bọn sư giờ giàu thế? Hay mượn Phật kiếm tiền thế? Nhưng mà những lời rủa kia thật dễ vì sư nó không cãi. Hơn nữa, vấn đề rủa cho sướng miệng kia hình như chỉ là đố kỵ và lẽ ra đừng để có liên quan đến góc nhìn với trẻ em và không nơi nương tựa ở Bồ Đề

Chúc các cụ luôn khỏe và có những suy tư khỏe

 

[Matizcoi]

Các cụ hay ném đá và sướng mồm thì cũng nên đọc kỹ bài trên. Rõ ràng tất cả đang chờ sự ưu việt của chế độ thiên đường giải quyết nhanh và rốt ráo hiện trạng trẻ em và người vô gia cư ở chùa Bồ Đề.
Nói cái sai và lên án tiểu tiết sai thì ai cũng làm nhanh và luôn rồi. Bây giờ còn là cái mớ bòng bong kia xin các cụ bắt tay xử lý (chí ít cũng là cho ý kiến khả thi). Nơi nào hơn và nơi nào tốt hơn cho bọn trẻ thì hãy làm đi.
Những còm về vấn đề này, em đã dự liệu đến thực trạng từng số phận của trẻ em bồ đề và không nơi nương tựa.
Đúng sai thì vẫn còn đó. Có bao che cho bà sư này thì nghiệp cũng vẫn còn đó. Nhưng mỗi chúng ta, trước khi gõ về vấn đề nhạy cảm và không nhỏ đối với hàng trăm thân phận này thì hãy đặt bản thân mình vào hoàn cảnh đấy, vào từng trường hợp đấy và liên hệ với thực trạng xã hội khốn nạn này xem giải pháp nào? Lời mắng chửi nào? Lối ra tương lại nào?..vv và vv khả dĩ thuận tiện nhất cho các cuộc đời kia.
Em dự rằng trong số gần 200 thân phận hiện đang nơi chùa bồ đề sẽ cập bến và trôi dạt như sau:
[FONT=&quot]- [/FONT]Vào nơi thu gom không nương tựa 50% (số này sẽ có thể may mắn. Số trẻ về gia đình nuôi sướng cũng nằm ở tỷ lệ này)
[FONT=&quot]- [/FONT]Rắp ranh trốn và sẽ trốn cùng kiếp laang thang cơ nhỡ 30%
[FONT=&quot]- [/FONT]Phụ cha mẹ ăn xin, bán vé số…15%. (số trẻ về gia đình)
[FONT=&quot]- [/FONT]Sẽ chết trong năm 2014 vì bệnh tật và vì hoàn cảnh cùng tuổi già, tuổi non 4%.
Trong các tỷ lệ trên kia số được đi học là bao nhiêu thì em cũng hình dung ra rồi.
Còn nếu được ở lại chùa Bồ Đề thì các tỷ lên người sung sướng hơn sẽ ít đi. Nhưng tỷ lệ khổ nhưng còn có miếng nhiều hơn. Cái đảm bảo nhất là trời mưa, trời rét những con người kia chắc chắn có chỗ trú ngụ.


Thật lòng em cũng không ưa sư. Cũng muốn rủa sao bọn sư giờ giàu thế? Hay mượn Phật kiếm tiền thế? Nhưng mà những lời rủa kia thật dễ vì sư nó không cãi. Hơn nữa, vấn đề rủa cho sướng miệng kia hình như chỉ là đố kỵ và lẽ ra đừng để có liên quan đến góc nhìn với trẻ em và không nơi nương tực ở Bồ Đề

Chúc các cụ luôn khỏe và có những suy tư khỏe

Trên mạng tuyền chém zó cho sướng cái mồm sướng cái tay thôi cụ, đôi khi hơi cay nghiệt mà ko biết.

 

[Bachsima]

Các cụ hay ném đá và sướng mồm thì cũng nên đọc kỹ bài trên. Rõ ràng tất cả đang chờ sự ưu việt của chế độ thiên đường giải quyết nhanh và rốt ráo hiện trạng trẻ em và người vô gia cư ở chùa Bồ Đề.
Nói cái sai và lên án tiểu tiết sai thì ai cũng làm nhanh và luôn rồi. Bây giờ còn là cái mớ bòng bong kia xin các cụ bắt tay xử lý (chí ít cũng là cho ý kiến khả thi). Nơi nào hơn và nơi nào tốt hơn cho bọn trẻ thì hãy làm đi.
Những còm về vấn đề này, em đã dự liệu đến thực trạng từng số phận của trẻ em bồ đề và không nơi nương tựa.
Đúng sai thì vẫn còn đó. Có bao che cho bà sư này thì nghiệp cũng vẫn còn đó. Nhưng mỗi chúng ta, trước khi gõ về vấn đề nhạy cảm và không nhỏ đối với hàng trăm thân phận này thì hãy đặt bản thân mình vào hoàn cảnh đấy, vào từng trường hợp đấy và liên hệ với thực trạng xã hội khốn nạn này xem giải pháp nào? Lời mắng chửi nào? Lối ra tương lại nào?..vv và vv khả dĩ thuận tiện nhất cho các cuộc đời kia.
Em dự rằng trong số gần 200 thân phận hiện đang nơi chùa bồ đề sẽ cập bến và trôi dạt như sau:
[FONT=&quot]- [/FONT]Vào nơi thu gom không nương tựa 50% (số này sẽ có thể may mắn. Số trẻ về gia đình nuôi sướng cũng nằm ở tỷ lệ này)
[FONT=&quot]- [/FONT]Rắp ranh trốn và sẽ trốn cùng kiếp laang thang cơ nhỡ 30%
[FONT=&quot]- [/FONT]Phụ cha mẹ ăn xin, bán vé số…15%. (số trẻ về gia đình)
[FONT=&quot]- [/FONT]Sẽ chết trong năm 2014 vì bệnh tật và vì hoàn cảnh cùng tuổi già, tuổi non 4%.
Trong các tỷ lệ trên kia số được đi học là bao nhiêu thì em cũng hình dung ra rồi.
Còn nếu được ở lại chùa Bồ Đề thì các tỷ lên người sung sướng hơn sẽ ít đi. Nhưng tỷ lệ khổ nhưng còn có miếng nhiều hơn. Cái đảm bảo nhất là trời mưa, trời rét những con người kia chắc chắn có chỗ trú ngụ.


Thật lòng em cũng không ưa sư. Cũng muốn rủa sao bọn sư giờ giàu thế? Hay mượn Phật kiếm tiền thế? Nhưng mà những lời rủa kia thật dễ vì sư nó không cãi. Hơn nữa, vấn đề rủa cho sướng miệng kia hình như chỉ là đố kỵ và lẽ ra đừng để có liên quan đến góc nhìn với trẻ em và không nơi nương tực ở Bồ Đề

Chúc các cụ luôn khỏe và có những suy tư khỏe

Toàn những việc mà sư phải làm khi đã phát tâm cứu sinh.
Nay thấy hết cửa thì lại hô "hệ thống vào cuộc" giải quyết cái đống hỗn mang tui tạo ra đi.
Lạy thầy, lỗi này ai mang.

 

[caoap]

Toàn những việc mà sư phải làm khi đã phát tâm cứu sinh.
Nay thấy hết cửa thì lại hô "hệ thống vào cuộc" giải quyết cái đống hỗn mang tui tạo ra đi.
Lạy thầy, lỗi này ai mang.

Thưa cụ, cái dòng bôi đậm của cụ thì cho em giãi bày nhé: Chùa này họ không tự đẻ ra trẻ em và không đi thu gom người già về. Họ bị động vì những sinh linh ấy muốn tá túc cửa chùa do duyên, do tin, do thấy có hương, có oản. Sư hắn có làm cũng là chẳng đuổi đi được vì lẽ hoằng pháp. Nên nhìn khía cạnh này. Chứ với riêng em, có đứa nào bỏ trẻ con trước cổng nhà thì cũng hô hào ngay nhờ trại tế bần thu gom chứ không dám bồng bế cụ ơi. Xin hãy sửa chữ Phải làm của cụ thành chữ Bị làm thì em nghĩ đích đáng hơn
Em thấy bản thân em tâm thua xa nhiều người

 

[Xe bọ xít]

Hết sữa để uống sao lại cứ xin nuôi trẻ nhỉ? Nuôi phải có tiền chứ, thế tiền đâu mà nuôi????

 

[Ngân - Kim Minh]

Nhưng khi đã nhận vào chùa thì cũng phải lưu tâm chứ ạ. Những người thiện nguyện đến giúp chùa cũng không phải là ít. Cớ sao lại để các em bị bán đi. Thầy trụ trì mà không biết gì hết chuyện xảy ra trong chùa thì thầy quản lý chùa như thế nào nhỉ!

 

[Mợ toét 2710]

E chả dám phê phán gì. Nếu tin vào phật pháp thì sẽ có nhân quả hết ạ

 

[TuyenHoang04]

hết sữa nhưng xế mợ ý phải luôn đầy xăng

 

[sirius2404]

em thấy ngôi chùa này cũng nhiều tai tiếng lắm rồi

 

[seeyou]

Em cũng thấy chùa này lùm xùm nhiều chuyện không hay. Trên FB nhiều người hay mang từ thiện bỉm toàn phải xé miệng vỏ túi, sữa hộp thì lấy sơn quét vào 2 đầu để không thể mang ra ngoài bán được.

 

[Ichiban2012]

Toàn những việc mà sư phải làm khi đã phát tâm cứu sinh.
Nay thấy hết cửa thì lại hô "hệ thống vào cuộc" giải quyết cái đống hỗn mang tui tạo ra đi.
Lạy thầy, lỗi này ai mang.

Cái này là nhà nước cấm cửa thầy rồi nhé, không đọc ah`, ông nào mồm to đứng ra mà lo cho các cháu đi, gần 200 đứa đấy, lãi to đấy, nhảy vào mà ôm

 

[Carrera]

Không bàn chuyện sư nữa , sư bây giờ cũng có sư trung ương bảo kê , chán rồi , em out .

 

[Bachsima]

Thưa cụ, cái dòng bôi đậm của cụ thì cho em giãi bày nhé: Chùa này họ không tự đẻ ra trẻ em và không đi thu gom người già về. Họ bị động vì những sinh linh ấy muốn tá túc cửa chùa do duyên, do tin, do thấy có hương, có oản. Sư hắn có làm cũng là chẳng đuổi đi được vì lẽ hoằng pháp. Nên nhìn khía cạnh này. Chứ với riêng em, có đứa nào bỏ trẻ con trước cổng nhà thì cũng hô hào ngay nhờ trại tế bần thu gom chứ không dám bồng bế cụ ơi. Xin hãy sửa chữ Phải làm của cụ thành chữ Bị làm thì em nghĩ đích đáng hơn
Em thấy bản thân em tâm thua xa nhiều người

Vầng, có câu "phật pháp vô biên", nay pháp thầy Long Biên này nó vẫn...hữu biên phải gọi hệ thống vào cuộc, thế là chưa phải pháp nhà Phật.
Có lẽ chị Đàm nên buông bỏ cái pháp hướng chúng sinh kiếm miếng quay về với cổ phật thanh đăng, tu tâm kiến tánh.
Nhớ lại chuyện xưa có cái tích có sư bà nhận mang bộ lòng một kẻ sát nhân đến cửa phật, dọc đường thối quá quăng vô bụi mất, đến cửa niết bàn còn bị cho về, thác sinh làm con chim bìm bịp đi các bụi cây mà tìm lại bộ lòng của kẻ muốn hướng thiện.

Vài lời của bậc quốc ngữ chi sĩ, phóng dật chi ngôn, hy vọng không làm nhàm mắt các trảm phong chí sĩ.