Chí Phèo của Nam Cao mà cụ ơi.Chí Phèo và tác phẩm Số Đỏ nghệ thuật trào phúng của nhà văn Vũ Trọng Phụng, nếu phân tích sâu và liên hệ thực tế thời điểm hiện nay sẽ rất hay
Em thì cứ mộc mạc thế này: Con cháu chúng ta đang có sự nhìn nhận về cuộc sống không hề đơn giản và dập khuôn như đa số chúng ta trước kia. Cần lắm một sự thay đổi để phù hợp với tư duy của thế hệ mới. Khi mà tư tưởng muốn vươn xa mà lại bị vướng víu trong giáo điều khuôn mẫu thật ức chế lắm thay!
Thời nào cũng thế cụ ạ, thời mình hay con cháu mình cũng thế. Quan trọng là cách tiếp cận, cách truyền thụ, nhận thức cụ ơi.
Em biết của nhà văn Nam Cao ạ.
Cụ viết liền làm em nghĩ cụ ghi đều của VTP.
Nó sẽ dùng câu
Văn học sau 1975 hầu như ko có tác phẩm nào đáng để đưa vào chương trình phổ thông cụ ạ. Và cá nhân em thấy Chí phèo, hay Số Đỏ vẫn còn nguyên tính thời sự đối với xã hội hiện tại. Đâu đó vẫn còn nhiều anh nông dân thật thà chất phác bị cướp đất sản xuất, bị đẩy vào tù tội như Chí Phèo. Còn Số Đỏ thì trào phúng gây cười nhưng là 1 cái cười xót xa, thậm chí những cái đáng cười thời đó còn văn minh hơn cả xã hội bây giờ: ít nhất ra đường chó ị bậy, người tè bậy còn bị phạt. Đám tang cụ cố tổ với nhiều đám ma đám cưới của nhiều gia đình công bộc bây giờ có khác gì nhau?
Đúng đó cụ, giáo điều khuôn mẫu là do cách chỉ đạo giảng dạy và cách giảng dạy, lối mòn hay phá cách, bảo thủ hay đổi mới là do chúng ta không phải do tác phẩm hay nhân vật
Nếu chương trình phổ thông mà bỏ Chí thì có lẽ phải bỏ gần như toàn bộ trong SGK Văn. Đất nước đi lên từ phong kiến, rồi các cuộc chiến tranh triền miên. Thời PK thì có các tác phẩm của cụ Nguyễn Du, Nguyễn Trãi, Lý Thường Kiệt... v.v... sau này các tác phẩm của các cụ Nam Cao, Vũ Trọng Phụng hay Nguyễn Công Hoan, gần về sau thì có Nguyễn Trung Thành, Anh Đức... còn ai qua được mà không học?
Theo em quan trọng nhất không phải phân tích cái gì mà là phân tích như thế nào. Phương pháp tiếp cận, góc nhìn... luyện cho học sinh cách tư duy, cách nhìn nhận 1 vấn đề. Đấy là cái còn thiếu còn yếu của giáo dục Việt Nam. Dạy phương pháp và để học sinh tự cảm nhận, tự nêu lên nhận xét ý kiến của mình. Lúc đó anh Chí mới được nhìn toàn cảnh 1 cách công bằng đa chiều được.
cụ thông cảm, ước mơ bần nông chỉ mộc mạc là sao đ,éo đói, ăn mãi éo hết thôi
9 xác, học mẫu mợ toét í, khởi nghiệp máy lọc nước cho hợp với thời đại 4.0
Vâng, cụ nói đúng ạ, trừ khi bỏ môn Văn trong nhà trường chứ bỏ Chí Phèo của Nam Cao thì định dạy những gì đây? Lịch sử văn học gắn liền với lịch sử dân tộc, phản ánh lịch sử dân tộc. Từ văn học dân gian đến văn học trung đại, cận đại, hiện đại ta biết được đất nước mình đã trải qua những gì. Nếu" Khi Nguyễn Trãi làm thơ và đánh giặc. Nguyễn Du viết Kiều đất nước hoá thành văn" thì Chí Phèo chính là tác phẩm để đời, tiêu biểu của văn thơ Giai đoạn 1930-1945, một giai đoạn lịch sử giông tố có tính chất bước ngoặt, ở đó con người có bi thương, có tha hoá, có tội lỗi nhưng vẫn đầy khát khao yêu thương và chiến đấu vì một xã hội, một cuộc sống tốt đẹp hơn.
