[Funland] Bối rối quá, ntn thì mang vong qua chùa hàm long ạ.

[DHa2015]

Em khg theo Phật hay Thiên chúa...nào cả. Nghe các cụ bảo lên chùa mà có nhiều option dịch vụ, rồi 20 củ...thì em thấy cái chùa đó nhiều ma cô, chắc có nhiều vong ma cô thoát đc ra ngoài.

Gia đình em làm lễ thầy pháp cho yên lòng người sống thôi, hết 100 củ có lẻ cụ ạ.
Em ko thuộc "danh sách" trùng và em vốn ko mê tín nhưng các anh chị lọt top trùng nên hoang mang lắm, thầy bảo làm gì là theo răm rắp.
Bây giờ ngoài các thầy cúng, pháp sư thì dịch vụ cho người đã khuất chùa nào cũng làm, các sư sãi làm dịch vụ này cũng chuyên nghiệp lắm.

 

[ExclMan]

Em chỉ thẽ thọt như bác dưới đây ạ.



Phàm những việc tâm linh, nên tìm hiểu cho biết đến chân tướng nhưng cũng nên thuận theo tập quán xã hội phong tục từng nơi từng thời kỳ để cho được trong ấm ngoài êm. Không mê tín không có nghĩa là có quyền bài bác cản trở người khác. Mê tín không nên cho phép mình tuyên truyền dẫn dụ lôi kéo người khác theo.
Thứ nhất nói về giờ xâu giờ tốt, phải nói rằng tất tần tật các tôn giáo lớn trên thế giới hoàn toàn không nói về việc này, gần nhất với chúng mình là nhà chùa thì trong kinh sách chính thức chính thống không dạy đến việc có giờ này thì tốt hay giờ kia thì xấu.
Thứ hai nói về vong, nhà chùa trong kinh sách không công nhận có cái gì gọi là vong. Việc các thầy chùa làm phép dẫn vong tiếp vong hay trông giữ vong là tùy duyên giáo pháp theo lề lối địa phương, là một cách giúp bà con yên tâm lao động sản xuất và cũng tránh cho bị lôi kéo vào vòng dẫn dụ của bọn thầy cúng thầy pháp.
Bởi thế, bác thớt trước hết bình tĩnh, sau rồi đứng ra thống nhất chung với mọi người mà làm một chuyến lên chùa Hàm Long - chỗ này nổi tiếng yên tâm. Làm sao để thầy dặn thế nào thì làm thế, đừng để có gì áy náy rồi lại người này hỏi chỗ nọ người khác hỏi chỗ kia thì gia sự về sau cũng bất ổn mà rồi bọn thầy bà lừa đảo ngoại lai nó lợi dụng đưa đẩy vào những hủ tục rầy rà phức tạp.
Ở đời, hễ cứ cạch mặt bọn thầy cúng thì không bao giờ phải gặp ma.

Ơ. Hay quá! Em xin quot lại

 

[dugianghubt]

Hiểu hết ý của cụ ấy nói cũng mệt ấy . Mỗi người mỗi vùng miền có một phong tục tập quán , niềm tin tôn giáo riêng vì thế cụ hay làm những gì mà để cho tất cả mọi người cảm thấy yên tâm , thoải mái . Bệnh phát từ tâm mà ra , đảo lộn từ tâm mà ra , thành bại từ tâm mà ra . Tâm vững trí thông làm mọi điều đều sáng suốt chính xác . Tâm bất an làm ko thông dẫn đến hậu quả sẽ dổ lỗi cho .....

Cụ ơi, cụ nói đúng tâm tư của em. Cái văn hoá hủ tục an nam mình nó không chỉ là việc riêng của gia đình- mà còn họ hàng lối xóm cụ ạ.
Em
Mong chờ ý kiến của các cụ để " gạn đục- khơi trong" ạ.

 

[Mập Mũm Mĩm]

http://chuanoitieng.com/chua-noi-tieng-viet-nam/chua-noi-tieng-mien-bac/chua-ham-long-bac-ninh-chua-noi-tieng-mien-bac/.
Đem lên đây bàn là "vong " nó vào chém gió đới

"Khi đến gửi vong, người ta đem đến một bức ảnh, và những thông tin: tên, tuổi, giờ mất, giờ liệm, giờ chôn cất người quá cố, và nhà chùa ghi lại thông tin. Nhà sư cho lá bùa để gia đình đeo trong 3 năm để tránh tai họa.Người đem vong đi “gửi”, kiêng người cùng huyết thống trực hệ. Khi đi gửi vong, thì “cứ lẳng lặng mà đi”, không được bàn ở nhà trước, vì vong rất tinh khôn- biết là đi gửi vong, thì vong sẽ không đi theo nữa."

Oh em hóng

 

[vivu80]

Em thấy bảo Chùa Hàm dưới Bắc Ninh từ khi bị mất 2 cái chuông thì đỡ thiêng hơn, nhưng vẫn làm việc này ạ! Ngày xưa nghe nhiều chuyện về Chùa này, đến nay vẫn thấy sởn da gà...

Ko đúng đâu cụ ơi. Chùa Hàm Long trấn được trùng là nhờ cái tháp Cứu Sinh và bộ kinh Thập Nguyện của cụ pháp chủ đời đầu sống cách đây ngót nghìn năm, đến giờ hai thứ này vẫn còn, chuông chả liên quan gì cả.

 

[Defender_Cruise]

Kính nhờ các cụ, nhà e vừa rồi có việc.
Người nhà mất vào giờ xấu: 3 cái trùng và 1 cái thiên di.
Nay có thày chùa tư vấn qua chùa hàm long để gửi vong.
Nhưng thật sự em rất u mê và mù mờ trong việc này.
Kính nhở các cao nhân chỉ giáo hộ em các mục em thắc mắc.
1. Như thế nào thì mình mang vong đi gửi
2. Gửi thì thủ tục ntn?
3. Và quan trọng nhất là các tip's cho đựợc việc, chứ gần 2 tháng trơìu nay e quá mệt, tốn kém, ko có thời gian tĩnh tâm mần ăn gì cả.
Kính nhờ các cụ tư vấn. Người nhà dang đòi chiều nay đi luôn nên hơi gâps ạ.

Bác cháu cách đây mấy năm cũng mất như thế. Ông anh con bác mặc kệ rồi nói: "Cụ có bay sang châu Âu vật tao đc đâu. Bay trên trời lạnh lắm, ko chịu đc đâu". Thế rồi mọi việc vẫn đều đều trôi qua, ngoại trừ ông bác trai có tình nhân trẻ thôi.

 

[X5 nhatrang]

Gia đình em làm lễ thầy pháp cho yên lòng người sống thôi, hết 100 củ có lẻ cụ ạ.
Em ko thuộc "danh sách" trùng và em vốn ko mê tín nhưng các anh chị lọt top trùng nên hoang mang lắm, thầy bảo làm gì là theo răm rắp.
Bây giờ ngoài các thầy cúng, pháp sư thì dịch vụ cho người đã khuất chùa nào cũng làm, các sư sãi làm dịch vụ này cũng chuyên nghiệp lắm.

KLQ,không bôi nhọ phỉ báng...chuyện thực xảy ra khi nhạc phụ đại nhân em qua đời.Cũng như nhiều gia đình khác,nhà em cũng đón các thày về làm lễ,tụng kinh cho cụ được siêu thoát.Vấn đề ở đây là thầy gần 4 chục tuổi,thân thể cường tráng,da dẻ hồng hào.khi trò chuyện với chị em phụ nữ,thầy hay gợi ý đi lễ tỉnh xa,mắt thầy lúng liếng( Mấy thằng đàn ông bọn em cứ nói mắt thầy đảo như rang lạc).khi đưa đám xuống Văn Điển,thầy đi xe riêng(Honda civic),thầy nói tới đây thầy đổi sang xe Mec(như xe của một chú em-E250).Em cứ nghĩ mãi mà ko hiểu...Sao các thầy tu hành mà còn vương vấn nhiều bụi trần thế nhỉ?

 

[DHa2015]

KLQ,không bôi nhọ phỉ báng...chuyện thực xảy ra khi nhạc phụ đại nhân em qua đời.Cũng như nhiều gia đình khác,nhà em cũng đón các thày về làm lễ,tụng kinh cho cụ được siêu thoát.Vấn đề ở đây là thầy gần 4 chục tuổi,thân thể cường tráng,da dẻ hồng hào.khi trò chuyện với chị em phụ nữ,thầy hay gợi ý đi lễ tỉnh xa,mắt thầy lúng liếng( Mấy thằng đàn ông bọn em cứ nói mắt thầy đảo như rang lạc).khi đưa đám xuống Văn Điển,thầy đi xe riêng(Honda civic),thầy nói tới đây thầy đổi sang xe Mec(như xe của một chú em-E250).Em cứ nghĩ mãi mà ko hiểu...Sao các thầy tu hành mà còn vương vấn nhiều bụi trần thế nhỉ?

Chuyện như cụ kể, em gặp nhiều ạ

 

[hoalocvung]

Vâng, em sẽ pm cụ ngay khi hỏi được giờ sinh cụ thể cụ ạ.

Việc đó thì tùy duyên. còn câu chú và hướng dẫn em đã pm, làm theo như vậy và theo đúng nguyên tắc em nói :" tâm quá chú tức thân quán chú, Tâm thiện tức Tâm Phật"

Ko cụ ạ. E chỉ nghe đọc chú đại bi.

Thật thú vị, Đại bi chú - nhiều ng nghe nhiều ng biết và nhiều ng đọc. Nhưng có lẽ sức mạnh của Đại bi chú ít ng biết. Thần lực chú Đại bi nhiệm mầu ko thể nghĩ bàn.

Bể khổ ko bờ quay đầu là bến - Bi năng bạt khổ - Trừ phi nguyện ước bất thiện. Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát

 

[hoalocvung]

Xin nhờ cụ chỉ giúp:
Bố em mất ngày 15/7 Âm lịch vào giờ Thân (khoảng hơn 3h chiều), ngày Thân, tháng Thân, năm Thân 2015, như vậy có được coi là "trùng" không ạ?
Gia đình cũng làm các loại lễ như thầy pháp chỉ bảo và đến nay đã được gần nửa năm kể từ ngày bố em mất, gia đình chưa thấy có "sự" gì xảy ra.
Theo cách tính thì một số thầy bảo là bố mất vào "trùng" nhưng một số thầy lại bảo không phải.
Mong cụ giải đáp giúp em.
Em cảm ơn cụ!

Cảm ơn mợ đã tin tưởng hỏi. Như vậy là đã có nhiều thầy chia sẻ - gia đình mợ đang ở những luồng thông tin khác nhau. Nếu thêm thông tin từ em hay 1 ai khác nữa sẽ lại thêm rối, kéo dài thêm sự khắc khoải chờ đợi 1 điều gì đó ko tốt đến

Giống như đi lễ chùa vậy, có câu "Nhất niên Phật tại tiền, nhị niên Phật thăng thiên, tam niên bất kiến Phật",

Nghĩa là những ngày đầu tiên đi chùa sao thấy thiêng liêng quá, nhất là vào những lúc đang thấy rối trí muốn cầu điều gì đó, sẽ thấy Phật gần gũi quá
Năm thứ hai sẽ thấy Phật xa thêm 1 chút
Sang năm thứ ba thì thấy Phật quá xa luôn - gọi là Bất kiến Phật

Vậy nên, theo em hãy "buông bỏ " những thông tin đó, hướng về phía trước, sống tốt hơn, tạo đức, tu tâm. An lành sẽ đến

Còn việc sống và chết, Đức Từ Phụ có nói :" Mạng người sống trong 1 hơi thở"

Hít vào thì phải thở ra là lẽ thường - không thở ra thì làm sao mọi ng chắc biết rồi hiểu đc chân tỏ câu nói đó sẽ thấy nhẹ nhàng với mọi việc.
A Di Đà Phật

 

[thanhnamdinh]

em công nhận nhiều ng vẫn u mê thật
Bố Mẹ mất chưa được 100 ngày đã tính chuyện đem gửi chùa vì mấy cái vớ vẩn kia,quan điểm cá nhân em Bố Mẹ không bao giờ hại con cái,hãy thờ cúng các cụ tại gia cho phải đạo

 

[DHa2015]

Cảm ơn mợ đã tin tưởng hỏi. Như vậy là đã có nhiều thầy chia sẻ - gia đình mợ đang ở những luồng thông tin khác nhau. Nếu thêm thông tin từ em hay 1 ai khác nữa sẽ lại thêm rối, kéo dài thêm sự khắc khoải chờ đợi 1 điều gì đó ko tốt đến

Giống như đi lễ chùa vậy, có câu "Nhất niên Phật tại tiền, nhị niên Phật thăng thiên, tam niên bất kiến Phật",

Nghĩa là những ngày đầu tiên đi chùa sao thấy thiêng liêng quá, nhất là vào những lúc đang thấy rối trí muốn cầu điều gì đó, sẽ thấy Phật gần gũi quá
Năm thứ hai sẽ thấy Phật xa thêm 1 chút
Sang năm thứ ba thì thấy Phật quá xa luôn - gọi là Bất kiến Phật

Vậy nên, theo em hãy "buông bỏ " những thông tin đó, hướng về phía trước, sống tốt hơn, tạo đức, tu tâm. An lành sẽ đến

Còn việc sống và chết, Đức Từ Phụ có nói :" Mạng người sống trong 1 hơi thở"

Hít vào thì phải thở ra là lẽ thường - không thở ra thì làm sao mọi ng chắc biết rồi hiểu đc chân tỏ câu nói đó sẽ thấy nhẹ nhàng với mọi việc.
A Di Đà Phật

Đúng ạ, em vẫn coi những việc xảy đến là "lẽ thường" theo quy luật nhân - quả và cả theo mối quan hệ "ngẫu nhiên"/ "tất nhiên".
Em cảm ơn cụ nhiều

 

[Mimeo]

Ko đúng đâu cụ ơi. Chùa Hàm Long trấn được trùng là nhờ cái tháp Cứu Sinh và bộ kinh Thập Nguyện của cụ pháp chủ đời đầu sống cách đây ngót nghìn năm, đến giờ hai thứ này vẫn còn, chuông chả liên quan gì cả.

Cụ đã khoẻ hẳn chưa ạ cụ chuẩn bị tết xong thì thư thả viết tiếp chuyện cụ Sèo Lỳ nhé, bên thớt kia vắng cụ mà thành vườn ko nhà trống lắm dồi ạ

 

[vivu80]

Cụ đã khoẻ hẳn chưa ạ cụ chuẩn bị tết xong thì thư thả viết tiếp chuyện cụ Sèo Lỳ nhé, bên thớt kia vắng cụ mà thành vườn ko nhà trống lắm dồi ạ

Em vẫn đang trong viện mợ ơi. Khỏi cái là em biên tiếp luôn. Riêng chùa Hàm Long này thì phải nói ngút ngàn giai thoại luôn.

 

[Mimeo]

Em vẫn đang trong viện mợ ơi. Khỏi cái là em biên tiếp luôn. Riêng chùa Hàm Long này thì phải nói ngút ngàn giai thoại luôn.

Vâng, cụ nói làm e lại toà moà đặt gạch hóng chuyện cụ dồi đấy

Hoá da cụ ở trong viện vật quá buồn chán quá nên lên of để 8 ạ E chúc cụ chóng khoẻ để ra viện về nhà kịp đón tết nhé

 

[hackspeed]

Em vẫn đang trong viện mợ ơi. Khỏi cái là em biên tiếp luôn. Riêng chùa Hàm Long này thì phải nói ngút ngàn giai thoại luôn.

Xong chuyện kia cụ kể về chùa HL nhé

 

[garungrobi]

Kính nhờ các cụ, nhà e vừa rồi có việc.
Người nhà mất vào giờ xấu: 3 cái trùng và 1 cái thiên di.
Nay có thày chùa tư vấn qua chùa hàm long để gửi vong.
Nhưng thật sự em rất u mê và mù mờ trong việc này.
Kính nhở các cao nhân chỉ giáo hộ em các mục em thắc mắc.
1. Như thế nào thì mình mang vong đi gửi
2. Gửi thì thủ tục ntn?
3. Và quan trọng nhất là các tip's cho đựợc việc, chứ gần 2 tháng trơìu nay e quá mệt, tốn kém, ko có thời gian tĩnh tâm mần ăn gì cả.
Kính nhờ các cụ tư vấn. Người nhà dang đòi chiều nay đi luôn nên hơi gâps ạ.

cụ tin thì là thật mà không tin thì không thật cụ ơi. Nếu đúng theo lời đức Phật Tổ thì chùa chiền và ngài không có cái quyền năng siêu nhiên gì hết đâu. Phật tổ chỉ là người đại trí, đã giác ngộ thôi chứ làm gì có phép mà giải vận cho người khác. Cái mà cụ đang nói mà chùa chiền bắt vong thì nó đã bị đám đệ tử của ngài ở Trung Quốc biết tướng đi rồi du nhập vào VN.

 

[davidhaii]

Hiểu hết ý của cụ ấy nói cũng mệt ấy . Mỗi người mỗi vùng miền có một phong tục tập quán , niềm tin tôn giáo riêng vì thế cụ hay làm những gì mà để cho tất cả mọi người cảm thấy yên tâm , thoải mái . Bệnh phát từ tâm mà ra , đảo lộn từ tâm mà ra , thành bại từ tâm mà ra . Tâm vững trí thông làm mọi điều đều sáng suốt chính xác . Tâm bất an làm ko thông dẫn đến hậu quả sẽ dổ lỗi cho .....

Cụ dạy phải ạ, Tâm An Vạn Sự An. Cầu cho cụ thớt bình an, sáng suốt. Nam mô A di đà Phật.

 

[davidhaii]

KLQ,không bôi nhọ phỉ báng...chuyện thực xảy ra khi nhạc phụ đại nhân em qua đời.Cũng như nhiều gia đình khác,nhà em cũng đón các thày về làm lễ,tụng kinh cho cụ được siêu thoát.Vấn đề ở đây là thầy gần 4 chục tuổi,thân thể cường tráng,da dẻ hồng hào.khi trò chuyện với chị em phụ nữ,thầy hay gợi ý đi lễ tỉnh xa,mắt thầy lúng liếng( Mấy thằng đàn ông bọn em cứ nói mắt thầy đảo như rang lạc).khi đưa đám xuống Văn Điển,thầy đi xe riêng(Honda civic),thầy nói tới đây thầy đổi sang xe Mec(như xe của một chú em-E250).Em cứ nghĩ mãi mà ko hiểu...Sao các thầy tu hành mà còn vương vấn nhiều bụi trần thế nhỉ?

Thiện tai thiện tai, nhiều sư thầy còn chỉ thích con trai cụ ạ, ở chùa nổi tiếng luôn. A di đà Phật.

 

[davidhaii]

Cảm ơn mợ đã tin tưởng hỏi. Như vậy là đã có nhiều thầy chia sẻ - gia đình mợ đang ở những luồng thông tin khác nhau. Nếu thêm thông tin từ em hay 1 ai khác nữa sẽ lại thêm rối, kéo dài thêm sự khắc khoải chờ đợi 1 điều gì đó ko tốt đến

Giống như đi lễ chùa vậy, có câu "Nhất niên Phật tại tiền, nhị niên Phật thăng thiên, tam niên bất kiến Phật",

Nghĩa là những ngày đầu tiên đi chùa sao thấy thiêng liêng quá, nhất là vào những lúc đang thấy rối trí muốn cầu điều gì đó, sẽ thấy Phật gần gũi quá
Năm thứ hai sẽ thấy Phật xa thêm 1 chút
Sang năm thứ ba thì thấy Phật quá xa luôn - gọi là Bất kiến Phật

Vậy nên, theo em hãy "buông bỏ " những thông tin đó, hướng về phía trước, sống tốt hơn, tạo đức, tu tâm. An lành sẽ đến

Còn việc sống và chết, Đức Từ Phụ có nói :" Mạng người sống trong 1 hơi thở"

Hít vào thì phải thở ra là lẽ thường - không thở ra thì làm sao mọi ng chắc biết rồi hiểu đc chân tỏ câu nói đó sẽ thấy nhẹ nhàng với mọi việc.
A Di Đà Phật

Nam mô A di đà Phật. Nam mô quan thế âm Bồ Tát. Nam mô Đại thế chí Bồ Tát.
A di đà Phật.