[Funland] Bỏ Tết ta thôi các cụ ơi

[STElectrics]

Thế mang bát hương quăng hết xuống ao cho xong đi ạ! Cả năm 365 ngày được ngày tụ họp gd thì lại bỏ. Thiểu năng

Em mang bát hương cúng các cụ nhà em vào mồng một dương cũng được chớ, sao cụ lại quăng đê nhể!?

 

[vneseman]

Cụ nào thích bỏ tự bỏ được mà, không thờ cúng trong các ngày lễ Tết nữa. Chứ đừng hô hào đòi bọn em ủng hộ, quên cmnđ

 

[TaxiDrive]

Thế mang bát hương quăng hết xuống ao cho xong đi ạ! Cả năm 365 ngày được ngày tụ họp gd thì lại bỏ. Thiểu năng

Cúng giỗ tổ tiên là đương nhiên, việc đó là quanh năm. Tết VN là gốc tàu chứ cổ truyền cái gì.

Theo em cứ gộp vào Tết tây cho gọn

Người Nhật họ đã làm được rồi đó!!!!

 

[Beliti]

Em xin phép trích đoạn như sau, mong ít gạch đá của các cụ để em tổng hợp, gộp một thể gửi lên trển:

"...
Về chuyện gộp Tết hay bỏ Tết, tôi thấy chúng ta nên linh hoạt, không chỉ gộp mỗi Tết mà gộp thêm các ngày lễ khác vào cho gọn, không nghỉ nhiều, giảm năng suất lao động, khó thành nước phát triển.

Nên gộp như sau:

- Ngày Nhà Giáo gộp chung với ngày Cách Mạng Tháng Tám thành ngày Cách Mạng Nhà Giáo.

- Ngày Quân Đội nên gom chung với Giáng Sinh thành ngày Sinh Quân.

- Ngày Giỗ Tổ nên gom với ngày Doanh Nhân thành ngày Giỗ Doanh Nhân.

- Ngày Lao Động nên ghép với ngày Thầy Thuốc thành ngày Thuốc Lao.

- Ngày Tình Yêu gộp với ngày Giáo Dục thành ngày Tình Dục.

- Ngày Quốc Khánh kết hợp cùng Valentine thành Valentine Quốc.

- Ngày Thiếu Nhi và ngày Thương Binh Liệt Sĩ gộp lại thành ngày Thiếu Nhi Liệt Sĩ.

Riêng ngày Phụ Nữ và ngày Quốc tế Khoa Học, nên gộp chung là ngày Phụ Khoa.

Gộp gộp cái quần dài với cái quần đùi thành cái quần hoè!

..."

(c) Nguyễn Ngọc Thạch​

Đặt cái ảnh cho nó xôm

Một số thùy link phụ vụ các cụ:

Gộp Tết tây với Tết ta: Chúng ta chọn phát triển hay chỉ quanh quẩn với vài nước láng giềng?

Có nên bỏ Tết Nguyên đán cổ truyền?

"Chả có lý do gì để không bỏ Tết Âm lịch!"

Thì chã là Ngẫn cmn dồi.

 

[Burke]

Thực ra cụ nào thích bỏ tết thì cứ bỏ, có ai dí súng vào đầu bắt các cụ ăn tết ta đâu?

 

[minh91]

NGƯỜI PHƯƠNG TÂY ĐẾN DU LỊCH NƯỚC TA ĐỂ XEM LÀ LÀM CÁI GÌ HAY VÀ KHÁC HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ XEM CHÚNG TA BẮT CHƯỚC HỌ GIỎI NHƯ THẾ NÀO.

Nguồn
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1824457697834600&id=100008111627906
(Phần 1)

Mấy năm nay, cứ đến dịp Tết đến Xuân về là dư luận lại rộ lên chuyện bỏ Tết Nguyên Đán, Tôi nhận thấy từ năm 2013-2014 đến nay đã có nhiều ý kiến về việc này. Có thuận, có chống. Năm nay, xem ra lập luận về việc bỏ Tết Nguyên đán bị phản bác dữ dội, các ông/bà Nguyễn Trí Hiếu, Võ Tòng Xuân, Phạm Chi Lan lại bày ra trò mới bằng cách hô hào việc gộp Tết Nguyên Đán (Tết Ta) vào Tết Dương lịch (Tết Tây).

Lập luận của những người đòi bỏ Tết Ta không có gì mới. Quanh đi quẩn lại trong "bài ca bỏ Tết Ta" vẫn là mấy điệp khúc cũ rích trên lập trường kinh tế mà nói đúng hơn là tư duy đồng tiền:
1- Vừa giữ được các tập quán Tết cổ truyền, vừa ít bỏ lỡ cơ hội nắm bắt đối tác kinh doanh, giao thương với nước ngoài. (Ý kiến này của ông Nguyễn Trí Hiếu)
2- Ít mất thời giờ của nông dân (đại bộ phận người dân) dành chăm sóc lúa đông-xuân, vụ lúa tiềm năng cao nhất trong năm. (Ý kiến này của ông Võ Tòng Xuân).
3- Học sinh và sinh viên có thời khóa biểu học tập và thi học kỳ một cách hợp lý, không gượng ép nghỉ theo âm lịch, do đó không phí thời gian học hành. (Ý kiến này của ông Võ Tòng Xuân).
4- Giảm tối thiểu tình trạng dân chúng nhậu nhẹt, bài bạc dưới nhiều hình thức, rất tốn kém tiền của và thời gian học tập, tổn hại sức khỏe và tính mạng trong giao thông. (Ý kiến này của bà Phạm Chi Lan).
5- Chấm dứt lãng phí nhiều ngày làm việc mà mình nghỉ, trong khi quốc tế làm việc. (Ý kiến này cũng của bà Phạm Chi Lan).

 

[minh91]

NGƯỜI PHƯƠNG TÂY ĐẾN DU LỊCH NƯỚC TA ĐỂ XEM LÀ LÀM CÁI GÌ HAY VÀ KHÁC HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ XEM CHÚNG TA BẮT CHƯỚC HỌ GIỎI NHƯ THẾ NÀO.

Nguồn
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1824457697834600&id=100008111627906
(Phần 2)

À ! Hóa ra "tội lỗi" của Tết Ta rất là nặng,thậm chí đến mức "đặc biệt nghiêm trọng" nên người ta đã quyết áp dụng "án tử hình" cho nó.

Tôi không hiểu những người này nghĩ gì nhưng quả thật họ đã suy nghĩ như những... cái máy. Đã gần một thế kỷ trôi qua kể từ khi nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa (nay là nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam) ra đời, trong các dịp Tết Nguyên Đán, Quân đội Nhân dân và Công an Nhân dân chưa một phút ngơi tay súng để "thức cho dân ngủ ngon, gác cho dân vui chơi". Các cơ quan Nhà nước từ Trung ương đến địa phương và các doanh nghiệp nhà nước đều có các bộ phận trực Tết để giải quyết các nhiệm vụ đột xuất chứ đâu có nghỉ tất cả như các vị vẫn rêu rao ?

Còn các doanh nghiệp tư nhân thì đây lại chính là dịp để họ mời đói tác đến Việt Nam du lịch và bàn chuyện làm ăn chứ đâu có chơi Tết ? Và rất nhiều hợp đòng có giá trị đáng kể đã được ký trên các bàn tiệc Tết.

Vậy thì các vị đã chỉ nhìn vào một bộ phận người Việt Nam quen ăn chơi hưởng lạc, hư thân mất nết để quy những tiêu cựcucủa họ cho cả dân tộc này. Các vị đã là mcho chúng tôi, những người lao động chân chính cảm tháy bị xúc phạm khi các vị lập luận như vậy.

Tiến sĩ Nguyễn Việt – Giám đốc Bảo tàng tiền sử Đông Nam Á - người có nhiều năm sống và làm việc ở các nước châu Âu khẳng định: “Ý kiến đó đơn thuần chỉ tính đến lợi ích kinh tế trước mắt. Thực tế lặp lại tâm nguyện của những chính trị gia Nhật Bản trong cuộc cách tân của họ, mà không đo lường hết giá trị của văn hóa và di sản”. Theo ông Việt, người Nhật đang trả giá với sự phú quý khô khan, tẻ lạnh của mình và đang tìm mọi cách phục hồi lại những ấm áp sâu lắng của các lễ hội cổ truyền. Theo ông "Lễ hội là vốn quý của nhân văn tích lũy ngàn đời, luôn có hai mặt. Nhìn vào tiêu cực để hô hào xóa bỏ là cực đoan và vô văn hóa... Ở đời có câu phú quý sinh lễ nghĩa, đúng là chúng ta chưa có phú quý ở mức cao so sánh với thế giới. Nhưng không vì chạy đua để đạt được cái phú quý so sánh đó mà bỏ đi cái Lễ nghĩa ngàn đời mới có được”,

Để định hướng đúng đắn cho nét truyền thống văn hóa này, tiến sỹ Việt nêu quan điểm: “Chúng ta phải cùng nhau hạn chế, khắc phục và tiêu diệt những tiêu cực phát sinh từ lễ hội, chứ không phải tiêu diệt lễ hội. Ý kiến đề xuất hô hào từ bỏ Tết Nguyên Đán có thể khẳng định là sai... Đồng thời, Bộ Lễ (các Ban Tuyên giáo, Ban Tôn giáo, Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch, các ngành, viện liên quan đến văn hóa, khoa học xã hội và nhân văn) cần được tập hợp lại trong một hội thảo nhằm phân tích hiện trạng, đánh giá được mất và đưa ra biện pháp hiệu quả cho bảo tồn, phát huy lễ hội và triệt tiêu mặt có hại của lễ hội”.

 

[redflame]

Cúng giỗ tổ tiên là đương nhiên, việc đó là quanh năm. Tết VN là gốc tàu chứ cổ truyền cái gì.

Theo em cứ gộp vào Tết tây cho gọn

Người Nhật họ đã làm được rồi đó!!!!

Gọn thì rõ rồi. Nhưng gốc Tàu thì cũng có sao đâu cụ. Quan trọng nó là cái dịp để sum họp con cháu, cúng mâm cơm lên tổ tiên cho chúng nó nhớ về cội nguồn. Không làm vào tết Ta mà làm vào tết Tây thì vẫn bằng đấy thủ tục cụ ạ. Trừ khi bỏ luôn giỗ chạp, cúng bái...

 

[TaxiDrive]

Em hỏi cụ chủ thớt chỉ 1 câu và rót vodka trước
LIỆU NGÀY TẾT CỔ TRUYỀN DÂN TỘC CÓ Ý NGHĨA GÌ ĐỐI VỚI CỤ CHỦ THỚT VÀ GIA ĐÌNH CỤ KHÔNG ???
Em rót rượu rồi nhá
Em rất mong nhận được phản hồi của cụ ở đây hoặc qua PM cũng được ợ

Cụ vào Nam xem họ ăn Tết thế nào. Đó chỉ là quan điểm thôi. Còn Tết ÂL, trung thu hay tuồng... đều gốc tàu, không phải gốc VN.
Đố người VN vào Văn Miếu mà hiểu mấy chữ khắc trên rùa đá đấy

 

[minh91]

NGƯỜI PHƯƠNG TÂY ĐẾN DU LỊCH NƯỚC TA ĐỂ XEM LÀ LÀM CÁI GÌ HAY VÀ KHÁC HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ XEM CHÚNG TA BẮT CHƯỚC HỌ GIỎI NHƯ THẾ NÀO.

Nguồn
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1824457697834600&id=100008111627906
(Phần 3)

Đồng quan điểm với tiến sĩ Nguyễn Việt, Phó giáo sư, Nhà giáo ưu tú Hà Đình Đức cũng thẳng thắn nêu quan điểm của mình:
"Ông Võ Tòng Xuân đã rất sai lầm khi cho rằng: “Đã đến lúc chúng ta định nghĩa lại "bản sắc dân tộc" của sự ăn Tết theo lịch Trung Quốc trong bối cảnh nền kinh tế hội nhập thế giới. Dứt khoát chúng ta không nỡ hưởng thụ đến 3 - 4 tuần lễ Tết dương lịch và âm lịch gộp lại trong khi các nước đang dành thời giờ đua làm giàu".

Ông Hà Đình Đức khẳng định: "Tết Nguyên Đán là tết cổ truyền lâu đời của dân tộc ta. Đây là dịp lễ thiêng liêng và quan trọng nhất của Việt Nam. Ăn tết Nguyên Đán theo Âm lịch là tập quán lâu đời không dễ gì thay đổi với bất cứ lý do nào.
Không thể chuyển ăn Tết Nguyên Đán (theo Âm lịch) sang ăn Tết Tây (Tết Dương lịch). Chẳng lẽ “đề nghị” Táo Quân chuyển sang 23 tháng 12 trước ngày Chúa Giáng sinh một ngày, con cháu sắm lễ để các ông lên Thiên đình tâu với Ngọc Hoàng về công việc dưới Hạ giới và chắc phải trình bày lý do chuyển đổi này !

Rồi nữa, xin các vị Thần linh, Tổ tiên về sớm hơn để con cháu “khỏi lỡ cơ hội đưa đất nước tiến nhanh đến phồn vinh”. Thực ra đâu đơn giản thế ! Để đưa đất nước tiến nhanh đến phồn vinh đâu chỉ đơn giản chuyển đổi từ ăn tết theo Âm lịch sang ăn tết theo Dương lịch.
Muốn đưa đất nước tiến nhanh đòi hỏi tầm nhìn của các nhà hoạch định chính sách, phải có nền khoa học kỹ thuật tiên tiến và những nhà khoa học có trình độ cao lao tâm khổ tứ thì mới thực hiện được.
Tác giả Võ Tòng Xuân đưa ra một loạt ví dụ về bỏ lỡ cơ hội kinh tế (làm giàu). “Tôi nêu mấy thí dụ cho thấy trong khi ta vui Tết lê thê thì thị trường chứng khoán ở Tokyo, New York, London đang hoạt động; các doanh nghiệp bạn hàng của ta ở ngoại quốc cũng đang hoạt động, chắc chắn ta sẽ bỏ lỡ cơ hội tốt”.

Tôi thiết nghĩ công việc làm ăn của các công ty, doanh nghiệp có quan hệ đối tác với nước ngoài chắc chắn họ có kế hoạch, lịch trình làm việc chứ không thể đóng cửa hàng tuần nghỉ tết mà phải có người thường trực giao dịch.
Không thể chỉ vì các đối tác này bỏ bê công việc mà bắt cả nước theo, xáo trộn cả một tập quán của dân tộc. Vả lại đâu phải cả nước đều tham gia thị trường chứng khoán."

 

[Vịtxanh]

Em mang bát hương cúng các cụ nhà em vào mồng một dương cũng được chớ, sao cụ lại quăng đê nhể!?

Cụ chuẩn đới.
Với em, ngày Noel là mồng 7 tháng Giêng theo lịch Tây cơ

 

[minh91]

NGƯỜI PHƯƠNG TÂY ĐẾN DU LỊCH NƯỚC TA ĐỂ XEM LÀ LÀM CÁI GÌ HAY VÀ KHÁC HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ XEM CHÚNG TA BẮT CHƯỚC HỌ GIỎI NHƯ THẾ NÀO.

Nguồn
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1824457697834600&id=100008111627906
(Phần 4)

Cuối cùng, Phó Giáo sư Hà Đình Đức đã chỉ ra 5 điều phản bác lại những người đòi bỏ của Tết Ta. Đó là:

1- Vậy thế nào là tập quán cổ truyền theo quan niệm của tác giả khi đổi sang ăn tết Dương lịch? Còn cơ hội kinh doanh và giao thương với nước ngoài chỉ là của các doanh nghiệp, công ty chứ đâu phải của mọi người dân Việt Nam. ? (cái này em thấy đúng à nha, các ông bà làm ăn thì phải năng động, chứ đổ tại lễ tết là cái rất nhảm nhí)

2- Lý do về nông nghiệp là ngụy biện, bởi thực ra ngày nay không có vùng nông thôn nào ăn tết cả tuần mà thường xuống đồng ngay từ ngày mùng 2 Tết và nông dân thường gieo cấy theo thời vụ khoa học để đảm bảo năng suất chứ không tùy tiện như ngày xưa. (cái này hòan tóan đúng, ông Võ Tòng Xuân núp bàn phím chém gió đếch biết thực tế)

3- Lý do thứ ba là giả tạo bới lịch nghỉ tết theo Âm lịch của học sinh, sinh viên vốn có từ lâu không phải gượng ép nghỉ tết, không thể gọi là phí thời gian học hành do nghỉ tết. Điều này có thể làm cuộc điều tra xã hội học sẽ rõ. (Việt Nam nên học tây ở lịch nghỉ đông nữa, cho các cháu đi học vào tết và đi nghỉ đông cho giống tây )

4- Lý do thứ tư là hiệu ứng của mối nhìn xã hội duwosi lăng kính tiêu cực bới hiện tượng nhậu nhẹt, bài bạc trong những ngày Tết là có, nhưng không thể nói chung là dân chúng nhậu nhẹt, bài bạc. Như thế là xúc phạm đến mọi tầng lớp nhân dân. (Bà Phạm Chi Lan ếch uống được bia rượu và óanh bài nên ghét đây mà, sao không cấm mịa nó bia rượu và sòng bạc đi mà lại cấm tết, hay Tết dễ bắt nạt)

5- Lý do thứ năm được đưa ra bởi một tư duy lệ thuộc bởi Noel và Tết Dương lịch các nước thường nghỉ một tuần, Têt Âm lịch nước ta nghỉ bốn ngày. Ngày nghỉ của họ theo tập quán của họ, còn ngày nghỉ của ta theo tập quán của ta. Tại sao lại bắt ta phải theo họ ? (bởi vì bà Phạm chi Lan muốn làm ... chủ)

Đến đay thì tôi phải nhắc lại luận điểm đã ghi trong tiêu đề của bài viết là:
NGƯỜI PHƯƠNG TÂY ĐẾN DU LỊCH NƯỚC TA ĐỂ XEM LÀ LÀM CÁI GÌ HAY VÀ KHÁC HỌ CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ XEM CHÚNG TA BẮT CHƯỚC HỌ GIỎI NHƯ THẾ NÀO.

 

[xdthienha]

Đòi bỏ tết là những thành phần suy thoái đạo đức văn hóa
Ko nước nào có Tết thì ta có. Ko thấy lũ Tây nó còn mò sang du lịch Tết ở VN ah.

 

[hanamquetoi]

Các bác hiểu hơi lệch ý chủ thớt. Cụ ấy muốn nói là Tết ta nên gộp vào với Tết tây cho thuận lợi. Em chắc chắn trong tương lai sẽ gộp 2 Tết vào Tết tây, vẫn cúng, thờ, sum họp bình thường. Các cụ cứ chờ mà xem.

 

[Du_don]

Được được!
Muốn thoát Trung phải làm điều này!

 

[Minhnd]

Người ta nói chuyển lịch ăn tết cổ truyền từ âm lịch sang dương lịch, sau 1 hồi thì lại diễn thành bỏ tết.
Ăn tết theo lịch dương có ai cấm các cụ tụ họp gia đình? Có cấm các cụ gói bánh chưng ăn mứt, ăn dưa hành? Có cấm các cụ thăm thú, chúc tụng nhau? Có cấm lì xì, mừng tuổi... Nói chung là mọi phong tục, lễ nghi đều giữ nguyên cả chứ có bỏ đi đâu?
Cụ nào cứ gào lên phải giữ phong tục tập quán thử hỏi xem cụ ấy có dám để tóc búi tó, mặc áo the, đi guốc mộc, đóng khố, ở nhà tre nhà đất... như tổ tiên không?
Cả năm dùng lịch dương để làm việc, CMND, hộ khẩu, các loại giấy tờ ...đều ghi theo Tây lịchđến khi đón năm mới lại giở âm lịch ra là cái kiểu gì?
Vả lại trước thời Bắc thuộc tổ tiên ta ăn tết ra răng có cụ nào biết không?

 

[Vịtxanh]

Cụ vào Nam xem họ ăn Tết thế nào. Đó chỉ là quan điểm thôi. Còn Tết ÂL, trung thu hay tuồng... đều gốc tàu, không phải gốc VN.
Đố người VN vào Văn Miếu mà hiểu mấy chữ
khắc trên rùa đá đấy

Ác nối em lại không ở Nam ợ,
Mờ mợ có nhớ 1 câu thơ bất hủ của ông Huỳnh văn Nghệ ???

 

[hanamquetoi]

Quy luật chọn lọc thôi các cụ ah, cái nào tốt thuận lợi tự nhiên mọi người sẽ theo.

 

[STElectrics]

Cụ chuẩn đới.
Với em, ngày Noel là mồng 7 tháng Giêng theo lịch Tây cơ

Quan điểm của nhà em là nếu Shift được tất tần tật phong tục tập quán từ tết âm sang tết dương thì cũng OK thôi. Chúng mình vẫn có đầy đủ "mùng một tết cha, mùng hai tết mẹ, mùng ba tết thầy" mà.

 

[everywhere]

E đánh giá cao tính fun trong bài viết của cụ