“Thập tải luân giao cầu cổ kiếmCó câu gì của cụ Quát rằng quân tử chỉ quỳ trước hoa mai, bấy giờ cụ chắc thế nào đó chứ gặp vua không quỳ nó chả bem ngay bộ gọng chứ lại còn loãng moạng.
“Thập tải luân giao cầu cổ kiếm
Nhất sinh đê thủ bái mai hoa”
Giờ bia riệu cho lắm vào, đi đứng ko vững thì gặp ngan già cũng quỳ huống hồ hoa mai bác nhỉ!
Em vừa hết nậm, sắp quỳ đây!
Mật mã Tây Tạng đọc cuốn và mặc dù nó lê thê nhưng vẫn khiến em muốn đọc tới hồi kết. Tuy nhiên đồng chí Hà Mã hơi bị nâng bi Tugn Của, cái siêu phàm gi gỉ gì gì từ khắp thế giới, từ rừng rậm Amazon tới Tây Tạng đều vơ vào là thành tựu của người Tung Của, ý tứ đó hơi bị khiên cưỡng. Cơ mà đọc giải trí vẫn ok ạ.Sách có thể gây ám ảnh, ti diên với em cái Mật mã Tây Tạng là cái giải trí đọc lần cho biết thôi. Dài chẳng qua là do bút pháp. Cũng Mạc Ngôn thì em bị ám ảnh cái Trâu thiến, chi tiết ông thợ hoạn trích lấy hai hòn cà lúc con trâu đang đi, nhoắng phát xong. Em trung cấp hoạn lợn chưa được học cái thủ pháp ấy, nghĩ mà kinh. Mỗi lần thấy ông bò hay ông trâu đi ngang lúc lỉu cái bìu là mình cũng dúm hết cả đũng tưởng tượng có thằng tuyệt đỉnh đao pháp nó nhể phát đi luôn hai hòn, hơn bốn tỷ chứ đùa đâu.
Em chưa đọc cụ ạ
Sách của người Tàu thì cơ bản là ca ngợi nước Tàu kể cả Lỗ Tấn vẫn là cái tự trào ngạo mạn tự nhục trí giả. Ti diên, loại như Mật mã Tây Tạng hay Totem Sói thì nó phô, mà Mật mã Tây tạng phô hơn. Cái này thông cảm được.
Em cực kỳ thích đọc cụ Nguyễn Huy Thiệp.
Em giống cụ. Em thích cái giọng văn lạnh, không để cảm xúc tác giả vào trong đó nhưng đọc xong cứ buồn mênh mang, hoang hoải cho những kiếp nhân sinh.
Đúng đầu tiên nó tên như vậy thì phải, thời 200x
Cánh buồm nâu thuở ấy, có Nam Định.
