[Funland] Bao giờ thì tỷ lệ người ăn thịt chó, thịt mèo VN giảm còn 3% như Thụy Sỹ

[DuongHL]

Ngày trước em đọc đâu đó là trong thành phần thịt chó có chất gây nghiện nhẹ.
Ăn một lần không sao, ăn liên tục (cách nhật) vài lần sẽ dễ bị nghiện. Nay ăn chán chê mê mỏi, ngày mai có thể ăn ngon lành được ngay. Có chất gây nghiện trong thịt chó.

Chứng tỏ cụ chưa bao giờ ăn thịt chó

Thịt chó là món gần như không ăn hàng ngày được, ăn một bữa chán cả tháng.

 

[hayloxa]

Toàn đánh trống lảng. Mịe oẳng + chú phỉnh đang nát như tương, liên tục đi vay. Các dự án ko đâu ra hồn, nhân dân chịu hàng tỷ thứ phí với thuế, xxx lộng quyền méo dẹp được thì không nói gì, toàn ba cái vớ vẩn. Cấm kệ cmn nhà chúng nó, mình ăn cứ ăn vì nó có phạm pháp đâu. Chó cứ sủa người cứ đi, bàn tán lắm làm gì. Khi nào đi mua 1 kg thịt chó bị tử hình như buôn ma tuý hãng hay. Giờ cho ngay mấy cái bài báo định hướng dư luận dạng này vào nhà vệ sinh cho nhẹ diễn đàn.

Chuẩn men. Đân đc làm tất cả những gì luật ko cấm. Ban hành luật đi đã rồi hãy cấm nhé. Mà ban hành luật thì tầm HN tuổi tôm.

 

[Trang Văn]

xắp tới sẽ xây dựng một kiểu xã hội chó mèo.

 

[canhhoabatdiet]

Chứng tỏ cụ chưa bao giờ ăn thịt chó

Thịt chó là món gần như không ăn hàng ngày được, ăn một bữa chán cả tháng.

Ăn nhiều sợ gút các kiểu thôi. Chứ bản thân thịt chó ăn vào sẽ gây nghiện

 

[DuongHL]

Ăn nhiều sợ gút các kiểu thôi. Chứ bản thân thịt chó ăn vào sẽ gây nghiện

Khẳng định lần nữa là cụ chưa ăn thịt chó bao giờ
Không phải ngẫu nhiên mà trong thực đơn dân tộc không có món thịt chó nấu mặn để dành ăn dần với cơm.
Gút giếc thì cũng chỉ mấy năm trở lại đây mới là phong trào, trước làm gì có mấy ?

 

[Phuluclo]

CÂy cỏ là loài vô tình ko có Phật tính như các loài động vật hữu tình, ko có hệ thần kinh cảm giác như loài động vật. Tuy nhiên cây cỏ cũng là sinh mạng, điều này giải thích vì sao chư Thiên các cõi trời có thọ mạng rất dài gấp hàng ngàn, trăm ngàn, triệu, tỷ lần thọ mạng con người vì chư Thiên một số cõi trời cao dùng Thiền duyệt thực và Pháp hỷ thực để nuôi sống thân thể
Hoà thượng Tuyên Hoá cũng có giảng về điều này:
Con người ăn loại thịt đó vào trong bụng thì tự nhiên sẽ có chủng tử của những thứ vi khuẩn đó; ăn càng nhiều thì mình cùng với những thứ vi khuẩn đó kết làm quyến thuộc càng mạnh, kết duyên với nó càng sâu, cho đến chỗ là mình với nó không còn phân ly, chia cách nữa!

Ăn thịt heo càng nhiều thì mình rất có cơ hội để biến thành heo, ăn thịt bò càng nhiều thì mình rất có thể sinh làm bò. Nếu mà ăn gạo càng nhiều thì mình có thể biến thành gạo chăng? Gạo là loại vô tình, còn chúng sinh là loài hữu tình. Nếu ăn loài hữu tình thì mình có thể trở thành những thứ chúng sinh hữu tình. Nếu ăn những loại vô tình (thực vật) thì mình có thể giúp cho sự phát triển của Pháp thân, Huệ mạng. Nếu con người không ăn thịt chúng sinh nào thì tức là mình độ cho chúng sinh đó, khiến chúng vượt qua khổ hải, tới bờ Niết Bàn. Con người nếu hiểu được đạo lý này thì không nên ăn thịt chúng sinh.

Nếu không ăn thịt thì bộ linh trưởng vẫn toàn là khỉ. Không có cơ hội để cụ luận bàn vô tình, hữu tình với cõi Niết Bàn đâu.

 

[hayloxa]

em nghe nói là cấm thịt chó vì bọn mỹ nó bảo cấm, nên mới bưng bô chạy theo

Ko cụ. Chúng nó cấm thịt chó vì sợ bà con ăn thịt đồng loại của chúng nó thôi mà

 

[Trang Văn]

đả đảo cá quyền..........................................................

 

[Bao_Đại_Nhân]

tỉ lệ bên mình giờ là bao nhiêu ạ

 

[Baolongkub]

em giảm ăn thịt chó chuyển sang ăn thịt người ợ

 

[Collin Powell]

Ko cụ. Chúng nó cấm thịt chó vì sợ bà con ăn thịt đồng loại của chúng nó thôi mà

Đội ấy nó ăn thịt chó còn nhiều hơn cụ với em ăn cơ. Nhưng chúng nó dạo này đang bận bưng bô cho chóa ở bển

Vả lại câu nói của cụ đụng chạm khá nhiều đấy

 

[chanxe]

Không hiểu được sao lại có mấy người ích kỷ vậy nhỉ

Các ông không thích ăn thì thôi, sao lại cấm ăn

Ông nuôi chó ông yêu, tôi thịt chó tôi ăn liên quan gì?

Chỉ thấy mấy cái loại yêu chó mang ra đường cho ỉa bậy không rọ mõm cắn càn ảnh hưởng đến xã hội chứ ăn thịt chó ảnh hưởng đến ai?

Trật tự xã hội cướp giật chả liên quan đến loài chó

Mà tôi ủng hộ dắt chó ra đường không rọ mõm ỉa bậy là phải cướp.

 

[ConDuongBlue]

Em cũng bỏ thịt chó rất lâu rồi, từ khi cái HTX Thịt chó Nhật Tân phá sản
Một phần vì ngày xưa cty cũ có mấy ông hay chè chén nghiện món này nên hay rủ rê
giờ cơ quan mới chả có ông nào chén món này cả nên cũng bỏ quên.

Quan điểm cá nhân theo em cũng nên bỏ
Vì mấy nguyên nhân :
- Đây là món ăn gây tranh cãi, kỳ thị giữa người ăn và ủng hộ ko ăn, mà đã là miếng ăn phải tranh cãi là ko hay rồi.
- Ăn thịt chó vô tình kích hoạt nhu cầu thịt chó khiến nạn trộm cắp chó hoành hành, gây mâu thuẫn xã hội và trị an.
- Chó vốn ko phải là thức ăn của con người mà là vật nuôi thân thiết để làm bạn, để trông nhà nhưng khó khăn, thiếu thịt thiếu đạm nên người ta ăn hết những con gì có thể ăn được bao gồm cả chó mà mèo, lâu dần thành quen, thành khoái khẩu. Giờ thì đời sống cao rồi, có rất nhiều món ăn khác để lựa chon...
- Chó là loài có thể lây lan rất nhiều căn bệnh nguy hiểm cho con người , nhưng nguồn thịt chó lại ko được kiểm soát vì như thịt lợn,thịt gà.

P/s Các cụ đừng ném đá vì em cũng từng chén thịt chó, và ko hề nuôi chó nhé

 

[coolpix8700]

Sao không đi so với nước ngay bên cạnh, nước Lào ấy?

 

[Collin Powell]

Em nói chứ, nhiều cụ học Marx, học cho nát sách kinh tế chính trị mà lại xa rời lý thuyết của cụ í. Như ý cụ ý nói đại loại là VẬT CHẤT QUYẾT ĐỊNH THẦN.

Môi trường sống của bọn da trắng, nói chung tự nhiên và đất đai bọn ấy xâm lăng, nó tốt hơn hẳn các sắc dân khác. Châu Âu, Úc hay châu Mĩ khí hậu, đất đai, khoáng sản,...nó hơn đứt châu Phi hay mấy đồng bằng trồng lúa của dân da vàng. Em lấy ví dụ, trước CN, La Mã nó đã manh mún sản xuất tư bản rồi, đường sá, rồi trang trại có dân da đen trồng trọt theo kiểu sản xuất hàng loạt rồi. Trong khi như ở VN, Pháp xâm lược, mình khai thác ở Tây Nguyên và đồng bằng Nam bộ, mới biết đến kiểu sản xuất ấy.Dân bên ấy nghe kể, éo thèm ăn cá đồng, vì nó ko phi lê được. Thịt bò nó cũng lấy thịt, những thớ ngon nhất.

Còn anh Việt Nam mình, 1 năm phải chịu bao nhiêu cơn bão, Tây nó gọi là Typhoon, bão nhiệt đới, 12, 13 cơn bão. Đồng bằng thì nhỏ, mỗi nhà chia nhau vài miếng ruộng con con. Hồi phong kiến em nghĩ miền Bắc năm nào dân chả đói, nên mới có chuyện thời Nguyễn, dân khởi nghĩa liên tục, vì đơn giản là đói.

Từ cái đói, cái nghèo ấy, dân Việt ăn ko trừ 1 thứ gì cả. Tất nhiên kể cả con chó của mình, con chó vừa là vật trông nhà, vừa là vật để làm thịt, vừa có thể là kinh tế, có thể bán, có thể sinh chó con.

Những thằng ở đô thị hiện nay, thì cha mẹ nó cũng đói nhăn răng ra, như thời bao cấp. Mới được 1 tí đã ti toe, Tây với chả Tàu. Văn minh với chả văn meo. Đói cho nhăn răng mới hiểu bản chất về việc tại sao dân Việt ăn thịt chó.

Cụ toàn nói lảm nhảm

Bọn da trắng sống ở xứ ôn đới mà cụ bảo hơn châu Phi cụ về học lại môn địa lý đi nhé

 

[minh91]

lều báo chắc là có cấu trúc tâm thần gần với c hó nhất

 

[minh91]

Đây là loài không có cấu trúc tâm thần gần với lều báo

 

[minh91]

Cấm thịt chó, sự tự nhục của 1 số kẻ tự xưng là người Việt Nam

Khi bị lên án săn bắt cá voi bạn có biết người Nhật đã phát biểu như thế nào không?

“Hãy biến khỏi đất nước của tôi”

Thế giới bao gồm rất nhiều quốc gia và mỗi quốc gia có cách đối xử khác nhau đối với các loài động vật, có những con vật được đất nước này trân quý nhưng với nước khác chúng cũng chỉ là động vật bình thường.

Sẽ là không hợp lý nếu lấy quan điểm sống của nước mình áp đặt lên nước khác, phản đối truyền thống phong tục của người mang quốc tịch khác mình.

Ở Mông Cổ, người nước này rút xương và ruột của con bò hay cừu qua đường cổ họng sau đó nhét đá nóng cháy vào cũng qua đường này để thịt của con vật được chín từ trong ra ngoài. Người Peru thì nổi tiếng với món sinh tố ếch, người ta lột da con ếch rồi cho nó vào máy xay sinh tố khi nó còn đang sống nguyên cùng với một số loại gia vị khác để làm thành món sinh tố yêu thích.

Món ăn ếch sống cũng không phải riêng người Peru mới có, ở một số vùng của nước Nhật người ta cũng ăn món ếch sống theo một cách mà người nước ngoài nhìn vào hẳn thấy rất kinh dị. Đó là người Nhật rửa sạch một con ếch sống, sau đó bổ đôi giữa lưng con vật, họ cho con vật bổ đôi vào bát, rắc gia vị lên rồi cho vào mồm nhai sống từng nửa một.

Cá nhân người viết từng thấy rợn người khi mà người ta cho con ếch vào mồm, mắt nó vẫn mở trợn trừng và bởi nó bị chặt nhanh quá, dây thần kinh của nhiều bộ phận chân tay chưa chết hẳn, nó vẫn còn đủ khả năng giẫy vùng vẫy trong miệng người nhai để mong thoát thân.

Trong các phong tục, lễ hội đấu bò tót của Tây Ban Nha cũng không kém phần dã man khi chạy đua cùng với người dân và khách du lịch thì hai chú bò tót bị giết chết ngay trước mắt hàng nghìn khán giả đang reo hò cổ vũ. Đó là một lễ hội đã có truyền thống rất lâu đời của Tây Ban Nha và nó mang lại nguồn lợi không hề nhỏ cho kinh tế Tây Ban Nha.

Nếu một người xa lạ nhìn vào, đó chắc chắn là những hành động hết sức dã man. Tuy nhiên, là một người trong cuộc, người dân chỉ đơn giản nhìn nó như những phong tục truyền thống của mình.

Nó cũng giống như việc bạn sang Ấn Độ và yêu cầu họ phải ăn thịt bò, bạn sang Mỹ yêu cầu họ đừng giết lợn, sang Pháp bảo họ đừng ăn gan ngỗng nữa vì để làm ra món gan ngỗng thì họ đã đối xử với con vật đó vô cùng tàn tệ trong lúc nuôi.

Tại sao người Việt không thế?

Vòng quanh thế giới, quay lại Việt Nam, ta có thể có cái nhìn khác hơn về câu chuyện chém lợn ở làng Ném Thượng. Các tổ chức bảo vệ động vật rồi không ít người Việt chỉ trích đây là hành động bạo lực. Dưới những áp lực từ chính quyền, dư luận, lễ chém lợn năm nay phải tổ chức trong bạt kín, thay vì tổ chức lộ thiên cho bà con chứng kiến như mọi năm.

Tuy nhiên, nếu ai đó lập luận rằng nó khiến làm tăng tình trạng bạo lực, vậy có ai thống kê được rằng tỷ lệ bạo lực hay tội phạm ở làng Ném Thượng cao nhất, cao nhì tại Việt Nam hay không?

Nếu tìm hiểu, có thể thấy văn hóa truyền thống của làng lại bắt nguồn từ một câu chuyện ý nghĩa với nguồn gốc rõ ràng. Những người dân trong làng đều trân trọng truyền thống này, có chăng, chỉ có những "kẻ ngoài cuộc" ít hiểu biết về truyền thống, mới mạnh miệng lên án hay chạy theo phong trào.

Lý do người Việt ngay lập tức chạy theo việc a dua, chỉ trích các phong tục truyền thống, một phần không nhỏ đến từ việc họ không hiểu rõ giá trị văn hóa của những truyền thống lâu đời đấy.

Đây cũng là điểm khác biệt lớn nhất giữa người Việt với người Tây Ban Nha, người Chi Lê hay người Nhật Bản. Ở những quốc gia kia, họ hiểu rõ ý nghĩa của công việc mình đang làm.

Không phải cứ họ đến từ những nước “nhà giàu” thì làm gì cũng hay, một bản lĩnh và nền tảng kiến thức để bảo vệ cho truyền thống dân tộc trước sức ép của những người nước ngoài với nền tảng văn hóa và truyền thống khác chúng ta là điều hoàn toàn cần thiết.

Nguồn : ST

 

[quynhthaiduong]

ăn từ bé rồi bỏ sao được nhỉ

 

[LeTai1979]

những năm 2k mới là thời hoàng kim của món mộc tồn với thủ phủ Nhật tân lừng danh, cân bản vì nó đậm mồm, hợp diệu, lại rẻ rề so với các món nhậu khác, ngay cả đến giờ, 3-4 lít là đc 1 mâm ê hề thịt thà, 4-5 ông nhậu đc rồi, vẫn rẻ hơn đa phần các món nhậu khác, nó bình dân, ngon, đâu cũng ngồi đc, kể cả trải tờ báo, lót mảnh lá chuối cũng thành mâm, sang hèn đều gắp rót vui vẻ, tuy sặc mùi diệu thịt, hơi phàm phu tục tử tí nhưng vui.
nhưng càng ngày càng ít người ăn vì họ cũng chán dần, độ đạm cao của con cày cũng làm người ts e ngại cho bệnh tật, mỡ máu, gout,vvv chứ thực ra bạn bè éo gì con chó thui ngoài chợ? cấm éo gì con chó? nó cungc khác éo gì con gà con lợn, uh thì bảo bạn chó trung thành thì cũng có lí, nhưng chọn bạn mà chơi, bạn là cái con chó mình nuôi thôi, chứ chó ngoài đường bạn bè đ.éo gì, sờ vào nó đớp cho phát khéo dại chết trào bọt mép...., thui vàng lên rồi bạn bè éo gề nữa?
nhưng em thấy vụ dự án cấm thịt chó này có vẻ là lạ, các báo online đồng loạt bài ca về tác hại ăn thịt chó, nào như ăn thịt người, nào tội nào nghiệp, nào bạn nào bè, vvvv đcm, éo đỡ đc bọn lá cải? nó hót phụ Mỹ khi Mỹ lên tiếng bảo vệ chó à?

Em dự vụ này là để dân tình quên đi vụ 2 ông tướng.