[TT Hữu ích] Ảnh phục chế màu về Việt Nam.

[doctor76]

Bảo Lạc, Cao Bằng, năm 1902.
Các cụ nhạc công và người dân địa phương đang cử nhạc: 2 cụ thổi sáo, một cụ kéo đàn nhị, một cụ gõ trống cơm...để tiễn đưa người chết?
Có 2 cụ hóa trang thành chim thần hay chim thật????
Tiếng Pháp:Musiciens et indigènes déguisés en oiseaux fantastiques pour la célébration des morts, au lac Bao, près de la frontière chinoise. Haut Tonkin.

 

[HuyArt]

Không rõ gốc gác có phải người Hoa di cư vào trỏng mở lò xưởng không? Công nhận về hình thức, nước gốm, màu men các sản phẩm xưa của gốm Cây Mai rất giống đồ gốm sứ ngoại thất ở các công trình văn hoá Hoa kiều. Theo nhiều tài liệu thì các dòng gốm xưa như gốm Lái Thiêu, Biên Hoà... đều do các thợ lành nghề ng Hoa thể hiện và truyền nghề, các sản phẩm đồ gốm sứ cổ xưa này bây giờ có giá trị rất cao, luôn là mặt hàng giao dịch trên thị trường rất sôi động, thời gian chốt mua bán cực nhanh.

Thì lò gốm Cây Mai mở tại chùa Mai Sơn, do 1 người tàu làm chủ, chỉ ko biết có phải từ Phật Sơn sang hay ko thôi

 

[doctor76]

Các cụ ngày xưa làm nghề đao phủ này cũng dạng thần kinh thép cụ nhỉ .

Cũng là một cái nghề kinh sợ, tuy nhiên, thời Nguyễn, nghề này phát triển mạnh mẽ do triều đình Huế rất tàn bạo, các cuộc khởi nghĩa liên tục, cướp bóc, rồi hành quyết người theo Đạo.
Các giáo sĩ mô tả cảnh Minh Mạng cho hành quyết trong ngày 1.800 người già trẻ lớn bé, Tây...trong cuộc khởi nghĩa của Lê Văn Khôi, con nuôi Lê Văn Duyệt :
" suốt từ sáng sớm, bọn lính chém mỏi tay, trẻ con thì một nhát đứt người, khóc oe oe rồi giãy chết vì có đứa trẻ bị chém đứt vai, hay tay, chân.
Bọn lính chém mỏi tay quá, bèn lấy giáo đâm, chúng thách nhau đâm xuyên suốt người gầy, có đứa đâm giáo vào bụng phụ nữ.."
Có đứa sợ quá phát điên, thì vua ra lệnh chém ngay, đặc biệt lính Bắc Kỳ không muốn tham gia"...

 

[giaconngu]

Các quy định để phân biệt phẩm hàm, chức vụ thời Nguyễn cũng thật phức tạp. Trích Đại Nam thực lục:
"Hội nghị ở công đường, chính giữa đặt chiếu đốc phủ, tổng đốc ngồi mé trên bên tả, tuần phủ ngồi mé dưới bên hữu, nếu chỉ có một viên thì ngồi giữa chiếu, gian bên tả đặt chiếu bố [chính], án [sát], gian bên hữu đặt chiếu đề đốc, chánh phó lãnh binh, tỉnh nào chỉ có bố [chính], án [sát], lãnh binh, không có đốc phủ, thì đều đặt chiếu ở gian giữa, theo thứ tự mà ngồi. Đề đốc, bố [chính], án [sát] mới đến yết kiến đốc phủ, dùng áo thường, đến sân dinh chào đốc phủ, đề đốc, bố [chính], án [sát] vái 3 vái, đốc phủ đáp lại 1 vái, đến lúc từ biệt ra về, vái 1 vái, đốc phủ vái đáp lại. Lúc hội nghị gặp thường, đều 1 vái, đáp lại 1 vái. Lãnh binh mới đến yết kiến đốc phủ, vái 3 vái, lúc hội nghị gặp thường, vái 1 vái, đốc phủ chỉ ở chỗ ngồi chắp tay vái mà thôi. Bố chính cùng với đề đốc, án sát cùng với lãnh binh yết kiến nhau, đều lấy ngang hàng tiếp nhau, vái 1 vái, đáp lại 1 vái. Lãnh binh yết kiến đề đốc, bố chính, đều vái 3 vái, đề đốc đáp lại 1 vái, bố chính đáp lại 2 vái. Án sát yết kiến đề đốc, vái 2 vái, đề đốc đáp lại 1 vái. Bố [chính], án [sát] yết kiến nhau, vái 1 vái, đáp lại 1 vái. Phàm viên nào lấy bản chức là thự lý, hộ lý đều chiểu theo hàm cũ”.

 

[doctor76]

Đoàn xiếc Phillipines biểu diễn tại Hà Nội, 1902.

 

[doctor76]

Các phạm nhân tại nhà tù Côn Đảo, 1902.

 

[Xe nội lước]

Cũng là một cái nghề kinh sợ, tuy nhiên, thời Nguyễn, nghề này phát triển mạnh mẽ do triều đình Huế rất tàn bạo, các cuộc khởi nghĩa liên tục, cướp bóc, rồi hành quyết người theo Đạo.
Các giáo sĩ mô tả cảnh Minh Mạng cho hành quyết trong ngày 1.800 người già trẻ lớn bé, Tây...trong cuộc khởi nghĩa của Lê Văn Khôi, con nuôi Lê Văn Duyệt :
" suốt từ sáng sớm, bọn lính chém mỏi tay, trẻ con thì một nhát đứt người, khóc oe oe rồi giãy chết vì có đứa trẻ bị chém đứt vai, hay tay, chân.
Bọn lính chém mỏi tay quá, bèn lấy giáo đâm, chúng thách nhau đâm xuyên suốt người gầy, có đứa đâm giáo vào bụng phụ nữ.."
Có đứa sợ quá phát điên, thì vua ra lệnh chém ngay, đặc biệt lính Bắc Kỳ không muốn tham gia"...

Kinh hoàng . Hình phạt phong kiến thì em hiểu là tàn bạo. Nhưng đến thế thì ác quá..có lẽ không còn cấp độ nào hơn đc.
MM mà nhận số 2 chắc đến hitle polpot chắc vía không dám xin số 1.
Có câu chuyện rằng vua nhà nguyễn ( ông nào em ko nhớ ). Cho chặt tay 1 cung nữ vì trong lúc vua ngủ dám tự ý làm gì đó, kiểu quan tâm đến vua chứ không phải có tà ý. Giờ nghe chuyện này của cụ thì chuyện kia ng ta kể chắc cũng không sai.

 

[doctor76]

Kinh hoàng . Hình phạt phong kiến thì em hiểu là tàn bạo. Nhưng đến thế thì ác quá..có lẽ không còn cấp độ nào hơn đc.
MM mà nhận số 2 chắc đến hitle polpot chắc vía không dám xin số 1.
Có câu chuyện rằng vua nhà nguyễn ( ông nào em ko nhớ ). Cho chặt tay 1 cung nữ vì trong lúc vua ngủ dám tự ý làm gì đó, kiểu quan tâm đến vua chứ không phải có tà ý. Giờ nghe chuyện này của cụ thì chuyện kia ng ta kể chắc cũng không sai.

Cho nên những ai kêu Minh Mạng là " Minh quân" triều Nguyễn, cũng nên xem lại.
Thời Lê, có 6 tên trộm tái phạm, lẽ ra phải xử chém cả 6,nhưng vua và triều đình cũng ngại không muốn giết một lúc mấy mạng, chính cụ Nguyễn Trãi phản đối, các quan bèn bảo;
- nghe nói ông là người nhân đức, hay là đem cả 6 đứa về dạy dỗ xem sao?
Cụ Nguyễn Trãi bảo:
- Luật pháp triều đình còn chả dạy nổi, tôi có tài gì mà dám nhận...
Cuối cùng chém 2 tên đầu sỏ làm gương, còn lại cho đi tù...

 

[Vịtcỏ73]

Ngày 6 tháng 8 năm 1908, Pháp xử tử những người Việt Nam yêu nước trong vụ Vụ Hà Thành đầu độc (1908). Nơi xử án là Vườn Bàng, Bưởi (sát Nghĩa Đô). Khoảnh khắc chém đầu.
Chỗ này ngay gần nhà vợ em, trước đây đi làm ở Nghĩa Đô, qua nhà vợ thường xuyên nên em biết chỗ này, nhưng lúc đó không biết là nơi xử tử, vì có Hợp tác xã thủ công dệt và nhuộm ở đây
Cái cây đa cao cao trong hình, chính là cây đa làng Nghĩa Đô đấy ạ Em nghe nói khi mở đường, họ vẫn giữ cây đa này
Không phải cây đa ở chợ Buỏi đâu
Vườn Bàng cách cây đa chợ Bưởi chừng 100 mét.
Em xa Nghĩa Đô 33 năm rồi, hình trên là những ký ức cũ của em, ngày nay chỗ này đường xá đã thay đổi, nên các cụ thông cảm

Của cụ Ngao5 và doctor76

 

[doctor76]

Của cụ Ngao5 và doctor76

Không có ảnh của cụ chắc chắn em không hình dung nổi đâu.

 

[Xe nội lước]

Cho nên những ai kêu Minh Mạng là " Minh quân" triều Nguyễn, cũng nên xem lại.
Thời Lê, có 6 tên trộm tái phạm, lẽ ra phải xử chém cả 6,nhưng vua và triều đình cũng ngại không muốn giết một lúc mấy mạng, chính cụ Nguyễn Trãi phản đối, các quan bèn bảo;
- nghe nói ông là người nhân đức, hay là đem cả 6 đứa về dạy dỗ xem sao?
Cụ Nguyễn Trãi bảo:
- Luật pháp triều đình còn chả dạy nổi, tôi có tài gì mà dám nhận...
Cuối cùng chém 2 tên đầu sỏ làm gương, còn lại cho đi tù...

Không biết đc thì vẫn cho là hay mà cụ. Em đang nói ví dụ là chính em đây..nếu không biết các chi tiết này và các câu chuyện diệt tộc người CP thì em vẫn cho rằng MM là minh quân vĩ đại và khá toàn diện .
Ls mình chắp vá, và đc các bác có nghề đúc văn như đúc ghạch nên khó cho người xem.. gây nhàm chán . Chủ yếu là đề cao bạo lực ctr .

 

[t_rex]

Tăng cụ cái cổng vẫn còn nguyên bản cũng gần đấy.

Cây đa ở cổng làng Trung Nha, một trong những cổng làng xưa nhất HN, bác ạ. Đợt làm đường vành đai 2, cổng đã bị phá, cây đa còn giữ lại

và người ta xây lại một cổng mới theo kiến trúc cũ nhưng hồn cốt mất rồi còn đâu. Hồi nhỏ em cũng hay qua lại dưới cổng này.

 

[Xe nội lước]

Của cụ Ngao5 và doctor76

Em chịu ko tưởng tưởng tượng đc dù xem 2 ảnh.
Cái cổng làng nằm trên hè phố kia là chỗ nào trong bức ảnh chém tử tội phía trên . Cụ chỉ em với.

 

[doctor76]

Các cụ trẻ em ở Pò Tấu, Cao Bằng, 1902.
Nay là xóm Pò Tấu, xã Chí Viễn, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng.

 

[Xe nội lước]

Tăng cụ cái cổng vẫn còn nguyên bản cũng gần đấy.

Bên trong cổng này hình như có đặt bát hương phải ko cụ ?

 

[Vịtcỏ73]

Em chịu ko tưởng tưởng tượng đc dù xem 2 ảnh.
Cái cổng làng nằm trên hè phố kia là chỗ nào trong bức ảnh chém tử tội phía trên . Cụ chỉ em với.

Nhà cháu hiểu theo ý cụ Ngao5 như này

 

[doctor76]

Các nhà sư ở Sài Gòn, 1902.

 

[Xe nội lước]

Nhà cháu hiểu theo ý cụ Ngao5 như này

Em cám ơn cụ.

 

[t_rex]

Bên trong cổng này hình như có đặt bát hương phải ko cụ ?

Ko cụ ơi.

 

[t_rex]

Ở HN còn có Vĩnh tuy cungx là nơi liên quan đến ng Chăm. Hội làng Vĩnh tuy còn có đua thuyền, 1 phong tục ng Chăm.
Ngoài ra làng Đông, cạnh làng Hồ trc đây tiếng nói cũng như huýt saó với lại mất dấu như Thạch thất.