Phía bên Hà Tĩnh là đền ông Hoàng Mười, địa phương gọi là đền Củi. Đề này có trước và nổi tiếng từ những năm 90.
đúng chuẩn thì đền Củi thiêng hơn
Đền bên Hà Tĩnh phải qua cầu Bến Thủy là đên Củi, đã có từ thời xa xưa.
Sao em thấy trên này các cụ hay bảo: đang thời mạt pháp?Đền chùa sư sãi đang giai đoạn rực rỡ
Em đồng ý, suy cho cùng là ăn chiaTán lộc của Thánh thôi mà, gì mà căng. Thánh cũng có dùng hết đâu, tán bớt không dân lại kêu Thánh ăn 1 mình mà không phù hộ cho
Em nghĩ nếu thế thì tốt ạ.
nhảm nhíTán lộc của Thánh thôi mà, gì mà căng. Thánh cũng có dùng hết đâu, tán bớt không dân lại kêu Thánh ăn 1 mình mà không phù hộ cho
Nhảm nhí, không biết rõ có thể tra google
Sư chỗ em còn lộ ra cả số thẻ oảng nữa cơEm tưởng trụ trì toàn tầm tá trở lên, ngày vận nâu sòng tối về với vợ con hoặc đi họp chi bộ chứ nhể
Khác đel gì chỗ em ở cạnh có 2 nhà làm hàng mã đốt ..nhà nọ chửi đều nhà kia là : tịt mọe nhà nó toàn làm đồ rởm ...
Bác Gúc chỉ đường đến bờ An thì em đến thôi. Bên Tĩnh em chưa đến, nỏ biệc.Đền bên Hà Tĩnh phải qua cầu Bến Thủy là đên Củi, đã có từ thời xa xưa.
Đền bên này, năm 2000 nhà Cháu vào thì vẫn đường đất, gần đến đền có 1 cái cầu xây nhỏ xe không qua được, phải đi bộ vào. Khi đó đền chỉ là vườn chuối, bên cạnh có nhà cấp 4 để ban thờ. Thủ từ bảo nơi đây là mộ Ông Hoàng Mười.
Xưa Trạng Quỳnh tán lộc thánh còn được tung hê mãi cơ màTán lộc của Thánh thôi mà, gì mà căng. Thánh cũng có dùng hết đâu, tán bớt không dân lại kêu Thánh ăn 1 mình mà không phù hộ cho
