Kết quả tìm kiếm

Em lại ngược hoàn toàn với cụ trên kia. Con cụ gày gò chính xác là do nó bị đoạ đày về tinh thần nên ảnh hưởng đến thể chất. Hết giờ học cụ mà cho con cụ đi bơi về sẽ thấy nó đánh một hơi hai ba bát cơm đầy đủ thịt cá. Nhưng nếu cụ bắt nó đi học thêm thì về chỉ gảy gảy vài miếng rồi vứt đấy...

Vậy cụ ngồi cho ngay ngắn. Singapore và Nhật Bản là hai nước có nền giáo dục tiểu học hàng đầu thế giới. Ấn là bọn mọi rợ nhưng dù sao vẫn hơn mình xa. Hàn nhỉnh hơn Trung Quốc và đương nhiên cả hai nước này đều vượt mình xa. Nền giáo dục của họ chú trọng rèn luyện thể chất, âm nhạc, ngoại ngữ...

Cụ nói quá chuẩn luôn, kính cụ 1 ly!

Cụ chém như đúng rồi, cụ biết trẻ con Nhật Hàn Trung Sing Ấn nó học cái gì và học như thế nào không? Không biết thì đừng chém ẩu.

Cụ biết Phần Lan như thế nào mà cụ bảo tụi nó vừa học vừa chơi? Xin thưa với cụ học sinh nó giỏi hơn xứ lừa nhiều lần nhé!

Đã đẻ con ra là bố mẹ phải có trách nhiệm nuôi đến lúc khôn lớn. Loài vật còn biết nuôi con và không đòi hỏi con nó phải nhớ ơn, phụng dưỡng mình. Quan điểm của cụ như vậy còn thua con vật.

Đó không phải thoáng mà là tôn trọng trẻ em, thế hệ tương lai của đất nước.

Ka ka ka, cái mà cụ nhắc đến là của bọn đa cấp. Thôi, cụ nên ra chỗ khác đi, em không nói chuyện với bọn đa cấp, buồn nôn lắm.

Cụ quan niệm những người như em là không được dạy bảo đến nơi đến chốn thì nhà cụ mạt rồi. Thôi xin kiếu!

Thưa cụ, cụ hãy giữ lấy cái ton ti trật tự của nhà cụ, cụ cũng hãy giữ lấy cái lễ giáo nhà cụ, vì đó không phải văn hoá của dân tộc này. Đối với em và phần lớn các gia đình trong xã hội này, nhà cụ mới là nhà vô phúc, cụ nên thay đổi.

Cụ cùn nên đang trao đổi chuyện này cụ lại xọ sang chuyện kia. Em nhắc lại chủ đề đang bàn luận là cái sự “mời” và đối với em việc bắt trẻ con mời đông mời tây, mời ngang mời dọc, mời cổ mời kim và làm đủ thứ hủ tục kỳ quái trước trong và sau bữa ăn là phản văn hoá hoặc nó thể hiện cái thứ văn...

Cụ cùn và loay hoay với cái ám ảnh ăn uống. Đang hỏi cụ nó là văn hoá của dân tộc nào trên quả đất cơ mà? Được hay phải chỉ là quan niệm của cụ thôi. Cụ cứ cố nhét vào mồm thiên hạ thì nó là quá phải ấy chứ, được cái gì?

Cụ thật vui, cụ làm ơn chỉ cho em có cái dân tộc quái dị nào còn tồn tại trên quả đất mà trẻ em phải mời người lớn trước khi ăn không? Chú ý là trước nhé. Và em khẳng định luôn cái mà cụ gọi là văn hoá, phong tục đó không phải của Việt Nam, của 54 dân tộc Việt Nam này.

Một thời kỳ dài đói kém, nặng tư tưởng phong kiến, lại bị áp đặt bởi Khổng giáo. Cả dân tộc bị ám ảnh bởi việc ăn uống. Cái việc sinh tồn và cơ bản của con người lại đi vào thơ ca hò vè và ví nó với lại việc xấu xa, bản năng thú vật. Chính cụ đang nhục mạ tổ tiên khi áp đặt cái thứ cực đoan kinh...

Khổ lắm cái con bé bạn em nó ngồi nói chuyện với mấy đứa bảo tao bị cắt bì (circumcision). Mấy đứa há hốc mồm nhìn nhau ko hiểu nó bị làm sao vì chưa bao giờ nghe thấy cái từ đấy. Rồi nó vừa khóc vừa kể thì mới hiểu cái thứ “văn hoá” khốn nạn đấy. Nó cắt hết cả hai môi nhỏ và âm vật cụ ạ.

Em cũng nhức đầu nhưng phải cố thôi, còn nước còn tát, cứu vớt được cụ nào thì cứu khỏi đống bầy hầy. Cũng coi như làm từ thiện. :))

Ái chà lại là vấn đề mới đây, em có con bạn người Tarzania, nó bị cắt âm vật cụ ạ. May mắn cho nó cả dòng tộc nhà nó mỗi nó được ra thế giới học hành và mở rộng tầm mắt. Nhưng những tổn thương nó đã phải chịu nó vẫn rơm rớm nước mắt khi kể lại. Cụ coi đấy là văn hoá thì thua cụ rồi.

Cụ lại nhầm tiếp, cái mà cụ nói không phải là văn hoá của dân tộc Kinh. Đơn giản cái đó là vô văn hoá.

Sao cụ lại khẳng định tổ tiên em và tổ tiên cụ đều mời trước khi ăn? Chưa chắc gì cụ đã là dân tộc Kinh, cũng như chưa chắc em đã là người Thái người Mèo người Mông. Em vẫn phải khẳng định lại, việc áp đặt một đứa trẻ phải mời người lớn trước khi ăn là khốn nạn và vô văn hoá, dân tộc nào cũng...

Vậy quay trở lại chủ đề chính, em bảo bắt bọn trẻ con mời người lớn rồi theo đủ các thủ tục hủ lậu trước trong và sau bữa ăn là vô văn hoá, cụ lại áp đặt em và khẳng định đấy là có văn hoá là sao? Chịu cụ.