Kết quả tìm kiếm

Đấy là tuỳ quan điểm và thời thế, Tào Tháo chưa ở thế thống nhất lãnh thổ như Lê Lợi. Nếu (tất nhiên là không xảy ra) Xích Bích kết thúc ngược lại, hai quân phiệt Tôn-Ngô ra bã thì các quân phiệt còn lại cũng phải xưng thần sạch thì họ Tào cớ gì mà không xưng Đế? Nên nhớ Tần Thuỷ Hoàng Doanh...

Dất ngứa mít ở cái chuyện này, các thế lực thủ cựu thì vọng Hán, vậy thì khi Hán Cao Tổ Lưu Bang chém rắn khởi nghĩa sao không tái lập nhà Chu mà lại quy phục Sở Hoài Vương?

Nếu chỉ trích vai trò của Tào Tháo, thì nên xem lại sử ta. Việc một vị vua bù nhìn được quân phiệt dựng lên thì đời Trần đời Lê đều có. Lê Lợi dựng Trần Cảo lên làm Thiên Khánh Vương của nhà Hậu Trần, còn mình xưng là Vệ Quốc Công. Nhà Minh sau cũng phong Trần Cảo là An Nam Quốc Vương. Thực tế...

Bạch Phát Giáo Chủ chứ ai, nếm mật nằm gai mấy năm đới :D

Tào Tháo không có tiếm ngôi Cụ ơi.

atlas09 Thực tế khi còn sống Tháo đã hưởng chức Nguỵ Vương, về nghi lễ ngang bằng Thiên tử, cái chức Đế chỉ là danh nghĩa. “Tháng hai, Kiến An năm thứ 21 (năm 216), Tào Tháo về Nghiệp Thành. Đến tháng năm, Hán Hiến Đế phong cho Tào Tháo tước vị Ngụy Vương. Tào Tháo ba lần...

Ý ở đây là Lưu Bị, Tôn Quyền chỉ ngang cơ Tào Phi (Quyền còn lép vế hơn nhận chức vương của Tào Phi). Còn Tào Tháo, bản thân cũng không muốn mình xưng đế. Kiểu đứng dưới một người (bù nhìn) trên vạn người sau này Mạc Phủ Nhật Bản và Vua Lê Chúa Trịnh thực thi nhuần nhuyễn.

1. Nguỵ Vương Tào Tháo chết năm 220. 2. Tào Phi phế Hán Hiến Đế xưng đế năm 220 (mùa thu cùng năm sau khi Tào Tháo chết) cùng lúc xưng Nguỵ Văn Đế và truy phong cha mình là Nguỵ Vũ Đế. 3. Lưu Bị xưng đế năm 221 sau khi nghe tin Hán Hiến Đế bị phế và Tào Phi lên làm Nguỵ Văn Đế. Năm Tào Tháo chết...

Thuyền bản chất là a hoàn, một dạng nô lệ và là nhân vật hư cấu. Chẳng qua mâu thuẫn quyền lực giữa Lã Bố-Đổng Trác ông La Quán Trung muốn vẽ vời lên thành dạng tình eo thì mới xuất hiện Điêu Thuyền.

Thực ra họ Tư Mã và Tào Sảng nó là dạng xung đột nội bộ một tập đoàn cầm quyền, chia phe xử nhau. Sự biến lăng Cao Bình là một cuộc đảo chính của họ Tư Mã. Mùng 6 tháng 1 năm thứ 10 Chính Thủy (5-2-249),thiếu đế Tào Phương đến lăng Cao Bình bái yết mộ Minh đế, anh em Tào Sảng cùng thân tín đều...

Trận Xích Bích diễn ra mùa đông năm 208, còn Tư Mã Ý gia nhập tập đoàn họ Tào cùng năm đó nhưng là khi Tào Tháo vẫn còn ở Hứa Đô. Thời điểm diễn ra trận Xích Bích, ngoài Tư Mã Ý thì ở Hứa Đô còn Tuân Úc.

Tập đoàn Tư Mã bị tập đoàn Tào Sảng đá mít, chắc Cụ chưa đọc kỹ. Chẳng qua Tào Sảng quá chuyên quyền mất nhân tâm, và không có các chiến lược gia quân sự nên lại để mất về tay họ Tư Mã.

Lúc trận Xích Bích diễn ra, ở Hứa Đô là Tư Mã Ý trấn thủ. Tức là Tào Tháo dù có thua trận Xích Bích, vẫn còn nguyên hậu phương.

Giết Tào khi thế và lực không có, còn tập đoàn họ Tôn sau chiến thắng Xích Bích ắt sẽ mưu đồ Bắc tiến, nên nếu không có Tào ắt họ Lưu không có khả năng tồn tại, là cái gai to nhất trong mắt Tôn Quyền - Chu Du. Thời sau Xích Bích, họ Lưu vào Xuyên thành thế chân vạc là thượng sách rồi. Thực ra...

Tào Tháo tương đương Bạch phát giáo chủ, Tôn Lưu chỉ cỡ chủ tịt TP :D

Họ Tư Mã, thực ra là Tào Tháo của nước Nguỵ, mà nước Nguỵ so với thời loạn cuối Đông Hán nó khác xa nhiều lắm. Cũng là kẻ đứng trên vai người khổng lồ thôi.

Đối với một quân phiệt đứng dưới 1 người trên vạn người đó là thành công. Đối với một nhà chính trị-quân sự-kinh tế thì biến Trung Nguyên từ một vùng chiến loạn trở thành một bàn đạp thống nhất Trung Quốc cũng là một thành công. Đối với gia tộc họ Tào-Hạ Hầu, biến gia tộc trở thành một thế lực...

Em cười lăn cười lộn “Công ty của Thiên đình sản xuất xe Vinfast”.

Cướp giật ở đâu cũng có, chỉ khác là ở SG dân số đông hơn nên số vụ cướp giật có vẻ nhiều hơn HN, nhưng nếu tính theo đầu người thì như nhau. Trước em có biết một thằng em, lô đề bễ quá chuyển sang chuyên giật iPhone ở Phố Cổ :D Giờ ở HN nghề thu hồi công nợ, hỗ trợ tài chính nở rộ nên các em...

Có vẻ em dự bằng mắt khá chuẩn.