- Biển số
- OF-484668
- Ngày cấp bằng
- 17/1/17
- Số km
- 2,071
- Động cơ
- 374,433 Mã lực
- Tuổi
- 125
Đề Bà Đạt Đa trong tiền kiếp từng là thầy dạy pháp cho tiền thân của Đức Phật (Diệu pháp liên hoa, phẩm 12).
Đề Bà Đạt Đa vì phá hoại sự hòa hợp của tăng đoàn, vì mong muốn thay thế Đức Phật lãnh đạo tăng đoàn mà mưu sát Phật, nên vì thế mà đọa địa ngục. Đó là những gì mà giới luật/kinh văn của Trưởng lão bộ (Sthavira) ghi chép lại; nhưng giới luật của Đại chúng bộ (Mahasamghika) chỉ ghi nhận Đề Bà Đạt Đa như một vị thánh tăng tu tập rất tinh tấn với mong muốn các tăng nhân sống cuộc đời hà khắc/khổ hạnh hơn. Cụ thể 5 đề xuất của ông là:
Các tăng nhân phải:
1. Sống cả đời trong rừng.
2. Không được nhận lời mời ăn uống, sống hoàn toàn bằng của bố thí khi đi khất thực.
3. Chỉ được mặc y áo làm từ giẻ rách bỏ đi và không được nhận y áo may sẵn từ người tại gia.
4. Sống dưới gốc cây, không sống dưới mái nhà.
5. Kiêng hoàn toàn cá thịt.
Các đề xuất này nói chung có trong hạnh tu đầu đà, với Đức Phật đồng ý nhưng không coi đó là những gì mà các tăng nhân bắt buộc phải tuân thủ. Chỉ cần thay chữ "phải" bằng chữ "nên" là mọi việc vẫn phù hợp với giáo lý PG.
So sánh LAT với Đề Bà Đạt Đa tôi e rằng đó là sự hạ thấp quá đáng đối với Đề Bà Đạt Đa.
. Điều này có lý, vì hôm ở cửa khẩu bà con thấy sư cô này vô trước nhưng ko ai hiểu lý do.
. Em nhớ có bài kinh sám hối mà mọi con phật đều phải đọc, “đệ tử từ vô thỉ …abcd ….”, nôm na là tự luận tội quá khứ và hiện tại để hối lỗi và răn mình không được phạm nữa trong tương lai. Gì thì gì, các ông ấy cũng phải đi từ mẫu giáo, cơ bản đi lên, không thể đi tắt đón đầu, đốt cháy giai đoạn kiểu đấy được. Nhân quả nó gần lắm, có tu thì cũng không “bất lạc nhân quả” được, còn đợi ngộ ra để “bất muội nhân quả” thì mờ xa tít tắp diệu vợi.
