Về mặt kỹ thuật, nghệ thuật em nghe cũng cũng phần đúng. Sự nóng lên của phim thể hiện tình yêu Hà Nội của tất cả mọi người chứ ko chỉ có người Hà Nội. Họ sẵn sàng bỏ qua vụng về nơi phim trường (phim như vở kịch nói ngoài trời). Tôi nghĩ nếu nhà nước đem đấu thầu hoặc cho thương mại hóa kịch bản này, dựng phim - thì chắc là thành công hơn nhiều.
Giàu thì có thể nhưng cô gái mặc áo trắng chịu ảnh hưởng Phương Tây nhiều. Ảnh đôi các cụ ở trên có ảnh lễ trong nhà thờ không ạ?Tự nhiên nay cháu lướt mạng tìm được 1 cái ảnh đám cưới năm 1938, cô dâu mặc áo dài màu tối chứ ko phải là áo trắng. Nhà cô dâu mà chủ rể đều giàu.
Nhjnf ảnh này thì cô gái có nét đẹp hiện đại nhỉ?
Tôi chưa xem phim này nhưng cũng thấy mừng khi phim được (nhiều bạn trẻ) khán giả quan tâm.
Vâng, một tình tiết em thấy rất thật là anh chàng cảm tử ấy lại thất bại khi bị sức ép đạn pháo gây choáng và mất thị lực. Ko phải tình tiết máu chó kiểu Mỹ một mình xông vào hang ổ địch rồi diệt sạch bên địch. Cô vợ mới là người thực hiện nốt nhiệm vụ dang dở của anh.
Do bị treo bằng hết 1 tháng, tôi đành chịu nhịn tới giờ mới bày tỏ được vài lời về phim. Xem hôm 2-3. Cả nhà 4 người.
Kết quả sau khi xem:
- Bà xã: Trần Lực diễn hay nhất. Hai chị kế bên khóc thút thít.
- Con gái 12 tuổi: phim hay mà ba.
- Con trai 16 tuổi: ok, được đấy!
...
Điểm chung: không như một số cụ mợ các người xem của gia đình mình đều không có gì khó hiểu với mạch phim. Đây là một phim sử thi lãng mạn. Kiểu "24 giờ cuối cùng của...". Vừa mag phong cách hành động, vừa phải nhiều miếng gây cười, và phải chuyển được thông điệp ngầm kép về tình yêu (lứa đôi và Tổ Quốc) và sức mạnh tình thần của con người (Việt Nam và nhấn mạnh chất Hà Nội).
Phim được may mắn có cơ sở (khi được Tiktoker Giao Cùn theo dõi từ khâu sản xuất, chứ không phải tình cờ xem phim thấy hay). Nói vậy nghĩa là 10 năm nung nấu kịch bản của đạo diễn Phi Tiến Sơn là "bột" xịn. Và thông minh hơn các film NN khác là tinh thần film chạm vào những gì rất "con người cụ thể" và dễ cảm ứng, dễ lây lan cảm xúc, không thần thánh hóa, anh hùng hóa như dòng phim "cách mạng kinh điển" nơi nhân vật chính chỉ có đúng cấm có sai, chỉ có cao thượng không có ngớ ngẩn, chỉ có chiến thắng chứ không chiến bại. Đối với thời đại ngày nay cách làm film tuyên truyền này dần tiệm cận với cách làm film tuyên truyền của...Mỹ.
Thật vậy, film Mỹ chỉ là cỗ máy tuyên truyền cho thế giới về sự ưu việt của người Mỹ, công nghệ Mỹ, văn hóa Mỹ, chứ không sâu sắc như phim châu Âu, nơi các nhà làm phim có tư tưởng nghệ thuật riêng của mình, không ca tụng văn minh châu Âu (như cách film Mỹ làm). Kể cả làm film về bối cảnh châu Âu, người Mỹ cũng áp đặt thế giới quan thượng đẳng-Mỹ là ngoại lệ" vào tất cả.
Nhưng cỗ máy làm fil tuyên truyền đó đó nghiên cứu tâm lý xã hội rất kỹ, như một bậc thầy của chiến tranh tâm lý. Vì thế, đại chúng nói chung là vẫn thích xem phim Mỹ, dẽ dãi như ăn hamberger.
...
Nói Đào, Phở và Piano tiệm cận lối làm phim tuyên truyền kiểu Mỹ, là bởi đây chính là một phim tuyên truyền. 100%. Nhưng hay. Hay hơn nhiều so với ca ngợi tuyến tính một chiều trước đây. Vì thế nó dễ dàng nhận được sự đồng cảm dù dựng phim còn nhiều sơ xuất. Ca ngợi tinh thần yêu nước nhưng thấy được số phận cụ thể của từng con người chứ không hô hào, lên gân. Có người yêu nước hăng hái, triệt để, nhưng cũng có người bộc phát tại hoàn cảnh nào đó (như nhân vật cha xứ hay me xừ Phán). Thế nó mới thật.
Hay cô gái lạc đường (chứ không phải cô gái mở đường) là thật. Rất thật. Trong buổi đầu kháng chiến, sự lãng mạn cách mạng cũng chuyển hóa nhiều màu muôn vẻ. Chứ không nhất nhất "cùng nhau đi hùng binh". Cô bị lạc trên đường tản cư. Rồi loay hoay tìm về người yêu là chuyện tự nhiên. Chuyện cậu người yêu ngơ ngáo hăng tiết vịt có thể hơi quá 1 chút, nhưng chỉ có thế, tinh thần quả cảm lãng mạn và ngây thơ là một xúc tác giúp người xem "thấy mình trong nhân vật" rằng ai cũng có thể ở vào hoàn cảnh ấy.
Kể cả cái đêm tân hôn để ngày mai chiến đấu trận cuối, cũng là ước nguyện từ đầu của cậu dân quân (cảm tử quân ba càng). Điều này là rất phù hợp tâm lý con người, những người bị đồng đội bỏ lại vì bất tín nhiệm nhưng vẫn quyết tâm giữ tinh thần của mình - tinh thần cảm tử quân thì việc ở lại để chiến đấu nốt trận cuối khi cơ hội rút lui đã hết, là hiểu được.
Trên bối cảnh đậm hoocmon lãng mạn ấy, như ngày nay không vì lý do cao cả gì, các cô câu yêu nhau cũng hay có trò chết cùng nhau, thì đôi uyên ương chọn cùng sinh cùng tử là việc không có gì quá khi họ được tắm trong mọi cảm xúc thiêng liêng.
...
Phim có nhiều cái mới mẻ, hấp dẫn đấy bà con. Dù chỉ là sự khởi đầu: khởi đầu cho phong cách làm phim dựa trên nhu cầu của khán giả cho dù xuất phát điểm là gì.
Rạp còn đông không cụ? Nay cháu đưa F1 đi xem phim Kungfu panda 4 mà thấy cả rạp to đùng chắc chỉ 30 người (xem suất chiều ngày chủ nhật)
Do bị treo bằng hết 1 tháng, tôi đành chịu nhịn tới giờ mới bày tỏ được vài lời về phim. Xem hôm 2-3. Cả nhà 4 người.
Kết quả sau khi xem:
- Bà xã: Trần Lực diễn hay nhất. Hai chị kế bên khóc thút thít.
- Con gái 12 tuổi: phim hay mà ba.
- Con trai 16 tuổi: ok, được đấy!
...
Điểm chung: không như một số cụ mợ các người xem của gia đình mình đều không có gì khó hiểu với mạch phim. Đây là một phim sử thi lãng mạn. Kiểu "24 giờ cuối cùng của...". Vừa mag phong cách hành động, vừa phải nhiều miếng gây cười, và phải chuyển được thông điệp ngầm kép về tình yêu (lứa đôi và Tổ Quốc) và sức mạnh tình thần của con người (Việt Nam và nhấn mạnh chất Hà Nội).
Phim được may mắn có cơ sở (khi được Tiktoker Giao Cùn theo dõi từ khâu sản xuất, chứ không phải tình cờ xem phim thấy hay). Nói vậy nghĩa là 10 năm nung nấu kịch bản của đạo diễn Phi Tiến Sơn là "bột" xịn. Và thông minh hơn các film NN khác là tinh thần film chạm vào những gì rất "con người cụ thể" và dễ cảm ứng, dễ lây lan cảm xúc, không thần thánh hóa, anh hùng hóa như dòng phim "cách mạng kinh điển" nơi nhân vật chính chỉ có đúng cấm có sai, chỉ có cao thượng không có ngớ ngẩn, chỉ có chiến thắng chứ không chiến bại. Đối với thời đại ngày nay cách làm film tuyên truyền này dần tiệm cận với cách làm film tuyên truyền của...Mỹ.
Thật vậy, film Mỹ chỉ là cỗ máy tuyên truyền cho thế giới về sự ưu việt của người Mỹ, công nghệ Mỹ, văn hóa Mỹ, chứ không sâu sắc như phim châu Âu, nơi các nhà làm phim có tư tưởng nghệ thuật riêng của mình, không ca tụng văn minh châu Âu (như cách film Mỹ làm). Kể cả làm film về bối cảnh châu Âu, người Mỹ cũng áp đặt thế giới quan thượng đẳng-Mỹ là ngoại lệ" vào tất cả.
Nhưng cỗ máy làm fil tuyên truyền đó đó nghiên cứu tâm lý xã hội rất kỹ, như một bậc thầy của chiến tranh tâm lý. Vì thế, đại chúng nói chung là vẫn thích xem phim Mỹ, dẽ dãi như ăn hamberger.
...
Nói Đào, Phở và Piano tiệm cận lối làm phim tuyên truyền kiểu Mỹ, là bởi đây chính là một phim tuyên truyền. 100%. Nhưng hay. Hay hơn nhiều so với ca ngợi tuyến tính một chiều trước đây. Vì thế nó dễ dàng nhận được sự đồng cảm dù dựng phim còn nhiều sơ xuất. Ca ngợi tinh thần yêu nước nhưng thấy được số phận cụ thể của từng con người chứ không hô hào, lên gân. Có người yêu nước hăng hái, triệt để, nhưng cũng có người bộc phát tại hoàn cảnh nào đó (như nhân vật cha xứ hay me xừ Phán). Thế nó mới thật.
Hay cô gái lạc đường (chứ không phải cô gái mở đường) là thật. Rất thật. Trong buổi đầu kháng chiến, sự lãng mạn cách mạng cũng chuyển hóa nhiều màu muôn vẻ. Chứ không nhất nhất "cùng nhau đi hùng binh". Cô bị lạc trên đường tản cư. Rồi loay hoay tìm về người yêu là chuyện tự nhiên. Chuyện cậu người yêu ngơ ngáo hăng tiết vịt có thể hơi quá 1 chút, nhưng chỉ có thế, tinh thần quả cảm lãng mạn và ngây thơ là một xúc tác giúp người xem "thấy mình trong nhân vật" rằng ai cũng có thể ở vào hoàn cảnh ấy.
Kể cả cái đêm tân hôn để ngày mai chiến đấu trận cuối, cũng là ước nguyện từ đầu của cậu dân quân (cảm tử quân ba càng). Điều này là rất phù hợp tâm lý con người, những người bị đồng đội bỏ lại vì bất tín nhiệm nhưng vẫn quyết tâm giữ tinh thần của mình - tinh thần cảm tử quân thì việc ở lại để chiến đấu nốt trận cuối khi cơ hội rút lui đã hết, là hiểu được.
Trên bối cảnh đậm hoocmon lãng mạn ấy, như ngày nay không vì lý do cao cả gì, các cô câu yêu nhau cũng hay có trò chết cùng nhau, thì đôi uyên ương chọn cùng sinh cùng tử là việc không có gì quá khi họ được tắm trong mọi cảm xúc thiêng liêng.
...
Phim có nhiều cái mới mẻ, hấp dẫn đấy bà con. Dù chỉ là sự khởi đầu: khởi đầu cho phong cách làm phim dựa trên nhu cầu của khán giả cho dù xuất phát điểm là gì.
Khổ thân cụ bị tháo bánh 1 tháng, đúng lúc cao trào bàn luận thì không đóng góp ý kiến được.
Do bị treo bằng hết 1 tháng, tôi đành chịu nhịn tới giờ mới bày tỏ được vài lời về phim. Xem hôm 2-3. Cả nhà 4 người.
Kết quả sau khi xem:
- Bà xã: Trần Lực diễn hay nhất. Hai chị kế bên khóc thút thít.
- Con gái 12 tuổi: phim hay mà ba.
- Con trai 16 tuổi: ok, được đấy!
...
Điểm chung: không như một số cụ mợ các người xem của gia đình mình đều không có gì khó hiểu với mạch phim. Đây là một phim sử thi lãng mạn. Kiểu "24 giờ cuối cùng của...". Vừa mag phong cách hành động, vừa phải nhiều miếng gây cười, và phải chuyển được thông điệp ngầm kép về tình yêu (lứa đôi và Tổ Quốc) và sức mạnh tình thần của con người (Việt Nam và nhấn mạnh chất Hà Nội).
Phim được may mắn có cơ sở (khi được Tiktoker Giao Cùn theo dõi từ khâu sản xuất, chứ không phải tình cờ xem phim thấy hay). Nói vậy nghĩa là 10 năm nung nấu kịch bản của đạo diễn Phi Tiến Sơn là "bột" xịn. Và thông minh hơn các film NN khác là tinh thần film chạm vào những gì rất "con người cụ thể" và dễ cảm ứng, dễ lây lan cảm xúc, không thần thánh hóa, anh hùng hóa như dòng phim "cách mạng kinh điển" nơi nhân vật chính chỉ có đúng cấm có sai, chỉ có cao thượng không có ngớ ngẩn, chỉ có chiến thắng chứ không chiến bại. Đối với thời đại ngày nay cách làm film tuyên truyền này dần tiệm cận với cách làm film tuyên truyền của...Mỹ.
Thật vậy, film Mỹ chỉ là cỗ máy tuyên truyền cho thế giới về sự ưu việt của người Mỹ, công nghệ Mỹ, văn hóa Mỹ, chứ không sâu sắc như phim châu Âu, nơi các nhà làm phim có tư tưởng nghệ thuật riêng của mình, không ca tụng văn minh châu Âu (như cách film Mỹ làm). Kể cả làm film về bối cảnh châu Âu, người Mỹ cũng áp đặt thế giới quan thượng đẳng-Mỹ là ngoại lệ" vào tất cả.
Nhưng cỗ máy làm fil tuyên truyền đó đó nghiên cứu tâm lý xã hội rất kỹ, như một bậc thầy của chiến tranh tâm lý. Vì thế, đại chúng nói chung là vẫn thích xem phim Mỹ, dẽ dãi như ăn hamberger.
...
Nói Đào, Phở và Piano tiệm cận lối làm phim tuyên truyền kiểu Mỹ, là bởi đây chính là một phim tuyên truyền. 100%. Nhưng hay. Hay hơn nhiều so với ca ngợi tuyến tính một chiều trước đây. Vì thế nó dễ dàng nhận được sự đồng cảm dù dựng phim còn nhiều sơ xuất. Ca ngợi tinh thần yêu nước nhưng thấy được số phận cụ thể của từng con người chứ không hô hào, lên gân. Có người yêu nước hăng hái, triệt để, nhưng cũng có người bộc phát tại hoàn cảnh nào đó (như nhân vật cha xứ hay me xừ Phán). Thế nó mới thật.
Hay cô gái lạc đường (chứ không phải cô gái mở đường) là thật. Rất thật. Trong buổi đầu kháng chiến, sự lãng mạn cách mạng cũng chuyển hóa nhiều màu muôn vẻ. Chứ không nhất nhất "cùng nhau đi hùng binh". Cô bị lạc trên đường tản cư. Rồi loay hoay tìm về người yêu là chuyện tự nhiên. Chuyện cậu người yêu ngơ ngáo hăng tiết vịt có thể hơi quá 1 chút, nhưng chỉ có thế, tinh thần quả cảm lãng mạn và ngây thơ là một xúc tác giúp người xem "thấy mình trong nhân vật" rằng ai cũng có thể ở vào hoàn cảnh ấy.
Kể cả cái đêm tân hôn để ngày mai chiến đấu trận cuối, cũng là ước nguyện từ đầu của cậu dân quân (cảm tử quân ba càng). Điều này là rất phù hợp tâm lý con người, những người bị đồng đội bỏ lại vì bất tín nhiệm nhưng vẫn quyết tâm giữ tinh thần của mình - tinh thần cảm tử quân thì việc ở lại để chiến đấu nốt trận cuối khi cơ hội rút lui đã hết, là hiểu được.
Trên bối cảnh đậm hoocmon lãng mạn ấy, như ngày nay không vì lý do cao cả gì, các cô câu yêu nhau cũng hay có trò chết cùng nhau, thì đôi uyên ương chọn cùng sinh cùng tử là việc không có gì quá khi họ được tắm trong mọi cảm xúc thiêng liêng.
...
Phim có nhiều cái mới mẻ, hấp dẫn đấy bà con. Dù chỉ là sự khởi đầu: khởi đầu cho phong cách làm phim dựa trên nhu cầu của khán giả cho dù xuất phát điểm là gì.
đặt online được rồi cụ ạ. Nhưng phải sớm vì sẽ full rất nhanh.
Phim Đào thì nhà cháu đóng góp 3 vé rồi, đang muốn hỏi xem độ phủ rạp còn đông không vì chiếu cũng lâu lâu rồi, nếu vẫn full rạp thì mừng cho phim quá.
vâng, em đọc nhanh nên chữ tác thành chữ … tộ. Hehe
Thêm một chất liệu cho sự kết hợp giữa tính lãng mạn và chủ nghĩa anh hùng, tinh thần yêu nước:Khổ thân cụ bị tháo bánh 1 tháng, đúng lúc cao trào bàn luận thì không đóng góp ý kiến được.
Dù sao thì em cũng vodka cho những bình luận đánh giá công tâm của cụ
soha.vn
Phim đáng để xem. Tôi cũng xem và có đánh giá ...
Do bị treo bằng hết 1 tháng, tôi đành chịu nhịn tới giờ mới bày tỏ được vài lời về phim. Xem hôm 2-3. Cả nhà 4 người.
Kết quả sau khi xem:
- Bà xã: Trần Lực diễn hay nhất. Hai chị kế bên khóc thút thít.
- Con gái 12 tuổi: phim hay mà ba.
- Con trai 16 tuổi: ok, được đấy!
...
Điểm chung: không như một số cụ mợ các người xem của gia đình mình đều không có gì khó hiểu với mạch phim. Đây là một phim sử thi lãng mạn. Kiểu "24 giờ cuối cùng của...". Vừa mag phong cách hành động, vừa phải nhiều miếng gây cười, và phải chuyển được thông điệp ngầm kép về tình yêu (lứa đôi và Tổ Quốc) và sức mạnh tình thần của con người (Việt Nam và nhấn mạnh chất Hà Nội).
Phim được may mắn có cơ sở (khi được Tiktoker Giao Cùn theo dõi từ khâu sản xuất, chứ không phải tình cờ xem phim thấy hay). Nói vậy nghĩa là 10 năm nung nấu kịch bản của đạo diễn Phi Tiến Sơn là "bột" xịn. Và thông minh hơn các film NN khác là tinh thần film chạm vào những gì rất "con người cụ thể" và dễ cảm ứng, dễ lây lan cảm xúc, không thần thánh hóa, anh hùng hóa như dòng phim "cách mạng kinh điển" nơi nhân vật chính chỉ có đúng cấm có sai, chỉ có cao thượng không có ngớ ngẩn, chỉ có chiến thắng chứ không chiến bại. Đối với thời đại ngày nay cách làm film tuyên truyền này dần tiệm cận với cách làm film tuyên truyền của...Mỹ.
Thật vậy, film Mỹ chỉ là cỗ máy tuyên truyền cho thế giới về sự ưu việt của người Mỹ, công nghệ Mỹ, văn hóa Mỹ, chứ không sâu sắc như phim châu Âu, nơi các nhà làm phim có tư tưởng nghệ thuật riêng của mình, không ca tụng văn minh châu Âu (như cách film Mỹ làm). Kể cả làm film về bối cảnh châu Âu, người Mỹ cũng áp đặt thế giới quan thượng đẳng-Mỹ là ngoại lệ" vào tất cả.
Nhưng cỗ máy làm fil tuyên truyền đó đó nghiên cứu tâm lý xã hội rất kỹ, như một bậc thầy của chiến tranh tâm lý. Vì thế, đại chúng nói chung là vẫn thích xem phim Mỹ, dẽ dãi như ăn hamberger.
...
Nói Đào, Phở và Piano tiệm cận lối làm phim tuyên truyền kiểu Mỹ, là bởi đây chính là một phim tuyên truyền. 100%. Nhưng hay. Hay hơn nhiều so với ca ngợi tuyến tính một chiều trước đây. Vì thế nó dễ dàng nhận được sự đồng cảm dù dựng phim còn nhiều sơ xuất. Ca ngợi tinh thần yêu nước nhưng thấy được số phận cụ thể của từng con người chứ không hô hào, lên gân. Có người yêu nước hăng hái, triệt để, nhưng cũng có người bộc phát tại hoàn cảnh nào đó (như nhân vật cha xứ hay me xừ Phán). Thế nó mới thật.
Hay cô gái lạc đường (chứ không phải cô gái mở đường) là thật. Rất thật. Trong buổi đầu kháng chiến, sự lãng mạn cách mạng cũng chuyển hóa nhiều màu muôn vẻ. Chứ không nhất nhất "cùng nhau đi hùng binh". Cô bị lạc trên đường tản cư. Rồi loay hoay tìm về người yêu là chuyện tự nhiên. Chuyện cậu người yêu ngơ ngáo hăng tiết vịt có thể hơi quá 1 chút, nhưng chỉ có thế, tinh thần quả cảm lãng mạn và ngây thơ là một xúc tác giúp người xem "thấy mình trong nhân vật" rằng ai cũng có thể ở vào hoàn cảnh ấy.
Kể cả cái đêm tân hôn để ngày mai chiến đấu trận cuối, cũng là ước nguyện từ đầu của cậu dân quân (cảm tử quân ba càng). Điều này là rất phù hợp tâm lý con người, những người bị đồng đội bỏ lại vì bất tín nhiệm nhưng vẫn quyết tâm giữ tinh thần của mình - tinh thần cảm tử quân thì việc ở lại để chiến đấu nốt trận cuối khi cơ hội rút lui đã hết, là hiểu được.
Trên bối cảnh đậm hoocmon lãng mạn ấy, như ngày nay không vì lý do cao cả gì, các cô câu yêu nhau cũng hay có trò chết cùng nhau, thì đôi uyên ương chọn cùng sinh cùng tử là việc không có gì quá khi họ được tắm trong mọi cảm xúc thiêng liêng.
...
Phim có nhiều cái mới mẻ, hấp dẫn đấy bà con. Dù chỉ là sự khởi đầu: khởi đầu cho phong cách làm phim dựa trên nhu cầu của khán giả cho dù xuất phát điểm là gì.
Chúng ta đều nhồi sọ lẫn nhau.
Thật cảm động bác à. Mà cũng may đây là lịch sử thực tế, chứ nếu mà là phim thì thể nào cũng có mấy cụ trên này vào nhặt sạn, phân tích, chi tiết nọ, chi tiết kia vô lý cho mà xem.Thêm một chất liệu cho sự kết hợp giữa tính lãng mạn và chủ nghĩa anh hùng, tinh thần yêu nước:
...Nữ giáo sư 94 tuổi vượt 1.800km, trở về đám cưới ở 'căn hầm hạnh phúc' vương mùi thuốc súng 70 năm trước
70 năm sau, nữ giáo sư quay về chiến trường xưa, nơi bà đã từng có một đám cưới đặc biệt với những bức ảnh cưới chụp ngay trên chiếc xe tăng của Pháp bị bắn cháy.
"Đám cưới đơn sơ khi chú rể mặc nguyên bộ quân phục, cô dâu vội ra bờ suối vuốt lại mái tóc cho gọn gàng. Tấm vải dù có dán dòng chữ "Vui duyên mới không quên nhiệm vụ" được căng vội lên. Họ hàng hai bên là các cán bộ quân y, cán bộ Đại đoàn 308 và cán bộ chiến sĩ ở lại thu dọn chiến trường. Rồi chú rể hát bài "Bộ đội về làng", cô dâu hát bài "Em bé Mường La" để mừng chiến thắng.
Đặc biệt hơn, trong bối cảnh chiến trường còn chi chít những hố bom, xác đạn, cô dâu chú chú rể chụp ảnh cưới ngay trên chiếc xe tăng của Pháp bị bắn cháy.
Một đám cưới đơn sơ, vội vã nhưng như một minh chứng cho sự khởi đầu mới hòa bình, hạnh phúc của cả đất nước.
...
Ngày nay, vượt hơn 1.800 km từ TP HCM để quay lại chiến trường xưa, nữ chiến sĩ quân y năm xưa vẫn không nén được xúc động, nghẹn ngào. Bà nhớ lại thời khắc 70 năm trước: "Khi ấy tôi đã nói với anh Khánh rằng, đồng đội của mình, bao nhiêu người còn chưa được yêu nằm xuống cho mình được sống, được hạnh phúc thì phải sống sao cho xứng đáng. Anh Khánh đã đồng ý như vậy, chúng tôi đã nguyện ước thủy chung, sống xứng đáng với đồng chí đồng đội…".
Để có một đôi lứa thành công, trở thành biểu tượng như thế, dĩ nhiên đã có nhiều đôi lứa khác đã hy sinh trong thầm lặng.
Cái xe tăng, cái xe tăng...kìa
Em không nhận ra chi tiết đặc biệt nào ở chiếc xe tăng?
Cái xe tăng mà nếu chuẩn thì phải tìm nguyên mẫu rồi sửa lại cho chạy như con T34 ấy nhỉ. Mà con đó chỉ có trên ảnh thôi. Xác xe đi đồng nát từ đời nào rồi
