[Funland] Thờ cúng với góc nhìn khoa học

[VHD Corp]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

 

[manhcsic]

Người chết tồn tại trong trí nhớ người sống, thờ cúng là ôn lại các vị tiền nhân, tưởng nhớ...

 

[Trâu cày đường nhựa]

em thờ cúng theo phong trào thoai
còn để khách quan biện chứng khoa học phại họi cụ cả Nú

 

[HuyArt]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

Xã hội nào cũng cần các công cụ để xả sú pap
Tây lông văn miêng nó có bác sỹ tâm lý chăm sóc sức khỏe tâm thần cho dân chúng(mỗi giờ tư vấn hàng trăm đô la), có nhà thờ và đức tin cho mục đích tương tự
VN mình nghèo, mất có thẻ hương 10k VND cũng xả hết và xin xỏ hàng trăm thứ đáng giá, cũng là cách hay cho người dân cân bằng và có niềm tin để sống tốt

 

[tinn]

tôi không thờ cũng gì sất vì nó không có cơ sở khoa học nào cả

 

[Laoba]

Thờ cúng ở nhà để tưởng nhớ người đã khuất, thần linh thổ địa. Theo e lên làm

 

[Ăn mày dĩ vãng]

Người chết tồn tại trong trí nhớ người sống, thờ cúng là ôn lại các vị tiền nhân, tưởng nhớ...

ưng câu này.
- Nếu kiếp luân hồi là có thật thì hương hồn người đã khuất đã đi đầu thai rồi, đau còn ở lại để hưởng đồ thờ cúng.
- Nếu linh hồn ko thoát theo kiếp luân hồi thì nhẽ chốn âm tào giờ quá đông chăng, rồi cụ tổ nhà E đến các Cụ tiếp theo phía dưới chen chúc nhau sao khi E kính mời các hương hồn dòng họ lên cùng thượng hưởng....
nói chung vấn dề tâm linh này khó luận bàn lắm vì tất cả những người bàn đều không biết. chỉ là phỏng đoán
vậy ai thờ cúng cứ thờ cúng thôi, cứ theo cái tâm cho nó thanh thản

 

[xe cộ gì]

em thờ cúng theo phong trào thoai
còn để khách quan biện chứng khoa học phại họi cụ cả Nú

Cụ Trâu có hiềm khích với cả nú hay sao mà chủ đề nào cũng gọi hồn nú về vại...he he

 

[Trâu cày đường nhựa]

Cụ Trâu có hiềm khích với cả nú hay sao mà chủ đề nào cũng gọi hồn nú về vại...he he

khồng. chủ nghĩa xã hội khoa học phải khách quan biện chứng, mà cụ cả nhà em là giáo chủ, em thấm nhuần nhắm na

 

[manhcsic]

ưng câu này.
- Nếu kiếp luân hồi là có thật thì hương hồn người đã khuất đã đi đầu thai rồi, đau còn ở lại để hưởng đồ thờ cúng.
- Nếu linh hồn ko thoát theo kiếp luân hồi thì nhẽ chốn âm tào giờ quá đông chăng, rồi cụ tổ nhà E đến các Cụ tiếp theo phía dưới chen chúc nhau sao khi E kính mời các hương hồn dòng họ lên cùng thượng hưởng....
nói chung vấn dề tâm linh này khó luận bàn lắm vì tất cả những người bàn đều không biết. chỉ là phỏng đoán
vậy ai thờ cúng cứ thờ cúng thôi, cứ theo cái tâm cho nó thanh thản

ưng câu này.
- Nếu kiếp luân hồi là có thật thì hương hồn người đã khuất đã đi đầu thai rồi, đau còn ở lại để hưởng đồ thờ cúng.
- Nếu linh hồn ko thoát theo kiếp luân hồi thì nhẽ chốn âm tào giờ quá đông chăng, rồi cụ tổ nhà E đến các Cụ tiếp theo phía dưới chen chúc nhau sao khi E kính mời các hương hồn dòng họ lên cùng thượng hưởng....
nói chung vấn dề tâm linh này khó luận bàn lắm vì tất cả những người bàn đều không biết. chỉ là phỏng đoán
vậy ai thờ cúng cứ thờ cúng thôi, cứ theo cái tâm cho nó thanh thản

Tổ tiên không lấy đi của mình cái gì cả, thờ cúng thì mình ăn, cầu khấn thì mình nghe... Khi mình chết tiền bạc, nhà cửa để lại cho con cái, mình về với tổ tiên, quan điểm vậy người ở lại họ đỡ buồn, con cái yêu mình, tổ tiên yêu mình, ai cũng đc chết, khác nhau là sống thế nào.

 

[xe cộ gì]

khồng. chủ nghĩa xã hội khoa học phải khách quan biện chứng, mà cụ cả nhà em là giáo chủ, em thấm nhuần nhắm na

Dưới thời giáo chủ cụ trị vì, đình chùa phát triển rực con bà nó rỡ lun...biện chứng đến thế là cùng.... chứ còn gì nữa...héc héc

 

[duoiuoicon2006]

Thờ cúng, ngoài yếu tố tâm linh còn có yếu tố giáo dục. Con cái chúng nó nhìn vào, thấy bố mẹ nó thờ cúng ông bà tổ tiên thì tự chúng nó phải nghĩ đến cách chúng nó đối xử với bố mẹ chúng nó. Do đó người phương Đông có tình cảm gia đình nhiều hơn phương Tây, cả mấy đời luôn, vẫn thân thiết với nhau. Có khi cả làng có họ với nhau, không nội thì ngoại, cho nên bảo vệ nhau kinh khủng. Từ đó hình thành văn hoá làng xã đặc trưng của VN. Hay phết đấy ạ

 

[thichkhognthich]

Biện chứng là của khoa học chứ của riêng gì chủ nghĩa xã hội, nó có trc cnxh mờ. Giống luân hồi ai bảo do riêng phật giáo tìm ra, nó đc nói từ đời nào rồi. Cơ mà nó chính xác , nó " khoa học" , đạo nào, trường phái nào thấy đúng thì đưa vào thôi.

 

[Yêu đất Việt]

Em nghĩ đó là tính nhân văn, uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt nam ta. Khi ta lập ban thờ, thờ những người thân yêu đã khuất núi, những tổ tiên, ông bà bố mẹ đã cho ta cuộc sống ngày nay...
Mỗi người một có một cách nhìn nhận khác nhau, em lập ban thờ - kể cả bên Nga này- tuần rằm mồng một vợ chồng em vẫn thắp nén hương để cả nhà cùng hướng về Quê hương.

 

[tienaka]

E chỉ biết mỗi chế độ muốn tồn tại phải có văn hoá riêng. Tôn giáo và hệ tư tưởng riêng
Tôn giáo thì bản chất tốt đẹp vì hướng con người tới cái tốt. Cái thiện để lấy lòng người
Còn thờ cúng cũng hay. Nhiều khi thấy bất an thắp nén hương cho lòng thanh thản. Thờ cũng cũng là tri ân. Tưởng nhớ những người đã khuất

 

[manhcsic]

Em nghĩ đó là tính nhân văn, uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt nam ta. Khi ta lập ban thờ, thờ những người thân yêu đã khuất núi, những tổ tiên, ông bà bố mẹ đã cho ta cuộc sống ngày nay...
Mỗi người một có một cách nhìn nhận khác nhau, em lập ban thờ - kể cả bên Nga này- tuần rằm mồng một vợ chồng em vẫn thắp nén hương để cả nhà cùng hướng về Quê hương.

Có 2 quan điểm, tôi thiên về quan niệm sau. Một năm âm phủ mở cửa 3 lần (ngày tết, ngày húy húy nhật, ngày rằm tháng 7) để các cụ về thăm con cháu. Còn ngày mồng 1/15 thờ cúng thần linh.

 

[Xinxàphòng]

ưng câu này.
- Nếu kiếp luân hồi là có thật thì hương hồn người đã khuất đã đi đầu thai rồi, đau còn ở lại để hưởng đồ thờ cúng.
- Nếu linh hồn ko thoát theo kiếp luân hồi thì nhẽ chốn âm tào giờ quá đông chăng, rồi cụ tổ nhà E đến các Cụ tiếp theo phía dưới chen chúc nhau sao khi E kính mời các hương hồn dòng họ lên cùng thượng hưởng....
nói chung vấn dề tâm linh này khó luận bàn lắm vì tất cả những người bàn đều không biết. chỉ là phỏng đoán
vậy ai thờ cúng cứ thờ cúng thôi, cứ theo cái tâm cho nó thanh thản

Các cụ xưa có câu: "Ngũ đại mai thần chủ" có nghĩa là 5 đời là hết thờ cúng. Nhẽ 5 đời là các cụ đã thăng sang 1 kiếp khác(?) - nếu vậy thì âm phủ cũng không quá đông đâu cụ ạ(!)

 

[atlas09]

tôi không thờ cũng gì sất vì nó không có cơ sở khoa học nào cả

ông bà hay người thân anh chết anh cũng không thờ luôn à?

 

[emcobietdau]

Em nghĩ đó là tính nhân văn, uống nước nhớ nguồn của dân tộc Việt nam ta. Khi ta lập ban thờ, thờ những người thân yêu đã khuất núi, những tổ tiên, ông bà bố mẹ đã cho ta cuộc sống ngày nay...
Mỗi người một có một cách nhìn nhận khác nhau, em lập ban thờ - kể cả bên Nga này- tuần rằm mồng một vợ chồng em vẫn thắp nén hương để cả nhà cùng hướng về Quê hương.

Cụ nói rất đúng.

 

[duytrong]

Tín ngưỡng thờ cúng đã được hình thành từ lâu đời ở rất nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Cũng có nhiều nhà khoa học lý giải những vấn đề liên quan tới tâm linh của việc thờ cúng, vậy cccm có những kiến giải gì về tính khoa học của việc thờ cúng trong đời sống?
Em xin nói rõ là em muốn tìm hiểu dưới góc nhìn khách quan, khoa học. Về vấn đề phong tục, văn hoá hay tinh thần thì em ko bàn đến nữa vì bản thân gia đình em rất nghiêm túc trong việc thờ cúng tổ tiên ông bà, hoặc đi lễ ở những đền chùa đình miếu.

Nếu nói về kho học,thì việc đốt nhiều hương khói trong nhà mà không thông thoáng tốt thì rất nguy hiểm cho sức khoẻ mọi người,nhất là trẻ em.